“左邪右义”上帝这样划分
作者：沈周
2005年10月18日 15:00:00
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左右本来是代表方向，但一个有意思的现象是，无论东方和西方，传统和现代，人们都用左右来表达各自对“好坏、对错”的认知和表达。传统文化和宗教都认为上、前、右代表“好”，下、後、左代表“坏”。但在近世纪，左右所代表的好坏概念被统治者或者知识份子给混淆得乱七八糟。例如二十世纪很多人轻信“右坏左好”的谎言，例如这种表达∶“右翼军国主义”“右派法西斯”等等。这种把好词和坏事连在一起的滥用，是近世纪人类是非颠倒、灾祸不断的一个表现。
自古以来，右是正面的， 左是负面的。 〈辞源〉说∶“右”助也，上也。“右文”重文事也 。“右姓”贵族也 。“右族”门望贵显也。“左”不助也，不正也。“左倾”颓丧也 。“左迁”降职也 。“左道”邪道也。
中国成语中，好事用右，坏事用左，例如∶“座右铭”、“保佑”都是褒义、好事；而“意见相左”、“旁门左道”、“面左左”（粤语∶不和）都是贬抑、坏事。
英文中∶“right hand man” 表示得力助手。英文的“右”是right，其另外的涵义是∶正当、正确、对的、良好、公正、正义、权利等。它的衍生字righteous的英文解释是∶doing what is morally right“行合道德之事”，而righteousness 一般译为“公义 ”。
习惯上“右”表示正统。 手抓食物用膳的民族，必以右手进食，左手属“污秽”，不准用。
而在《圣经》，左邪右义的区别更是清晰∶“右”指公义，属基督；“左”指邪恶，属撒但。右边安置好人，称作“义人”the righteous，进天堂；左边安置坏人，是“被咒诅的人”the cursed，入地狱和魔鬼一起受刑。 这些在经文中都有多处明确的表达，例如∶
●“主耶稣和他们说完了话，後来被接到天上，坐在神的右边。”(马可福音16:19)
●“你不要害怕，因为我与你同在；不要惊惶，因为我是你的神，我必坚固你，我必用我公义的右手扶持你。” (以赛亚书41:10)
●“我耶和华你的神, 必搀扶你的右手。”(以赛亚书41:13)
●所罗门王为王母设座位在他的右边。(列王纪上2:19)
●约西亚王拆毁娈童的屋子和城门旁拜偶像的丘坛，它在进城门的左边。(列王纪下 23:7-8)
●“耶和华对我主说: 你坐在我的右边, 等我使你仇敌作你的脚凳。” (诗篇110:1)
●“万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来, 好像牧羊的分别绵羊山羊一般; 把绵羊安置在右边, 山羊在左边。” (马太福音∶25:32~33)
●“於是王要向那右边的说∶你们这蒙我父赐福的, 可来承受那创世以来为你们所预备的国。”（马太福音25:34）
●“王又向那左边的说∶你们这被咒诅的人，离开我！进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火去!”（马太福音25:41）
《圣经》中分别正邪的普世法则∶“智慧人的心居右， 愚昧人的心居左。 The heart of the wise inclines to the right, the heart of a fool, to the left 。”（传道书10:2）心当然是指思想和情感。这愚昧人不是笨人的意思。旧约〈圣经〉中的“愚昧人”译自英文fool，而英译为fool的希伯来原文是指one who is morally deficient“缺德之人”。既然这两句经文是对立的，所以可解释为“缺德之人思想左倾，积德之人思想右倾”。既然左派缺德，那麽他们的任何“仁义”形象当然都是伪装。
诚然数千年前或无左派右派之分，上帝的“左邪右义”之理在当时或者不太明显。但是，《圣经》是创造天地的上帝给人的启示，是真理，定必应验。太古以来一直和上帝作对的是撒但。 二十世纪处处和上帝唱反调并宣传“右派黑暗、左派光明”的，恰恰是以左翼自居、自豪的共产党、社会主义者们。 这恰恰表明 (一) 它们本身真的就是左派，即“缺德之人”；(二)它们和魔鬼同路，有“它的差役”的身分。共产主义份子们有这种撒但的“灵感”绝非偶然，也许上帝早就把他们安排在该下地狱的左边，要不然他们怎麽那麽自觉自愿地选择“左边”呢？
（作者沈周是两位分别在五十年代和六十年代自上海到香港，後分别到美国和加拿大的虔诚基督徒。）
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- Re: 鈥滃乏閭彸涔夆�濅笂甯濊繖鏍峰垝鍒�posted on 11/22/2005
请沈周先生带头把自己的左臂砍断:-)
- Re: 鈥滃乏閭彸涔夆�濅笂甯濊繖鏍峰垝鍒�posted on 11/22/2005
这种蠢东西也值得登出来？ - Re: 鈥滃乏閭彸涔夆�濅笂甯濊繖鏍峰垝鍒�posted on 11/23/2005
右手为上，所以中文里有“无出其右”。
至于现代的左派右派的说法，我记得好像来自法国大革命，议会里的两派分左右坐，左边的激进，右边的保守。
我个人对左派不感冒。
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