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胡锦涛布什峰会“没有突破” 布什总统在白宫欢迎到访的胡锦涛主席 美国总统布什与中国领导人胡锦涛在白宫举行峰会。但评论指两位元首没有就重要议题取得突破。 布什促请胡锦涛采取措施缩小美中贸易逆差，并更强硬对待伊朗和朝鲜。 胡锦涛承诺继续完善人民币汇率机制，但他没有透露详情。 美国一些政界人士和商界认为人民币应该升值，以减少数以十亿美元计的贸易逆差。 胡锦涛与布什会面后一起答记者问，有西方记者问胡锦涛中国何时有民主，胡锦涛强调中国没有民主就没有现代化，他说将按照国情推动政治体制改革，扩大公民享�

風信子 寧靜的夜晚 你的清香﹐是一支夜曲 如此優雅﹑動聽 如一泓山谷的泉水 冰雪退回了北極 嚴冬藏進自己的窟墟 風在枝干搖曳 月光下﹐草虫低鳴 盤于泥土的根莖 稚芽沖破剛解凍的大地 一錐錐﹑一簇簇 天青的紫﹐祖母綠 你如風的名字 喚醒我徹夜難眠的詩情 夜空﹐三兩聲候鳥 把你從夢中驚醒 堇菜的紫﹐暮山青 卻不比你的質地 牽牛花﹐一朵深淵色 深不過你的芬馨 你是春天的信使 “光之子” 我用什么來把你比擬﹖ 星河漫天傾…… 張開紫露的眼睛 給春天帶來第一陣驚喜 你匆匆的生命 開放得如此有生機 象妙

打一口甘甜的井 小唐家打的水井 一汪漚黃水 大唐家打了一口井 一口苦水﹗ 胡莊子連打了三口井 都帶有泥腥味 還得下好些塊明礬 澄定﹐解味…… 艾吳家的老甘井 祖輩相傳﹐遠近聞名 井欄邊--大槐樹下 聚滿了鄉鄰 老甘井泛渾﹑變味 愁煞了四方住戶: 潿裡漚着幾百年的死水 抬頭指望天露 2006/01/09 ===== 这一首继绿化诗写地下水，前回沙暴的贴子也谈到地下水，还有坎儿井。 我只能写亲临过的井水。

莊子在【養生主】《庖丁解牛》中，引庖丁解牛的故事，說明了庖丁之所以在解牛時游刃有餘，達到如此神化水平，是因為擺脫了具體感官的作用，才進入了與“道”合一的“虛靜”狀態。庖丁說：「臣之所好者道也，進乎技矣。」這是說他能順應自然，依其天性，解牛之時，目無“全牛”，“以神遇而不目視，官知止而神欲行。”當他的感官作用全部廢棄，無知無慾，自能用與“道”合一的精神來解牛。 事實上，庖丁用了十九年來解牛，解牛數千，故對牛的特點與規律早已爛熟於心。他看到的牛，不是渾然一體之物，他能一眼看穿牛的內部結構，對其筋骨、肌肉、�

石头滚到中国？没那么简单！ 南方周末　 　2006-04-13 16:33:41 　　 　　石头滚进中国，花了超过3年时间。这场主要针对外国人的“中国演唱会”，为我们带来更多音乐之外的思考。 　　石头滚到中国？没那么简单！ 　　 　　□本报记者　张英　□实习生　宋涵　　 贾格尔与崔健同台演出　　Guy　Salvadore　摄 　　“还不敢相信和滚石同台演出是真的。”直到4月10日，崔健还在回味3天前那场演出。“前奏响起来，我就感觉在做梦一样，而且是个美好的梦，太激动了！我希望能够�

偶像的黄昏 南方周末　 　2006-04-13 16:40:45 　　 　　■地·图·志 　　●土耳其埃尔祖鲁姆(Erzurum，东经41°17＇　北纬39°55＇) 　　　　 　　□赋格　图／文 　　　　 　　“太阳正西沉，快马疾驰，把我带到埃尔祖鲁姆城门口。”亨弗莱·桑维思(Humphry　Sandwith)的笔记让我体会到旅客的乡愁和城市的慰藉。那是1850年代，克里米亚战争期间，英、法协同奥斯曼帝国与沙皇俄国作战，桑维思作为英方随军医生远赴安纳托利亚高原东部前线，在战斗与行军间隙，他写下一本《亚美尼

胡沂：马头琴——心灵震颤的回响 　　　　　　　　　　　　　　　　·胡　沂· 初次听到马头琴和蒙古歌曲可能是在观看《东方红》时听胡松华唱的《赞歌》。后来又听到了《美丽的草原我的家》，《森吉得玛》，《嘎达梅林》，蒙族的《酒歌》以至近来腾格尔的《蒙古人》《我的故乡，我的天堂》。对马头琴独特的音色和蒙族音乐一直是喜爱有加，常遗憾回国时没有带回一盘马头琴曲专集。前些天在网上找到了一些马头琴曲，一听之下，大喜过望，惊为天音。心满意足之余，便想到网上与大家共赏。有兴趣的朋友，看你听后是否喜欢和得到一个更舒畅的�

张艺谋任北京奥运开闭幕式总导演 北京奥组委周日（16日）宣布，导演张艺谋将出任08年北京奥运会开、闭幕式总导演。 张艺谋说，能够担任总导演是他一生最大的光荣，尽管担子"重如泰山"，但他有信心圆满完成任务。 好莱坞著名导演斯皮尔伯格等国际人士，则被确定为开、闭幕式艺术顾问团队。 斯皮尔伯格表示，要用视觉艺术、表演艺术，让世界感受和平、友谊、合作和理解。 其他受聘的还包括：东方学家季羡林、哲学家汤一介、画家靳尚谊、导演陈凯歌等中国著名文化人士。 北京奥组委周日上午，向北京奥运会开闭幕式主要工作人员

熊十力“量论”杂谈 楼宇烈　 “境论”“量论”不二 熊十力先生学贯古今，融会中西，出入佛道，取精用弘，而要归 于儒，创立了一个颇具特色的哲学体系，在近代中国思想界有着一定 的影响。 熊十力哲学体系主要有三大组成部分。他在《原儒》绪言中说， 在完成《新唯识论》后“更拟撰两书，为《新论》羽翼。曰《量论》， 曰《大易广传》。两书若成，儒学规模始粗备。”熊氏的《新唯识论》 原计划包括两部分，即“境论”和“量论”. 然自一九三二年正式发 表文言本，至一九五三年发表最后删定本，均只有“境论”部分。这 是熊

《我的师尊木心先生》 陈丹青 　　　大家好。木心先生在大陆出版的第一本散文集《哥伦比亚的倒影》，终于面世。这是我二十多年的心愿，今天，我的心愿实现了。 　　　1982年，我与木心先生在纽约结识，从此成为他的学生。24年来，我目睹先生持续书写大量散文、小说、诗、杂论；九十年代初，我与其他朋友听取先生开讲《世界文学史》课程，历时长达五年。课程结束后畅谈感想，我说：我可以想象不出国，但无法想象出国之后我不曾结识木心先生。 　　　今天我在这里向诸位介绍先生与他的文学，仍然像二十多年前我初识先生时那样，感到困难。�

任公子 任公子做大魚鉤 系上巨繩緇 以五十頭犗牛為釣餌 垂釣于會稽山麓 投竿東海之中 旦旦而釣 日月而代﹐一整年 啥也沒有釣到 已而有大魚鯨吞魚餌 牽引大魚鉤 迅疾沉墜入海底 猛然又奮鰭揚波翻騰搏斗 掀起白浪如山 海水震蕩 聲勢參天﹐侔鬼侔神 憚赫千裡茫茫…… 任公子收魚﹑剖切 醃制成臘魚干 制河以東﹐蒼梧以北 莫不甘受其食饜 2006/04/08 === 故事来源于庄子。

两大校长诘问教育不公平 南方周末　 　2006-04-13 16:30:02 　　教育公平问题最近再次成为社会关注的热点。这一次，炮火所向，直指北大、清华，放炮的，是另外两所名校的校长。 　　3月6日，中国人民大学校长纪宝成在“两会”上表示，国家长期特殊支持北大、清华，“这不是国民待遇政策”。 　　4月4日，中国科技大学校长朱清时在重庆进行招生宣传时，向媒体表示，各地人为助长北大、清华“掐尖”，会埋没许多人才。 　　接受本报专访时，这两位校长表示，自己“炮轰”的不是北大和清华，而是长期隐于水面之下的教育资源分配不公和浮躁的�

美国VS伊朗：海湾军力比拼 南方周末　 　2006-04-13 16:18:09 2006年3月8日，伊朗总统内贾德在伊朗西部发表讲话，内贾德称，伊朗已经做出决定将继续将核计划使用促进和平事业，世界应该给与伊朗开发铀浓缩的权利 　　“……他们如果犯下错误，将遭到猛烈回应。”问题是一旦战争爆发，伊朗将作出怎样的“猛烈回应” 　　　　 　　有人说，4月的波斯湾已能嗅到战争的味道…… 　　自伊朗核问题最初浮现，一年多时间，它不紧不慢、或疾或徐，然后，突然之间，它就变成了这个世界上最紧要的事情了。 　　3月31日，伊朗开始在海湾举行�

中国环境恶化 “十五”指标未完成 中国城市化加快给环境造成压力 中国环境监测总站副站长朱建平在国家环保总局召开的记者会上表示， “十五”计划减少污染的指标没有完成。 他说，“2005年，全国二氧化硫排放量比2000年增加了27%，化学需氧量（COD）排放量仅比2000年减少了2%，未完成‘十五’计划削减10%的目标。” 朱建平指出，一些地方政府片面追求GDP增长，违规审批建设污染项目；部分企业无视环保法规，“执法成本高，违法成本低”的现象未见好转是“十五”计划未能完成的主因。 朱建平说，在以GDP为中心的干部考核体制下�

金剛石 當泥土被太陽誘惑 繁衍一代代生命 你卻一直篤定在岩石角落裡 抗拒陽光的淫威 守住純真 和幾億年歲月的足音 奄奄一息一塊隕石 劃過一道流星 把你的身體投射入地球的中心 熔煉在岩漿的鍋爐內 翻滾﹑窒息 在漫漫火海中渲沸 所有的星星 熔煉于宇宙的坩鍋 在大海上冷淬 你的心思已經奉獻給這一使命 如是渴望　你　一顆 正多面體結晶 時間的磨坊 把你磨礪﹐磨碎﹐消溶﹐消隱…… 猛然一聲噴涌 把你推向火山的孔隙 你附身的漿岩 流向一灣深海水 潮水帶過濕風 星星給你分割出光的剖面 立方結晶 你是黑夜的孩子

伊朗：已经成功提炼浓缩铀 "尊重伊朗发展和平利用原子能的权力。" 伊朗总统艾哈迈迪内贾德表示，该国已经在周日（9日）成功提炼出可以用于生产核燃料的浓缩铀。 艾哈迈迪内贾德在一次电视讲话中说，伊朗已经加入拥有核技术国家的行列。 不过他再次强调，伊朗不想要核武器。 美国称伊朗"正在走向错误的方向"。 艾哈迈迪内贾德呼吁该国的科学家继续推动工业用途的浓缩计划。 他同时也促请西方国家 "尊重伊朗发展和平用途原子能的权力。" 伊朗副总统还证实，伊朗生产了110吨用来为浓缩过程提供燃料的铀气。 B

沙尘暴肆虐中国西北 蒙古8人死 哈尔滨也受到沙尘暴的吹袭，这位女士为她的宠物狗也带上口罩 20年来最严重的沙尘暴席卷中国西北部，造成铁路公路中断，数千人被困，蒙古国至少有8名名牧民死亡，4人失踪。 蒙古东部几个省区近日发生强沙尘暴，这是蒙古国今年第一次强沙尘暴来袭。 蒙古当地媒体称，沙尘暴发生时，许多牧民仍游牧在外，沙土起时，１米开外就看不到人畜。 蒙古紧急情况总局称，共有40名牧民在风暴中失踪，寻找后发现，已有8人死亡。目前仍有4人下落不明。 波及东亚 这场沙尘暴还波及中国、韩国、日本等国家

论陶渊明思想实质 ----------------------------------------------------------------- 　　顏延之《陶徵士诔序》曰：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。豈其深而好遠哉？蓋云殊性而已。故無足而至者，物之藉也；隨踵而立者，人之薄也。若乃巢、高之抗行，夷、皓之峻節，故已父老堯、禹，錙銖周、漢，而緜世浸遠，光靈不屬，至使菁華隱沒，芳流歇絕，不其惜乎！雖今之作者，人自為量，而首路同塵，輟塗殊軌者多矣。豈所以昭末景，汎餘波！”以隱者目陶，故但稱其高，曰：“若其寬樂令終之美，好廉克己之操，有合謚典

K622与四氧化三铁 fuge @ 2006-04-03 19:19 K622与四氧化三铁 　　读大学时，盒式磁带录音机是一种必需品，人手一部，据说为了学英语。没等到大一放暑假，不上进的我已经把“新概念”、“灵格风”一盒接一盒抹了个干净，录上贝多芬的“九大”，老柴的“悲怆”，德沃夏克的“自新大陆”。我敢说我把别人学英语的工夫都用在了听音乐上，就像鲁迅把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上一样。 　　那么的如饥似渴，为什么，我也说不清楚。一个不到二十岁的“外省青年”，处在刚刚开始物质与精神双重脱贫的八十年代，总会有某样东西让他如饥似渴的�

詠屠羊說 楚昭王失國逃亡 屠羊說亦隨之逃亡 昭王復國﹐賞賜隨從 屠羊說列位封榜 屠羊說義不受賞 “大王失國﹐說失屠羊﹔ 大王反國﹐ 說亦反屠羊。。” 昭王強令其受賞 “大王失國，非臣之罪﹔ 反國﹐非臣之功﹐ 故不敢當其賞。” 屠羊說應招見王 “國法必賞功德 臣之智不足以存國 勇不足以死寇……” 昭王封說以三卿 屠羊說廉不受封 “三旌之位 固貴于屠羊之肆也 “万鐘之祿 亦富于屠羊之利 然豈可以貪圖爵祿 使君有妄施之名 “吳軍入于郢 說畏難避冠而隨君…… 賞祿不敢當 願復反于屠羊” 屠羊說廉不受

论教育 ---------------------------------------------------------------------- 　　据说，人类的聪明才智之特征，表现在从具体的观察中能抽象出一般概念来，那么就时间而言，一般概念出现在观察之后。如果确实如此，对一个完全靠自学——既无老师又无书籍——的人来说，可以清楚地表明他的每一种具体观察属于何种一般概念，而该一般概念指的又是哪种具体观察。他十分了解自己成功的经验和失败的教训，因此，他能正确的处理他所接触的一切事物。仅这点，也许可以称它为自然的教育方法。 　　反之，人为的教育方法指的是听别人讲、学别人�

高悬南天的十字架 南方周末　 　2006-04-06 14:57:29 　　纽约的自由女神像和里约的基督救世主像都是世界上数一数二的人造景观，然而仰望它们的感觉完全不同。如果说美国的自由女神体现了自由，那么巴西的基督山则体现了信仰。 　　高悬南天的十字架 　　 　　□杜欣欣　撰文／摄影 　　　　 　　既有得天独厚的自然景观，又有气势恢宏的人造景观，里约热内卢是世界都市之翘楚 　　时近黄昏，我坐在朋友玉梅家的凉台上。这个凉台朝南，正对着瓜纳巴拉海湾。白日里，它既吸纳海风之凉爽，又避免炎阳的烘烤。在常青的绿荫之中，间或�

莊子悲風 匠石揮斤﹐習習生風 郢人聽其洶洶 斫淨了鼻灰﹐皮毛未損 郢人立﹐面不失容 莊子送葬﹐過惠子墓 想起郢人的事情 郢人鼻端涂蠅翼般薄灰 讓匠石替他斫干淨 宋元君聽說這等奇聞 把匠石招來一試 匠石感慨曾經他是能夠的 可是對象早已逝去 自從惠施早逝了以後 莊周獨對風悲泣﹕ “我無以為質矣 噫﹐吾無與言之矣” 2006/04/07 ==== 读《庄子》这一段，很令人感慨的。伯牙弃琴，许多事情都是有结 构对象，庄子并不能承受孤独，这是他的人情。 庄子鼓盆而歌，在庄子的精神世界中，惠子大于妻子？ &&& 《�

雅克-伊夫＊库斯托的传奇纪录片都值得一看，喜欢《小宇宙》和《帝 企鹅》的朋友更有必要看。 http://www.heatmovie.com/show_article.php?sortid=07&id=17776 我最近看了研究尼罗河的，绝对大方！ 这是他们的网页： http://www.cousteau.org/en/ 库斯托是二十世纪的传奇，他开拓的视景数不清。海洋学，据说海湾的 油井也有他海底探险的功勋。 他也做了许多原子弹氢弹试验后环境恢复的探研。

张伯苓是怎样办南开的 南方周末　 　2006-04-06 14:51:23 　　□李冬君(天津) 　　 　　张伯苓，是我国教育界的阿基米德。 　　他以为，给他一个支点——教育，就能救国：“我认定救国在教育”，“解决世界大难题，要在教育”。 　　当思想界高举主义大旗，使民主与科学政治化时，他却在社会化与实业化的教育中将它们坐实，他说：“教育事业，(乃)强国之最善股票。” 　　股票是产业化的，要向社会发行，以实业支撑。向社会发行，使教育社会化；以实业支撑，使教育实业化。社会化，使教育独立；实业化，使教育自立。 　　教育的独立和�

傲慢与偏见——清点“韩白之争” 南方周末　 　2006-04-06 14:47:00 　　 　　起于网络的韩白“文坛”之争，历时1月之后，以多位当事人关闭博客走向了尾声。 　　经历了众声喧哗之后，我们请来当事人和一众旁观者，做一番清点和回味。 　　希望这场争论，无论是“严肃”还是“娱乐”，最终都能留存一点有益的东西。 　　 　　战况回放 　　 　�Ｔ灯� 　　2月24日，白烨在新浪Blog上贴出原发于《长城》杂志2005年第六期的《80后的现状与未来》。该文评价韩寒的作品“越来越和文学没有关系”，并对“80后”提出了批评：“‘80后’作家�

刘文典：世上已无真狂徒 徐百柯 　　 　　刘文典（ 1889～1958）字叔雅，安徽合肥人，民国大学者。 　　近来红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》： 　　其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白： “宁—吃—仙—桃—一口，不—吃—烂—杏—满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲红楼梦嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了

读徐复观《中国艺术精神》 ----------------------------------------------------------------------- 作者： 张志伟 （国学网2005-9-16发布） 　　《中国艺术精神》的第一页，徐复观在其《自叙》的一开始就写着：“当我写完《中国人性论史·先秦篇》后，有的朋友知道我要着手写一部有关中国艺术的书，非常为我担心。觉得因为我的兴趣太广，精力分散，恐怕不能有计划地完成我所能做的学术上的工作。”（徐复观：《中国艺术精神》，华东师范大学出版社，２００１年 １２月版，第１页。以下出自此书的引文均只标页码）是的，作为年过六十

無頭騎士 大板湖邊有座城 什么城﹖流連城 男兒流連城中不家來 女兒怨﹐怨深深 大板湖邊有山谷 什么谷﹖瞌睡谷 男人從軍南征又西進 女人苦﹐苦碌碡 瞌睡谷兒郎不瞌睡 流連城鬼話流連 大板湖月黑夜孤魂游 無頭騎士斧光寒 得逍遙﹐且逍遙 無頭騎士打馬過板橋 前頭是山鬼 後頭是水妖 山鬼水妖齊哭號 死-劫-難-逃﹗ 行人車馬過了大板橋 方可把太平交 2006/02/01 === 这首诗是对纽约上州Tarrytown, Sleepy Hollow, Tappan Zee 地名的臆想，附带童谣风。其中大板湖、流连城与瞌睡谷都是张爱玲 给的好译名（华盛顿＊

月蝕 水面垂釣 月光下無不是風景 一根釘在岸上的木樁 拴住一頭驢 鉤絲垂入千尺深的潭水 釣一尾金鯉魚 月黑風高 你翻船入水 潮水上漲，波濤起伏 釣絲任魚擺布 魚脫了鉤 釣竿任你擺布 釣絲、釣竿脫了手 任水漂流 03/29/06 ==== 日蚀没见着，但也怀想，上回是九四年吧。想想非洲伊朗土尔其，也 正是地球对面夜黑的时候，想着想着，就成月蚀了。 头一回见月蚀的时候很小，只有月黑风高的记忆，象是在小河边，象 有一头水牛。月蚀后的月亮，血红血红的，是十五夜。