- xw wrote:
谢谢丁先生的回复。这里无须谁说服谁，都摆摆事实，讲讲道理。我
想，这世界上谈的人多呢，餐馆酒店都谈，这么大的事情，为什么不
能谈呢？
中东问题，我不是专家。以一个平常人的身份来看新闻而已。我基本上采取几个自己认为比较符合常理的原则或者说思路：
一，伊斯兰文明是一个伟大的文明，不要轻易用贬语。这一点，在西班牙南部旅行过的人一定都有体会。伊斯兰文明曾经是开放的，宽宏大量的，思路敏捷的，容的下别人的。在西班牙的摩尔时代，曾经有过穆斯林和犹太人关系最为友好的几百年。如今看到一些新闻里人们不可理喻的行为时，不要忘记历史上不是一直这样的。将来也不会一直这样下去。
二，犹太人和以色列是非常不容易的民族和国家。这不必多说。
三，当犹太人和阿拉伯人都在追溯历史，一个往上追溯三千年，一个追溯近一点，一千五百年。你说更久远的更有“合法性”，还是更接近现在的更有“合法性”？不要钻这个牛角尖。一千年以上的历史，是用来欣赏的。我不争论。
四，中东的现实政治问题，如果做功课的话，往上追溯一百来年。而使用“合法性”或者“正当性”这个标准的时候，我认为最重要的还是战后联合国的决议。认了这个，什么都讲得清，不认这个，什么都讲不清，白费口舌。
五，以色列很倒霉的是，它一开始立国的时候，地理形状非常不好，长长的当中有个“细腰”。保护这个细腰是此后“被占领区域”之争议在以色列一方的原始动机，可是附加在上面还出来一个耶路撒冷的问题。犹太人的宗教情怀，对耶路撒冷的放不下，成为它自己一个很不利的因素。犹太人内部的激进派，比如暗杀拉宾的人，和所有的激进派SOB一样，都是成事不足败事有余之败类。
六，阿拉伯人一方，从以色列立国第二天的围剿开始，教导以色列人必须保护自己的细腰，阿拉伯人是以色列的老师，非常勤勉的老师。这老师自己也是在战火中学习理性，学习现代政治。现在他们中学习成绩不太好的阿拉法特被阿巴斯接替，新一代人还在学习，成绩比较有希望了。黎巴嫩的真主党，则还要学一代，才可能学到埃及和约旦的成绩。谁知道呢，也许五百年或一千年以后，他们在国际政治上比美国人还要开明，谁能铁定保证不会发生？西方人在一千年以前，政治上很野蛮的。
DingLin2