／April 2004

賦得江邊柳 翠色連荒岸，煙姿入遠樓， 影鋪秋水面，花落釣人頭。 根老藏魚窟，枝低繫客舟。 蕭蕭風雨夜，驚夢復添愁。　 無寐 吹徹雲蕭夜未賒，梨花帶月映窗紗。 休將姓氏思量偏，瀲灩新愁亂似麻。 背彈珠淚暗傷神，挑盡寒燈睡不成。 卸卻鳳釵尋睡去，上床開眼到天明。 　 酒醒 夢回酒醒嚼盂冰，侍女貪眠喚不膺。 瘦瘠江梅知我意，隔窗和月謾騰騰。 　　 睡起 起來不喜勻紅粉，強把菱花照病容， 腰瘦故知閒事恼，淚多只為別情濃。 懶對妝台拂黛眉，任他霜鬢向煙垂。 侍兒全不知人意，猶把梅花插一枝 ！

有时无聊未尚就不是一件好事情。 这不，奇思妙想来了。 鉴于雅姐姐的心善解人意，声温婉动人 (me,too)，提议雅姐姐开一条电话咨询专线，名曰： 困境中的女人 男人免谈 这将会有一举四得的功效。 功效之一：解除他人的烦恼(悬壶济世)； 功效之二：获得第一手的素材；功效之三：激发创作灵感； 功效之四：得几个铜板钱 (啊哈，that's it.)。 如果雅姐姐周末贪玩不想工作，小妹可以挺身而出，助你一臂之力。当然了，先容小妹偷学几招，达到“青出于兰而胜于兰，冰水为之而寒于水”的境界。 雅姐姐对

好的Jazz永远是颓废而令人迷乱的，其玩弄乐器之潇洒，会让人觉得我们也可以玩弄生活于股掌，吹奏出这样煽情而不负责任的乐章。

《上帝，天使和饥儿》－－网上偶遇三件催人泪下的作品有感 你们应该是人类最美好的花朵 饥瘦得却只剩一副弱小的骨骼 脖颈艰难地支撑着硕大的头颅 象被遗弃的小猫那样孤独无助 你们应该看到的是人间的幸福美丽 无神的大眼睛确只能搜寻满地垃圾。 非洲的饥儿，中国的饥儿 你们本来都是人类的结晶 来到世间所上的第一节课 却是饱尝饥饿，寒冷无情 上帝，你这万能的老儿呢？ 睡死过去了？还是喝醉了？ 没见到连陪着饥儿的小天使 也饿得只剩一把骨头了？ 哦，万能的造物主 当我们看着这些无助的饥儿 当他们看着这个离奇的世界

魔笛（Die ZauberFlote）是莫扎特三部最杰出歌剧中的一部，这部歌剧取材于诗人维 兰德（C.M.Wieland，1733-1813）的童话集《金尼斯坦》（Dschinnistan，1786- 1789）中一篇名为"璐璐的魔笛"（LuLu,Oder die Zauberflote）的童话，1780年后 由席卡内德改编成歌剧脚本。 作品背景 用德语演唱的《魔笛》是在莫扎特生命中的最后一年写作的。生活窘迫、疾病交加，抑 郁不得志的作曲家当时的精神处于极度绝望的境况。虽然如此，但莫扎特的创作热情仍 很高，所以当维多剧院(Theater aufder Wiedeo )的经理席卡内德提出请他为一部德 语歌剧谱�

我的中医陈医生昨天告诉我，他今年接到两笔善款，是两个在加州的善心人捐出来的。 二人都是陈医生的病人。这笔款将为无钱偿付医药费的病人负担一部分费用。 我听了真高兴。 陈医生医术医德都有口碑。三年前，我心病病得厉害，身上的病也一起汹涌而来，要不是他给我扎针、开中药调理，恐怕没有今天。 那年母亲来看我，看到我被折腾得不成人样，她对我又气又恨，一下飞机急火攻心，翻肠倒肚，脸都黑了。半夜把陈医生叫起来，给她抓药，母亲第二天就好了很多。 那两个星期危险，我这里一门心思寻死，母亲那里气得半死，多亏哥哥的同学曾姐相帮，�

昨天经过教堂，看见一家老小都赶着去做礼拜，忽然恍然大悟，为什么天主教、摩门教等等都不允许人避孕， 生得越多越好。 想想呀，如果一避孕，他们这教里的人口就会减少多少啊，为了维持他们教会的持续收入，持续会员，他们当然鼓励生，他们基督徒生得越多，天下的地盘占得就越大。 那边厢的穆斯林不乐意了，也比着生，不仅竞争着，干脆叫一个男人娶上四个老婆，这样一年到头都能生个没完。 中国也是这样的，没兄弟的家族总是受人欺压，人口越多，他们这群人的力量就越大。 所以天下的宗教们都比着生。 还要找出那么多道理来骗女人，都是些混帐

百 年 以 后 又 寂 寞 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——贾晓慧《读大公报新论》 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　刘自立 　　《大公报》度过一百年所谓庆祝以后，又似乎处在万籁无声、惟有寂寞的状态。叫我看来，是因为百年以后，并没有《大公报》课题研究的突破性见解面世。《大公报》宝贵遗产的整理和更新忽然无人响应而自处落隅，连我认识的老《大公报》人对待之，也有事过境迁之感。所幸近见《大公报新论》一书的出版，好像多少对这类担忧有所解除，虽然说不上完全解除。因为此书到�

要说这天下最奸的人啊，真如网友老马说的“越有知识越流氓”。当然他不是个文人，不知道这知识与智慧的区别，流氓与风流的差异。其实帮助他澄清一下概念，建立并完善一个情色理论，这话就比较清晰了，那就是：越有智慧的人越风流，这话其实挺正常的，根本就不另类。 那在古代什么样的人最有智慧、最有知识呢？一般说来，都是僧侣和巫师，就是和尚尼姑、神父修女、道士道姑、喇嘛巫婆。古往今来，最色情的地方都是在深宅大院的尼姑庵、和尚庙里。知道虫蛹的极至是蝴蝶吧？ 这情种的极至就是和尚。 就算是最纯洁的和尚尼姑也都是大情种演变过来的。不信�

给赵哥想出来的栏目名称有： 男人心事：老马专栏 女人告白： 乱侃政治： 先锋思想： 谈古论今： 你这是周刊？把办报理念等说明一下。 chinaweeks@hotmail.com 在此谢过！ WASHINGTON DC《美洲时报》，赵煜堃

《光明日报》社一年多前在北美文学青年中广泛征稿，搞了个《美国新生活方式丛书》。稿费一分钱没有，书却是优惠的，可以向自己的亲朋好友、老爸老妈免费寄送样书并炫耀美国的”成功经历”。昨天俺荣幸地收到了该书，洋洋六大卷。最近想着把屋里的花坛架高点，正愁找不到合适高度的底座，正好拿它派上用场了。 新生活这词让我想起围城里三闾大学提倡的新生活运动，记得说是师生要如何如何，还有什么牛津的导师制，记不全了。俺的北美新生活6大卷里它只登了两篇，《疯狂纽约客》与《永远的梦玉》都没有入选，想必此类经历不能算成功而且是另类，容易

望梦 晨曦，窗棂 无梦的夜 如此安宁 没有失去 没有回忆 我还在这里 请多一些甜蜜 请多一些羞涩 以我的梦润你的唇，好吗？

[ 诗是完整的放弃 ] ---华 兼答：曼陀罗及奥修的书 曼：很多年以前读过奥修这本书。昨夜读到 华关于“拯救人”那一段。心里有很多触动。 。。。。。。还是愿意和有兴趣的朋友分享。 再多说一句题外的话，华。我在这些年的旅途中， 认识了许多这样的人。。。。。。让我一次比一次 更深地陷入对人生的思考。不多说了。看奥修怎么说。 华：谢谢曼陀罗贴上这篇奥修的话语。也谢谢玛雅的回贴。奥修的 书我听到过，但从来没有读过。不过我看过他的一些在他冥想时候 所划的图。颜色奇异。似乎比康定斯基的色彩还奇特。 今天白天一直读你送�

A dream is filled with the air of your melody, floating in time, so dear The memory is singing out loud in me, melt and paralyzed, I no longer see the words in your deep eyes, but the stars in the distant skies How far can I travel in this space? How long have I kept your tender grace? With haunting dreams which speak a tale of yearning that shall not yet avail A future emerges out of love and fear In this endless night, cold and bare One day all will be gone I understand Like those illusi

问在大陆的大学生，你们现在读哪些书？女孩子们都读哪几个作家的书？ 有小朋友告诉我，她们的同学都喜欢安妮宝贝的，有一个说，也喜欢卫慧的。 有个男学生说：现在到了读图时代，没有人有时间读书了。 半夜，睡不着起来，什么书也不想看，就整理书架，卫慧的书跳出来，读了两章。 说实在的，这是第一次认真读卫慧的宝贝。 感觉起码比池莉的好不少。我也只是翻过几段池莉的小说。 卫慧并不是那么糟糕，如果她写的时候是25岁，那些文字和想法要胜过99%CND的写手。她没有那么糟糕，如果你有心读一点的话。 今天早上一边喝咖啡，一边又读了两节圣�

其实她们用不着控诉你。 “婚姻是爱情的坟墓”是一条千古不变的定律。 当初的山盟海誓是从一个人的口中说出，而不是上帝说的。 要是说出山盟海誓的人永远维护他们的诺言，那他不是上帝就是圣人了。 你我他都是人，所以大家都有致命的弱点，所以无所谓谁对谁错了。 很多事情的发生都不是偶然的，当然最主要的是取决于主人公的生活背景，性格和伦理标准。 该发生的迟早要发生。 上帝是很公正的，他在用不同的方式惩罚着你我他。 “只愿曾今拥有，不求天长地久”这个浪漫的词句换一种方式说是：你将会失去你即将拥有的。 人生

很多年以前读过奥修这本书。昨夜读到华关于“拯救人”那一段。心里有很多触动。再去书架上翻那本书，再看。尽管奥修说“每当你在引用别人的话时，你就是在掩饰你的无知。”还是愿意和有兴趣的朋友分享。 好在周末是可以熬通宵的。 再多说一句题外的话，华。我在这些年的旅途中，认识了许多这样的人。许多和宗教无关，也不一定是“援助项目”的工作人员。而是“生活”在那些贫困地区的人。走进他们的生活，和他们成为朋友，让我一次比一次更深地陷入对人生的思考。……不多说了。看奥修怎么说。 ————————————————————— 给与

因为自己的玩笑文字和在CND上的混话，接到几位妇女的投诉信，声泪俱下控诉我的“通奸”文字对她们婚姻的伤害。我成了那个揭开潘多拉盒子的女妖，婚姻中的妖魔全都跳出来了。 我的瑜珈老师曾在课上说过这样一句话： marriage interlocks two neuroses. 本来两个人互不干扰，还可以相安无事，一放在同一个屋檐下，两个人要把两个家族遗传下来的疯病都绑在一起了。 有点不安，有点愧疚，不过有什么办法？

这个小咖啡店是我与兄弟xw一起办起来的，新的forum取消了email一栏，是为了方便新来的人。但是为了大家更好的交流，我希望得到大家的email地址。 我仍然坚持咖啡店的思想独立，香味相投的朋友才聚在一起。十世修来同船渡，天南地北的朋友聚在一起不容易，希望大家花一点时间对彼此的帖文提出中肯的意见。 请新来的朋友无影、snowbaby、笑哥、WOA等与我联系。mayacafe@prodigy.net

我终於梦见了你 梦醒时分，并不太激动 梦境被一寸寸分离 包括我不熟悉的你 以及你不熟悉的我 还有熟悉的焦躁的空气 静静重温， 离开梦之前， 你握着我的手，告别 梦外是什么天气？ 你要去哪里？ 没有流连 我也将远去 将我的柔顺留在你手中 将你的眼神留在我眼里 心中的你 梦中的你 何曾分离

众人都说玛雅好，咱也来凑个数。不过在这里我是引用一首诗： “满纸荒唐言， 一把辛酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味。”

两个人的夏天 第一个吻吞噬了死神 我们一度难以躲避的疑惑 从恨的终点开始退却 曾经有形与无形的伤痕 被你盈满温情的手臂抚得 如昨天一样的敏感 而清醒---- 那是城市裂开眼睛祈求雨季 迟顿的呼吸里滋生对空气的焦虑 我们以徒劳的姿势 驱使身边腐烂着的日子 连同一切丧失过知觉的经历 反反复复中磨灭得绝望了的希望 从又一次机遇的对岸 逼近我们不忍触及的情感死角---- 纵然妖娆盛情的仲夏 也将沦陷在空旷而渺茫的对视里 如果不是你 冷漠之下深埋的泪滴 洒在我枯竭的激情之上 连绵的雨水终于湮没了城市 零星的视线穿梭�

曾经写过一两篇关于死亡的小杂文，但都不满意，昨晚看到尼采的这一段，深合吾意， 如xw有下面的段落，请打出来，这是我在网上唯一搜索到的。 不全。 ………………………… 许多人死的太晚，许多人又死的太早了。这教理的声音还是新奇：在适当的时候死去。 “在适当的时候死去！”查拉斯图拉如是教人。 　　否，没有在适当的时候生，如何能在适当的时候死？但愿这样的人不被诞生吧！——我如是劝告剩余的人们！ 　　但即使剩余的人们，也把死当作一件大事。最空的胡桃也渴望被击碎。 　　一切人称死为一件大事：但死不是一个庆典�

哎，还是我来吧，大家如果看到好文章，都来贡献一点。 复活节那天，我的老师Gurutej叫我去参加最盛大的一次活动，就是Tantra yoga，是锡克教瑜珈大师（Gurutej的师父）主持的，在洛杉矶最漂亮的scottish church，也是最气派的welshire大道上的一家大教堂举行，据说去年有超过400人参加。每个人都带上自己的配偶，如果是单身，事先跟师父讲好，他会为你配对。简直就是一场以瑜珈为名义的交友活动，叫orgy也未尝不可。 活动要进行一整天，我没有参加，因为不喜欢人多的仪式。Tantra yoga， 我还是知道得很多的，不需要这样宏大的仪式来“进修”。

阁下有没有兴趣把一些游击文章美尔我，或许我可以帮办发表。 bbeethovenn@sohu.com 尤其是一般人没有到过的国家，小小国家，穷穷国家等。 含较大量照片。照片可以寄来： 中国 北京 白纸坊东街二号 经济日报内 中国书画杂志 100052 谢谢。

最美丽的钢琴协奏曲 -- 贝多芬《G大调第四钢琴协奏曲》 -- 贝多芬的“柔美三巨著”之一 引言 在很多人心目中，一提到贝多芬，都会想到“英雄”，“命运”，以为他的音乐总是激昂壮阔，声响如雷，充满无穷无尽的从痛苦到欢乐的搏斗。其实，乐圣博大精深的精神世界中有一片无限温柔的情怀。除了在他那些富有英雄性格和战斗激情的宏篇巨著中也能找到的温柔动人的抒情乐章之外，他还为我们留下了不少在我看来是西方音乐史上最为优美动听，充满欢乐和柔情，又最富有

......牟志京义无反顾，办起了《中学文革报》。我多年的足球伙伴王建复邀我参加，但牟志京的条件是必须“完完全全”拥护《出身论》。是晚，我从包括毛宪文老师和遇罗文在内的四中语文教研组小屋内退出，正好碰到李宝臣、杨百朋等人回家，就在路上参加了“敌敌畏”。...... 维一按： 自一九六九年年尾上我去云南边陲插队便失去联系的旧友何大明君，由于一个偶然而辗转的机会，居然三十多年过后与我重新互通音讯。走笔至此，想到当年的校友，如今在美国的许以敬兄和北京的刘捷兄居中穿针引线，我不免要说一声：小弟这厢有礼了。 何君�

新仿《鹧鸪天》---人生如棋 　　　　　　　　　　　　 棋枰仅尺半见方，纵横十九道，然变幻无穷， 故有千古无同局。观我芸芸众生，凡尘世事， 叹：人生如棋也。 到头人生万事空， 悟得真谛禅书穷。 赤身来去百年后， 冥茫寰宇化清风。 香茗淡，诗意浓， 坎坷人世路千重。 纵横十九幻无限， 笑解玄机不意中! 力刀 01/27/2002 天净沙。人生如棋 纵横十九无奇 却无千古同局 人生变幻如棋 问天何计？ “平常心、志勿迷”！ 刀客 4/11/03