这个长周末,那里也没去,作了几顿最简单的家常便饭,请了请那些节日里孤身一人的朋友,又把书架收拾了一下,随手翻翻书。。。很久以前买过一本DK Eyewitness Travel Guides ----印度。。。
对印度的兴趣(不是性趣)是与生俱来的。从小读泰戈尔,仿佛泰戈尔蓬蓬的白胡须里,有世界上所有的智慧,温柔和怜悯。。。达鲁玛变身成河精对来喝水的小孩提出了问题:“比风快的东西是什么?”答案是“思考”, 而思考的结果,是泰戈尔美丽永恒的诗句,它如同阳光和花草,时时萦绕在我的身上。。。
可印度却神秘的远在天边,所有的地名都念不出口,所有的人名都似乎是神灵,所有的语言如同天书. 它的历史 悠长斑斓,文化神奇多彩,就是唐僧,上西天取经,也只带回了一磷半爪, 一千多年后,才有人将两大史诗翻译过来。。。以前念季羡林先生翻译的《罗摩衍那》, 后来又试着读《摩诃婆罗多》。。。
<摩诃婆罗多> 的书名意译为“伟大的婆罗多族的故事”,大致形成于公元前4世纪到公元后4世纪的800年之间。《新普林斯顿诗歌与诗学百科全书》1993年版这样表述:“《摩诃婆罗多》是这个世界上最长的诗歌。其精校本有大约10万颂,是《伊里亚特》和《奥德赛》相加的近七倍。” 从混沌初开的创世神话到谱系复杂的帝王世系,从跌宕起伏的列国纷争到刀光剑影的征战叙说。
罗摩耶那(Ramayana) 是国王罗摩与王妃悉罗摩在森林中过着流放生活,魔王罗波那受到鼓动而用妖术劫走了悉多、罗摩四处奔波以营救爱妻的故事。
泰戈尔是这样写泰姬陵的:
如果生命在爱火中燃尽,会比默默凋零灿烂百倍。
爱情谢幕的一刻,也将成为永恒面颊上的一滴眼泪。
可真正让我向往的印度,却是星星闪烁的天空,河畔的水牛,稻田里脚踵上挂着银铃的少女,山岗上黑黝黝大眼睛的男孩子,恒河岸上生死相遇的苦痛和极乐。。。
咖啡店里有朋友去过印度吗?上些照片好不好?
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/25/2007
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/25/2007
July wrote:
对印度的兴趣(不是性趣)是与生俱来的。
July你不能把世界各地都据为己有啊 :)印度咱也向往的,虽然不与生俱来也没有去过。
问过印度和巴基斯坦的朋友,古印度河流域文明的区域差不多都在巴基斯坦境内,他们怎么想。结果他们都无所谓,这个上面倒是不争的。
这YinDu的照片好像不都是印度吧? - Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/26/2007
是啊,Indus River 现在全在巴基斯坦境内,Ganga 三角洲在孟加拉国境内,印度亏大了,印度人却不在意。
印度人的时间概念以千年为单位,或者根本没有时间概念,谁会在乎政治地图的画法? - posted on 11/27/2007
印度人印象
说起印度,我想住在东部和西部的,学校公司里一定遭遇过许多印度人。
不知你们有没有同感,大多数的印度人,不管学历多高,工作如何有成就,都是父母包办婚姻的。我认识的人里,只有一对是自由恋爱,后来还离婚了。
近几年,许多印度人也海龟了。最近搬回去的一家朋友,唯一的儿子患Autism,回去前他母亲担心他们在印度社会压力会很大。
虽然等级制度已经废除,但是等级观念仍然在影响着许多印度人的生活。不同等级的通婚似乎不多,来自不同等级的人生活习惯也仍然很不一样。来自高等级的印度人有明显的自我优势感。不知这种生活在海外的印度人的情况在印度本土是否也如此。
零零碎碎,以后再加……
- posted on 11/28/2007
印度十大奇观
泰姬陵
泰姬陵是全印度乃至世界最有名的陵墓,被世人称为人间建筑的奇迹。它位于印度北方邦阿格拉城近郊亚穆纳河南岸,从印度首都新德里乘火车3小时可到达。
莫卧儿王朝皇帝沙杰汗的爱妃蒙泰吉?马哈尔娇艳美丽,才华过人,在随同沙杰汗出巡的途中不幸去世,时年39岁。为纪念与之形影不离的爱妃,沙杰汗征调2万多名民工建造了这座陵墓。
泰姬陵始建于1632年,到1653年才完工,工期长达22年之久。陵区南北长580米,宽305米,中间是一个美丽的正方形花园。花园中间是一个大理石水池,水池尽头是陵墓。陵墓全部用洁白的大理石砌成,在清澈的水池中形成无比圣洁的倒影。陵墓的平台是红砂石,与白色大理石陵墓形成鲜明的色调对比。陵墓中央覆盖着一个直径达17米的穹窿,高耸而又饱满,以天空为背景,构成壮美净洁的轮廓。陵墓四角各有一座高达41米的尖塔。陵墓两侧的配套建筑为清真寺,式样完全相同。墓穴为地下穹形宫殿,白色大理石墙上镶嵌着宝石。
泰姬陵宏伟瑰丽。凌晨或傍晚是观赏泰姬陵的最佳时刻,此时的泰姬陵显现出无与伦比的纯洁、静穆和优美。
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/28/2007
马哈巴利普兰巨型浮雕
马哈巴利普兰城又称为“七寺城”,是印度东南泰米尔纳德邦的旅游胜地,濒临孟加拉湾,早在七世纪就成为印度教的活动中心。这里有许多5-8世纪的名胜古迹,最著名的是马哈巴利普兰浮雕。马哈巴利普兰浮雕凿刻在海边两块高达60米的巨岩上,讲的是与《罗摩衍那》并称为印度两大史诗的《摩柯婆罗多》中的英雄阿朱那的故事。有形象生动的神灵、魔鬼和动物的图像100多幅。此外,与巨型浮雕相距不远的海岸庙也是一个很有魅力的地方。
- posted on 11/28/2007
锡克教大金庙
在锡克教的活动中心阿姆利则市,可以看到锡克教的最大寺庙――大金庙(因这座寺庙的顶和门户镏金而得此名)。阿姆利则市是印度西北旁遮普邦的边境城市,同巴基斯坦接壤。大金庙是15世纪由锡克教第五代宗师阿尔琼创建,后遭洗劫毁废,几经重建修复。1830年重修时,用了100公斤黄金。锡克教信奉一神,但不为神画像,也不为神塑身;锡克教不设专职神职人员,凡成年人,不分男女都可以主持礼拜。锡克教的寺庙一般有四个门,分别朝东西南北四个方向,意味着锡克教的大门向来自任何方向的兄弟姐妹敞开。无论白天黑夜,任何时间都可以去大金庙参观,而且从不收费。
- posted on 11/28/2007
耆那教巨型石雕像
耆那教巨型石雕像位于印度南方的卡纳塔克邦,是一尊高达17米的耆那教创始人筏驮摩那大雄的石雕像。这座巨型石雕像是印度雕刻家、耆那教第22代祖阿利湿塔米内的杰作。雕刻于10世纪统治南印度的恒加王朝时期。从下面到达大雄雕像脚下,需要攀登600余级石阶。耆那教是与印度教、佛教同时兴起的古老宗教,教徒虽然不多,影响却很大。耆那教的经典以和平主义为基础,反对伤害众生,主张苦行主义。耆那教徒每12年在大雄雕像前举行一次大典,上一次大典将在2005年举行。
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/28/2007
阿旃陀石窟
阿旃陀石窟位于印度西南部马哈拉施特拉邦奥兰加巴德县阿旃陀村的瓦古尔纳河谷,是在离谷底76米的悬崖峭壁上开凿成的一处佛教庙宇,四周风景如画。
阿旃陀石窟自公元前1世纪开始建造,到公元7世纪才完工,工期长达700余年。30个石窟高低错落,绵延550米,环抱成新月形,俯瞰清流翠谷。石窟内有石雕佛像和壁画。大量现存壁画的主要内容是释迦牟尼的生平故事,还有一些反映的是笈多王朝的宫廷生活。 - Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/28/2007
哈勒比德-贝鲁尔寺庙群
哈勒比德和贝鲁尔是位于印度南部卡纳塔克邦的两个村镇。12世纪初,哈勒比德还是曷萨拉王朝的都城。哈勒比德-贝鲁尔寺庙群是印度文明的瑰宝,寺庙里的墙上全是壁画,但是哈勒比德寺庙的壁画就有1万多幅,被前来参观的西方人称为“印度的巴罗克”。哈勒比德历史上曾多次遭受洗劫而逐渐衰落,贝鲁尔的寺庙保存得较为完好。
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/28/2007
顾特卜塔
顾特卜塔高耸在距新德里15公里的梅特乌里村,建于1193年。顾特卜是印度穆斯林领袖穆罕默德的得力将军,在穆罕默德遇刺身亡后建立了德里苏丹国。
顾特卜塔有红色大理石和白色大理石砌成,塔高73米,底层直径为15米,到顶部逐渐缩小为2.5米,是世界上最美的石塔之一。在顾特卜塔附近还有一些印度穆斯林的古迹。
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/28/2007
太阳神庙
科纳拉克太阳神庙石印度教的寺庙,位于印度东部奥里萨邦的科纳拉克村,濒临孟加拉湾。神庙建于13世纪,外形是别致的太阳神苏利耶的战车,有12对巨大的石雕车轮和7匹拉着战车的石马。寺庙内的雕饰精美细腻,造型生动。
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 11/28/2007
耶奥拉石窟
位于马哈拉施特拉邦奥兰加巴德县的耶奥拉村距阿旃陀石窟数十公里,建于9世纪至11世纪期间,是一片开凿于峭壁上的庙宇,主要是耆那教、湿婆教和印度教的庙宇,也有几尊雕像是佛教。耶奥拉石窟中最宝贵的是凯拉萨寺庙,即第16号石窟,属湿婆教,石窟高达33米,长50米,开凿于拉喜特拉库塔王朝时期。
- posted on 11/28/2007
卡杰拉霍寺庙群
卡杰拉霍寺庙群位于印度东北部,占地21平方公里,分东西两大片,寺庙总数85座,先后建于公元950-1050年。在这个历史时期,卡杰拉霍一带是印度佛教中米教一派的活动中心。也许这里偏远而免遭征服者的蹂躏,所以寺庙群中有20多座寺庙至今仍保存得相当完好。
卡杰拉霍寺庙群中,绝大多数都是用坚硬的河底砂岩建成,庙内有大量精美的雕刻,数百幅表现性爱的浮雕,是根据8世纪《爱经》的内容雕刻制成的,浮雕涉及的人物有天神、国君、士兵、乐师、舞者及众多平民,造型栩栩如生,是印度文明的奇葩。
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 12/01/2007
India 来自希腊语”Indoi”, 就是住在印度河流域的人。 北面是喜马拉雅山,东,西,南是海洋。史前文明追溯到 250,000 BC…
- posted on 12/01/2007
吠陀文化是透過吠陀經典的古梵文史料,所謂的吠陀經典即指四吠陀——黎俱吠陀(Rig Veda)、娑摩吠陀(Sama Veda)、耶柔吠陀(Yajui Veda)、阿達瓦吠陀(Atharva Veda),加上梵書(Brahmana)和奧義書(Upanishad)又稱六吠陀。古代印度由奧族、荼盧毗人及雅利安人三大族先後殖民,並形成其思想與文化,前兩者形成印度「非正統文化」,雅利安後來居上,主宰了印度之統治權,形成吠陀文化,並創立婆羅門教。吠陀文化反映當時印度人日常生活的寫照和天馬行空的想像力,例如吠陀哲學提倡酒的文化,鼓勵人們飲酒,婆羅門教甚至認為,飲酒可以讓人獲得解脫、重新回到大梵天與梵天合一的最佳方法。
- posted on 12/01/2007
摩揭陀 (मगध),又稱摩揭、摩羯陀,是古代中印度王國,佛陀時代印度四大國之一,鼎盛於頻毗婆羅王和阿闍世王時期,疆域包括恆河南岸比哈邦,國都在王舍城,(今拉傑吉爾(Rajgir)) 。
歷史
前544年-前491年摩揭陀國王頻毗婆羅(Bimbisara)建都王舍城(Rajagriha)。頻毗婆羅傳位子阿闍世(Ajatasatru)。阿闍世王併吞跋耆國、憍薩羅、迦屍國、鴦伽等國,勢力擴展到恆河流域,包括孟加拉比哈,成為十六王國之一。頻毗婆羅王和阿闍世推崇佛教和耆那教。
在佛陀涅槃後不久,阿闍世王贊助在王舍城舉行佛教的第一次結集。
公元前450年,阿闍世王之子鄔陀耶(Udaya)建立華氏城。
公元前413年摩揭陀國被難陀王朝的烏卦森那·難陀(Ugrasena Nanda)推翻。
前321年,旃陀羅笈多在婆羅門殖伎嫉桌↘autilya)的協助下攻佔難陀王朝的都城華氏城,廢難陀王,自立為摩揭陀國王,定都華氏城。隨後又組織大軍攻打馬其頓亞歷山大大帝在印度河流域建立的軍事要塞,奪取旁遮普,統一北印度建立強大的孔雀王朝。
前273年阿育王繼位,成為佛教的大保護者。
前185年至前73年巽加王朝
320年至550年笈多王朝
- posted on 12/01/2007
孔雀王朝
阿育王時期之孔雀王朝孔雀王朝(約前321年-前324年至約前187年),即古印度摩揭陀國的王朝。前325年,馬其頓國王亞歷山大大帝從印度河流域撤走,在旁遮普設立了總督,留下了一支軍隊。這時,旃陀羅笈多(月護王)率領當地人民揭竿而起,組織了一支軍隊,趕走了馬其頓人。隨後,他又推翻了難陀王朝,建了新的王朝,定都華氏城。由於他出身於一個養孔雀的家族,因此,後來人們把旃陀羅笈多建立的王朝叫孔雀王朝。也有一說「孔雀」一詞來源於其梵語發音(mayūra)與旃陀羅笈多的母親的名字發音相近。
到了旃陀羅笈多兒子瓶頭王(賓頭沙羅)統治時期,孔雀王朝已控制了印度河平原,恆河平原,孟加拉灣,德干高原以及遠逹阿拉伯海的廣大領域。阿育王就是這強大王朝的繼承者之一。
前3世紀中葉阿育王在位時國勢強盛,統一了除了現卡納塔克邦以南及阿富汗的整個印度次大陸,並將佛教定為國教,到處派遺傳教師放各地宣傳佛教,一時亞非歐三洲都有佛教徒的足跡。經此提倡,佛教遂成為世界重要宗教之一。孔雀王朝末年,王權衰落,印度重新分裂為許多國家。西元前一世紀與西元一世紀間,大月氏中的一個部落叫貴霜( Kushan)的,攻入印度北部,不僅佔領旁遮普,而且據有喀什米爾,印度河流域及恆河上游阿富汗以及中國西域的一部,建立強大的貴霜王朝。A.D.2ndC中葉,貴霜王朝迦膩色迦 (Kanishka《A.D.123-153》)時不可一世,促進東西文化交流。 孔雀王朝約前187年為巽加王朝所取代。
孔雀王朝國王一覽(大約在位時份)
旃陀羅笈多:前322年 - 前298年
瓶頭王(賓頭沙羅):前297年 - 前272年
阿育王:前273年 - 前232年
十車王:前232年 - 前224年
沙姆婆羅蒂:前224年 - 前215年
沙里蘇卡:前215年 - 前202年
提婆伐曼:前202年 - 前195年
薩塔陀拉:前195年 - 前187年
布柯提婆陀:前187年 - 前185年
- Re: 这个长周末---关于印度posted on 12/03/2007
迟早要去! - Re: 这个长周末---关于印度posted on 12/05/2007
心驰神往的地方。有生之年一定得去。谢七月介绍。 - Re: 这个长周末---关于印度posted on 12/05/2007
嘻嘻,我和村民很知音,喜欢同样的歌,想去同样的地方。
村民 wrote:
心驰神往的地方。有生之年一定得去。谢七月介绍。 - RE: 这个长周末---关于印度posted on 04/22/2011
回复 #21 Julyti
- Re: RE: 这个长周末---关于印度posted on 04/22/2011
老方以前中了那个印度电影《流浪者》的毒,对印度很有兴趣。研究了印度历史,看到了那些男欢女爱的雕塑之后,得知了那个卡玛速查之后,得知了印度女人有陪嫁之后,对印度也产生了性趣。后来参加了网上的印度交友网站,却发现很多都是父母兄弟在给有博士学位的女儿姐妹做广告。还特别讲究种姓, 就知道没戏了。不过的确跟一个曾经在美国住过后来海归了的女美眉博士做过笔友。
现在住的房子前房主是个印度人,其大神神龛还在我院子里留了很长时间才请来祭司请走。
我想死之前一定得去趟印度看看。兄弟文明,不可不知。
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