昨夜读了很多李商隐， 我这麽觉得他比李白好啊。大家拍砖。
卷539_1 「锦瑟」
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
卷539_2 「重过圣女祠」
白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦， 尽日灵风不满旗。萼绿华来无定所，杜兰香去未移时。 玉郎会此通仙籍，忆向天阶问紫芝。
卷539_3 「寄罗劭兴」
棠棣黄花发，忘忧碧叶齐。人闲微病酒，燕重远兼泥。 混沌何由凿，青冥未有梯。高阳旧徒侣，时复一相携。
卷539_11 「商於」
商於朝雨霁，归路有秋光。背坞猿收果，投岩麝退香。 建瓴真得势，横戟岂能当。割地张仪诈，谋身绮季长。 清渠州外月，黄叶庙前霜。今日看云意，依依入帝乡。
卷539_36 「送崔珏往西川」
年少因何有旅愁，欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡， 千里火云烧益州。卜肆至今多寂寞，酒垆从古擅风流。 浣花笺纸桃花色，好好题诗咏玉钩。
卷539_37 「代赠」
杨柳路尽处，芙蓉湖上头。虽同锦步障，独映钿箜篌。 鸳鸯可羡头俱白，飞去飞来烟雨秋。
卷539_38 「桂林」
城窄山将压，江宽地共浮。东南通绝域，西北有高楼。 神护青枫岸，龙移白石湫。殊乡竟何祷，箫鼓不曾休。
卷539_39 「夜雨寄北」
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
卷539_45 「西溪」
近郭西溪好，谁堪共酒壶。苦吟防柳恽，多泪怯杨朱。 野鹤随君子，寒松揖大夫。天涯常病意，岑寂胜欢娱。
卷539_46 「忆梅」
定定住天涯，依依向物华。寒梅最堪恨，常作去年花。
卷539_47 「赠柳」
章台从掩映，郢路更参差。见说风流极，来当婀娜时。 桥回行欲断，堤远意相随。忍放花如雪，青楼扑酒旗。
卷539_57 「宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮」
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。 秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
卷539_58 「风雨」
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年。黄叶仍风雨，青楼自管弦。 新知遭薄俗，旧好隔良缘。心断新丰酒，销愁斗几千。
卷539_59 「梦泽」
梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。 未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
卷539_60 「赠歌妓二首」
水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。 红绽樱桃含白雪，断肠声里唱阳关。 白日相思可奈何，严城清夜断经过。 只知解道春来瘦，不道春来独自多。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
July wrote:
...
卷539_39 「夜雨寄北」
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
当然这是名篇,也很喜欢.但两个"巴山夜雨",不太重复吗? - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
Well, it's mozart vs Debussy.:) - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
每个诗人有每个诗人的气质和内涵，李商隐的诗歌美的出奇，我也挺喜欢的。不过李白的诗歌有一种很大的气势，读起来让人觉得很豪爽。有时候不同的心情需要不同的诗歌。当遇到人生磨难和挫折的时候，读读李白好象能有所奋发的感觉，但秋冬落雨，感觉到一些很细致、暧昧、复杂难言的感情的时候，李商隐更加契合自己的心境。好象大小李都挺好的。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
这里是四组数字组合呢：
两个黄鹂鸣翠柳，
一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，
门泊东吴万里船。：）
guanzhong wrote:
July wrote:当然这是名篇,也很喜欢.但两个"巴山夜雨",不太重复吗?
...
卷539_39 「夜雨寄北」
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
木子丑 wrote:
Well, it's mozart vs Debussy.:)
It's more like Beethoven vs Debussy. - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
guanzhong wrote:
July wrote:当然这是名篇,也很喜欢.但两个"巴山夜雨",不太重复吗?
...
卷539_39 「夜雨寄北」
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这首诗的妙处还就在这个重复。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
小声提醒一句，把李商隐的几个招牌菜“无题”漏掉了。
也同意丑丑，就是五粮液和杜康的区别。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
哈哈，这次我要和八爷站在一起：-）
woa, 你把招牌菜端出来吧。Please.
八十一子 wrote:
guanzhong wrote:这首诗的妙处还就在这个重复。
July wrote:当然这是名篇,也很喜欢.但两个"巴山夜雨",不太重复吗?
...
卷539_39 「夜雨寄北」
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
July wrote:
昨夜读了很多李商隐， 我这麽觉得他比李白好啊。大家拍砖。
李商隐本来就比李白好，干吗要拍？要拍也拍MP，不是砖。：）
李白一是发挥不稳定，有些诗很好，另外一些，尤其是早期的，真的很差。二是文化水平差点儿，诗显得薄。
替你加一首：
嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。
皇都陆海应无数，忍剪凌云一寸心？ - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/11/2007
同意。 李白好像和莫扎特差太远， 和贝多芬更像。Brahms 和老杜更接近。当然，不太好这样比。
touche wrote:
木子丑 wrote:It's more like Beethoven vs Debussy.
Well, it's mozart vs Debussy.:) - posted on 07/11/2007
八十一子 wrote:
guanzhong wrote:这首诗的妙处还就在这个重复。
July wrote:当然这是名篇,也很喜欢.但两个"巴山夜雨",不太重复吗?
...
卷539_39 「夜雨寄北」
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
这首诗的时间运用得很奇妙，不停的时空转换，过去、现在、将来、将来过去。都说中文没时态，这首诗用几个字把将来过去进行时表达得清清楚楚。
君问归期未有期，（过去，外地）
巴山夜雨涨秋池。（现在，旅途）
何当共剪西窗烛，（将来，家）
却话巴山夜雨时 （将来过去，旅途） - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/12/2007
李白
寄远（其十一）
爱君芙蓉婵娟之艳色
色可餐兮难再得
怜君冰玉清迥之明心
情不极兮意已深
朝共琅彩� 夜同鸳鸯之锦衾
恩情婉娈忽为别 使人莫错乱愁心
乱愁心 涕如雪
寒灯厌梦魂欲绝 觉来相思生白发
盈盈汉水若可越 可惜凌波步罗袜
美人美人兮归去来
莫作朝云暮雨兮飞阳台
这诗跟汪国真有一拚。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/12/2007
对，行人一说，我豁然明白，李白是文化比较低，但是有天才的那种人。 :-) 我觉得他有点不对劲，可还搞不清楚那根筋有问题。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/12/2007
ADD
July wrote:
对，行人一说，我豁然明白，李白是文化比较低，但是有天才的那种人。 :-) 我觉得他有点不对劲，可还搞不清楚那根筋有问题。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/12/2007
Nope. WUI (Writing Under Influence).
lspk wrote:
ADD
July wrote:
对，行人一说，我豁然明白，李白是文化比较低，但是有天才的那种人。 :-) 我觉得他有点不对劲，可还搞不清楚那根筋有问题。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/12/2007
李白的“气势”，看起来更像是虚张声势。读到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的时候，我忍不住想：等他第一只脚将将跨过门槛的时候，猛然拍一锭金元宝在案头上。我们会不会听到笑声嘎然而止？看到人讪讪地踱回来？ - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/12/2007
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时
很喜欢这首。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/12/2007
:) 他的很多诗有韵味,有嚼头.很能引起共鸣.李商隐,李白各有各的好. - posted on 07/12/2007
行人 wrote:
李白的“气势”，看起来更像是虚张声势。读到“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的时候，我忍不住想：等他第一只脚将将跨过门槛的时候，猛然拍一锭金元宝在案头上。我们会不会听到笑声嘎然而止？看到人讪讪地踱回来？
I think it's personality issue. You're too delicate or finessed. Some delicate people accuse Beethoven of 虚张声势 too.
Rough people like me have no problem with gutsy expressions. Lingerie and toga have their own market niches. And some wear the former under the latter too. - posted on 07/12/2007
touche wrote:
I think it's personality issue. You're too delicate or finessed. Some delicate people accuse Beethoven of 虚张声势 too.
Rough people like me have no problem with gutsy expressions. Lingerie and toga have their own market niches. And some wear the former under the latter too.
I have to agree with you. It's my subjective judgement. There is no ISO specification in art appreciation, anyway.
I personally prefer 陶渊明、李后主、李商隐、苏东坡、陆游 over 屈原、李白、杜甫、白居易、辛弃疾。 - posted on 07/12/2007
李白好像没写过著名的情诗哦? 麻烦哪位考古的去查一下, 说不定又发现啥倾向或情节。关于李商隐， 我觉得他的无题就是单相思，只是不敢直接署上别人的名字。
―――――――――――――――――――――――――――――
李商隐：无题
来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。
李商隐：无题
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
李商隐：无题
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔坐送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
李商隐：无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。
李商隐：无题
凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸，何处西南任好风？
李商隐：无题
重帷深下莫愁堂，卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
（ZT）李商隐是中国文学史上第一个大量写作无题诗的诗人,本文认为:1、在创作时间和创作地点上,李商隐的无题诗不是一时一地所作;2、在内容上多数是描写爱情,有的可能别有寄托,有的可能有恋爱本事为依托;3、对他的无题诗是否有寄托,应分类对待4、李商隐的无题诗写得意境要眇,情思宛转,辞藻精丽,声调和美,读来令人回肠荡气.5、无论是哪一类的"无题"诗,都与整个时代心理是息息相通的,它们都以一种深情绵邈、清丽婉曲的风格,创造了富于感伤情调的悲剧性的美,一种富于象征暗示色彩的朦胧美.
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/13/2007
以气势而言, 李白最胜, 如同山水. 李商隐更似中国园林.
古典诗歌里, 我首推李太白, 其二杜甫.
诗歌若是文字的斧凿痕迹比较多, 不算最好.
- posted on 07/13/2007
古诗中, 我最喜欢的是屈原和李白的诗. 文赋中, 最欣赏的就是《滕王阁序》. 作者当年只有十八岁. 我以为, 最好的诗文不是写情, 不是写景, 不是显示美或哲理, 而是有气势.
王勃《滕王阁序》赏析
滕王阁序
王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区，童子何知，躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍：山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；沟水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年。嗟乎！时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时。所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙而相欢。北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，爱宗悫之长风。舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭。呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔。
作者简介
王勃（650—676），字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人。隋末文中子王通之孙。六岁能文，未冠应幽素科及第，授朝散郎，为沛王（李贤）府修撰。因作文得罪高宗被逐，漫游蜀中，客于剑南，后补虢州参军。又因私杀官奴获死罪，遇赦除名，父福畦受累贬交趾令。勃渡南海省父，溺水受惊而死。与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风，尤以五言律诗为工；其骈文绘章絺句，对仗精工，《滕王阁序》极负盛名。于“四杰”之中，王勃成就最大。诗文集早佚，明人辑有《王子安集》。
《滕王阁序》赏析
一、整体感知
本文原题为《秋日登洪府滕王阁饯别序》，全文运思谋篇，都紧扣这个题目。全文共分四段，第1段历叙洪都雄伟的地势、珍异的物产、杰出的人才以及尊贵的宾客，紧扣题中“洪府”二字来写；第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王阁秋景图，近观远眺，都是浓墨重彩，写出了滕王阁壮美而又秀丽的景色，紧扣题目“秋日”、“登滕王阁”六字来写；第3段由对宴会的描写转而引出人生的感慨，紧扣题目中“饯”字来写；最后一段自叙遭际，表示当此临别之际，既遇知音，自当赋诗作文，以此留念，这是紧扣题中“别”、“序”二字来写。由此看来，全文层次井然，脉络清晰；由地及人，由人及景，由景及情，可谓丝丝入扣，层层扣题。
二、局部思路揭示
本文因饯别而作，但对宴会之盛仅略叙，数笔带过，而倾全力写登阁所见之景，因景而生之情，不落窠臼，独辟蹊径。而局部思路的布局谋篇，取舍立意，亦颇见为文之功底。以第五段为例说明作者的情感起伏脉络：
先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。冯后易老，李广难对。”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。
三、精彩语句揣摩
1.“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”
赏析：作者善用灵活多变的笔法描写山容水态，表现楼台的壮观，从而把读者带入身临其境的审美境地。“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”写出了色彩变化之美。这两句不囿于静止的画面色彩，而着力表现山光山色的色彩变幻：寒潭之水因积水退尽而一片清明；傍晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡对比中，突出秋日景物的特征，被前人誉为“写尽九月之景”。
2.“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”
赏析：这一句素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对，而且在一句中自成对偶，形成“当句对”的特点。如“落霞”对“孤鹜”，“秋水”对“长天”，这是王勃骈文的一大特点。
3.“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”
赏析：这是全文最富思想意义的警语。古往今来有多少有志之士，面对一切艰难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云：“大丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”王勃在此化用，警示那些“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。而王勃此时正怀才不遇，但仍有这般情怀，确实难能可贵。
四、本文的借代和谦辞
1．辨识六处借代用法
（l）棨戟遥临：棨戟代阎公。
（2）檐帷暂驻：襜帷代车驾，实代宇文氏。
（3）仙人之旧馆：代滕王阁。
（4）帝阍：代朝廷。
（5）奉宣室：代入朝做官。
（6）抚凌云而自惜：凌云代司马相如的赋。因汉武帝曾夸其赋“飘飘有凌云之气”。
2．了解六个礼貌谦辞
（1）家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
家君，称自己的父亲。童子，王勃自称。全句意思是，家父作交趾县的县令，自己因探望父亲路过这个有名的地方（指洪州）；年幼无知，（却有幸）参加这场盛大的宴会。
（2）勃，三尺微命，一介书生。
三尺、一介，都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯”，称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿”。“一介”同“一芥”，比喻自己很渺小。微命，指卑微的地位。全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一个读书人。
（3）他日趋庭，叨陪鲤对。
趋庭，快步走过庭院，这是表示对长辈的恭敬。叨，惭愧的承受，表示自谦。鲤对，指在父辈面前接受教诲。全句意思是，过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。
五、《滕王阁序》的用典
1．言简意赅，含蓄有味——明用
所谓明用，就是用典故的字面意思，并将其所具有的特殊含义加以扩大，变为泛指。《滕王阁序》中的“物华天宝，龙光射牛斗之虚；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”“紫电青霜，王将军之武库”“天柱高而北辰远”等句中的用典即属明用典故。
“龙光”之典见于《晋书•张华传》，张华因斗、牛二星间有紫气照射而在地下掘得龙泉、太阿两剑，两剑的夺目光芒即龙光。“徐孺”之典见于《后汉书•徐穉传》，东汉名士陈蕃任豫章太守时不接来客，惟因家贫在家种地而不肯做官的徐穉来访，才设一睡榻留宿。“紫电”之典见《古今注•舆服篇》，吴大皇帝有宝剑六把，其二名紫电。
“清霜”之典见《西京杂记》，汉高祖斩白蛇用的剑，12年磨一次，剑刃锋利如霜雪般白亮。“天柱”之典见《神异经》，昆仑山上有铜柱，其高入天，称为天柱。“北辰”之典见《论语•为政》，“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”。这里指北极星，喻指国君。
以上明用的典故，实现了表达上“意婉而尽，藻丽而富，气畅而凝”（刘勰《文心雕龙》语）的效果，可谓言简意丰，辞约蕴寓。
2．隐括旨义，旨冥句中——暗用
暗用指引典不直录原文，而化成自己的语言，使典故贴近语境，又不违原意，起到恰当而曲折地表达作者思想感情的效果。《滕王阁序》中的“冯唐易老，李广难封，屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时”“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢”“孟尝高洁，空余抱国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭”等句的用典即属暗用典故。
“冯唐”“李广”两典见《史记》，“梁鸿”“孟尝”两典见《后汉书》。这几个典故比较熟悉，本文不再详解。“贪泉”之典见《晋书•吴隐之佳》，广州北20里的石门有水叫贪泉，据称人饮此水必起贪得无厌之心，吴隐之至此，取泉水饮，并赋诗一首：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”“涸辙”之典见《庄子•外物》，此为语典，车辙无水，故曰涸辙，此处喻穷困的境遇。“阮籍”之典见《晋书•阮籍传》，身处魏晋间的阮籍，因不满于司马氏，便以饮酒来掩饰自己，以免被害，他常自己驾车外出，也不顺着路走，当前面有什么障碍不能前进时，就痛苦着回来。
以上这些典故，或事或语，均由王勃化用为自己的语言，而用典中所蕴涵的却是作者不为当世所用的自怨自叹的复杂情感。但又由于王勃借用了“贪泉”“涸辙”之典，把自己强行振作、不甘颓废的信念表露无遗。
3．说古喻今，比况自身——化用
化用即点化后使用。这是一种作者将叙事详备，文字较长的事典合理化简点睛，以简驭繁地表达情感的用典方法 。《滕王阁序》中“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭”句即属典故的化用。
“杨意不逢”之典见《史记•司马相如列传》，汉朝杨得意禀告汉武帝，说《子虚赋》为司马相如所作，武帝召见相如，“天子大悦，飘飘有凌云之气”，而杨得意却仍做个掌管猎犬的小官。“钟期既遇”之典见《列子•汤问》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有钟子期知其音。
以上两个化用典故，涵蕴深刻。只有26岁的王勃受邀作序，但面对自己“时运不齐，命途多舛”，不禁兴尽悲来，又不便直说，乃妙笔生花，化用典故，虽说的是古，而喻的却是今，可谓比况自如，毫无斧凿之痕。
4．多典浓缩，加强效果——连用
连用是指作者为了加强表达效果而在一句之中驱遣几个典故来表达思想感情的用典方式。《滕王阁序》中典故连用的句子较多，下面仅举一例：“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门”句中连用四个典故，表明作者幸蒙阎公垂青，得以即席命笔，施展才华的感激之情。
“谢家宝树”之典见《世说新语•言语》，谢安问子侄们，人们为什么总希望子弟好？侄子谢玄答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。”玉树即宝树，比喻不辱门庭的好子弟。“孟氏芳邻”之典见《烈女传•母仪篇》，据说孟母为教育儿子而三迁择邻。“鲤对”之典见《论语•季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鲤“趋而过庭”，孔子教诲他应学习《诗》《礼》。“龙门”之典见《后汉书•李膺传》：“膺以声名自高，士有被其容接者，名为登龙门。”
以上四个典故在句中连用，极恰当地表达出了年轻的王勃受宠若惊而又自怨自叹的复杂心理，而且这几个用典或正或反，给人以一气贯之的畅快淋漓之感。
六、《滕王阁序》写景“四美”
《滕王阁序》的写景颇有特色，作者精心构画，苦苦经营，运用灵活多变的手法描写山水，体现了一定的美学特征。
1.色彩变化之美
文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。
2.远近变化之美
作者采用恰当的方法，犹如电影的拍摄技术，由近及远，构成一幅富有层次感和纵深感的全景图。“鹤汀凫渚”四句写阁四周景物，是近景；“山原旷其盈视”二句写山峦、平原和河流、湖泽，是中景；“虹销雨霁”以下则是水田浩淼的远景。这种写法，是《滕王阁序》写景的最突出特点，体现了作者立体化的审美观，把读者带进了如诗如画的江南胜境，读者和景物融为一体，人在景中，景中有人。
3.上下浑成之美
“层峦耸翠”四句，借视角变化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相与为一，不可分离，体现了作者整齐划一的审美观。而“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”更是写景名句，水天相接，浑然天成，构成一幅色彩明丽的美妙图画。
4.虚实相衬之美
“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
总之，《滕王阁序》一文的写景颇具匠心，字字珠玑，句句生辉，章章华彩，一气呵成，使人读完后犹如身临江南水乡，难怪韩愈情不自禁地称赞说：“江南多临观之类，而滕王阁独为第一。”
- posted on 07/13/2007
“滕王阁序”这样的文章，一千多年就这一篇。骈体文这种体裁，过于讲究形式的严整漂亮，难度太高，非一般人所能为。
以下是关于“滕王阁序”的逸事：
唐上元二年（公元675）九月九日王勃探亲路过，正值洪州都督（洪州牧）重修毕，于阁上大宴宾客，饯别新任新州宇文氏一行；阎席上本意是让其婿孟学士为滕王阁写作序文以彰其名，不料在假意谦让时，王勃竟提笔大作。阎公初愤然离席，至配室更衣，并派人伺其下笔。初闻"豫鄣故郡，洪都新府"，阎公觉得"亦是老生常谈"；接着又报：“星分翼轸，地接衡庐。”阎又轻蔑地说：“无非是些旧事罢了。”接下来的"台隍枕怡夏之交，宾主尽东南之美"，公闻之，沈吟不言；及至“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”一句，乃大惊“此真天才，当垂不朽矣！”。
另，现一般认为王勃生于公元650年，卒于676年。所以他写“滕王阁序”时，应当是25岁左右。
梦冉 wrote:
古诗中, 我最喜欢的是屈原和李白的诗. 文赋中, 最欣赏的就是《滕王阁序》. 作者当年只有十八岁. 我以为, 最好的诗文不是写情, 不是写景, 不是显示美或哲理, 而是有气势.
王勃《滕王阁序》赏析
- posted on 07/13/2007
写诗的人或者认真读诗的人或者对国学有兴趣, 有空的时候, 可以读一读"文心雕龙". 至少能明白中国传统文化对诗歌和诗人的定义. :)
http://www.guoxue.com/jibu/wenlun/wenxin/wenxingml.htm
这是其中一章, 讲屈原的诗.
辨骚第五
自《风》、《雅》寝声，莫或抽绪，奇文郁起，其《离骚》哉！固已轩翥诗人之后，奋飞辞家之前，岂去圣之未远，而楚人之多才乎！昔汉武爱《骚》，而淮南作《传》，以为：“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者，可谓兼之。蝉蜕秽浊之中，浮游尘埃之外，皭然涅而不缁，虽与日月争光可也。”班固以为∶“露才扬己，忿怼沉江。羿浇二姚，与左氏不合；昆仑悬圃，非《经》义所载。然其文辞丽雅，为词赋之宗，虽非明哲，可谓妙才。”王逸以为∶“诗人提耳，屈原婉顺。《离骚》之文，依《经》立义。驷虬乘鹥，则时乘六龙；昆仑流沙，则《禹贡》敷土。名儒辞赋，莫不拟其仪表，所谓‘金相玉质，百世无匹’者也。”及汉宣嗟叹，以为“皆合经术”。扬雄讽味，亦言“体同诗雅”。四家举以方经，而孟坚谓不合传，褒贬任声，抑扬过实，可谓鉴而弗精，玩而未核者也。
将核其论，必征言焉。故其陈尧舜之耿介，称禹汤之祗敬，典诰之体也；讥桀纣之猖披，伤羿浇之颠陨，规讽之旨也；虬龙以喻君子，云蜺以譬谗邪，比兴之义也；每一顾而掩涕，叹君门之九重，忠恕之辞也：观兹四事，同于《风》、《雅》者也。至于托云龙，说迂怪，丰隆求宓妃，鸩鸟媒娀女，诡异之辞也；康回倾地，夷羿彃日，木夫九首，土伯三目，谲怪之谈也；依彭咸之遗则，从子胥以自适，狷狭之志也；士女杂坐，乱而不分，指以为乐，娱酒不废，沉湎日夜，举以为欢，荒淫之意也：摘此四事，异乎经典者也。
故论其典诰则如彼，语其夸诞则如此。固知《楚辞》者，体宪于三代，而风杂于战国，乃《雅》、《颂》之博徒，而词赋之英杰也。观其骨鲠所树，肌肤所附，虽取熔《经》旨，亦自铸伟辞。故《骚经》、《九章》，朗丽以哀志；《九歌》、《九辩》，绮靡以伤情；《远游》、《天问》，瑰诡而慧巧，《招魂》、《大招》，耀艳而采深华；《卜居》标放言之致，《渔父》寄独往之才。故能气往轹古，辞来切今，惊采绝艳，难与并能矣。
自《九怀》以下，遽蹑其迹，而屈宋逸步，莫之能追。故其叙情怨，则郁伊而易感；述离居，则怆怏而难怀；论山水，则循声而得貌；言节侯，则披文而见时。是以枚贾追风以入丽，马扬沿波而得奇，其衣被词人，非一代也。故才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艳辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。若能凭轼以倚《雅》、《颂》，悬辔以驭楚篇，酌奇而不失其贞，玩华而不坠其实，则顾盼可以驱辞力，欬唾可以穷文致，亦不复乞灵于长卿，假宠于子渊矣。
赞曰∶不有屈原，岂见离骚。惊才风逸，壮志烟高。
山川无极，情理实劳，金相玉式，艳溢锱毫。
- posted on 07/13/2007
悟空纠正得正确. 我也是以前听说的, 以讹传讹了. :)
滕王阁诗
王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
【诗文解释】
高高的滕王阁靠着江边，佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上，画栋飞上了南浦的云，黄昏，珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在潭中，时日悠悠不尽，事物变换，星座移动，渡过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢？只有那栏杆外的长江空自流淌。
【词语解释】
江：指赣江。
日悠悠：每日无拘无束地游荡。
物：四季的景物。
帝子：指滕王。
【诗文赏析】
唐高宗上元三年（六七六年），诗人远道去交趾探父，途经洪州（今江西南昌），参与阎都督宴会，即席作出了《滕王阁序》，序末附这首凝炼、含蓄的诗篇，概括了序的内容。这首诗回忆起滕王阁当年的繁华，如今却是物转星移，面对世间的盛衰无常，诗人不禁感慨万千。全诗含蓄、凝练，情景交融、意境深远。
王 勃
王勃，字子安，绛州龙门（今山西省河津县）人，初唐四杰之一。王勃为隋末大儒王通的孙子，王通生二子，长名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾县令、六合县令、齐州长史等职。可知王勃生长于书香之家。
关于王勃的生卒年，至今尚有歧说。杨炯《王勃集序》说他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28岁。据此，王勃应生于唐太宗贞观二十三年（649年）。而王勃《春思赋》载：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”据此推算，则当生于高宗永徽元年（65O年）。此为王勃自述，当可信，所以现在大多数学者认为王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27岁。王勃是初唐诗坛上一位非常有才华的诗人，只活了27岁，确实令人痛惜。
王勃自幼聪慧好学，为时人所公认。《旧唐书》本传谓王勃：“六岁解属文，构思无滞，词情英迈，与兄才藻相类，父友杜易简常称之曰：此王氏三珠树也。”又有杨炯《王勃集序》说：“九岁读颜氏《汉书》，撰《指瑕》十卷。十岁包综六经，成乎期月，悬然天得，自符音训。时师百年之学，旬日兼之，昔人千载之机，立谈可见。”太常伯刘公称王绩为神童。唐高宗麟德元年（664年），王勃上书右相刘祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有气存乎心耳”之语，求刘祥道表荐。刘即表荐于朝，王勃乃应麟德三年（666年）制科，对策高第，被授予朝散郎之职。此时的王勃，才14岁，尚是一少年。
沛王李贤闻王勃之名，召王勃为沛府修撰，十分爱重他。当时诸王经常斗鸡为乐，王勃闹着玩，写了一篇《檄周王鸡》，不料竟因此罹祸，唐高宗认为是使诸王闹矛盾，将王勃赶出沛王府。其实王勃此次受打击，并非真的因《檄周王鸡》而触怒高宗，而是因才高被嫉，所以杨炯《王勃集序》说他“临秀不容，寻反初服”。王勃被赶出沛王府后，便去游蜀，与杨炯等放旷诗酒，驰情于文场。《旧唐书·杨炯传》说：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王杨卢骆，亦号为四杰。”
初唐四杰，在中国文学史上是一个非常著名的集团。作为一个集团，他们反对六朝以来颓废绮丽的风气，提出一些革新意见，开始把诗文从宫廷引向市井，从台阁移到江山和边塞，题材扩大了，风格也较清新刚健，对于革除齐梁余风、开创唐诗新气象，起了重要的作用。讲中国文学史，尤其是唐代文学史，没有不讲到王杨卢骆的。
王勃所遇到的第二次打击，是在虢州参军任上杀死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃从蜀地返回长安参加科选。他的朋友凌季友当时为虢州司法，说虢州药物丰富，而他知医识药草，便为他在虢州谋得一个小小的参军之职。就在他任虢州参军期间，有个叫曹达的官奴犯罪，他将罪犯藏匿起来，后来又怕走漏风声，便杀死曹达以了其事，结果因此而犯了死罪。幸亏遇大赦，没有被处死。此事甚为蹊跷，王勃为什么要保护罪犯曹达，既藏匿保护又怎能将其杀死。据新旧《唐书》所载，王勃此次被祸，是因情才傲物，为同僚所嫉。官奴曹达事，有人怀疑为同僚设计构陷王勃，或者纯属诬陷，不无道理。总之王勃两次遭受打击，都与他的才华超人有关。
这次被祸，虽遇赦未丢掉性命，但宣告了他仕途的终结，也连累了他的父亲。王福峙因儿子王勃犯罪，被贬为交趾县令，远谪到南荒之外。王勃远行到交趾去看望父亲，途中溺水而死，从而结束了他年轻的生命。王勃的死，是渡水时遇难不幸而死，还是自杀，无从查考，总归是怀着一腔愁愤离开人世的。
王勃诗文俱佳，不愧为四杰之首，在扭转齐梁余风、开创唐诗上功劳尤大，为后世留下了一些不朽名篇。他的五言律诗《送杜少府之任蜀州》，成为中国诗歌史上的杰作，久为人们所传诵，“海内存知己，天涯若比邻”已成为千古名句，至今常被人们引用。而王勃最为人所称道、千百年来被传为佳话的，是他在滕王阁即席所赋《滕王阁序》。对此事，《唐摭言》所记最详。
上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父亲，路过南昌时，正赶上都督阎伯屿新修滕王阁成，重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见，阎都督早闻他的名气，便请他也参加宴会。阎都督此次宴客，是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文，在席间当作即兴所作书写给大家看。宴会上，阎都督让人拿出纸笔，假意请诸人为这次盛会作序。大家知道他的用意，所以都推辞不写，而王勃以一个二十几岁的青年晚辈，竟不推辞，接过纸笔，当众挥笔而书。阎都督老大不高兴，拂衣而起，转入帐后，教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“南昌故都，洪都新府”，都督便说：不过是老生常谈。又闻“星分翼轸，地接衡庐”，沉吟不语。等听到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，都督不得不叹服道：“此真天才，当垂不朽！”。《唐才子传》则记道：“勃欣然对客操觚，顷刻而就，文不加点，满座大惊。”
《唐摭言》等书所记，或者有些夸张，但王勃《滕王阁序》，确实为不朽之名篇。王勃于南昌阎都督宴上赋《滕王阁序》的佳话。实乃中国文学史上最为动人的故事。《新唐书》本传说王勃“属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字。”唐人段成式《酉阳杂俎》也说；“王勃每为碑颂，先磨墨数升，引被覆面卧，忽起一笔数之，初不窜点，时人谓之腹稿。”据此可知王勃文思敏捷，滕王阁上即兴而赋千古名篇，并非虚传。
王勃作为古代一位极富才华的作家，未及而立之年便逝去，实在是中国文学的一大损失。
王勃虽然只活了27个春秋，但著述仍很多，曾撰《汉书指瑕》十卷，《周易发挥》五卷，《次论语》十卷，《舟中纂序》五卷，《千岁历》若干卷，可惜皆佚失。今所传者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授点校整理的《重订新校王子安集》，收录了辑自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。
相关内容：晋阳书屋 >> 山西古典诗文选萃 >> 王勃文集
摘自《三晋历史人物》，书目文献出版社，1992，马斗全
- posted on 07/13/2007
这一篇比较符合我对诗文的观念. 代为转载, 共赏之, 不亦乐乎. :)
【集部·文心雕龙】
风骨第二十八
《诗》总六义，风冠其首，斯乃化感之本源，志气之符契也。是以怊怅述情，必始乎风；沈吟铺辞，莫先于骨。故辞之待骨，如体之树骸；情之含风，犹形之包气。结言端直，则文骨成焉；意气骏爽，则文风清焉。若丰藻克赡，风骨不飞，则振采失鲜，负声无力。是以缀虑裁篇，务盈守气，刚健既实，辉光乃新。其为文用，譬征鸟之使翼也。
故练于骨者，析辞必精；深乎风者，述情必显。捶字坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。思不环周，牵课乏气，则无风之验也。昔潘勖锡魏，思摹经典，群才韬笔，乃其骨髓峻也；相如赋仙，气号凌云，蔚为辞宗，乃其风力遒也。能鉴斯要，可以定文，兹术或违，无务繁采。
故魏文称∶“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致。”故其论孔融，则云“体气高妙”，论徐干，则云“时有齐气”，论刘桢，则云“有逸气”。公干亦云∶“孔氏卓卓，信含异气；笔墨之性，殆不可胜。”并重气之旨也。夫翚翟备色，而翾翥百步，肌丰而力沈也；鹰隼乏采，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。文章才力，有似于此。若风骨乏采，则鸷集翰林；采乏风骨，则雉窜文囿；唯藻耀而高翔，固文笔之鸣凤也。若夫熔铸经典之范，翔集子史之术，洞晓情变，曲昭文体，然后能孚甲新意，雕昼奇辞。昭体，故意新而不乱，晓变，故辞奇而不黩。若骨采未圆，风辞未练，而跨略旧规，驰骛新作，虽获巧意，危败亦多，岂空结奇字，纰缪而成经矣？《周书》云∶“辞尚体要，弗惟好异。”盖防文滥也。然文术多门，各适所好，明者弗授，学者弗师。于是习华随侈，流遁忘反。若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。能研诸虑，何远之有哉！
赞曰∶情与气偕，辞共体并。文明以健，珪璋乃聘。
蔚彼风力，严此骨鲠。才锋峻立，符采克炳。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/13/2007
这篇赏析文字是梦冉写的？挺好。
鲤对二字的意思和出处恐怕还应该进一步解释。
这个来自在线新化字典：
鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。——刘禹锡《酬郑州权舍人见寄》
这里自谦地把自家子弟比做鲤鱼和鸡，不是龙与凤。 - posted on 07/13/2007
说到气势，我们先来看看这样的气势：
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵君因使唐且使于秦。秦王谓唐且曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐且对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”秦王怫然怒，谓唐且曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐且对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐且曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐且曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休寝降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
贝多芬的气势大概就是这样的。
再看这个的：
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫後檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
这里有种内敛的气势，凛然不可犯。
相比之下，看看这个：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
一付小人得志的样子。虚张声势，欠饿。饿两顿饭，什么毛病都没有了：
我宿五松下， 寂寥无所欢。
田家秋作苦， 邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭， 月光明素盘。
令人惭漂母， 三谢不能餐。
- posted on 07/13/2007
顶行人。
行人 wrote:
说到气势，我们先来看看这样的气势：
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵君因使唐且使于秦。秦王谓唐且曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐且对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”秦王怫然怒，谓唐且曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐且对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐且曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐且曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休寝降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
贝多芬的气势大概就是这样的。
再看这个的：
少无适俗韵，性本爱丘山。
误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。
榆柳荫後檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。
久在樊笼里，复得返自然。
这里有种内敛的气势，凛然不可犯。
相比之下，看看这个：
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
一付小人得志的样子。虚张声势，欠饿。饿两顿饭，什么毛病都没有了：
我宿五松下， 寂寥无所欢。
田家秋作苦， 邻女夜舂寒。
跪进雕胡饭， 月光明素盘。
令人惭漂母， 三谢不能餐。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/13/2007
王勃的诗是一种人类年轻时代的朝气，抱负和豪情，那是初唐时代的精神。时势造英雄吗。
老杜好，厚实，凝重。
李白我说不上，他和贝多芬的气势不一样。贝多芬的气势是庄严的，挣扎是痛苦的， 而李白有时非常的轻浮，狂妄。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
李商隐的词汇量比李白的大，但李白的酒量肯定要大得多（估计商隐同志只喜欢喝茶吧？）。李商隐的风格比较单一，读过十首就比较能预测他的第十一首，而李白更让人费心琢磨。
就像当初找女朋友，很难说ABCD谁是最好的，只有最适合自己的。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
要嫁也得嫁李商隐，你看他多情真意切
:-)
WOA wrote:
李商隐的词汇量比李白的大，但李白的酒量肯定要大得多（估计商隐同志只喜欢喝茶吧？）。李商隐的风格比较单一，读过十首就比较能预测他的第十一首，而李白更让人费心琢磨。
就像当初找女朋友，很难说ABCD谁是最好的，只有最适合自己的。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
少时喜欢李白，现在仍然喜欢。不过，人到中年，也开始喜欢老杜于艰难困苦中玉成的那些诗。
读李白如同喝酒，容易HIGH，往上瓢；读老杜如同喝茶，苦中有香。所以，喝完酒后再喝茶，乃是最佳搭配。
至于轻浮、狂妄，那是诗仙本色。(跟七月抬一小杠。)
July wrote:
老杜好，厚实，凝重。
李白我说不上，他和贝多芬的气势不一样。贝多芬的气势是庄严的，挣扎是痛苦的， 而李白有时非常的轻浮，狂妄。
- posted on 07/14/2007
那倒是，喝醉了就不知道身在何方了，就开始ADD，反正中国文化是杜康文化。
:-)
悟空 wrote:
少时喜欢李白，现在仍然喜欢。不过，人到中年，也开始喜欢老杜于艰难困苦中玉成的那些诗。
读李白如同喝酒，容易HIGH，往上瓢；读老杜如同喝茶，苦中有香。所以，喝完酒后再喝茶，乃是最佳搭配。
至于轻浮、狂妄，那是诗仙本色。(跟七月抬一小杠。)
July wrote:
老杜好，厚实，凝重。
李白我说不上，他和贝多芬的气势不一样。贝多芬的气势是庄严的，挣扎是痛苦的， 而李白有时非常的轻浮，狂妄。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
李白的诗像茶，头两遍读感觉最好，再续一遍，感觉就差一点，连续五遍，黑旋风说，就淡出鸟来了。
李商隐像话梅，老砸吧，还老有味道。
老杜无疑技巧高超，思想正确，就像班上那个最用功，成绩最好的同学，无可挑剔，只是不好玩儿。
人到中年，我发现宋诗比唐诗好，就像日本车比美国车好一样。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
July wrote:
李白我说不上，他和贝多芬的气势不一样。贝多芬的气势是庄严的，挣扎是痛苦的， 而李白有时非常的轻浮，狂妄。
李白比李斯特如何？ - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
他们都姓李 :-)
也不一样，李斯特是钢琴家里最有文化的，是音乐家里的知识分子， 还是个情种。李斯特在钢琴技术上的尝试也是没人能比的。
李白是个天才+酒鬼。好像文化并不高, 但是出口成章 :-)
阿姗 wrote:
July wrote:李白比李斯特如何？
李白我说不上，他和贝多芬的气势不一样。贝多芬的气势是庄严的，挣扎是痛苦的， 而李白有时非常的轻浮，狂妄。 - posted on 07/14/2007
七月，照你们这种比法，谁跟谁都没法比。：）
我之所以将李白与莫扎特比，是他们的天成和飘逸，同为天籁--其他人大多都是“learned genius", if you know what I mean.:)
July wrote:
他们都姓李 :-)
也不一样，李斯特是钢琴家里最有文化的，是音乐家里的知识分子， 还是个情种。李斯特在钢琴技术上的尝试也是没人能比的。
李白是个天才+酒鬼。好像文化并不高, 但是出口成章 :-)
阿姗 wrote:
July wrote:李白比李斯特如何？
李白我说不上，他和贝多芬的气势不一样。贝多芬的气势是庄严的，挣扎是痛苦的， 而李白有时非常的轻浮，狂妄。 - posted on 07/14/2007
你说的对。我这几天写不出程序来，心烦，就拿他们乱说一气， 别听我胡说八道 ：-）
其实，都是相对的，连双胞胎都不一样，中国人和外国人，诗人和音乐家，相差好几百年。。。
嘻嘻，还是尚GG和木子丑有一比 ：-）
木子丑 wrote:
七月，照你们这种比法，谁跟谁都没法比。：）
我之所以将李白与莫扎特比，是他们的天成和飘逸，同为天籁--其他人大多都是“learned genius", if you know what I mean.:)
July wrote:
他们都姓李 :-)
也不一样，李斯特是钢琴家里最有文化的，是音乐家里的知识分子， 还是个情种。李斯特在钢琴技术上的尝试也是没人能比的。
李白是个天才+酒鬼。好像文化并不高, 但是出口成章 :-)
阿姗 wrote:
July wrote:李白比李斯特如何？
李白我说不上，他和贝多芬的气势不一样。贝多芬的气势是庄严的，挣扎是痛苦的， 而李白有时非常的轻浮，狂妄。 - posted on 07/14/2007
我是很不喜欢听到有人称呼李白是酒鬼的, 因为他在我心目中是诗仙. :) 什么是诗歌? 什么是诗人? 不能用音乐表达的, 不能用绘画表达的, 不能用文章表达的, 不能用小说杂文表达的, 不能用多媒体等其他艺术介质表达的, 而只能用诗歌表达的, 才是诗歌. :) 中国古典诗歌中, 简单地分, 为婉约派和豪放派, 现实派和浪漫派. 我个人不喜欢这样的分法, 却发现这很适合读者群的区分. 李白, 李商隐, 李贺都属于浪漫派, 而其中李白是豪放派, 李商隐是婉约派. 杜甫, 白居易是现实派.
李白诗歌师承屈原. 屈原, 堪称古往今来第一诗人. 每年端午节, 人们吃粽子, 赛龙舟, 千百年来依然, 就是为了记念这一位诗人.
说李白的诗歌, 不能不提到"大鹏赋". 写了这篇诗文后, 李白开始得到"诗仙"的荣誉. 大鹏, 可以说是李白的精神图腾.
司马相如的"子虚赋", 也有凌云之意, 但呈现更多的是华美. 李白此赋则可与庄子写的大鹏有相比之处, 从而展示更多的思想内涵.
此赋为"李太白全集"开篇第一首, 是诗人很年轻时写的, 中年后又重写.
大鹏遇希有鸟赋（大鹏赋）并序（卷一（一）一）
余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。因著大鹏遇希有鸟赋以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读晋书，睹阮宣子大鹏赞，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今复存手集，岂敢传诸作者？庶可示之子弟而已。
其辞曰：南华老仙，发天机于漆园。吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。徵至怪于齐谐，谈北溟之有鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏，质凝胚浑。脱鬐鬣于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑。一鼓一舞，烟朦沙昏。五岳为之震荡，百川为之崩奔。
尔乃蹶厚地，揭太清。亘层霄，突重溟。激三千以崛起，向九万而迅征。背嶪太山之崔嵬，翼举长云之纵横。左回右旋，倏阴忽明。历汗漫以夭矫，羾阊阖之峥嵘。簸鸿蒙，扇雷霆。斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争。固可想像其势，髣髴其形。
若乃足萦虹霓，目耀日月。连轩沓拖，挥霍翕忽。喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。邈彼北荒，将穷南图。运逸翰以傍击，鼓奔飙而长驱。烛龙衔光以照物，列缺施鞭而启途。块视三山，杯观五湖。其动也神应，其行也道俱。任公见之而罢钓，有穷不敢以弯弧。莫不投竿失镞，仰之长吁。
尔其雄姿壮观，坱轧河汉。上摩苍苍，下覆漫漫。盘古开天而直视，羲和倚日以旁叹。缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。当胸臆之掩画，若混茫之未判。忽腾覆以回转，则霞廓而雾散。
然后六月一息，至于海湄。欻翳景以横翥，逆高天而下垂。憩乎泱漭之野，入乎汪湟之池。猛势所射，馀风所吹。溟涨沸渭，岩峦纷披。天吴为之怵栗，海若为之躨跜。巨鳌冠山而却走，长鲸腾海而下驰。缩壳挫鬣，莫之敢窥。吾亦不测其神怪之若此，盖乃造化之所为。
岂比夫蓬莱之黄鹄，夸金衣与菊裳？耻苍梧之玄凤，耀彩质与锦章。既服御于灵仙，久驯扰于池隍。精卫殷勤于衔木，鶢鶋悲愁乎荐觞。天鸡警晓于蟠桃，踆乌晰耀于太阳。不旷荡而纵适，何拘挛而守常？未若兹鹏之逍遥，无厥类乎比方。不矜大而暴猛，每顺时而行藏。参玄根以比寿，饮元气以充肠。戏暘谷而徘徊，冯炎洲而抑扬。
俄而希有鸟见谓之曰：伟哉鹏乎，此之乐也。吾右翼掩乎西极，左翼蔽乎东荒。跨蹑地络，周旋天纲。以恍惚为巢，以虚无为场。我呼尔游，尔同我翔。于是乎大鹏许之，欣然相随。此二禽已登于寥廓，而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
这些字怎么都看不到血点儿？
我隐约看到李商隐的悲伤。 - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
奇怪, 为什么要看到血点儿? :) 不大明白哦. - Re: heheposted on 07/14/2007
李白的酒量必定很小,一喝就倒,一倒就发酒疯.
真的酒量大,你看有几个动不动就喝醉的.
我看老李就是酒量不行,但酒胆很大那号人.
李白自然有李白的好处,比如不装B,吹牛吹的漏洞百出,也不以为意,实在人.没什么城府.比较简单.
李商隐性格比较憋屈,典型的中年男诗人,要上班,挣钱,走马兰台,看别人脸色,拍领导马屁,还想搞搞婚外情,但也就是一想,也不真去搞.
说诗文,同意梦冉的,太过雕琢反为不美.不过李商隐的当然不算雕琢,算是精致富丽,特别绵密.
- Re: heheposted on 07/14/2007
你们这些女孩子呀, :), 用琼瑶的话说, 就是古灵精怪.
- posted on 07/14/2007
这个苏美 ：-）
顺便说，你的博格里我最喜欢的是新疆那篇。
苏美 wrote:
李白的酒量必定很小,一喝就倒,一倒就发酒疯.
真的酒量大,你看有几个动不动就喝醉的.
我看老李就是酒量不行,但酒胆很大那号人.
李白自然有李白的好处,比如不装B,吹牛吹的漏洞百出,也不以为意,实在人.没什么城府.比较简单.
李商隐性格比较憋屈,典型的中年男诗人,要上班,挣钱,走马兰台,看别人脸色,拍领导马屁,还想搞搞婚外情,但也就是一想,也不真去搞.
说诗文,同意梦冉的,太过雕琢反为不美.不过李商隐的当然不算雕琢,算是精致富丽,特别绵密.
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
maya wrote:
这些字怎么都看不到血点儿？
我隐约看到李商隐的悲伤。
玛雅眼毒。
再读一首大家都熟的：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
李白跟汪伦萍水相逢，到府上打过几天秋风，其后再没打过交道，实在谈不上有什么交情。但是李白可以用他的天才随手捏一个情出来。他的诗之所以这么飘逸，就是因为轻。
李白的很多诗，比如《将进酒》，仔细读读，你会发现芯子是塑料的。 - posted on 07/14/2007
哈哈哈，老李是嗜酒无量，小李是好色无胆，而且都是“中年男诗人”，世界上没有比这个更憋屈的专业技术职称了。
第一次见有人用“憋屈”这个词，笑翻了，估计其近义词应该是“猥琐”，其反义词应该是“闷骚”。
苏美 wrote:
李白的酒量必定很小,一喝就倒,一倒就发酒疯.
真的酒量大,你看有几个动不动就喝醉的.
我看老李就是酒量不行,但酒胆很大那号人.
李白自然有李白的好处,比如不装B,吹牛吹的漏洞百出,也不以为意,实在人.没什么城府.比较简单.
李商隐性格比较憋屈,典型的中年男诗人,要上班,挣钱,走马兰台,看别人脸色,拍领导马屁,还想搞搞婚外情,但也就是一想,也不真去搞.
说诗文,同意梦冉的,太过雕琢反为不美.不过李商隐的当然不算雕琢,算是精致富丽,特别绵密.
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
阿姗好像一直是毫不利己、从不损人的楷模，今天怎么挖了个大坑？笑倒我了。
阿姗 wrote:
李白比李斯特如何？ - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/14/2007
这位行人兄也是出口成章的主，前几天读到你的格言“数学上就不收敛了”，“磐石怎么也得摸一摸吧”，觉得过瘾，今天又读到“就淡出鸟来了”，“府上打过几天秋风”，虽然不是原创，但用法上赛过了原创。
- Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/15/2007
WOA wrote:
这位行人兄也是出口成章的主，前几天读到你的格言“数学上就不收敛了”，“磐石怎么也得摸一摸吧”，觉得过瘾，今天又读到“就淡出鸟来了”，“府上打过几天秋风”，虽然不是原创，但用法上赛过了原创。
谢表扬，评职称的时候这个算不算？ - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/15/2007
挖苦人的话再妙, 还是少说或者不说为好吧. :) 你们喜欢李商隐无可争议, 为此贬低李白又有何必要呢? 在我看来, 只觉得是不懂得欣赏李白和李白的诗罢了.
李白的"将进酒"恰好是我很喜欢的一首诗, 可以说是倒背如流. :)
- posted on 07/15/2007
李白《将进酒》的章法
张鹏振
谈古诗古词，人皆言李白、李煜不可学。何以不可学？他们才华太高，想象力太丰富，意象飞动如云卷云舒，汪洋恣肆如沧海横流，章法自如如天然生成。《将进酒》就是这样一篇作品，单是诗歌的章法结构，就令教者挠头。
那么这首诗究竟是依循怎样的逻辑来构篇的呢？下面根据文本实际谈点浅见。
诗歌开头两个“君不见”领起的四句诗，突兀而起，以黄河的伟大永恒（从空间角度写）反衬生命的渺小和脆弱，以头发的朝暮剧变（从时间角度写）凸显生命的易逝和短暂，一股苍凉之气破空而来。这两声呼告构成第一抒情单元，在章法上就是“起”——摆出问题：生命如此渺小脆弱，如此易逝短暂，该如何度过？
接下来自然是“承”——回答问题。诗人的回答是：“人生得意须尽欢”，“须尽欢”就是李白的人生态度和人生信念，“人生得意”并不是“须尽欢”的状语，可念为“人生须得意尽欢”，“得意”也不是世俗所说的“得意”，而是适性快意，也就是“欢”。那么如何才能“尽欢”呢？无他，饮酒！“莫使金樽空对月”一句，把饮酒高度诗意化了。不过，李白的饮酒绝不是平常意义的饮酒，一般的饮酒是不能够“尽欢”的，必须“畅饮”或曰“痛饮”。那么怎样才能做到“畅饮”或“痛饮”呢？换句话说，“尽欢”的前提是什么呢？首先，对自己的人生价值要有高度的自信：“天生我材必有用。”其次，不要有一丝一毫经济上的忧虑：“千金散尽还复来。”再次，下酒物要准备充足，肥美丰盛，那不是杀一只鸡杀一只鸭能算得了数的，必须是“烹羊宰牛”。还有，更重要的是不可惜量，不是三杯两盏的问题，而要超常发挥：“会须一饮三百杯。”如此心境，如此规格，如此海量，从主体到客体都已具备了“尽欢”的条件。最后，还得有“畅饮”“痛饮”的气氛，快饮不停，纵情狂歌。诗人在这里当然不只是静态地构想畅饮痛饮的条件，其实也动态地再现了当时与朋友们畅饮痛饮的境界，“杯莫停”的呼劝，见出气氛的热烈，“倾耳听”的诉求，暗点饮者的酣醉，诗句短促急快，全然还原为真实生活场景。诗人直接把劝酒歌放进诗里，既强化了畅饮痛饮的热烈氛围，又揭示了痛饮“尽欢”骨子里的原因。为什么必须通过痛饮而达到“尽欢”？因为“尽欢”的极致是“长醉不复醒”，“不复醒”就不再去理会什么功名富贵了，不再去感喟古今圣贤“寂寞”的遭遇了（“留名”不是“尽欢”的目的，真正的目的是“消愁”，把“寂寞”换成“欢谑”），曹植才高八斗而有志不逞，不也是以痛饮来“恣欢谑”进而忘却人生的愁苦吗？这里的“饮者”并非是与“圣贤”对立的人物，而是“圣贤”中纵酒狂欢遗忘万物的部分人，陈王曹植就是一个，李白自己也是一个。我以为第二抒情单元到“恣欢谑”这里应该打住了，这三个字与“须尽欢”恰成绝好的呼应，圆满地回答了第一部分提出的问题。劝酒歌的最后两句，实质上已进入诗歌的第三抒情单元，即“结”——解决问题：如何把“尽欢”（或曰“欢谑”）进行到底？这样切分，有人很可能认为没有道理，怎么能把一首完整的劝酒歌分成两截子呢？其实这正是李白高明的地方，哪怕是诗中独立的话语团块，也与整体密合无痕，令人扯而不断。
最后五句是把歌词所言的内容化为行动：既然必须通过痛饮达到“尽欢”境界，那么就应该不惜一切代价，哪怕罄尽家产也应该沽酒买醉了。不要推说什么“少钱”，即令“千金散尽”了，还可牵出“五花马”，拿出“千金裘”换选这些不拘形迹反客为主的声口，活画出诗人不顾一切以求适情快意的狂豪醉态、洒脱的性格。诗歌以“与尔同销万古愁”为结 (句，既关合了开篇的“悲”字，又囊括了古今贤才充天塞地的悲愤。人生无常，愁！圣贤寂寞，愁！壮志难酬，愁！这“万古愁”三字，“愁”得邃远，“愁”得深重，气概同此诗首句旗鼓相当，一下子把诗歌的思想境界提升到相当高的水平线上，这就远远不止是以古人的酒杯来浇自己心中的块垒了。这也是诗歌悲而不伤，悲而能壮，迥异于一般借酒浇愁的诗作的根本原因。
在这首诗中，“欢”和“愁”两种情感是对立的，而“尽欢”“消愁”又是统一的。与诗情的大起大落相应，诗篇呈大开大阖之势，表面看起来写得很狂放无羁，但其章法还是有迹可寻的，由提出问题（由物触发），到回答问题（浪漫拟想），再到解决问题（付诸实践），有起，有承，有结，环环相扣，步步深入，异常缜密。这种结构与曹操的《龟虽寿》类似，《龟虽寿》也是先隐提人生短暂的问题，继以“老骥”自喻言须奋斗不已，终写“养怡”以延长奋斗时日。从《龟虽寿》到《将进酒》，可以看到诗歌结构艺术的传承痕迹。
- posted on 07/15/2007
李白的诗轻？这我还是头回听说。李白与汪伦，也许就是一见如故，一见钟情。有些人，就是一年365天朝夕斯守，也不见得有什么感情。
再说，要论诗的轻重，秤杆在读者的心里呢。轻也罢重也罢，我就是喜欢李白的率真，对老气横秋的东西不感冒。
行人 wrote:
再读一首大家都熟的：
李白乘舟将欲行，
忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，
不及汪伦送我情。
李白跟汪伦萍水相逢，到府上打过几天秋风，其后再没打过交道，实在谈不上有什么交情。但是李白可以用他的天才随手捏一个情出来。他的诗之所以这么飘逸，就是因为轻。
李白的很多诗，比如《将进酒》，仔细读读，你会发现芯子是塑料的。 - posted on 07/15/2007
李白的经历很坎坷. 等到我的经历也丰厚了, 我才逐渐读懂李白和杜甫以及他们之间的友情.
梦李白二首
杜甫
死别已吞声， 生别常恻恻。
江南瘴疠地， 逐客无消息。
故人入我梦， 明我长相忆。
君今在罗网， 何以有羽翼？
恐非平生魂， 路远不可测。
魂来枫林青， 魂返关塞黑。
落月满屋梁， 犹疑照颜色。
水深波浪阔， 无使蛟龙得！
浮云终日行， 游子久不至。
三夜频梦君， 情亲见君意。
告归常局促， 苦道来不易：
江湖多风波， 舟楫恐失坠。
出门搔白首， 若负平生志。
冠盖满京华， 斯人独憔悴！
孰云网恢恢？ 将老身反累！
千秋万岁名， 寂寞身后事。
乾元元年（758）李白流放夜郎（治所在今贵州正安西北），二年春行至巫山遇赦，回到江陵。杜甫远在北方，只闻李白流放，不知已被赦还，忧思拳拳，久而成梦。
这两首记梦诗，分别按梦前、梦中、梦后叙写，依清人仇兆鳌说，两篇都以四、六、六行分层，所谓“一头两脚体”。（见《杜少陵集详注》卷七。本篇文字亦依仇本。）上篇写初次梦见李白时的心理，表现对故人吉凶生死的关切；下篇写梦中所见李白的形象，抒写对故人悲惨遭遇的同情。
“死别已吞声，生别常恻恻。”诗要写梦，先言别；未言别，先说死，以死别衬托生别，极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起，吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
“故人入我梦，明我长相忆。”不说梦见故人，而说故人入梦；而故人所以入梦，又是有感于诗人的长久思念，写出李白幻影在梦中倏忽而现的情景，也表现了诗人乍见故人的喜悦和欣慰。但这欣喜只不过一刹那，转念之间便觉不对了：“君今在罗网，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴疠之乡，怎么就能插翅飞出罗网，千里迢迢来到我身边呢？联想世间关于李白下落的种种不祥的传闻，诗人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂还是死魂？路远难测啊！乍见而喜，转念而疑，继而生出深深的忧虑和恐惧，诗人对自己梦幻心理的刻画，是十分细腻逼真的。
“魂来枫林青，魂返关塞黑。”梦归魂去，诗人依然思量不已：故人魂魄，星夜从江南而来，又星夜自秦州而返，来时要飞越南方青郁郁的千里枫林，归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞，多么遥远，多么艰辛，而且是孤零零的一个。“落月满屋梁，犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面，诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在，凝神细辨，才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去，夜又深，路又远，江湖之间，风涛险恶，诗人内心祝告着、叮咛着：“水深波浪阔，无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象，正好是李白险恶处境的象征；这惴惴不安的祈祷，体现着诗人对故人命运的殷忧。这里，用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”，出自《楚辞·招魂》：“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心，魂兮归来哀江南！”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》：东汉初年，有人在长沙见到一个自称屈原的人，听他说：“吾尝见祭甚盛，然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来，不但突出了李白命运的悲剧色彩，而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
上篇所写是诗人初次梦见李白的情景，此后数夜，又连续出现类似的梦境，于是诗人又有下篇的咏叹。
“浮云终日行，游子久不至。”见浮云而念游子，是诗家比兴常例，李白也有“浮云游子意，落日故人情”（《送友人》）的诗句。天上浮云终日飘去飘来，天涯故人却久望不至；所幸李白一往情深，魂魄频频前来探访，使诗人得以聊释愁怀。“三夜频梦君，情亲见君意”，与上篇“故人入我梦，明我长相忆”互相照应，体现着两人形离神合、肝胆相照的情谊。其实，我见君意也好，君明我忆也好，都是诗人推己及人，抒写自己对故人的一片衷情。
“告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每当分手的时候，李白总是匆促不安地苦苦诉说：“来一趟好不容易啊，江湖上风波迭起，我真怕会沉船呢！”看他走出门去用手搔着头上白发的背影，分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促，苦道来不易”写神态；“江湖多风波，舟楫恐失坠”是独白；“出门搔白首，若负平生志”，通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字，从各个侧面刻画李白形象，其形可见，其声可闻，其情可感，枯槁惨淡之状，如在目前。“江湖”二句，意同上篇“水深波浪阔，无使蛟龙得”，双关着李白魂魄来去的艰险和他现实处境的恶劣；“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
梦中李白的幻影，给诗人的触动太强太深了，每次醒来，总是愈思愈愤懑，愈想愈不平，终于发为如下的浩叹：“冠盖满京华，斯人独憔悴！孰云网恢恢？将老身反累！”高冠华盖的权贵充斥长安，唯独这样一个了不起的人物，献身无路，困顿不堪，临近晚年更被囚系放逐，连自由也失掉了，还有什么“天网恢恢”之可言！生前遭遇如此，纵使身后名垂万古，人已寂寞无知，夫复何用！“千秋万岁名，寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中，寄托着对李白的崇高评价和深厚同情，也包含着诗人自己的无限心事。所以，清人浦起龙说：“次章纯是迁谪之慨。为我耶？为彼耶？同声一哭！”（《读杜心解》）
《梦李白二首》，上篇以“死别”发端，下篇以“身后”作结，形成一个首尾完整的结构；两篇之间，又处处关联呼应，“逐客无消息”与“游子久不至”，“明我长相忆”与“情亲见君意”，“君今在罗网”与“孰云网恢恢”，“水深波浪阔，无使蛟龙得”与“江湖多风波，舟楫恐失坠”等等，都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同：从写“梦”来说，上篇初梦，下篇频梦；上篇写疑幻疑真的心理，下篇写清晰真切的形象。从李白来说，上篇写对他当前处境的关注，下篇写对他生平遭际的同情；上篇的忧惧之情专为李白而发，下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之，两首记梦诗是分工而又合作，相关而不雷同，全为至诚至真之文字。（赵庆培） - Re: 鏉庡晢闅�posted on 07/15/2007
行人 wrote:
老杜无疑技巧高超，思想正确，就像班上那个最用功，成绩最好的同学，无可挑剔，只是不好玩儿。
赫赫，这评语让人不能不联想到xw同学：） - posted on 07/15/2007
中年男诗人总比“中年女诗人”职称强点儿，要把MM叫成中年女诗人，她要恨得吃了你！“中年妇女”简直就是一句骂人话，让人尽往妇联跟妇女主任方向联想。称呼上，有男子－男人，但从女子－女人到妇女就走向深渊了，与妇女对应的男性称呼该是什么？
前天去作复健（physical therapy），有个甜嘴蜜牙的小伙子医生管一个老得不能再老的老太叫“my young lady”，老太听得受用极了。笑！
砖来！闪！
WOA wrote:
哈哈哈，老李是嗜酒无量，小李是好色无胆，而且都是“中年男诗人”，世界上没有比这个更憋屈的专业技术职称了。
第一次见有人用“憋屈”这个词，笑翻了，估计其近义词应该是“猥琐”，其反义词应该是“闷骚”。
苏美 wrote:
李白的酒量必定很小,一喝就倒,一倒就发酒疯.
真的酒量大,你看有几个动不动就喝醉的.
我看老李就是酒量不行,但酒胆很大那号人.
李白自然有李白的好处,比如不装B,吹牛吹的漏洞百出,也不以为意,实在人.没什么城府.比较简单.
李商隐性格比较憋屈,典型的中年男诗人,要上班,挣钱,走马兰台,看别人脸色,拍领导马屁,还想搞搞婚外情,但也就是一想,也不真去搞.
说诗文,同意梦冉的,太过雕琢反为不美.不过李商隐的当然不算雕琢,算是精致富丽,特别绵密.
- Re: heheposted on 07/15/2007
我觉得“高龄少女”， 或者“资深少女”比较恰当。
玛雅 wrote:
中年男诗人总比“中年女诗人”职称强点儿，要把MM叫成中年女诗人，她要恨得吃了你！“中年妇女”简直就是一句骂人话，让人尽往妇联跟妇女主任方向联想。称呼上，有男子－男人，但从女子－女人到妇女就走向深渊了，与妇女对应的男性称呼该是什么？
前天去作复健（physical therapy），有个甜嘴蜜牙的小伙子医生管一个老得不能再老的老太叫“my young lady”，老太听得受用极了。笑！
砖来！闪！ - Re: heheposted on 07/15/2007
"中年妇女"怎么会是骂人的话呢? 我又不明白了. :) 人到中年就不自在了, 还怎么度过晚年呢? :) 其实, 做学问的人, 愈活得老, 愈能得到重视和荣誉. 比如季羡林. 随着年纪的增长, 应该更成熟, 更有智慧, 更有魅力才对. 心理年龄若局限于"青少年"则不利于成熟哦.:)
- Re: heheposted on 07/15/2007
老有什麽可怕的？反正我们可以做一辈子“资深少女”。
:-)
梦冉你真是，和玛雅讲道理？她是做学问的人吗？
梦冉 wrote:
"中年妇女"怎么会是骂人的话呢? 我又不明白了. :) 人到中年就不自在了, 还怎么度过晚年呢? :) 其实, 做学问的人, 愈活得老, 愈能得到重视和荣誉. 比如季羡林. 随着年纪的增长, 应该更成熟, 更有智慧, 更有魅力才对. 心理年龄若局限于"青少年"则不利于成熟哦.:)
- posted on 07/15/2007
我不是对玛雅讲什么道理，我可不敢．：）
我是觉得，认为说李白等人是＂中年男诗人＂或者说女人是＂中年妇女＂就暗含着贬义，有些奇怪了．少年，青年，中年，老年，只是中性词吧？
少女其实就是儿童后到成年前那段时间罢．古时为十六岁，现在成年为十八岁．十八岁后为青年女子．结婚后为＂少妇＂．中年一般从三十五岁起到五十五岁吧? 但是，莎朗斯通去年四十九岁生日时感慨道："青春终于过去了"．可想，现在的人也有以寿命一百二十岁来计算人生历程的．据说，最新医学研究认为人的基因原是可以让人活到二百岁哦．
一般而言，人真正能够有所作为的时间是在二十岁到六十岁，四十年的光阴而已呀．
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