世界人权宣言
联合国大会一九四八年十二月十日
第217A(III)号决议通过并颁布
1948年12月10日,联合国大会通过并颁布《世界人权宣言》。这一具有历史意义的
《宣言》颁布后,大会要求所有会员国广为宣传,并且“不分国家或领土的政治地
位,主要在各级学校和其他教育机构加以传播、展示、阅读和阐述。《宣言》全文如
下:
序 言
鉴于对人类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认,乃是世界自由、
正义与和平的基础,
鉴于对人权的无视和侮蔑已发展为野蛮暴行,这些暴行玷污了人类的良心,而一个人
人享有言论和信仰自由并免予恐惧和匮乏的世界的来临,已被宣布为普通人民的最高
愿望,
鉴于为使人类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛,有必要使人权受法治的
保护,
鉴于有必要促进各国间友好关系的发展,
鉴于各联合国国家的人民已在联合国宪章中重申他们对基本人权、人格尊严和价值
以及男女平等权利的信念,并决心促成较大自由中的社会进步和生活水平的改善,
鉴于各会员国业已誓愿同联合国合作以促进对人权和基本自由的普遍尊重和遵行,
鉴于对这些权利和自由的普遍了解对于这个誓愿的充分实现具有很大的重要性,
因此现在,大会,发布这一世界人权宣言,作为所有人民和所有国家努力实现的共同标
准,以期每一个人和社会机构经常铭念本宣言,努力通过教诲和教育促进对权利和自
由的尊重,并通过国家的和国际的渐进措施,使这些权利和自由在各会员国本身人民
及在其管辖下领土的人民中得到普遍和有效的承认和遵行;
第 一 条
人人生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的
精神相对待。
第 二 条
人人有资格享有本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性别、语言、宗教、
政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身分等任何区别。
并且不得因一人所属的国家或领土的政治的、行政的或者国际的地位之不同而有所
区别,无论该领土是独立领土、托管领土、非自治领土或者处于其他任何主权受限制
的情况之下。
第 三 条
人人有权享有生命、自由和人身安全。
第 四 条
任何人不得使为奴隶或奴役;一切形式的奴隶制度和奴隶买卖,均应予以禁止。
第 五 条
任何人不得加以酷刑,或施以残忍的、不人道的或侮辱性的待遇或刑罚。
第 六 条
人人在任何地方有权被承认在法律前的人格。
第 七 条
法律之前人人平等,并有权享受法律的平等保护,不受任何歧视。人人有权享受平等
保护,以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。
第 八 条
任何人当宪法或法律所赋予他的基本权利遭受侵害时,有权由合格的国家法庭对这种
侵害行为作有效的补救。
第 九 条
任何人不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。
第 十 条
人人完全平等地有权由一个独立而无偏倚的法庭进行公正的和公开的审讯,以确定他
的权利和义务并判定对他提出的任何刑事指控。
第 十 一 条
一 凡受刑事控告者,在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依法证实有罪
以前,有权被视为无罪。
二 任何人的任何行为或不行为,在其发生时依国家法或国际法均不构成刑事罪者,不
得被判为犯有刑事罪。刑罚不得重于犯罪时适用的法律规定。
第 十 二 条
任何人的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉,他的荣誉和名誉不得加以攻击。
人人有权享受法律保护,以免受这种干涉或攻击。
第 十 三 条
一 人人在各国境内有权自由迁徙和居住。
二 人人有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。
第 十 四 条
一 人人有权在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害。
二 在真正由于非政治性的罪行或违背联合国的宗旨和原则的行为而被起诉的情况下
,不得援用此种权利。
第 十 五 条
一 人人有权享有国籍。
二 任何人的国籍不得任意剥夺,亦不得否认其改变国籍的权利。
第 十 六 条
一 成年男女,不受种族、国籍或宗教的任何限制有权婚嫁和成立家庭。他们在婚姻
方面,在结婚期间和在解除婚约时,应有平等的权利。
二 只有经男女双方的自由和完全的同意,才能缔婚。
三 家庭是天然的和基本的社会单元,并应受社会和国家的保护。
第 十 七 条
一 人人得有单独的财产所有权以及同他人合有的所有权。
二 任何人的财产不得任意剥夺。
第 十 八 条
人人有思想、良心和宗教自由的权利;此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由,以
及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自
由。
第 十 九 条
人人有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和
通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。
第 二 十 条
一 人人有权享有和平集会和结社的自由。
二 任何人不得迫使隶属于某一团体。
第 二 十 一 条
一 人人有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利
二 人人有平等机会参加本国公务的权利。
三 人民的意志是政府权力的基础;这一意志应以定期的和真正的选举予以表现,而选
举应依据普遍和平等的投票权,并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。
第 二 十 二 条
每个人,作为社会的一员,有权享受社会保障,并有权享受他的个人尊严和人格的自由
发展所必需的经济、社会和文化方面各种权利的实现,这种实现是通过国家努力和国
际合作并依照各国的组织和资源情况。
第 二 十 三 条
一 人人有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受免于失业的保
障。
二 人人有同工同酬的权利,不受任何歧视。
三 每一个工作的人,有权享受公正和合适的报酬,保证使他本人和家属有一个符合人
的生活条件,必要时并辅以其他方式的社会保障。
四 人人有为维护其利益而组织和参加工会的权利。
第 二 十 四 条
人人有享有休息和闲暇的权利,包括工作时间有合理限制和定期给薪休假的权利。
第 二 十 五 条
一 人人有权享受为维持他本人和家属的健康和福利所需的生活水准,包括食物、衣
著、住房、医疗和必要的社会服务;在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或在其他
不能控制的情况下丧失谋生能力时,有权享受保障。
二 母亲和儿童有权享受特别照顾和协助。一切儿童,无论婚生或非婚生,都应享受同
样的社会保护。
第 二 十 六 条
一 人人都有受教育的权利,教育应当免费,至少在初级和基本阶段应如此。初级教育
应属义务性质。技术和职业教育应普遍设立。高等教育应根据成绩而对一切人平等
开放。
二 教育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和基本自由的尊重。教育应促进
各国、各种族或各宗教集团间的了解、容忍和友谊,并应促进联合国维护和平的各项
活动。
三 父母对其子女所应受的教育的种类,有优先选择的权利。
第二十七条
一 人人有权自由参加社会的文化生活,享受艺术,并分享科学进步及其产生的福利。
二 人人对由于他所创作的任何科学、文学或美术作品而产生的精神的和物质的利益
,有享受保护的权利。
第二十八条
人人有权要求一种社会的和国际的秩序, 在这种秩序中,本宣言所载的权利和自由能
获得充分实现。
第二十九条
一 人人对社会负有义务,因为只有在社会中他的个性才可能得到自由和充分的发展。
二 人人在行使他的权利和自由时,只受法律所确定的限制,确定此种限制的唯一目的
在于保证对旁人的权利和自由给予应有的承认和尊重,并在一个民主的社会中适应道
德、公共秩序和普遍福利的正当需要。
三 这些权利和自由的行使,无论在任何情形下均不得违背联合国的宗旨和原则。
第三十条
本宣言的任何条文,不得解释为默许任何国家、集团或个人有权进行任何旨在破坏本
宣言所载的任何权利和自由的活动或行为。
===
http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1171989289
Devil曾转过,把格式调好一下,供以后参考!
- posted on 09/25/2007
当今世界,把人不当人的现象还广为存在;但另一方面兽权(animal rights)的倡导和人与兽的伦理关系的探索有迅猛发展。当今世界伦理学巨蘖之一彼得*辛格(Peter Singer)就是兽权的倡导者。
人权斗士们啃起兽肉兽骨来不亚于专制暴君;在争取人权的同时,是否也应该扩大伦理视野?谁说的“人类只有解放全生命才能最后解放自己”?
下面我试把人权宣言中的人换成兽。不是出于对这伟大文献的不敬,而是看看是否读得通,有什么启发。
*******************************
世界兽权宣言
联合国大会一九四八年十二月十日
第217A(III)号决议通过并颁布
1948年12月10日,联合国大会通过并颁布《世界兽权宣言》。这一具有历史意义的
《宣言》颁布后,大会要求所有会员国广为宣传,并且“不分国家或领土的政治地
位,主要在各级学校和其他教育机构加以传播、展示、阅读和阐述。《宣言》全文如
下:
序 言
鉴于对兽类家庭所有成员的固有尊严及其平等的和不移的权利的承认,乃是世界自由、
正义与和平的基础,
鉴于对兽权的无视和侮蔑已发展为野蛮暴行,这些暴行玷污了兽类的良心,而一个兽
兽享有言论和信仰自由并免予恐惧和匮乏的世界的来临,已被宣布为普通兽民的最高
愿望,
鉴于为使兽类不致迫不得已铤而走险对暴政和压迫进行反叛,有必要使兽权受法治的
保护,
鉴于有必要促进各国间友好关系的发展,
鉴于各联合国国家的兽民已在联合国宪章中重申他们对基本兽权、兽格尊严和价值
以及男女平等权利的信念,并决心促成较大自由中的社会进步和生活水平的改善,
鉴于各会员国业已誓愿同联合国合作以促进对兽权和基本自由的普遍尊重和遵行,
鉴于对这些权利和自由的普遍了解对于这个誓愿的充分实现具有很大的重要性,
因此现在,大会,发布这一世界兽权宣言,作为所有兽民和所有国家努力实现的共同标
准,以期每一个兽和社会机构经常铭念本宣言,努力通过教诲和教育促进对权利和自
由的尊重,并通过国家的和国际的渐进措施,使这些权利和自由在各会员国本身兽民
及在其管辖下领土的兽民中得到普遍和有效的承认和遵行;
第 一 条
兽兽生而自由,在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心,并应以兄弟关系的
精神相对待。
第 二 条
兽兽有资格享有本宣言所载的一切权利和自由,不分种族、肤色、性别、语言、宗教、
政治或其他见解、国籍或社会出身、财产、出生或其他身分等任何区别。
并且不得因一兽所属的国家或领土的政治的、行政的或者国际的地位之不同而有所
区别,无论该领土是独立领土、托管领土、非自治领土或者处于其他任何主权受限制
的情况之下。
第 三 条
兽兽有权享有生命、自由和兽身安全。
第 四 条
任何兽不得使为奴隶或奴役;一切形式的奴隶制度和奴隶买卖,均应予以禁止。
第 五 条
任何兽不得加以酷刑,或施以残忍的、不兽道的或侮辱性的待遇或刑罚。
第 六 条
兽兽在任何地方有权被承认在法律前的兽格。
第 七 条
法律之前兽兽平等,并有权享受法律的平等保护,不受任何歧视。兽兽有权享受平等
保护,以免受违反本宣言的任何歧视行为以及煽动这种歧视的任何行为之害。
第 八 条
任何兽当宪法或法律所赋予他的基本权利遭受侵害时,有权由合格的国家法庭对这种
侵害行为作有效的补救。
第 九 条
任何兽不得加以任意逮捕、拘禁或放逐。
第 十 条
兽兽完全平等地有权由一个独立而无偏倚的法庭进行公正的和公开的审讯,以确定他
的权利和义务并判定对他提出的任何刑事指控。
第 十 一 条
一 凡受刑事控告者,在未经获得辩护上所需的一切保证的公开审判而依法证实有罪
以前,有权被视为无罪。
二 任何兽的任何行为或不行为,在其发生时依国家法或国际法均不构成刑事罪者,不
得被判为犯有刑事罪。刑罚不得重于犯罪时适用的法律规定。
第 十 二 条
任何兽的私生活、家庭、住宅和通信不得任意干涉,他的荣誉和名誉不得加以攻击。
兽兽有权享受法律保护,以免受这种干涉或攻击。
第 十 三 条
一 兽兽在各国境内有权自由迁徙和居住。
二 兽兽有权离开任何国家,包括其本国在内,并有权返回他的国家。
第 十 四 条
一 兽兽有权在其他国家寻求和享受庇护以避免迫害。
二 在真正由于非政治性的罪行或违背联合国的宗旨和原则的行为而被起诉的情况下
,不得援用此种权利。
第 十 五 条
一 兽兽有权享有国籍。
二 任何兽的国籍不得任意剥夺,亦不得否认其改变国籍的权利。
第 十 六 条
一 成年男女,不受种族、国籍或宗教的任何限制有权婚嫁和成立家庭。他们在婚姻
方面,在结婚期间和在解除婚约时,应有平等的权利。
二 只有经男女双方的自由和完全的同意,才能缔婚。
三 家庭是天然的和基本的社会单元,并应受社会和国家的保护。
第 十 七 条
一 兽兽得有单独的财产所有权以及同他兽合有的所有权。
二 任何兽的财产不得任意剥夺。
第 十 八 条
兽兽有思想、良心和宗教自由的权利;此项权利包括改变他的宗教或信仰的自由,以
及单独或集体、公开或秘密地以教义、实践、礼拜和戒律表示他的宗教或信仰的自
由。
第 十 九 条
兽兽有权享有主张和发表意见的自由;此项权利包括持有主张而不受干涉的自由,和
通过任何媒介和不论国界寻求、接受和传递消息和思想的自由。
第 二 十 条
一 兽兽有权享有和平集会和结社的自由。
二 任何兽不得迫使隶属于某一团体。
第 二 十 一 条
一 兽兽有直接或通过自由选择的代表参与治理本国的权利
二 兽兽有平等机会参加本国公务的权利。
三 兽民的意志是政府权力的基础;这一意志应以定期的和真正的选举予以表现,而选
举应依据普遍和平等的投票权,并以不记名投票或相当的自由投票程序进行。
第 二 十 二 条
每个兽,作为社会的一员,有权享受社会保障,并有权享受他的个兽尊严和兽格的自由
发展所必需的经济、社会和文化方面各种权利的实现,这种实现是通过国家努力和国
际合作并依照各国的组织和资源情况。
第 二 十 三 条
一 兽兽有权工作、自由选择职业、享受公正和合适的工作条件并享受免于失业的保
障。
二 兽兽有同工同酬的权利,不受任何歧视。
三 每一个工作的兽,有权享受公正和合适的报酬,保证使他本兽和家属有一个符合兽
的生活条件,必要时并辅以其他方式的社会保障。
四 兽兽有为维护其利益而组织和参加工会的权利。
第 二 十 四 条
兽兽有享有休息和闲暇的权利,包括工作时间有合理限制和定期给薪休假的权利。
第 二 十 五 条
一 兽兽有权享受为维持他本兽和家属的健康和福利所需的生活水准,包括食物、衣
著、住房、医疗和必要的社会服务;在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或在其他
不能控制的情况下丧失谋生能力时,有权享受保障。
二 母亲和儿童有权享受特别照顾和协助。一切儿童,无论婚生或非婚生,都应享受同
样的社会保护。
第 二 十 六 条
一 兽兽都有受教育的权利,教育应当免费,至少在初级和基本阶段应如此。初级教育
应属义务性质。技术和职业教育应普遍设立。高等教育应根据成绩而对一切兽平等
开放。
二 教育的目的在于充分发展兽的个性并加强对兽权和基本自由的尊重。教育应促进
各国、各种族或各宗教集团间的了解、容忍和友谊,并应促进联合国维护和平的各项
活动。
三 父母对其子女所应受的教育的种类,有优先选择的权利。
第二十七条
一 兽兽有权自由参加社会的文化生活,享受艺术,并分享科学进步及其产生的福利。
二 兽兽对由于他所创作的任何科学、文学或美术作品而产生的精神的和物质的利益
,有享受保护的权利。
第二十八条
兽兽有权要求一种社会的和国际的秩序, 在这种秩序中,本宣言所载的权利和自由能
获得充分实现。
第二十九条
一 兽兽对社会负有义务,因为只有在社会中他的个性才可能得到自由和充分的发展。
二 兽兽在行使他的权利和自由时,只受法律所确定的限制,确定此种限制的唯一目的
在于保证对旁兽的权利和自由给予应有的承认和尊重,并在一个民主的社会中适应道
德、公共秩序和普遍福利的正当需要。
三 这些权利和自由的行使,无论在任何情形下均不得违背联合国的宗旨和原则。
第三十条
本宣言的任何条文,不得解释为默许任何国家、集团或个兽有权进行任何旨在破坏本
宣言所载的任何权利和自由的活动或行为。
- Re: 世界兽权宣言posted on 09/25/2007
:) This touche sometimes young, sometimess just way too old. - Re: 世界人权宣言posted on 09/25/2007
国际原子能机构负责人巴拉迪警告说:“不要忘记伊拉克的教训,迄今为止,在伊拉克并未发现大规模杀伤性武器,但却发动了一场造成70万人死亡的伊拉克战争。”
http://news3.xinhuanet.com/newscenter/2007-09/26/content_6792587.htm
同意XW兄,这世界最迫切需要的是人权 - Re: 世界人权宣言posted on 09/26/2007
和平的愿望不能带来和平,人权的诉求不能保障人权
当今是个人理想主义与国家现实主义的伟大时代.
个人过于关心政治,可能会成为政治的牺牲品
国家过于理想,可能会给民族带来灾难.
同意老板娘的宗旨,cafe 风月为主,MM优先 - posted on 09/26/2007
touche wrote:
当今世界,把人不当人的现象还广为存在;但另一方面兽权(animal rights)的倡导和人与兽的伦理关系的探索有迅猛发展。当今世界伦理学巨蘖之一彼得*辛格(Peter Singer)就是兽权的倡导者。
人权斗士们啃起兽肉兽骨来不亚于专制暴君;在争取人权的同时,是否也应该扩大伦理视野?谁说的“人类只有解放全生命才能最后解放自己”?
下面我试把人权宣言中的人换成兽。不是出于对这伟大文献的不敬,而是看看是否读得通,有什么启发。
*******************************
支持。
给动物立法的时代到来了 - posted on 09/27/2007
touche wrote:
当今世界,把人不当人的现象还广为存在;但另一方面兽权(animal rights)的倡导和人与兽的伦理关系的探索有迅猛发展。当今世界伦理学巨蘖之一彼得*辛格(Peter Singer)就是兽权的倡导者。
前不久在伊甸转读了一篇关于基督教早期素食的论文,里面大量引用
Peter Singer的《动物解放》还有Andrew Linzey的《动物神学》:
http://www.yidian.org/viewthread.php?tid=7211&fpage=1&highlight=%2Bxw
我以为兽权讲大乘偏伪,讲小乘真。尤其是西方,羊图腾。
人权斗士们啃起兽肉兽骨来不亚于专制暴君;在争取人权的同时,是否也应该扩大伦理视野?谁说的“人类只有解放全生命才能最后解放自己”?
人权斗士是另一种人,更象局外人,这里也讲小乘。
&&&
你昨天那苏姗的逻辑让我读得找不着北。太专业了,那么多参引的人
物与名称,基础不具,让人怎么读?
另一个就免了,还是她们的大姐姐Sontag近人情些。
&
当生物工程分离出三五等人时,再讲兽权不迟。 - Re: 世界兽权宣言posted on 09/27/2007
- Re: 世界兽权宣言posted on 09/28/2007
I mean Susan Langer. btw: how do you like the Bible heroin Susanna ?
She is the big sister of all Susans:)
Susan wrote:
This is a little bit of an overkill, don't you think? ;-)
I blame Touche for making me a target. :-)
xw wrote:
另一个就免了,还是她们的大姐姐Sontag近人情些。
- Re: 世界兽权宣言posted on 09/28/2007
xw wrote:
I mean Susan Langer.
I know, my bad. Hey, I deleted my post yesterday! You guys keep all the archives?
btw: how do you like the Bible heroin Susanna ?
She is the big sister of all Susans:)
Stories of virtues don’t really make lasting impressions on me. I prefer stories in which women are a little… devilish…
- Re: 世界兽权宣言posted on 09/28/2007
Susan wrote:
Stories of virtues don’t really make lasting impressions on me. I prefer stories in which women are a little… devilish…
:-))
Glad we have a few such women in here... - Re: 世界兽权宣言posted on 09/28/2007
Can u name few of them ?
:-)
八十一子 wrote:
Susan wrote::-))
Stories of virtues don’t really make lasting impressions on me. I prefer stories in which women are a little… devilish…
Glad we have a few such women in here... - Re: 世界兽权宣言posted on 09/28/2007
July wrote:
Can u name few of them ?
:-)
嘿嘿,这个当咱不上。:-) - Re: 世界兽权宣言posted on 09/28/2007
July, would you mind to let me know your email address?? Thx. - Re: 世界兽权宣言posted on 09/28/2007
julyx_2006@hotmail.com
鹿希 wrote:
July, would you mind to let me know your email address?? Thx.
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