/June 2004
世界上第一朵蓝玫瑰,送给咖啡店里的姐姐妹妹们。(日本东京)

模特
佳碧高中毕业了。星期六那天,家里为她庆祝,请了亲朋好友, 也请了她所在的业余舞蹈表演队的人。 佳碧是家里的独生女,有两个堂妹,佳佳和佳巧。 佳碧长得像她妈,宽脸庞, 浓眉大眼, 个子不高,身板挺宽,敦敦实实的。平常总带个眼镜, 有点度数, 虽是女孩子,嘴唇上却淡淡地长了一些如果是男人一定是胡子的绒毛。平常的她,总是牛仔裤,牛仔短上衣,走路有点佝偻着背,脸上也不常有笑容。佳佳和佳巧都是椭圆脸, 细长的身材。佳佳的性格活泼一些,爱说话。佳巧带一幅眼镜,有点像个小知识分子。
傅苍龙是在业余舞蹈学校的踢踏舞表演队

我拍的:http://my.cnd.org/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=25709&forum=6#231254

多谢各位给的意见。特别谢谢欣欣姐帮着仔细校正。我先收回去了啊,改好了再贴上来。

成了死囚犯,生意垮了,丈夫私奔了,甚至连最心爱的女儿也死了。 就是这样的人生也熬过来了, 最后还咸鱼翻生,减了刑,又是一段人生开始,这样传奇的女人。所以什么事情都别太早失望, 人的韧性和潜能超出我们自己的想像。
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18年前风风光光的千万富婆,由于走私,被判处死缓。面对家财散尽、丈夫背叛、女儿自杀和漫长的刑期,她为了却女儿的心愿坚强地活着。
最近,年过七旬,头发斑白的吴胜明走进重庆电视台《龙门阵》节目,披露了自己从千万元富婆到如今公厕管理员的传奇人生。
千万富婆的死

下午茶可以说是最小资的了。 有时想宠爱自己一回,就在星期天去喝一次下午茶。 比较奢侈的是在香港的半岛酒店喝下午茶,还能感受一点当年的殖民气息。
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想到下午茶,总要联想到过往的英国淑女,她们可不能象今天的曼哈顿女郎那样喝着马提尼大放厥词。她们更多是用小勺搅动精美瓷具中的奶茶,也许是一个小小的动作,一句微妙的言语,就可能象艾略特在诗中说的那样,搅动她们的宇宙。
现代人朝九晚五地辛勤工作,午餐都是快餐式,哪里还有什么悠闲的下午呢。这倒也不是说现代人就不一起吃喝聊天,但是都被顺应现代

流年篇
*“最后,长度为0。” *
心血来潮的一个定义:忽然去找王菲的《流年》来听。
不为什么,只为曾经听她好像唱到过什么长不过一天。
朝生暮死,得其所哉。
有意思,一边听着缠绵的情歌,一边将马克思这一段改得能通过新闻审查制度,情感和理性并行不悖地在我大脑里并行处理,天知道马克思当年是不是在燕妮的柔荑之间,将《资本论》写得铿锵做响。
压抑,是一种很先进的心理自控技法,压抑比率取决于你的心肠有多硬,所谓大丈夫喜怒不形于色,便是这样的啊。
极度困乏之下,空气似乎在扭结成一个金光灿烂的马蹄莲,时间之雨斜

I am listening to Adagio and Fugue in C Minor for Strings (K.546). Very dark.

叔本华的《作为意志与表象的世界》
叔本华(Authur Schopenhauer, 1788-1860)
叔本华,德国唯意志主义哲学家,美学家。生于但泽(今波兰格但斯克)一个银行家家庭。1809年起在哥廷根大学学医,后改学哲学。1814年获哲学博士学位。1822年被聘为柏林大学哲学副教授,后因激烈抨击黑格尔哲学败北而辞职。其主要著作有《作为意志与表象的世界》(1819)、(论自然意志)(1836)、《伦理学的两个根本问题》(1841)等。
《作为意志与表象的世界》是叔本华阐明其意志主义哲学的最主要的著作。叔本华认为:世界的一切都为着主体而存在,世界与

这位在国外长大的小朋友才11岁,中文写得一级棒,老道成熟得让人称奇。 我快要叫她“阿姨”了。
CND上的小姑娘成熟得要把大人吓死。
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“媛媛,快写作业,别看那些玩艺,浪费时间!”“媛媛,快弹琴,不然你这次还课成绩肯定不好!”“告诉你100遍了!别看那些东西,没有用,都是宣传暴力的!”每当我看日本漫画或者看日本动画的时候,父母就会反复说这些话语。大人对动漫的偏见也太大了吧?面对这个“冤案”,我决定当一回包公,主持一次公道。(墨水拿来,先把脸涂黑)
日本出的动画片叫做动漫(Manga),美

Below is a little teaser excerpted from an article on the increasingly prominent role of the internet and news media in China in shaping its political landscape.
The Chinese developed an extensive network for information sharing between remote sites during the Zhou Dynasty (1027-777 B.C.). The network consisted of many guarded watch towers scattering across the kingdom. The message was transmitted from one tower to another through smoke and fire. When one town was attacked during the day, people woul

In that singularity that we call the creation of the universe
when god gave what could be said his soul,
in the moment everything that every could be or would be was created
that you includes you and I
and since that moment and since that time
I have been bereft, even as the very atoms that make me were forged in some sun
I weaped at that was to be
that I could do anything never to have existed more even than the possibility of existing
I simply do not wish to be part of any space or time in which

zili posted on 06/27/2004
希尼如是说
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刘自立
谈到希尼对于中国古代和近现代诗歌的看法,人们不得不说,人无完“论”,连这样的
大师级人物也并无例外。
近读一在海外的诗人访问爱尔兰诗人希尼的谈话。大致来说,我们从中可以看到这位诺
贝尔文学奖得主的卓见。但在谈到他对中国诗歌的了解时,人们不得不说,人无完“论”,
连这样的大师级人物也并无例外。希尼对于中国古代和近现代诗歌的看法,与其说是一种真
理,到不如说是一种并不太差的感觉。

问侯各位咖啡友好。
各位对漂亮女人于聪明女人有什么看法?
华有点小小的疑惑,共各位评说。
见了漂亮女人就说她聪明
见了聪明女人就说她漂亮
华
见了漂亮女人就说她聪明,
见了聪明女人就说她漂亮。
据说这是女士杀手的神弹,打出去百发百中。
但是,今天的社会是一个公共卫生的社会,
免疫这样的现代医学概念也许已经转变为人类
集体无意识了。女士们对这样的话也出了豆子,
有了免疫力。
不过我想说的是,其实漂亮的女人就是聪明。
漂亮女人的聪明是天生的。所谓天生丽质。
但这种天生丽质并不等于这个漂亮女人读书读得

The Cassini-Huygens spacecraft returned this image of Saturn on May 16, 2004, when its imaging science subsystem narrow-angle camera was too close to fit the entire planet in its field-of-view. Culminating a nearly seven-year, 2.2 billion-mile journey through the solar system, NASA's Cassini spacecraft will fire its engine Wednesday, June 30, 2004, to slow down and allow itself to be captured by Saturn.
http://saturn.jpl.nasa.gov/index.cfm

http://spiritvoyage.com/shopping/detail.cfm?PC=1054
http://www.spiritvoyage.com/shopping/detail.cfm?PC=1200
你们喜欢吗?我这两盘CD都快听烂了。

这是韩国电影中我最喜欢的,比以前几部更超出,其景、其声、其情。
关健是其中能持恒的结构。比中国当初那些个肯定耐得住时间。
(昨天想赶首演“发烧九/一一”,无奈曼哈顿的票已卖到凌晨一点,
不如看一场真电影算了!)
http://movies.excite.com/summaries/42925.html

周恩来三保康国雄
何蜀
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在中共中央文献研究室编的《周恩来书信选集》中,有一封周恩来在1970年5月27日给国务院直属口军代表丁江的信,信中写道:
康国雄事,可告陕西派人至汉中工业管理学校一查,如确实因群众茫然于历史知识而对康国雄实行专政,虽病不许治,病倒亦不许与家属通音信,未免过分。可许其
回京至康妻陈泽琴处治病,病愈再另作下乡安置。
康国雄当时是北京机械学院教师,“文革”开始后,随该校迁至陕西

zili posted on 06/26/2004
我这里看很困难,总是停顿,只能看一个头。
http://www.duobaosi.com/bbs/showthread.php?s=959f3eb1fcf05f07642ade31df2ed80e&t=725

作者: “飘派”拾零(一)——和菩萨蛮、杜欣欣网友一起撰写另类文革史 2004-6-9 17:24 [Click:177]
“飘派”拾零——和菩萨蛮、杜欣欣网友一起撰写另类文革史
再过两年,就是文革发动40周年。那时候我毕竟还是“小屁孩”,当时不明白,到现在也对名目繁多的派系十分茫然,什么“红卫兵”、“东方红”、“造反派”、“主义兵”、“红造司”、“好派”、“P派”……。其实,当时如果有全国“一片红(橙,黄,绿,青,蓝,紫?)”真正实现“大联合”的派别,那就是“男焊(半导体收音机)女织(毛衣)” 的“逍遥派”。不过,“

属於冬之女神贝拉(Beira)子孙的魔女之一。姿态多变,有时如同贝拉老妪,有时又彷佛夏之少女时的贝拉一般年轻美丽。此外,其他人也能够自由变化其姿态。
她们各自居住在安静的场所,如河流、瀑布、绿色的丘陵或是深峻的峡谷。白天难得见其踪迹,晚上即出外四处徘徊欺骗人类。
譬如,在旅人的面前变成其所爱之人,谈了一会取得信任後,大声嘲笑而去。又或者,变成野犬追逐羊群使之四散,困扰牧羊人。甚至使人溺於浅滩、诱至断崖绝壁。
绝对不可将所拥有的武器名称告诉她们,一不小心说了出来,她们就会用魔法变作无用之物。只要记得这一点,

··
Cast a cold eye
On life,on death.
Horseman,pass by!
——W.B.Yeats
(墓志铭,Sligo;Yeats在爱尔兰西海岸边选中自己长眠的墓地,并留下著名的“冷”句。)
Aran Islands在爱尔兰西岸外半小时水路,是欧洲尽头一块荒芜裸露,空旷寥寞的“古原”。
Aran Islands滨海高崖上矗立着神秘的古堡Dun Aengus(公元前800),谁是它的建造

1964年以后,我和父母再也没有合过影。
今天是父亲节。以前在中国,好像从来没有这个节日。来到美国十几年,似乎也不大注意这个节日。
母亲节,我是记得的,虽然它也是一个洋人的节日,虽然那也是我到美国之后才知道的一个节日。
事实上,这两个节日之于我,都是比较无奈的。
我对母亲是感恩的,因为她一手带大了我,我从未质疑过她对我的爱。然而,我并不那么向往着与她共处。骨子里,我是一个个人主义者(individualism)。不过,成长于提倡集体主义的环境下,孝道和

近来出差瞎跑,来玛雅夜校的文化补习也耽误了。不仅错过adagio的万夫不当之勇,还漏掉亲睹大独裁者的狰狞面目。想想当年人家赤手空拳也可以叫坦克time out, 大伙咋就没胆量试一试反坦克的高压灌水?不行不行,偶这口怨气可以憋在胸里, 但该吐的口水一定不能咽回去。
1. 关于玛雅作业的返工 ―― 仍期待有质的飞跃
偶看最主要的问题,是犯了学生高考写作文的通病。主题定调偏高,前期的胡椒面磨得细撒得宽, 后期有忙乱收笔,超时交卷的效果。至于对六四背景的处理,偶再次拥护adagio的决议, 那事件本来可有可无,扯来做印花被面可惜了布。

Maya wrote:
我在想这语言变化的速度。
我们这些出来10多年的人现在是挺不适应“新的中国话”的,所以回国,他们一定看我们如同远古化石。 如果没有这internet,我们很快就要成遗老了。想当初来美国看那些老华侨写的文章,酸腐得很。我今天看华夏文摘上的那些“老华侨侃大山”怀旧的文章里使用的语言,我也挺难受。
一个时代有一个时代的语汇和说话方式。但是也奇怪,我们今天读张爱玲不觉得遥远拗口,但读其他四十年代人的作品,味道就不对, 别扭得很。 这是什么原因呢?
I'm not a fan of Zhang, but I think Maya made a good point.

请给我一个E,duxinxin25@yahoo.com

《Where The Wild Rose Grow》
They call me the wild rose
but my name is Ellisa Day.
Why they call me it I do not know
for my name is Ellisa Day.
(CHORUS)
男声
From the first day I saw her I knew she was the one.
As she stared in my eyes and smiled
for her lips were the color of the roses
that grew down the river, all bloody and wild.
女声
When he knocked on my door and entered the room,
my trembling subsided in his true embrace.
He would be my first man,and with a careful hand
he

请给我个E
mayacafe@prodigy.net

It looks like an interesting book:
http://www.csp.org/experience/james-varieties/james-varieties.html
Alfred North Whitehead put it best: William James is "that adorable genius." The Varieties of Religious Experience is not his best book—although there is matter for delight on every page—but it is our best book about religious experience, our best defense against skeptics, and our surest incitement to a genuine public dialogue about the significance of personal religious experience for our commo

【逍遙游】
惠子謂莊子曰:「魏王貽我大瓠之種,我樹之成而實五石。以盛水漿,其堅不能自舉也;
剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不呺然大也,吾為其無用而掊之。」莊子曰:「夫子固
拙於用大矣。宋人有善為不龜手之藥者,世世以洴澼洸為事。客聞之,請買其方百金。
聚族而謀曰:『我世世為洴澼洸,不過數金;今一朝而鬻技百金,請與之。』客得之,
以說吳王。越有難,吳王使之將,冬與越人水戰,大敗越人,裂地而封之。能不龜手一
也,或以封,或不免於洴澼洸,則所用之異也。今子有五石之瓠,何不慮以為大樽而浮
乎江湖﹖而憂其瓠落無所

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