- 弗氏现在是不吃香了，不久前在CND上也受人抨击。上个世纪初在西方知识界他可是了不得的人物，我想原因大概有两个。
一，他是进行人类潜意识和心理分析研究的第一人，这很投合当时一战前后经历信仰危机的西方知识界的需要，不少作家艺术家文人自身都有过精神问题，像伍尔芙，自然会将弗式的研究作为了解自己内心世界的一条途径，连列维斯特劳斯也坦承他深受弗式影响，说正是那些表面上看起来最情绪化最不合理的过程，还有那些所谓前逻辑的表现等等，才是最富有意义的。正是因为弗式首创这种研究，才使他受到广泛的推崇。当然，用维特根斯坦的话说（他也深受过弗式影响），弗式并没像一般人误解的那样发现了潜意识，潜意识从来都有，只是弗式第一个将它引入人类的语言体系，所以他的发现是grammatical innovation (vs. material innovation)。维特根斯坦的这个观察是一针见血的。
二，上个世纪早期是个科学崇拜的时代，尤其爱因斯坦出现后，知识分子对科学发现揭示宇宙秘密信服不已，似乎也将心理学视为一门科学，指望它能揭示人的精神世界的秘密，结果当然是对精神分析推波助澜，将弗氏推到崇高的地位。我相信当时相当一部分人，尤其是艺术家和文人，是怀着这种一厢情愿的。尽管也有很多人（如维特根斯坦）认为心理学是伪科学（pseudo-science)，对将科学方法纳入心理分析持反对态度。但弗式的学说方兴未艾之时，希望他的学问成为科学的一项分支似乎是主流想法。
两点猜想，算不得真。
另外想说的是，弗式晚年坚持以性压抑解释一切病态心理，是很顽固可笑的。这种坚持造成荣格与之断然决裂，我始终同情荣格。没有荣格，弗式始创的精神分析大概会最后沦落到荒诞不经的地步。
（学xw假谦虚）瞎说一气，见笑见笑。：）
adagio