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傅雷：论张爱玲的小说 　　在一个低气压的时代，水土特别不相宜的地方，谁也不存什么幻想，期待文艺园地里有奇花异卉探出头来。然而天下比较重要一些的事故，往往在你冷不防的时候出现。史家或社会学家，会用逻辑来证明，偶发的事故实在是酝酿已久的结果。但没有这种分析头脑的大众，总觉得世界上真有魔术棒似的东西在指挥着，每件新事故都像从天而降，教人无论悲喜都有些措手不及。张爱玲女士的作品给予读者的第一个印象，便有这情形。“这太突兀了，太像奇迹了，”除了这类不着边际的话以外，读者从没切实表示过意见。也许真是过于意外怔住了。也

劉蕺山 故君子必慎其獨也 --《四書》 煤山樹上 崇禎皇帝自戕 白下﹐福王 弘光帝的半壁江山 也凋殘 山陰﹐一位賢士 開始了絕食 先是不食周粟 夷齊之風－－薇﹑蕨 最後水也斷絕 以身殉道﹑殉國 滿腹經綸 絕食三十余日而去 絕了儒學之門 2006/10/31 ==== 昨天读牟宗三，读到刘蕺山（黄宗羲之师）以身殉道，替宋明儒学作 最后的见证。眼泪不止，便涂鸦一首小诗。。。 所以这门学问讲到刘蕺山就完了。满清入主中国以后，这门学问就不 能讲了，学问也断了，一直到现在。 刘蕺山这名字好刺人，惊醒人啊！以诗作记。

華佗無奈小虫何 夏候惇左眼中箭 拔出眼珠來 一口吞嚥 輕傷﹐不下火線 關羽臂中毒箭 請來神醫﹐刮骨療傷 不用喝麻敷散 弈間﹐神色不變 赤壁熬戰急 周公瑾雄姿英卓 箭傷復發﹐攻心病痛 華佗也無奈何 曹操腦神經感染 也活該﹐頭痛欲裂 小虫爬滿了曹公的思維 嘆華佗也遭難﹗ 2006/11/01 ==== 咖啡一点小心情，略抒一下。

《九·一一：美国以诗疗伤》 二十世纪末人们对未来的美好愿望，犹如迎接新世纪元晚会的华丽气球，一刺一击就破灭。九·一一 袭击之后，是伊拉克、阿富汗的兵事，是伦敦、西班牙等地的爆炸，然后是以色列黎巴嫩之战。人祸之外，还有地震海啸暴雨飓风等天灾。数十年前爱尔兰诗人济慈在《第二度降临》（The second coming）说的“事物分崩离析，中心无法维系”的恐怖，又一次应验了。 难眠忧战伐，谁来正乾坤？ 真是恐怖的袭击。二00一年九月十一日晚上，电视屏幕上突发新闻的骇人画面轰然出现：飞机撞入高楼，高楼冒出黑烟，不久然后是“现

第一讲　中国哲学之特殊性问题 　　 　　　　我们这个课程叫做「中国哲学的特质」。我以前写过一本小册，也叫这名 字（注一）。那是我在香港大学校外课程部所作的讲演，一共有十二讲，每次只讲 一个小时。那个讲法比较简单，因为它是校外课程，是讲给社会上的好学之士来听 的，听众的程度比较浅，而且也不一定是学哲学的。他们只是想了解一点中国哲学的 常识。 　　 　　　　我们要想了解中国哲学的特质，有一个方式就是按那小册子的讲法，直接 从正面叙述，把它的内容简单地表示出来。还有一种方式是属于比较高层次的讲法， 这就不能像那

日喀則的卡拉ＯＫ 在日喀則的頭一夜 窗外下起了小雨 旅館中一股霉濕的氣味 我又起了高原反應 耗牛酥油的氣味 煙﹑酒﹑汽車的尾汽 紅燈綠燈的鬧市 感覺到稀薄的氧氣 下半夜我聽到流行歌曲 在城市上空飄飛 乍一細聽﹐嘔啞嘲雜 怎么水平這么低﹖ 以前五音不全不歌唱 甚至嗓音不亮。現在誰都行 只要有錢﹐什么不可以 只要…卡拉永遠ＯＫ﹗ 09/12/2006 ==== 一直想写一首卡拉ＯＫ污染的“绿化”诗，这回回国，感到污染愈烈 ，还记得谭咏麟的《卡拉永远ＯＫ》。 记得在洱海的一条游船上，被卡拉ＯＫ熏得中途就下了船，

亚马逊河"今古流向不同" 科学家说，这条世界上最大的河流在远古时期是从大西洋流向太平洋，和如今的流向完全相反。地质学家在拉美中部采集的沉积岩样本中发现了一种在东部岩石中时间较为久远的金属-锆。 科学家认为河流将东部高地的石块冲下来，随河水流向中部沉积。他们说，这证明在1亿4千5百万年前，亚马逊河是从东流向西。 从检验锆的时间，专家得知拉美地区东西两侧的石头形成的时间极为不同；在东部曾经发现过25亿年前形成的石块。西部则因为安第斯山脉急速的地质变动，当地岩石形成的时间就比较晚。 形成河道 专家说，

Britain's Prince Charles, right, talks to British rock star Sting and his wife Trudie Styler during a gala evening at the Museum of Modern Art in New York on Tuesday. Prince Charles and Camilla, Duchess of Cornwall, are on an eight-day tour of the US. Nov 03, 2005

《中国哲学十九讲》：中国哲学与牟宗三哲学的入门之钥 作者：罗义俊 　　20世纪百年学术思想，所谓中西交流，其实大潮只是单流向的向西方寻找真理，说白了也就是跟着西方思想跑，跟着域外思想跑。什么以俄为师，什么一边倒，什么赶英超美，都是这种心态的典型口号。这种心态影响了中国哲学史的研究，几乎随处可以看到顺势趋俗的时代痕迹。惟从山东栖霞乡村走出来的牟宗三先生（1909-1995）是少数几个例外之一。 　　牟先生与他的挚友唐君毅先生（1909-1978）是最有代表性的当代新儒家大哲。人说唐先生特立卓行，唐先生说牟先生比他还特立卓行

荒漠耕者 这是一片荒原， 你耕耘吧， 别指望收获 插入沙土的手指，只能长成红柳坚硬的枝条 沙丘的涌动，让你攥起铁锚对海床的抓力 头顶最后一片云彩飘走，或许蒸发 深入发际的荒凉，侵蚀脑容 水总要循环， 一如你的记忆， 慢慢汇向海洋 那个蔚蓝得心悸的季节, 在你唇上变成盐份 变成你嘶哑干涸的口哨 最具回味的那段， 你忽然想不起曲儿是什么 你试图从满掌的纹线， 读出家园的归途 可疤痕和茧子， 改写了所有的路标， 走吧 象风一样， 往北， 或象眼中的雁影， 往南 然而你的眼睛仍旧是鱼， 眼窝是海， 即使你的额头 变成�

稻子，九月门坎上的行为艺术 况也 抽穗，灌浆，稻子在你胸中拔出沉重 你不用澄明却用悲凉看向收获 当稻浪的起伏滚过你的胸脯 移情让你看见了农夫的阳光快镰 以及地上一排排金黄的身躯，你 以为自己牺牲了，其实你只是睡着 我们，都在九月的门坎上睡去或者假眠 以虐和被虐的体态，共同演绎一个残梦 夕阳如血，尸横遍地，古战场走过的部落 都流动警惕和高贵的血液，可我不能 用大风抑或垓下，在白壁题写你此刻的静默 我只以浅笑和爱意注视你跳动的眼皮 起来吧，你不能压死所有的稻子 九月门坎上的磕碰已获得足够的思索 我们也用一

棗下咄吟 何其攢攢 棗樹上結滿的果實! 春華秋實 花開花謝各時有 深秋 棗花的珍藏－－棗實 埋入地中 棗葉蓋一層紅 遙想樹棗欲赤時 四面人來聚 何其擁擁 適今﹐棗樹上空空 無人光顧 難值人聲影蹤 10/21/06 ==== 那天读汉乐府《咄嗟歌》，写枣之荣谢，咏人情炎凉。 又值深秋，顺便翻写一首小诗，给伊甸。

英法官:"中国人长相都一样" 从苏格兰、北爱尔兰到威尔士和英格兰各地 如今中国留学生随处可见 据报，苏格兰法官玛格丽特·金布莱特(Sheriff Margaret Gimblett)，在审理一起中国留学生被告非法驾驶案时说"中国人看上去都一样"，引发多方批评。 《泰晤士报》详细报道了此事。 据称，一位来自北京名叫于辉(音)的23岁留学生，在一个加油站被警察询问时未能出示驾照和有关驾车证件。 警方随后起诉他"无保险驾车"。苏格兰法律要求驾车者必须购买保险。 法庭上，法官金布莱特判决说："我没有想冒犯任何人的意思。我只是想

>梦冉 wrote: > >回XW, 以下这两篇文摘仅供参考, 有空咱们再聊. :) > >第二篇文摘谈到蒋介石推崇心学大师王阳明, 假设是蒋介石''成则为王''而不是毛泽东, 各位是否认为这是''好鱼生''呢? :) > 蒋介石我没兴趣，要说王阳明，很有兴趣。这篇容我细读，谈中国思 想史的，牟中三先生的十九讲很有新意，尤其谈王阳明。。。 虽然他本人也是蛮蒋的。

恆山上升起紅太陽 “東方紅﹐太陽升” 幽靜的恆山走馬道邊 高音喇叭失噤了。 響起了從前﹐從前…… 東方正紅﹐青少年 砸碎了大小神廟﹑神像 石壁上的浮雕挖不出 都斷了頭﹐涂了霜 解說說了﹐解說走了 解說是井岡山么﹖ “…大救星﹗各位游客 恆山關門還有三刻” 拋開聲色犬馬的大都市 到恆山來禮拜文曲 大水沖了龍王廟 聽滿山運動員進行曲 10/20/2006 ==== 继上回“打一口甘甜的井”，继续写绿化诗。这回多一点精神上的绿 化，比如噪音啦，领导乱涂鸦什么的。 六年前的遭遇，“三刻”是为押韵，见笑了！

“圣经”第一自然段 南方周末　 　2006-10-19 16:50:50 　　■西书谈片 　　□薛忆沩 　　 　　我的“圣经”初版于1967年，作者是哥伦比亚人，原文是西班牙文。因此，我的“圣经”不是始于“太初”，如《旧约》；也不是始于耶稣的家谱，如《新约》。我的“圣经”始于“许多年以后……” 　　这哗众的启动方式曾经激荡过许多人对“叙事”的热情。那“许多年以后”的事件其实发生在故事结构的中部，因此，我们不妨将这种启动方式称为半途而“兴”。这第一个句子的短期行为显然是交代人物。但是，它的最后那个字暴露了它的长期打算。它已�

福音下的石门坎 南方周末　 　2006-10-19 16:52:31 　　一百年前，贵州偏僻山区的一个苗族村庄曾经发生过一场社会改良的运动 　　福音下的石门坎 　　 　　□本报记者　向郢　撰文／摄影 　　石门坎？ 　　这个贵州西北角的乡镇在地图上几乎难以找到，但是，在20世纪上半叶，从欧洲寄往这里的邮件包裹，上面的收件地址却可以这样写：“中国石门坎”。 　　在数十年间，这片荒凉贫瘠得只有十余户人家的苗族村寨一度被建设成为“苗族文化的复兴圣地”、“西南苗族最高文化区”。这里陆续修建了教堂、学校、医院、麻风病院、孤儿院和�

达尔文全部著作将上网 达尔文的进化论对许多学科有影响 剑桥大学正在将生物学家达尔文的全部著作上网，预计所有工作将在2009年达尔文诞辰两百周年时完成。 这项计划至今已经将大约5万页的文字和4万张原始出版的图片数码化，所有这些都已经可以在网上搜寻。 如果用户使用MP3播放器，他们还能进入可供下载的录音档案。 这些资料主要是为研究人员提供方便，但是任何对达尔文和他的进化论理论感兴趣的人都可以上网流览。 剑桥大学负责此项上网计划的负责人约翰·维尔博士过去四年在全世界范围搜寻达尔文用过的材料文本，有关他

谁先写出“我是一具尸体” 　　诺贝尔文学桂冠在奥罕·帕慕克（Orhan Pamuk）头顶盘旋片刻，终于弃他而去，落在哈罗德·品特头上。好事的媒体记者从斯德哥尔摩发出内幕消息：诺奖评委因土耳其作家帕慕克能否得奖吵成一团，不得不推迟宣布结果。那边厢，帕慕克在国内因言论涉及“侮辱国家”被诉罪──他接受境外媒体采访时说，历史上有三万名库尔德人、一百万名亚美尼亚人在土耳其遭到杀害。诉讼正巧撞在欧盟启动土耳其入盟谈判的骨节眼上，人权问题是双方谈判的重点议题，帕慕克案俨然成为影响土国“入欧”的关键砝码。 　　帕慕克落空诺奖，不

厦大开设高尔夫球课引起争议 为了推行精英教育，中国厦门大学从今年起将高尔夫球正式纳入学校4个学院的必修课程。 与此配套的4.7万平方米的厦门大学高尔夫练习球场将于今年12月份全部竣工，并于竣工后即刻投入使用。 厦门大学校长朱崇实说，今年06级厦大学生都要上高尔夫球课，其中对管理、法学、经济、软件学院的学生还是必修课，每个学生都要学会打高尔夫球。 朱校长指出，培养精英是高等教育公益性的最高体现。 他说，高尔夫球是一项高雅运动，是社会精英们常见的一种社交方式。让学生掌握高尔夫球的运动技巧，将从一个侧面

最详细的关于凌迟的描写 liyimo 赵甲手持尖刀，站在小站练兵操场的中央。他的旁边，站着一个罗圈腿的小徒 弟。他的面前，竖着一根高大挺直的松木杆子，杆子上捆绑着那个因刺杀袁世凯未 遂而被判决凌迟五百刀的罪犯。在他的身后，簇拥着数十匹骏马，马上坐着的，都 是新建军的高级军官。执刑柱的后边，五千名士兵，排成了严整的方阵，远看似一 片树木，近看如一群木偶。初冬的干风，刮起一阵阵白色的碱土，从士兵们脸上掠 过。在众多的目光注视下，久经刑场的赵甲也感到几分紧张，甚至还有几分羞涩。 他克制着影响工作的不良情绪，

布什签署"恐怖嫌疑人审判法案" 美国总统布什周二（17日）签署了一项恐怖嫌犯审判法案，允许对嫌犯使用更严厉的审讯策略和方法。 布什宣称此一法案对在押恐怖嫌疑人是公平、合法而且是必须的。 先前被拘押在关塔那摩湾的恐怖嫌疑人都没有经过起诉或者享有司法权利。 今年6月，美国最高法院裁决以军事法庭审判关塔那摩湾的外籍嫌疑人违反美国宪法与国际法。 布什签署的法案，目的就是对保障在押嫌疑人的人权作出规范，规定侦讯和起诉的方式。 挽救性命 在签字仪式上，布什说很少有机会见到美国总统签署一个能够拯救美�

贺拉斯 Quintus Horatius Flaccus(公元前65～前8) 王焕生 古罗马诗人、文艺批评家。出身于义大利南部一个获释奴隶家庭。起初在罗马求学， 后来赴雅典深造。公元前44年3月凯撒被共和派刺死后，雅典成了共和派活动的中心， 贺拉斯在那里应募参加共和派军队，被委任为军团指挥。公元前42年共和派军队战 败，贺拉斯自称“弃盾而逃”，后来趁大赦的机会回到罗马，开始写诗。他的诗才 引起社会的广泛注意，经维吉尔等人举荐，成为受奥古斯都庇护的官方文学集团的 主要成员。公元前17年维吉尔去世后，贺拉斯成为罗马最享盛誉的诗人。奥古斯

教皇册封四名新圣人 教皇本笃十六世在罗马圣彼得大教堂的台阶上宣布册封四名新的圣人，这是自从他任教皇以来的第二次此类圣典。 教皇对人群说，"教会现在拥有这四位圣人，让他们的榜样激励我们并起到他们的给我们指引和勇气。" 在罗马有数千人参加了这个户外仪式。 外界认为，相对前任教皇保罗二世，本笃十六世封圣的时机并不很成熟。 但是自从他就任教皇以来，已经册封了九名圣人。 而保罗二世则在其就任教皇的27年中共册封482个圣人。 四位圣人 这四位圣人包括吉萨主教（1878-1938），斯马尔多内（1848 -1 923）

Classical unities The three unities or classical unities are rules for drama derived from Aristotle's Poetics. In their neoclassical form they are as follows: The unity of action: a play should have one main action that it follows, with no or few subplots. The unity of place: a play should cover a single physical space and should not attempt to compress geography, nor should the stage represent more than one place. The unity of time: the action in a play should take place over no more than 24

有鹿的森林 南方周末　 　2006-10-12 14:49:43 　　敖鲁古雅的鄂温克，是中国惟一饲养驯鹿的人群 　　有鹿的森林 　　 　　□喻盈　撰文／摄影 　　　　　　 　　如果我不是那么害怕，这会是一次过于精彩的旅行。 　　脸上有四条刀疤的蹦蹦是我的向导，他禁止我笑，每天至少十次地问我： 　　你服不服？ 　　你信不信？ 　　我怎么样？ 　　如果我说服、信、好，他又不乐意：你就不会说点别的？！ 　　这个鄂温克人长着一对常见的小眼睛，一只比另一只稍大，他进门第一眼看我，偏着头斜着眼。 　　我答应跟他走。 　　已经上�

再看一眼这个“丑陋”的中国人 南方周末　 　2006-10-12 14:33:27 　　台湾作家柏杨最后一次接受大陆媒体采访 　　再看一眼这个“丑陋”的中国人 　　 　　□本报记者　师欣 　　 　　86岁的柏杨宣布封笔。他最后的作品是为即将在大陆出版的《柏杨曰》作的序，在序的结尾，他说“不为君王唱赞歌，只为苍生说人话”。廉颇老矣，风骨依稀。 　　他的话语曾经犀利如刀，《丑陋的中国人》使他成了一个时代的符号，让中华人(柏杨语)对传统文化的反思得以充分发酵。 　　不过，电话一边传来的声音终于垂垂老矣。今日的柏杨久卧病榻，常昏睡�

理想国 第一卷 柏拉图 　　〔苏格拉底：昨天，我跟阿里斯同的儿子格劳孔一块儿来到比雷埃夫斯港①，参加向女神②的献祭，同时观看赛会。因为他们庆祝这个节日还是头一遭。我觉得当地居民的赛会似乎搞得很好，不过也不比色雷斯人搞的更好，我们做了祭献，看了表演之后正要回城。 　　-------- 　　①在雅典西南七公里的地方，为雅典最重要的港口。 　　②此女神系指色雷斯地方的猎神朋迪斯。 　　这时，克法洛斯的儿子玻勒马霍斯从老远看见了，他打发自己的家奴赶上来挽留我们。家奴从后面拉住我的披风说： 　　“玻勒马霍�

达赖喇嘛呼吁不同宗教开展对话 达赖喇嘛与捷克前总统哈韦尔 西藏流亡精神领袖达赖喇嘛周二（10月10日）在捷克表示，不同宗教之间应该开展对话，解决存在的分歧。 他是在捷克首都布拉格举行的“公元两千论坛”上讲的这番话。 出席这次论坛的包括莱自世界各地的政治问题专家，知识分子和宗教领袖。而朝鲜进行核试验成为此次论坛的重要议题。 今年的“公元两千论坛”的主题是"全球共存的困境"。朝鲜刚刚进行过核试验使这个主题具有特别意义。 达赖喇嘛指出，“在过去，在宗教问题上存在很多分歧，为了解决这些分歧，我们应该在

研究称伊战死亡人数为65万人 暴力事件是造成平民伤亡的主要原因 据一所美国大学的最新调查数据估计，自2003年美军发动伊拉克战争以来，伊拉克的死亡人数已达到655,000人。 在任意挑选了伊拉克的47个地区进行研究后，研究人员对美军入侵这些地区前后的死亡率进行了比较。 调查结果显示，伊拉克人民的实际死亡人数，要远远高于官方发布或媒体报道的数字。 不过，批评人士认为，由于调查数据是以统计预测为基础，而非以尸体统计为基础，调查结果不足为信。 调查显示，伊拉克战争导致的死亡人数约占伊拉克总人口的2.5%。 美国