2008年的北京奥运会开幕式，讲一个怎样的故事，采用何种手段，将是备受世界瞩目和期待的大事。大卫·佐克的忠告是，“仪式要表达明确的价值”，“你不要顾及世人听到你在说什么，你应当有所表示，说你想说的话”。
1984年，洛杉矶奥运会。一切都出售。美国人对这届奥运会的定义更为直接----私人奥运会。当事人，洛杉矶奥组委主席尤伯罗斯甚至借用了“神话叙事” 策略。在一次激情昂扬的演说中，尤伯罗斯含蓄地暗示，自己是现代奥运会创始人顾拜旦的再生。他说他在阅读顾拜旦传记时发现，顾拜旦去世那天正是他的生日 (1937年9月2日)。《洛杉矶时报》记者直截了当询问此事时，尤伯罗斯退却了……当记者追问他是否认为这是神灵的旨意，让他成为一届历史独一无二奥运会的领导者时，尤伯罗斯笑了，并大声说:“来吧！”
或者将洛杉矶奥运会视为一个开始，是恰当的。在洛杉矶，许海峰夺得了这届奥运会、也是中国历史上首枚奥运金牌。虽然1932年，中国的田径选手刘长春也曾出现在当时的洛杉矶奥运会上，但公众记忆起点的符号人物，是许海峰。这届奥运会前一年，上海举行了第五届全运会。作为运动会“价值定义”的最重要仪式开幕式，“五运会”没有意外地沿用了经过改良的团体操模式----蓝天彩虹(飞机跳伞)、群龙腾飞(舞龙)、蓓蕾初放(儿童团体操)、健美的青春(女生团体操)、巧织锦绣(纺织工人团体操)和百花迎春(大型歌舞)。
6个节目构成了这台长约87分钟的表演。而前一届莫斯科奥运会开幕式，俄罗斯奥委会官方网站编排的脚本这样描绘:首先出场的是身穿体操服的150名旗手和 800名运动员，他们在广场中央形成“Sun”，许多穿着本民族服饰的、来自苏联15个共和国的青年男女从四面八方朝它跑去，形成灿烂的太阳光线……在中国体育教材里，团体操的前缀一般会加上:颂歌式。
似乎开幕式没有成为尤伯罗斯考虑的重点，“这里是洛杉矶啊！”----有迪斯尼，还有好莱坞。一座娱乐之城。《洛杉矶时报》描述，“他甚至都没有经过公开招标，就让迪斯尼挑起了开、闭幕式的重任”，重要的是，没有人觉得不妥。
“私人奥运会”真正让尤伯罗斯困扰的是那些琐碎的回报要求。在购买转播权不到一星期，美国广播公司(ABC)向组委会要求，“我们需要在饭店租2000间房”。这仅仅是一个开始。洛杉矶奥运会开幕前夕，在尤伯罗斯的自传里，他用接近咒骂的情绪描述说:因为苏联抵制，美国广播公司面临收视率无法达到预期的危险，计划拒付转播权余款8500万美元。作为一种象征，美国广播公司的作为，意味着奥运会占统治地位的政治权力向商业权力的让渡。
好玩的是，商业权力并无仁慈之意。洛杉矶奥运会广受指责的是“电视转播过于强调美国运动员”，甚至萨马兰奇都写信给尤伯罗斯。但奥运会结束之后，媒体透露说，尤伯罗斯很干脆地拒绝了这一建议，“你们(ABC)支付了2.25亿美元用于这些比赛的现场转播，你们要利用你应有的权利得到你想得到的，你应该做你想做的，因为你花费了巨资”。
在商业逻辑，更具体是收视率的压力之下，并不太成为问题的迪斯尼主导的奥运会开闭幕式，才开始成为尤伯罗斯的问题。没有犹豫，尤伯罗斯取消了迪斯尼的权力，他说，“(我们不要)超级大国的宣传”。在那场被称为“好莱坞式歌舞大片”的开幕式表演之后，一位叫凯蒂的12岁女孩，在《时代》周刊上写道:“开幕式上，我第一次感到……我们将会在某一天放弃‘我们’、‘你们’的称呼，而同称‘人们’。”
充满吊诡的事实在于，在北京奥运会倒计时两年之际，中央电视台请来了4位奥运会开幕式导演，让他们选出自己认为最棒的开幕式表演，结果3位选择了莫斯科奥运会，一位选择了柏林奥运会。在专业人士判断里，洛杉矶奥运会开幕式，已被遗忘。
选择认同导演们的专业判断，或者将是一个不失个性却遗失背景的孤立见解。奥林匹克委员会给开幕式的定义很简单:仪式。这是社会学者积累知识的领域。剑桥大学教授保罗·康纳顿定义是:“社会秩序的每个参与者都必须有共同的记忆，而共同的记忆需要靠操演(仪式)传送和保持。”康纳顿被广泛接受的论据之一是， “我们对现在的体验，大多取决于我们对过去的了解;我们有关过去的形象，通常服务于现存社会秩序的合法化。”问题是，差不多算得上塑造全球受众“社会记忆”的那个仪式----奥运会开幕式，服务的是什么样的现存社会秩序？
在洛杉矶获得奥运会主办权的那个年代，美国总统卡特已经失去在奥运会赛场上展示国家意识形态的兴趣。美国人肯尼思·瑞奇记录洛杉矶奥运会的《好梦成真》描述道:“洛杉矶市长布莱德利将承办奥运会的签字仪式安排在白宫，以期卡特总统能亲自参加。罗斯福的房间(仪式举行的房间)距总统办公室只有几步之遥，而且卡特也在办公室。但是只有他的助手露面了，连一句对不起都没有……”洛杉矶奥运会，新任美国总统里根同样放弃了在赛场上竞争国家意识形态，原因很简单，当时的苏联代表团拒绝参加这届奥运会。冷战并未结束，只是里根选择了“星球大战”计划。
洛杉矶奥运会10年后，那位叫弗朗西斯·福山的政治学者写出了他的结论:《历史的终结》。与此同时，巴塞罗那奥运会终于找到沿用至今的开幕式叙事模式:讲故事----“在故事中，所有老的元素重新组合生成可被再次观看的新东西，而且这些故事是互相关联的，并在观众的想象中被重组。”这届奥运会开幕式制作人、奥美公司欧洲区创意总监路易斯·巴萨特也找到了他的新定义:“最长的广告片。”
“历史的终结”作为一种背景，“颂歌式”展示国家意识形态的表演，失去了全球化格局下的“现存社会秩序”的依托，自洛杉矶开始的好莱坞大片模式，终于成为主流。果真幸运，做出恰当选择的尤伯罗斯，被认定“开始这一主流”的那个人。但是，任何试图将“主流”与美国或好莱坞画上简单等号的理解，都将证明是幼稚的。开创这种大片模式的尤伯罗斯，在不要“超级大国宣传”之前，他要求“(开幕式)作为独一无二的工程”，“将真正的美国奉献给全世界”。即使从经济的角度思考，“最重要的是通过(开幕式)仪式能够把举办国的投资，通过品牌大大地回收回来”。帮助雅典完成开幕式制作的英国人大卫·佐克，在中国的论坛上明确论述道:“我们被雇不是去制作一个杰克莫顿(大卫的公司)的大型开闭幕式，我们是被邀请参与一个雅典奥运会文化的开闭幕式。”
没有疑问，奥运会开幕式将会是一场越来越昂贵的“大片”。核心的问题，对于北京奥运会，大卫·佐克的忠告是，“仪式要表达明确的价值”，“你不要顾及世人听到你在说什么，你应当有所表示，说你想说的话”。奥运会开幕式刚刚结束了创意阶段，8月份就要入场排练，奥运村附近的开、闭幕式中心的气氛紧张而忙碌。记者通过重重关卡进入其中，而每个人都小心翼翼地避开一切属于2008年开幕式的话题----在2008年8月8日之前，有关开幕式的一切都属保密内容。
开、闭幕式创意方案于2005年7月开始全球招标，收到409件作品，奥组委选出13个方案，再选出5个方案，将其中主力重组为奥运会开、闭幕式的主创人员。表面看，这是一个全民参与的“海选”过程，但进入13强的派格太合环球文化传媒总裁孙健君对记者说，其实他们13家都是奥组委邀请的专业团队，“海选只是个形式，为了增强群众参与感。但开幕式专业性太强了，普通观众能提出上万条意见来，但99.9%都是烂出鱼腥的”。
北京北奥大型文化体育活动有限公司总经理路健康，国家歌舞团副团长陈维亚，执导过洛杉矶、巴塞罗那和悉尼奥运会的瑞克·伯奇组成的团队进入了5强，路健康也成为开幕式的制作总监。虽然路健康将北奥公司的骨干们都转移到开、闭幕式中心来办公，但北京奥运会开幕式并不像往届奥运会那样，以公司制运营。路健康对记者说，往届开幕式大多是制作人中心制----比如雅典奥运会，整体包给英国莫顿公司，由制作人负责整体融资、运营，聘请艺术导演负责创意。而我们则是以导演为中心----由政府出钱运作，总导演统领创意团队，制作人只负责“软件”方面的灯光、舞美、音响、道具、服装等。
尽管北奥公司参与了国内近十几年几乎所有重要的大型庆典的策划，但与面向全球的奥运会不可比拟。“以往办一台晚会花费上千万元，最多的一次是澳门的东亚运动会，6000万元。奥运会开幕式，则是以亿为单位。”路健康说，奥运会和残奥会的4场，“光演员就有三四万人，服装道具上百万件。”“早在三五年前，省级以上的大型活动就开始往多功能、多媒体、多样化的呈现方式走了。以翻牌、大型团体操为主体的表演，消失了。”
孙健君说，“全年几百万元规模、上千万元规模的大型活动超过千次，来自30多个省(市)、2000个城市，上万个企业的各种名目----体育赛事、博览会、城市的庆典、节庆的庆典。庆典数量的增加引发这一行业的蓬勃发展，专业化的公司越来越多。而且，无所不用其极地拼凑、借鉴全球范围内的最先进的大型活动的经验，尤其是国外的高新科技应用，声光电表演、故事、内幕、音乐，所有的东西都已经到了‘登峰造极’”。
这是一个盛典的“大片时代”，所有东西都在视觉上造得很大、很炫的观感。孙健君说，他们参与做了两年的“大地飞歌”，制作成本就两三千万元，所谓“漫天焰火、流光溢彩、大腕云集、万众欢腾”，“我们这四句话，也是当地的领导要求的”。路健康说，策划人也想讲述一个单纯的故事，但未必会被接受。“比如有一次在武汉，提交的方案是一个小孩扔出纸鹤，这时飞出几只真鹤，观众们也向场内扔纸鹤。但当地领导不接受，觉得太简单，不够恢弘，结果搭了一座黄鹤楼，飞出 200只金鹤。”路健康说，有句半开玩笑的话，大型活动是“乱乱哄哄，圆满成功”。
“圈子里常说，要‘包装大’”。孙健君认为，中国在整体的创意完整性上还有待提高，目前还是拼凑的多，“乱炖”。“这届开幕式既要照顾国际，又要照顾国内，还要照顾领导。”路健康说，主要是给全世界看的。奥运会开幕式主创之一、张艺谋“铁三角”成员王潮歌说:“中国人再多,你13亿，整个世界60亿呢! 就像请客吃饭，你爱吃什么炒什么吗?不是。客人想吃什么你炒什么。客人吃完了特满意,说我今天在你家很愉快,主人就非常高兴。”王潮歌认为要上中国菜, “而且是外国人概念里的中国菜”。
为准备开幕式的竞标，孙健君把10年来全球最优秀的大型活动都看了一遍，做了结构分析、细节分析、科技分析，分析结果是，我们运用技术手段的能力已经没有任何缺陷了，缺陷是在于如何把中国文化和全球技术达成高度统一。“是图解中国文化----文物展览，还是完全把洋人的东西搬过来----整个弄一个声光电，炫得让你看傻了？这两种都容易做。关键是两者的嫁接非常难做，这存在一个巨大的问号。”
孙健君列了两张表----一张是把中国元素列了一个表，有上万种，是活动的“博物馆”。另外一张表是“洋武器”，高科技的呈现有200多种。但要在这两张表中找交叉，结果剩下的中国元素少之又少。“这里面的选择标准就是两种，一个是符号好看，容易被使用，这是可行性的选择。二是容易被全球感动和感知的文化符号，这就难了。三是怎么把它用时尚的方式呈现，不是宣讲中国文明，而是渲染中国文化，找到情感的共鸣点。”
孙健君认为，难点在于，中国文化在全球范围内是一个陌生的文化，进入全球公共意识中的中国文化元素很少，需要新的东西嫁接。“知道《茉莉花》这个歌的人万分之一。听歌剧能听《图兰多》，把里面的旋律联想成中国的，那可能是千万分之一差不多。中国文化需要解释，进入知识范围后审美被割断了。温家宝总理说，奥运会开幕式‘要让外国人看懂，看明白’。这是一个挑战。”
如果开幕式延续最近几届的“讲故事”模式，用中国故事来串起，可以选择的似乎很多，就像在奥运倒计时两周年时，开幕式顾问之一汤一介列举的:“盘古开天辟地，大禹治水，女娲补天，鹊桥相会……这些故事可以串联在一起，是中国历史非常好的一个画面，如果天上再有一群我们敦煌画的飞天就更美了。”但要考虑到观众的理解，表现的难度，就不好选了。比如瑞克·伯奇指出，“鹊桥相会，应用起来比较困难。鸟巢的结构没有房顶让我们可以在上面飞”。
“国产”开幕式的优势在哪里？路健康认为，不可忽视的是我们的举国体制。拿他负责制作的世界大学生运动会的开幕式来说，“黄河水”从“天”而落时，场地中间由黄色气球组成的黄河水也汹涌澎湃，一会儿又似巨龙摆尾，最后，几十条巨龙缓缓升天而去。古乐声中，雄壮的兵马俑、轻盈的飞天、四大发明等勾勒出秦汉古韵、唐宋遗风。悉尼奥运会的导演瑞克认为“兵马俑”这一场的表演尤其精彩，他说，如果奥运会开幕式采用这个方案，应该是“开幕式的金牌”。美联社也发表评论说，“很难想象2008年奥运会的开、闭幕式能够超过这次。”路健康说，这种整齐划一、气吞山河带来的震撼力是西方人所喜爱的，而我们国内的观众已经产生了审美疲劳。
路健康说，这些“兵马俑”是经过了一年体能训练的士兵，他们10人一班，互相竞争，谁练得好就往前排。这么大的一场演出，3个月就排完了。这让外国同行们很羡慕。而这种团体操式的广场表演，往往被认为是过了时的“人海战术”，其实这一点国外也想搞，但没有我们这种人员和训练条件。孙健君刚刚去了朝鲜看了《阿里郎》，“太震撼了，2万人翻牌，一上来就翻出1000个图形，喊声震天动地，立刻我想到了中国古代为什么有“闻风丧胆”之说，真是鼓声和呐喊声震破人胆，就有这个气势”。他认为，中国人用团体操做一些元素没问题，中国人看滥了，是因为没什么创新。“真的把《阿里郎》弄到中国来，中国老百姓肯定要看， 3000多个女孩一起翻跟头，翻得一样齐，而且做出各种花型来，肯定会鼓掌的。这也是中国特色。”
2006年4月16日，奥组委宣布了由导演组、技术组、顾问组构成的奥运会开、闭幕式主创人员名单，排在第一位的名字最引人注目，总导演----张艺谋。这是一个没有多少悬念的结果。事实上，自从他1999年受奥组委之邀拍摄申奥宣传片开始，张艺谋执导了每一次奥运会相关的大型活动，可以构成一套“奥运系列片”了。副导演陈维亚在开会的间隙接受了记者采访，他认为，张艺谋的优势在于对中国文化独特的表述方式，是“给外国人上中国菜”的最合适人选。他和张艺谋的合作始于1997年的歌剧《图兰朵》，他记得，仆人柳儿自杀的那场戏，原来剧本中是柳儿拔剑自刎而死，很西方的方式，张艺谋给改了----柳儿拔下公主头上的玉簪，向胸口刺去，公主长发散开，暗含了她心灵的崩溃----这是最传统的东方表达。陈维亚匆匆赶回张艺谋召集的会议上去，“开幕式有千万条线，都汇总在他那里”。
“选择张艺谋的一个特别之处在于，他是一个电影导演。前几届奥运会大多选择舞台导演。”孙健君认为，现场演出跟电影还是两回事，但中国舞台剧近两年没有能说服人的强势作品，这一行业里的最高水准和电影行业里的最高水准不对称。张艺谋的例外是做了很多大型演出，比其他的电影导演要好。从1997年歌剧《图兰朵》开始，张艺谋就不单纯是个电影导演了。他又做了芭蕾舞剧《大红灯笼高高挂》，《印象刘三姐》等“印象”系列，还有歌剧《秦始皇》。
“铁三角”张艺谋、王潮歌、樊跃就是从《印象刘三姐》开始合作的。王潮歌对记者说，这是一个叫梅帅元的广西策划人发起的，“白天是桂林山水甲天下，晚上也要把山点亮”，梅帅元说，“只需要一个高质量、有品牌的文化载体，就可将传统资源激活”。他找到了最大的“载体”张艺谋。于是，历经5年零5个月，67位中外艺术家参与创作，109次修改演出方案，600多名演职人员参加演出。方圆2平方公里的漓江水域、12座山峰和广袤无际的天穹，共同构成全世界最大的 “山水剧场”。“几乎日日演出，每场3000人，最便宜的票也要180块钱，但仍经常出现一票难求的场面。”孙健君说，“张艺谋往那儿一坐，所有记者都跟着去了，他是一个最大的幌子。挂了一个‘张家楼’，省了几千万元的广告费。”樊跃认为:“一个成功的艺术家，要兼顾商业、政治，跟一个政治家也差不多了。张艺谋如果是个品牌，也是资源整合的品牌，不仅是张艺谋，而且是张艺谋＋电影＋实景＋歌剧……奥组委看中的也是他这个整合品牌。”
王潮歌说，做《印象刘三姐》时也遇到“民族性”的问题，翻译成“刘家的第三个姐姐”，没人看懂，也没人在乎是不是真看懂。吸引人的，不是“故事”，而是山水间的“感怀”。樊跃说，这种山水实景演出就是“借力”，借山水，借当地文化，这是中国人的表述方式。另外，还是一种传统表述方式是比喻，比如在做《印象西湖》时，将西湖比作一团水墨，可书写。张艺谋曾说，“印象”系列的很多东西是可以借鉴到奥运会开幕式中的，因为都是大型广场演出。
2000年2月，张艺谋正式接受聘请，拍摄申奥宣传片。张艺谋表示，要通过此片，告诉世人，我们有能力申办和承办奥运会。一向以硬功见长的国际影星成龙，在宣传片里打起了太极拳。2001年，张艺谋的申奥宣传片帮助北京获得成功。2003年初，张艺谋再次接到奥组委的“任务”，他将执导奥运会徽发布仪式和宣传片。会徽发布仪式在天坛祈年殿举行，张艺谋任总导演。他说：“祈年殿是中国传统文化的象征，我们要把它跟现代奥林匹克精神相结合，舍弃传统晚会的构思。”
参与者樊跃说，为了做得跟传统晚会“不一样”，他们借鉴了“实景”----祈年殿有四道白玉栏杆，他们又加了一道，成了“五环”，在演出全程，一直有人围绕“五环”不停运动，这里面，有年轻的年老的，快的慢的，甚至有人跌倒有人搀扶，像情景剧一样。张艺谋说，想借此打造“全民参与”的形式，“仅仅有一些艺术家的歌舞表演，是不够的”。樊跃说，会徽发布会胜在纯粹，元素单一。就像雅典奥运会，一切都围绕两个元素----海洋，雕塑。“张艺谋执导的北京奥运会开幕式也是想要尽量单纯，找到整体而系统的表达方式。”
2004年雅典奥运会闭幕式上的8分钟的接旗仪式，是北京奥运会时间的开始，也是张艺谋第一次向全世界观众的奥运表达，但遭到国内的激烈抨击。参与了“中国8分钟”的孙健君说，一开始，中国出的方案特别恢弘，希望“把中国人第一张牌打亮”，结果雅典的导演说，“对不起，你们的奥运会是2008年，2004 年是希腊的，你们不能喧宾夺主”。雅典希望是一个普普通通的节目，就是要交接旗，有点北京风味，说“北京欢迎你”、“你好”、“再见”，就行了。所以最终出来一个图解式的中国符号杂烩，张艺谋自己也不满意。“这也给了2008年一个再思考的机会。比如如何展现东方女子的魅力，一定要是‘超短旗袍’吗？这是一个简单的嫁接，没有做到位。但是把东方服饰进行时尚化处理，这个努力和意识方向是没错的，肯定不能弄一个古典旗袍走猫步。”
- posted on 07/16/2007
我的中国元素
实际上，我是从中国出来之后才开始了解中国的。我想说的是，在中国的朋友也许比我们更了解当下的中国，但不一定比在外面的人更了解中国的历史与过去，所以要说真正的中国元素、中国真正宝贝的继承，光是往里看不够，还要往外看。
我也是在中国学校里被洗过脑的人，刚出来的时候也跟今天青冈的看法差不多吧。来美国之后很幸运，马上就在学校的图书馆工作了一段时间，开始大量看外国人写的中国，海外华人写的中国历史，这些文字跟记录让我震惊，原来好多历史都跟我们被灌输的不一样！现在的年轻人真幸运，不会被轻易洗脑了，知识信息一上网就可以找到得到印证。
中国的两个元素我比较反感，觉得对世界特别没有贡献，一个是长城一个是兵马俑，一个象征封闭自划牢笼，一个象征着穷兵黩武。不作长篇论述，大家都明白的。
而真正造福世界形成国际影响的元素常常被张艺谋忽略，这是我特别不喜欢他的地方，现在我尤其觉得他恶心，俗乏不堪！
什么元素？一个是中国人飘忽灵动的哲学，二是中国人曾经神采飞扬的创造力－纺织女神黄道婆跟七下西洋的郑和等等。这些独立的创造发明，这些勇敢的人为什么不成为我们民族的一个象征呢？
等我继续写，越说越激动了。
- posted on 07/16/2007
毕业舞会遭踢馆——北京奥运的政治挑战 联合早报
在某种意义上，2008年夏天的北京奥林匹克运动会将是中国向世人宣布，自己终于从「大国」晋升为「强国」的毕业舞会。
北京选择「同一个世界，同一个梦想」作为奥运口号，多少透露了背后复杂的心情。中国从开放初期赫然发现与世界的发展距离，以至于不断产生将被「开除（地）球籍」的焦虑，到今天被世界超强的美国要求共同承担维持国际秩序的责任，做一个「利益攸关者」，中国完全有理由通过举办奥运来庆贺自身的成就。在中国举国喜气洋洋地筹备舞会的当儿，却来了两个要踢馆的不速之客。
一个是美国好莱坞女影星、联合国儿童基金会亲善大使米雅花露（Mia Farrow），她反对中国政府在非洲国家苏丹采取的不干预政策，试图利用奥运来促使中国介入在苏丹达尔富尔地区的种族屠杀；另一个是台湾总统陈水扁，面对自己身家性命将取决于2008年总统选举的结果，北京奥运对于擅长操作两岸议题争取选票的陈水扁无异是不容错过的良机。
“国际羞辱运动”
在担任联合国亲善大使后，花露访问了达尔富尔地区并对所见所闻感到震惊。
联合国指责苏丹政府轰炸达尔富尔地区内的平民，在四年的冲突中造成至少20万人死亡，200多万人沦为难民。苏丹政府则反驳联合国夸大其词。
花露3月28日在《华尔街日报》撰文抨击中国对苏丹政府的支持。她措辞强烈地说：“这是一场种族灭绝的奥运（Genocide Olympics）。中国正在资助第三个千禧年的第一场种族灭绝屠杀。”
花露准确地判断了北京奥运对于中国政府的重要性，因而瞄准它作为一场国际“羞辱运动”的焦点，利用中国政府的国家荣誉感来推动北京改变对苏丹的外交政策。
配合花露推广“羞辱运动”的美国麻州史密斯学院文学教授里维斯（Eric Reeves）也是关注达尔富尔人道危机的活动家。他强调，运动的目的并非抵制北京奥运。
“我们的挑战是羞辱中国，要求北京的领导负起责任，使他们认识到如果中国没有尽力向苏丹政府施压力，这运动只会渐渐壮大并提高能见度，一直到奥运开幕仪式。”
里维斯在他的网站上刊登的公开信里警告，北京必须在施压苏丹或成为国际羞辱运动的目标之间选择。“中国必须了解，没有第三个选择，没有‘第三条道路’。”
“种族灭绝奥运”扩散效应
首先感受到“羞辱运动”道德压力的是美国著名导演和制作人史提芬·司匹堡（Steven Spielberg）。花露在文章中点名斯皮尔伯格，呼吁他别沦为“北京奥运的雷妮·瑞芬舒丹（Leni Riefenstahl）”——瑞芬舒丹为1936年柏林奥运所拍摄的纪录片《奥林匹亚》（Olympia），被批判为美化了纳粹德国的法西斯主义。
身为北京奥运美术顾问的司匹堡在被点名后的四天，给中国国家主席胡锦涛写信，呼吁中国改变对苏丹的政策以“结束那里的人间苦难”。
花露激起的涟漪不断扩散。到了5月，108名美国议员联署公开信给中国政府，警告说如果中国不改变其苏丹政策，将对北京奥运造成不良影响。
对希望抢占中国市场，已经投入巨资赞助北京奥运的西方跨国企业，如果应对失当，这波涟漪可能会变成灭顶的攻关海啸。花露所领导的运动早盯上了主要企业的总裁，要求他们捐款给达尔富尔慈善事业并向中国政府反映问题。花露还计划在今年底根据企业的表现给它们打分数，公布一份“成绩单”。
美国《商业周刊》6月21日报道，被花露盯上的跨国企业纷纷被迫接招。麦当劳认为奥运不是讨论达尔富尔的场合；通用电器指出，其基金会捐了200万美元给苏丹的人道援助；UPS强调它在全球扶贫援助；可口可乐表示支持人道事业，但它“对于主权国如中国或苏丹内部的决策过程无法扮演任何角色”。
花露等活动分子还准备在8月8日模仿奥运仪式举办“圣火”传递行动，行程从达尔富尔与乍得边境开始，途经遭遇过种族灭绝屠杀的区域如卢旺达、亚美尼亚、波斯尼亚、德国和柬埔寨，终点是香港，传递期间将同时在世界各地的中国大使馆外举行集会。
借奥运圣火烧“烽火外交”？
在中间路线失败后进行“烽火外交”的陈水扁也嗅到了奥运圣火的政治腥味。4月26日，台北以北京试图“矮化台湾主权”為由，拒绝北京奥运圣火途经台湾的路线规划。当时的行政院长苏贞昌更扬言，如果北京不按照国际运动会的惯例，称台湾“中华台北”，台湾将抵制北京奥运。
两岸顿时为奥运圣火路线规划打了一场口水仗。大陆官方媒体使用了“中国台北”，被台北抓到痛脚。同时，民进党政府推翻原来设计的“政治模糊”路线，坚持“第三国进出”，试图凸显台湾主权。
原来的胡志明市—台北市—香港—澳门路线让大陆维持“国内”路线的解读空间，也给台湾某些“国际”路线的想象空间。
台湾明年的总统选举目前势均力敌，在国民党开始主打经济牌并掌握选战议题后，企图连任的民进党得仔细盘算操作奥运牌的选票效应。在维护主权的旗帜下坚持圣火路线与抵制奥运是否能获得大多数台湾民众的认同，民进党显然也不能不考虑其中的政治成本。
北京在6月27日正式改口称呼“中华台北”后，台湾新任行政院长张俊雄即刻表示，台湾要参加奥运但也要维护主权，在此原则下，希望两岸能够坐下来协商，妥善解决圣火路线问题。
救其所必守 中国回应挑战
中国外长杨洁篪5月18日表示，把北京奥运会与苏丹达尔富尔或其他问题相联系是企图将奥运会“政治化”，这个图谋“肯定不会得逞”。
成功举办2008年奥运事关民族荣誉和政府威望，对北京而言根本就是一项重大的政治任务，不容丝毫出错；面对上门踢馆的挑战者，自然无法坐视不理。
在“国际羞辱运动”展开后，中国外交部部长助理翟隽4月6日访问苏丹并会见了总统巴希尔，要求对方接受联合国维和部队进驻。5月10日，北京宣布任命熟悉非洲事务的资深外交官刘贵今为非洲事务特别代表，重点处理达尔富尔问题。
刘贵今上任后两度访问苏丹，参观当地难民营并会见巴希尔。他还接受英国路透社专访，希望透过国际媒体发声，中和国际舆论压力。
被问及对“国际羞辱运动”的看法，刘贵今7月5日表示，那是“极个别的人”用“近于冷战时期的有色眼镜”来看待中国，但否认中国政府是在压力下改变对苏丹的不干预政策。
在中国的运作下，巴希尔于6月中旬告知联合国，他将同意接受联合国维和部队进驻达尔富尔。这些国际公关显然产生一些效果，《华盛顿邮报》在一篇报道中把苏丹政府态度的转变归功于北京的努力。
虽然联合国秘书长潘基文和美国国务卿赖斯在6月25日，都赞许中国为解决达尔富尔问题发挥作用，美国国务院在6月4日也表示不支持用抵制北京奥运来抗议中国对苏丹政府的支持，中国能否把“国际羞辱运动”的伤害减到最低点，让奥运能“和谐”开幕闭幕，未来不到400天的持续努力仍然是关键。
一个奥运 一个中国
如何借自己的毕业舞会向世人宣传“一个中国”，而同时又不刺激台湾人的政治神经，破坏新的对台微笑政策，对北京也是个不小的政治挑战。
在4月被陈水扁抓到“中国台北”这个“犯规动作”后，国台办发言人杨毅6月27日在例行记者会上，改口把台湾从“中国台北”称呼为“中华台北”。这条新闻成为当天台湾媒体报道的焦点之一。
台湾陆委会指出，中华奥会的正式名称“中华台北”，是两岸在1989年达成的正式协议。
但是除了国际体育团体按协议采用Chinese Taipei，北京在自己的表述里经常用“中国台北”。国台办在正式场合公开改用“中华台北”，意义不容小觑。
这个让步透露了北京对奥运圣火途经台北市的重视程度。让港澳台民众分享“同一个梦想”所带来的民族荣誉，让圣火在三地都跑一遍所隐含“同一个中国”的政治意义，在代表中国崛起的北京奥运里当然要被中共着重突出。
面对毕业舞会遭人踢馆，北京必须要跳出漂亮的舞步让踢馆者心悦诚服。从“大国”毕业为“强国”，在硬功夫和硬实力外，“以大事小唯仁”的智慧和价值也不能或缺。这应该也是欢庆奥运的题中应有之义吧！ - posted on 07/16/2007
玛雅 wrote:
中国的两个元素我觉得对世界特别没有贡献，一个是长城一个是兵马俑，一个象征封闭自划牢笼，一个象征着穷兵渎武。
哎呀呀，玛雅，你反对这两样在我们现今文化里的象征意义我不反对，可是也不要这样读古迹嘛。
古迹不应当只成为符号，很多古迹都对世界没有实在的贡献，给我们的是通向过去的窗口。古代能留下的建筑用途无外坟墓，宫殿，祭祀，防御。长城是不得已而为之，实在反映的是古代中国作为农耕社会对北方游牧民族赶也赶不走，打又打不败的无奈啊。金字塔，古代七大奇迹的Mausoleum都是帝王墓啊。墓里放什么可以说既反映了当时皇权王权的形态也反映了当时文化艺术的最高成就。
说到中国人的创造发明，我这两天刚好翻一本丝绸之路的画册，里边有个表，我敲上来吧（尽管知道有人不感冒李约瑟），有些我根本不知是什么——
Summary of the Transmission of Mechanical and Other Techniques from Chine to the West
(Adapted from Joseph Needham, 1961)
Type of Device (Approx. timelag in centuries)
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Square-pallet chain pump (15)
Edge-runner mill (13)
Edge-runner mill with application of water power (9)
Metallurgical blowing engines, water power (11)
Rotary fan and rotary winnowing machine (14)
Piston bellows (~14)
Draw-loom (4)
Silk-handling machinery (a form of flyer for laying thread evenly on reels appears around the 11th century and water power is applied to spinningmills in the 14th century) (3-13)
Wheelbarrow (9-10)
Sailing carriage (11)
Wagon mill (12)
Efficeint harness for draught-animals: breast strap (postillion) (8)
Collar (6)
Crossbow (asn an individual arm) (13)
Kite (~12)
Helicopter top (spun by cord) (14)
Zoetrope (moved by ascending hot-air current) (~10)
Deep drilling (11)
Cast iron (10-12)
Cardan supension (8-9)
Segmental arch bridge (7)
Iron-chain suspension bridge (10-13)
Canal lock-gates (7-17)
Nautical construction principles (including watertight compartments, aerodynamically efficient sails and fore-and-aft rigging) (up to 10)
Stern-post rudder (~4)
Gunpowder (5-6)
Gunpowder for military use (4)
Magnetic compass (lodestone spoon) (11)
Magnetic compass with needle (4)
Magnetic compass used for navigation (2)
Paper (10)
Printing (block) (6)
Printing (movable type) (4)
Printing (metal movable type) (1)
Porcelain (11-13)
- Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/16/2007
玛雅 wrote:
我的中国元素
我也是在中国学校里被洗过脑的人，刚出来的时候也跟今天青冈的看法差不多吧。
哈哈:),这就是青冈在你心目中的形象 - Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/16/2007
其实秦始皇的兵马俑和长城没啥错，那时候他的做法是促进了中国各个领域的大跃进。明朝的重修长城和毁船禁航，才是造成中国落后的罪魁。
最近翻了一本新书《Da Vince's Kitchen》， 本来是介绍意大利面条的辉煌历史，其中顺便提到达芬奇和文艺复兴。自仁宣时期的朱瞻基开始，中国和欧洲的贸易陡然中断，皇室贵族长期依赖的中国精致工艺没有了货源，同时剩余了大批本来用于购买中国货的银钱。这笔剩余财源相当程度推动了文艺复兴的启动，达芬奇就是当时直接受益的大批文艺学徒之一。
- Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/17/2007
我看过Leni Riefenstahl的Olympia的第一感受是，这样强壮健美的人类就该统治世界。张艺谋们何时把中国人表现得坚强、勇敢、智慧、美丽？他们只会描写大烟鬼斜倚在床上和几个老婆暧昧。 - posted on 07/17/2007
哎呀呀，玛雅，你反对这两样在我们现今文化里的象征意义我不反对，可是也不要这样读古迹嘛。
浮生MM，你没听懂我啊，我是针对这次奥运讲的。长城与兵马俑在当下都是负面的象征体。长城是密集型劳动产生出来的，是惧怕外来东西的，兵马俑是中国在军事上扩张的象征。
北京既然选择“同一个世界，同一个梦想”作为奥运口号，那么一切的宣传都要突出这个主题，作中国形象的世界公关，消解中国在世界各地引起的负面形象。
现在“中国制造”在世界上有几种不同的消极解读，第一是中国没有原创力，第二是中国人都是奴工，都是劳动密集型的低档次产品和消费，第三中国人盗窃国外的版权和先进科学技术。
针对这些负面形象，张艺谋的参谋们早就该给他许多非常好的建议。所以我建议张要勇敢站出来毫不畏惧，你们洋人多少年前还pirate我们的发明创造呢，别把你们老祖宗说得那么好。第二，我们中国人早就有发明创造，比如浮生列的那些发明。
长城这样的东西在这样的场合不易过多宣传，第一，不凸现中国人的个性与和平精神，第二，兵马俑太多军事含义，现在世界各地害怕中国军事力量的威胁。
相反，郑和与李时珍等等，让人感觉和平、有创造力，水浒里的大力士燕青都可以拿出来作奥运宣传呢！
恨呐，中国不用能人贤人，却用张艺谋这样的半吊子！
中国有好东西的，不只是红绸子秧歌舞，不只是大红灯笼，不只是几个杀人如麻的暴君，中国有原创力，中国有善良聪明的能工巧匠还有力拔山兮的项羽。
- Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/17/2007
恩，这回听明白了。我又转了篇文章，有一段关于长城。我们确实应当把这些中国文化的符号好好看看。
另有一问，WOA和这里的朋友：我前几天和一个朋友说起明代的皇帝到后来有的几十年不上朝，朋友说那是反抗。这个理由我从来没想过，却觉着或许有道理，你们怎么看？ - posted on 07/17/2007
明朝的皇帝……说起来就伤心，你说的反抗上朝，最典型的应该是万历皇帝朱翊钧。费正清的著作里把他作为反叛(rebellion)的典型，专门敲在这里：
In the first decade of this reign （万历）, the senior grand secretar Zhang Juzheng with great determination enforced austerity and accumulated funds in the central treasuries. He was not afraid to step on toes and attack sinecures, providing he always had the emperor's approval. He did not aim at reform but at making the regime solvent. However, his methods cut corners and flouted conventions. After he died, his high-handed ways were condemned in retrospect.
The Wanli emperor then became so disenchanted with the moralistic attacks and counterattacks of officials that he was thoroughly alienated from his imperial role He finally resorted to vengeful tactics of blocking or ignoring the conduct of administration. For years on end he refused to see his ministers or act upon memorials. He refused to make necessary appointments. The whole top echelon of Ming administration became understaffed. In short, Wanli tried to forget about his imperial responsibility while squirreling away what he could for his private purse. Considering the emperor's required role as the kingpin of the state, this personal rebellion against the bureaucracy was not only bankruptcy but treason.
很多事情说来说去都要归咎于农民造反，朱元璋的登基把管理水平又复辟到汉唐的时代。他一生最大的忧患就是集权与镇藩，甚至废了宰相，自己降格为文书，事必躬亲，这对于精力旺盛的他，还有四儿子朱棣，应该不算困难。但是难就难在他的其他子孙都不是大管家的命，太子早夭，搞得宫廷动乱，后来的皇帝一个比一个命短，多半没活过四十。
朱翊钧靠张居正撑了半辈子，又逃学威龙了半辈子，成了天下笑柄。他的后代就干脆请宦官来当CEO，自己当了Chairman，本来是个制度创举，运气好的话就发展成为现代的君主立宪，只可惜过分亲信了猥琐的太监们。
- posted on 07/19/2007
玛雅 wrote:
我的中国元素
中国的两个元素我比较反感，觉得对世界特别没有贡献，一个是长城一个是兵马俑，一个象征封闭自划牢笼，一个象征着穷兵黩武。不作长篇论述，大家都明白的。
我的观点与玛雅完全不同.
人是自私的,人是不断追求和保护自己的利益的.
人的最大利益是什么? 安全!
长城和兵马俑都是为了安全,是完全正当的人性追求.
翻开一部世界历史, 战争什么时候停止过? 互相杀戮什么时候停止过?
在伟大的欧洲,战争与互相杀戮只会比其它地区有过之而无不及.
二战以来世界相对和平,那是因为原子弹等大规模杀伤性武器的出现. 根据对策论, 拥有给对方足够毁灭的威慑,对方就不敢动自己.
美国在911后提出的先声夺人打击战略,也是根据人性根据科学而不是根据民主自由人权提出的保护自己安全的战略.
在王权争夺斗争中,由于往往涉及当事人的生命安全.因此,在关系到生命安全的时候, 父子,兄弟之间的仇杀,在古今中外屡见不鲜.
我非常同意大卫·佐克, “仪式要表达明确的价值”，“你不要顾及世人听到你在说什么，你应当有所表示，说你想说的话”。
我们无需为长城和兵马俑自卑. 我们有过落后, 但我们有信心与全世界各民族平等与友好.
我们一定要自信, 这才是展现我们魅力的不二法门.
- posted on 07/19/2007
玛雅 wrote:。长城与兵马俑在当下都是负面的象征体。长城是密集型劳动产生出来的，是惧怕外来东西的，兵马俑是中国在军事上扩张的象征。
北京既然选择“同一个世界，同一个梦想”作为奥运口号，那么一切的宣传都要突出这个主题，作中国形象的世界公关，消解中国在世界各地引起的负面形象。
现在“中国制造”在世界上有几种不同的消极解读，第一是中国没有原创力，第二是中国人都是奴工，都是劳动密集型的低档次产品和消费，第三中国人盗窃国外的版权和先进科学技术。
长城这样的东西在这样的场合不易过多宣传，第一，不凸现中国人的个性与和平精神，第二，兵马俑太多军事含义，现在世界各地害怕中国军事力量的威胁。
上面的观点正好违背了大卫·佐克, 太在意别人怎么看自己,在意别人怎么说自己, 不够自信.
大卫·佐克的忠告是，“仪式要表达明确的价值”，“你不要顾及世人听到你在说什么，你应当有所表示，说你想说的话”。
- posted on 07/19/2007
宣传北京奥运,最没必要宣传的就是李时珍和中医.
李时珍无疑是杰出的,值得中国人民和全世界人民尊重.
但中医综合归纳的思维方式, 与西方学术的逻辑推理的思维方式相比,存在明显的劣势.
说白了,过去中国的落后,主要原因就是因为我们没有学术的逻辑推理思维方式,不能发展出相应的科学与技术.
看看中医与西医在中国的发展, 西医有极其明显的优势.
"你应当有所表示，说你想说的话",
中国最需要向世界人民说的就是: 西方学术的逻辑推理的思维方式是个好东西, 我们相信科学. 我们会高举科学大旗,用我们的勤劳和智慧,与全世界人民一起建设我们共同的家园----我们美丽的地球.
- Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/19/2007
美国穷凶极恶搞北约东扩和导弹防御计划,置民主自由人权不顾而提出先发制人打击战略, 我们却不敢提长城与兵马俑,那叫什么平等,哪还有什么自信?
什么"中国威胁论", 光自己的脚走路,让穿鞋的说去吧. - Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/19/2007
小平N年前说,“教育要面向现代化，面向世界，面向未来”。
"中国要面向现代化，面向世界，面向未来 " 仍是北京奥运会中国要向世界说的.
- Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/20/2007
赞，abc的血气方刚，不信不把咖啡店的婉约歪风扭转过来。 - Re: 鍖椾含濂ヨ繍寮�骞曞紡鐚滄兂:鑲畾涓嶈兘寮勫彜鍏告棗琚嶈蛋鐚(鍥�) 涓夎仈鐢熸椿鍛ㄥ垔posted on 07/20/2007
我决定放下屠刀,立地成佛. 不再讲理,而是望风而逃和坐地耍赖.
WOA wrote:
赞，abc的血气方刚，不信不把咖啡店的婉约歪风扭转过来。
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