／January 2004

世界周刊《專題》:太陽為何不落山 「八九點鐘的太陽」──記錄文革世代心路歷程 　一群被捧為「小太陽」們的聾啞學生，在文革瘋狂年代高舉毛澤東像載歌載舞。(卡瑪提供) 　在文革「橫掃一切牛鬼蛇神」的瘋狂歲月，到處都是「高舉毛澤東思想偉大紅旗」的家庭批判會，連無知的小孩子也跟著揮舞拳頭高喊口號。(卡瑪提供) 　「世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們年輕人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八、九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。」這是中共已故領袖毛澤東當年著名的「最高指示」。來自中國大

这主儿居然有老威的贝多芬，着实让人极度羡慕了。 不过他没有老富四十年代的贝九，是个遗憾；虽然，我也没有，只是听过片断。 老富五十年代的录音其实都不行了。凡是贝，勃拉姆思和布鲁克纳，富特文格勒都是在纳粹时代指挥的最好。 英雄当然是42年的乌拉尼亚版。 这当然是一个迷。 其实他还落下一人，是德国的旺德（GUENTER WAND).他的田园超过伯姆的。这是我个人见解。但是大家可以参考。他好像是2000年以后去世的。一直是低调生活态度。极有涵养。 本想和他讨论。但是这里注册CND很麻烦，就到这里来讲讲。大家有好版望告。 CND Ho

Maya, 看这歌词如何： Learning to fly Into the distance, a ribbon of black Stretched to the point of no turning back A flight of fancy on a windswept field Standing alone my senses reeled A fatal attraction is holding me fast, how Can I escape this irresistible grasp? Can't keep my eyes from the circling skies Tongue-tied and twisted Just an earth-bound misfit, I Ice is forming on the tips of my wings Unheeded warnings, I thought I thought of everything No navigator to guide my way hom

Maya asked me the English word for it and also to comment on this subject. I happened to have done a study on euthanasia about 6-7 years ago. I can't recall our findings then at this very moment, but here is my personal opinion on the subject. I think we should view this issue from a broader perspective. In that sense, it is similar or along with several other debates, such as abortion and capital punishment. It's an issue of how we can become more humane. Here the traditional political or idelogical differ

世界日报上说他获得2003年当代汉语贡献奖。 一个在四川乐山的文学疯子。唉，蜀中出才子，还真有几个不要命死读书的人。10年写成这部书。 到底怎么回事？

打电话 刘自立 你好。??她说。 对方和她应付。然后挂断了。 时隔十分钟。她又说了同样的话。对方说，你说过了。。。。。。对不起。就先她挂断了。 又隔了十分钟。她又向对方打过去。 时间很长。这次是忙音。忙音中，她把对方想象成为复数的几个人。因为每一次通电话，她都处在一个无法确定前提的心态；那个要接电话和应接电话的人，是影子和实体的轮换，再轮换。所以，就像学习哲学的学生，不知道应该如何分辨那些本来就不应该分辨的前提。于是，我们只是在虚拟的对话里才偶一使用诗歌辨正法。我们在这个人和那个人中间进行转换，转

小蜂房杂诗 邵燕祥 二 O O 二 年 悼王若水 见说招魂欲断魂，魂飞四海岂王臣。金台何事鞭名马，秦政无疑养小人。真理由来皆朴素，反思之后转深沉。宁鸣而死不缄口，抗辩声声率土滨。 愁思如海复如潮，惟有愁魂不可招。痛苦千端缘智慧，灵风万里动旌旄。横秋意气应如在，剥笋文章尚未烧。世上再无王若水，阑珊灯火黯春宵。 二００二年二月五日，蛇年残腊立春次夜 柬曾卓追思会，并慰如茵夫人 悬崖一树今飞去，哀乐终身五十弦。入梦痴情深似井，如茵芳草碧连天。风波海上谁同渡，忧患生涯手自牵。无

近来读了几篇网友的文章，读不下去，除了不喜欢其讲故事的文体框架之外，最大的问题是语言。 这星期与xw谈了一点文字功夫的想法，他与我的见解非常相同。 西洋文化因为有了圣经，从此有了自己语言的标准， 如马丁路德将圣经翻译成德文，德文从此有了标准化的语言。中国没有一部类似的经书作为白话文标准，很可惜。 大家喜欢圣经中文翻译本里的语言吗？ 虽然有些版本的翻译语言陈旧过时，但还是很耐久的。 这之后就是翻译文体， 上海洋径滨，革命年代的口号。然后是丑陋的俄文翻译小说，是中文翻译作品中最糟糕的文字。我们都�

Anne Sexton是继dickenson之后我最喜爱的女诗人。 彼岸论坛的mindy翻译了她的两首诗。 上次谈到sexton，自立翻译得与原文相得益彰，甚至更精彩。 这是一首缠绵哀婉的： When man enters woman When man Enters woman Like the surf biting the shore Again and again And the woman opens her mouth in pleasure And her teeth gleam Like the alphabet Logos appears milking a star And the man Inside of woman Ties a knot So that they will Never again be separate And the woman Climbs into a flower And swall

我最不喜欢去医院，远远地就感到一阵死亡的气息。我的神经很敏感，医院里的阴森总让我寡欢多日。经过肿瘤医院的住院部、急诊室和高危病房，心老是揪成一团，既好奇又害怕。所有的职业中最让我受不了的就是医生。医生面对伤口、手术、流血和死亡，可以面无表情，心如止水，简直不可思议。 半年前父亲因病住院。他住的病房隔壁就有个晚期的癌症病人，患肺癌晚期，靠呼吸机维持生命。由于长期卧床，老人骨瘦如柴，褥疮有的深可见骨，散发着一股股恶臭，老人每天的营养就是靠输液。但当医生提出要给病人用一些好的营养液并需要自费时，众家属百�

�五号！� 楼上的一个服务员样子的男人对我说。 我于是去了五号。 面对的是一扇顶天立地的玻璃。玻璃上挂着一面大幕。灯光灰暗。我坐在这张沙

我在坛子里曾经介绍过一篇文章，美国作家Jack Handey 的<刺青>，以调侃的笔调讲述了一个荒诞故事，表达社会职责越来越交叉，社会属性越来越相同，界线便越来越模糊的现代男女，对于个体定位模糊所产生的困惑。 无独有偶，前一段我在准备另一篇文章时，意外地发现社会学家李银河的一部介绍性社会学的书<性的问题>，其中提到的“酷儿”理论很是发人深省。她是这样介绍的：“目前，各种各样的性话语在这个世界上铺天盖地，势如汪洋。在我看来，其中最引人注目的是所谓＂酷儿理论＂。＂酷儿＂这个词原有怪异之意，是西方人咒骂同性恋者的�

Maya, 请看这里： http://cul.sina.com.cn/focus/zhchi/

　　　　　　　　　　　　　　　　　窗　外 　　　　　　　　　　　　　　　　◇　阿姗　◇ 　　在切斯特街的公寓住了四年。房间在二楼，&#

兰舟姐姐，曼妹，阿珊，等等，这是给你们的礼物： http://f2.pg.photos.yahoo.com/ph/mayacafe@prodigy.net/my_photos

96年与98年两次到英国。停留的时间都不短。 98年去Salisbury，Bath ， 牛津剑桥等地。 对salisbury的印象尤其深刻。 当时住在这家旅店The Kings Arms Hotel http://www.uk-hotel-accommodation.co.uk/England/hotels/kingsarmshotelsalisbury.cfm 房子是14世纪的建筑物， Geoffrey Chaucer 说不定也在这里住过呢，这里还发生过谋杀，在与法国长达100年的战争中，有一个准备去刺杀英王的刺客就藏匿在这里，这里是当时两国间谍活动的地方。走出去不远就是阴森的salisbury大教堂，当时正在维修。十四世纪是中国的明朝初年，也是

熟悉文艺复兴时期的画坛巨匠达·芬奇的读者对他的名画《最后的晚餐》一定不会陌生；熟悉《圣经》故事的读者对达芬奇在这幅名画里用神笔刻画的这些栩栩如生的人物也会了如指掌：中坐者是受难前的耶稣，两边环绕着他的是圣经里常常提到的耶稣十二个信徒。但是，最近在美国媒体造成轰动效应的一本畅销书小说《达芬奇密码》（THE DA VINCI CODE）对画中紧挨着耶稣、左臂和耶稣的右臂构成V字形组合的人物提出了大胆的反传统的异议—“他”秀发披肩，面目姣好，很难和公认的男使徒约翰挂上钩，相反，因为达芬奇的画一向暗藏着多种隐秘和象征，这个人物应

1月25日是苏格兰所谓的Burns Night。 http://www.bbc.co.uk/scotland/history/burnsnight/index.shtml Burns据称大概是苏格兰历史上最广为人知的平民诗人和民谣作者，有时候干脆就被称为是最著名的苏格兰人。 他的诗歌作品见 http://www.bbc.co.uk/scotland/history/burnsnight/poetry/index.shtml 家喻户晓的诗歌Tam O'Shanter (1790)，被誉为“英语文学史上最精致的叙事故事诗之一”，讲的是一个马童酒后戏恶鬼的故事，惊险之余，滑稽生动。 原诗，以及故事的讲解，在， http://www.bbc.co.uk/scotland/history/burnsnight/poetry/gu

写得并不满意，请大家提意见。 我后来想去找这个人到沙漠看UFO，却再也找不到他了。 ×××××××××××××× 蓝调故事 玛雅 天边缀着几丝仲夏的残阳, 黄昏闷热压抑。街边的花丛里，树枝纹丝不动。街灯亮起来，暗暗地溶入渐变成铅灰色的夜幕里。我路过这个边境小镇去办事。在旅社边的小店里慢条斯理地吃了晚饭，就沿着老街的石子路散步去几家咖啡店和酒吧坐坐。小镇坐落在一片幽谷中，远处一条浅色的烟云神秘地在一座山丘上游荡。本没有什么心事，可这寂静小镇流露着一种刺心的忧愁哀伤，压着我。 在一家旧书店和咖啡馆里转了

羡慕极了，杜拉70岁了，抽烟酗酒，丑陋不堪，还有小伙子愿意跟她睡觉。 不知道冰心70岁的时候，有没有人愿意跟她睡觉？ 中国小伙子绝对是不会这样热情的。 叹气！ 喜欢杜拉的一针见血，她说的莎特与我读到的莎特一模一样，她评论罗兰巴特也与我的看法一样，高兴疯了。 想跑到她的坟上去亲她。 ××××××××××××××× 你不愿意？ 说起我曾经讲过的那件事，即作家、女小说家引起性的欲望的那个问题。我已经七 十岁，还是想讲一讲：那是在几年之前，两、三年前，我收到一个人写给我一封信，信 属于这样一种类型：“我想在1�

朱丽叶�6�1米切尔《妇女，漫长的革命》这一理论认为妇女受压迫有四个关键因素： a.经济地位 b.生育的负担 c.性的差别 d.儿童的社会化 并认为四个环节的解决缺一不可，任何单方面的完成都不可能使妇解放。

今天早上突然恍然大悟。 知道阿拉伯人与犹太人为何势同水火吗？ 一个穿白衣戴白帽，另一个穿黑衣戴黑帽？明白了把，如此黑白分明的两个民族不打架才怪呢。从服装颜色看，差别最大的民族，矛盾最深。 一口闽南腔的民进党与山西腔的共产党能说到一块儿， 那可真是奇迹。

今天才仔细看旧帖， 阿珊is so lovely. 请把你所有的游记都整理出来，放在这里慢慢修改。 ×××××××××××××××× 厄瓜多尔的照片可以在网上挑http://www-personal.engin.umich.edu/~aswong/Ecuador/ 有五页。那时刚有数码机，照了好多，不好意思。最好的是： http://www-personal.engin.umich.edu/~aswong/Ecuador/slides/137-3775_IMG.html 但厄瓜多尔没有什么文明古迹。 伯利兹的照片在： http://photos.yahoo.com/jorielle Belize 2003 下。 原来是有些注解的，yahoo 改了格式，全没了。。。这里可以找到玛雅古迹。我

玄奘之燈 黃沙戈壁﹐冰川雪原 你漫行 磨倒了馬匹﹐磨穿了芒鞋﹐磨爛了腳底 卻磨不滅你的意志 一路往西﹐不達天竺 絕不作半步東行﹗ 窮山惡水﹐從昆侖到喜馬拉雅 從印度河到恆河 你跋涉 頂一盞小燈﹐勤讀不掇 無論春夏與秋冬 無論猛虎與鬼魅 這盞燈﹐澄清一千年的蒙昧 讓千年後人們無以面對 2004/01/19 ==== 上回貼〖弗朗西斯之花〗﹐有點西餐味﹐但確也是西方最濃的精神。 有經久不息的文藝創作為證。其凡間之花也開得頂盛﹐那么多城市名 ﹐那么多教堂﹐這個不在話題之內。 談到東方﹐玄奘的一盞小燈未可小覷﹐可惜�

No Space Left, Still Rooms to Go The sound surrounded, mountains covered with snow, My thoughts wandered, up to the sky, white clouds float, Hand in hand, that’s why we walk, No space left, still rooms to go. A new journey, the departing ferries, steam whistles blow, Your voice traveled, cross the ocean, sweeter than a sweet flute, Words by words, we stop all to talk, No space left, still rooms to go. Flowers every corner, a beautiful garden, who else knows to grow, Flying together, ov

明天我来贴些轻松的文字，Cheer all you up! I get up at 4am these days!

知道你失恋了，怎么？酒都喝不进去了？ Even it is pain, but later, the memory of the past will turn into something sweet , and the bitterness will be gone with the wind. Let time heal you. I know whatever I say won't help much now, but look at Luhan, very few men have gone through the pain he has been undertaking, but he still find his love, read his poems for the past week, how passionate they are. LOVE will be back, back again and again, never doubt that. I am pretty goot at Tarot cards

性·和平·战争 木愉 去年春天的一个周末，去看了一场古希腊戏剧家阿里斯托芬（Aristophanes约公元前446～公元前385）的喜剧《吕西斯忒拉忒》，全剧说的是古希腊妇女通过性罢工来反战并且大获成功的故事。 开幕，几个女人便抱怨着他们的丈夫投身战争而与她们长久分离，使她们的性欢娱几近丧失殆尽。然后，女人中的领袖吕西斯忒拉忒提出了“幸福理念”的主意，即为了让男人们回到家里，结束战争，使女人们能永久地享受性欢娱，女人们必须对同样对性充满着饥渴的男人们拒绝。其中有

All I Care about Reality Too beautiful, you are, to be called just a beauty, Not real, your passion seems more than crazy, Wild Carmen is, no one would ever say, Not losing heart, does anyone stand such a possibility? What’s called love, gently, now you have shown only to me, How sweet, you taste sweeter than the sweetest honey, Unloaded every cargo it carried before, Blowing its whistle, our ship has set for its own destiny. The wind may blow, the whether may get gloomy, All I need, is