- 对于一个根本就没有法律或法治的国家，诉诸法律往往是一句空话。国家主席（刘少奇）被法律保护过吗？共产党总书记（赵紫阳）被法律保护过吗？几年前一辆宝马车眼睁睁地把农民撞死，引来几千万网民的愤慨，有谁去“诉诸法律”吗？
如果说中国是一个没有法律或法治的国家，怎么还能说得过去。毕竟中国历史上就从来没有过法治或法律。那么要说中国没有记忆，难道还有什么比这更可耻吗？
二次世界大战结束六十多年了。德国人深刻地反悔自己的罪过，犹太人至今还在追捕纳粹余孽。他们并不是简单地要复仇，而是要世人永远不忘那段历史。一些日本人顶住压力坚持把真相披露出来。甚至有些暮年日本老兵也开始一点点将当年自己的罪恶公诸于世。死难了几千万同胞的中国人又做了些什么？
当年被十年动乱折腾得奄奄一息的中国，在三十年后有过任何严肃的反思吗？当年被打死的骨肉同胞何止成千上万，四人帮能亲自打死那么多人吗？一直到今天有任何一个当年的红卫兵站出来反悔自己的罪恶吗？
现在看文革，除了批斗中共老干部还属于"浩劫"之外，其余的基本都翻案得差不多了。曾经独霸举国上下的“八个样板戏"，如今高唱不衰，甚至连国家歌剧院首场试演就是"样板戏"。文革时根本不存在的"毛戏"，如今愈演愈烈了。正是有这样的大环境，"宋要武"也按捺不住浮出水面跻身名人行列，并且不是以她的事后业绩，而是依仗当年的"革命行动"。
中国可爱吗？可爱。可是也可耻，十分可耻！这个没有记忆的国家既可怜又可耻。就这样一个没有任何记忆、没有灵魂的国家还谈滔滔不绝地大谈“崛起”，我看就趁早歇了吧。靠廉价出卖几双鞋子，几件衣服，几个玩具是崛不起来的。
guanzhong wrote:
真实纪录历史的确意义重大。问题是四十年前一些重大事件的细节已经不易弄清了。比如到底谁打死了卞仲耘，说法就很不一样。在上面说到的那个 party 上，一个当年师大女附中的高干子女学生就极力为”彬彬“们辩护，说打死人那天干部”子弟“们都在校外，并未参与打人，倒是听说打死人后连夜找吴德汇报。而在场的另一个人恰好是当年四三派的头领，他听说当时宋彬彬就在学校，听说打人后曾说“打打他们的气焰也好”。如果能收集证据，把这件事的责任人搞清楚就是纪录历史了。否则不仅诉诸法律是空话，连诉诸历史也是空话。
写历史要的不是抽象理论的论述，而该象王友琴那样的下功夫调查纪录讲述。理论观点可以引起无穷的辩论，而事实却是无法否定的。
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