/April 2006
也是读"小说家的十三堂课",读到王安忆讲解宗教和迷信的区别。意思很好,可惜因为不是主题,被她几句话就带过去了。
但是因为读到了这几句话,我突然回忆起小时候总是听到"宗教迷信",也就是说,在国内,这两个概念往往被混淆和归为一个概念。我想听听大家对"宗教"和"迷信"的不同理解,长长自己的见识。可以吗?

复函--------关于投稿
那么多朋友欣赏你的作品,可见你的文章写的很好,如果能在媒体上发表,那是最好不过了,你可以交到更多的朋友,互相学习,提高写作水平,不过你的文章只能在国外刊物上发表,在国内,我可以打保票,没有哪个刊物能登载。其原因,就是我们的媒体清规戒律太多,除非你到internet网上自己去贴。
言论自由,在资本主义社会里,可以广开言论,上至国家元首,下至平民百姓,可以点名评论是非,褒贬国政,甚至暴露元首的绯闻,高官的黑幕。我们不行,言论自由有一定的圈点范围,媒体更是政府的喉舌,禁令条条,即使言论不涉及任何

近期 (April 3, 96) Business Week报导美国以生产移动硬盘等公司出名的 Seagate今年二月送200人(每人花费 $9000)去新西兰进行所谓 team building活动。其中一项活动包括大家赤裸上身,下穿毛利兰布片子一块,脸上涂 war paint,跳当年土著人的舞,并集体用毛利语高声狂呼“Seagate is Powerful!Seagate is Powerful!”("Moanaketi roopu kaha. Moanaketi roopu kaha")
这不禁让人想起《笑傲江湖》里邪教“东方不败,一统天下”的口号。相信对于有过美国 corporate team building经历的人说,Seagate的这种方式应该是这类活动的最高境界了。

A Chinese Culture Club
By Jonathan Yardley,
whose e-mail address is yardleyj@washpost.com
Tuesday, April 18, 2006; C08
THE PEOPLE'S REPUBLIC OF DESIRE
By Annie Wang
Harper. 445 pp. Paperback, $13.95
Annie Wang's second novel written in English has no discernible plot, meanders with no apparent purpose, bears far more resemblance to journalism than to fiction -- yet is interesting, amusing and pertinent. It is very much a book of the moment -- its subject is the "new" China -- and probab

打一口甘甜的井
小唐家打的水井
一汪漚黃水
大唐家打了一口井
一口苦水﹗
胡莊子連打了三口井
都帶有泥腥味
還得下好些塊明礬
澄定﹐解味……
艾吳家的老甘井
祖輩相傳﹐遠近聞名
井欄邊--大槐樹下
聚滿了鄉鄰
老甘井泛渾﹑變味
愁煞了四方住戶:
潿裡漚着幾百年的死水
抬頭指望天露
2006/01/09
=====
这一首继绿化诗写地下水,前回沙暴的贴子也谈到地下水,还有坎儿井。
我只能写亲临过的井水。

莊子在【養生主】《庖丁解牛》中,引庖丁解牛的故事,說明了庖丁之所以在解牛時游刃有餘,達到如此神化水平,是因為擺脫了具體感官的作用,才進入了與“道”合一的“虛靜”狀態。庖丁說:「臣之所好者道也,進乎技矣。」這是說他能順應自然,依其天性,解牛之時,目無“全牛”,“以神遇而不目視,官知止而神欲行。”當他的感官作用全部廢棄,無知無慾,自能用與“道”合一的精神來解牛。
事實上,庖丁用了十九年來解牛,解牛數千,故對牛的特點與規律早已爛熟於心。他看到的牛,不是渾然一體之物,他能一眼看穿牛的內部結構,對其筋骨、肌肉、

石头滚到中国?没那么简单!
南方周末 2006-04-13 16:33:41
石头滚进中国,花了超过3年时间。这场主要针对外国人的“中国演唱会”,为我们带来更多音乐之外的思考。
石头滚到中国?没那么简单!
□本报记者 张英 □实习生 宋涵
贾格尔与崔健同台演出 Guy Salvadore 摄
“还不敢相信和滚石同台演出是真的。”直到4月10日,崔健还在回味3天前那场演出。“前奏响起来,我就感觉在做梦一样,而且是个美好的梦,太激动了!我希望能够

偶像的黄昏
南方周末 2006-04-13 16:40:45
■地·图·志
●土耳其埃尔祖鲁姆(Erzurum,东经41°17' 北纬39°55')
□赋格 图/文
“太阳正西沉,快马疾驰,把我带到埃尔祖鲁姆城门口。”亨弗莱·桑维思(Humphry Sandwith)的笔记让我体会到旅客的乡愁和城市的慰藉。那是1850年代,克里米亚战争期间,英、法协同奥斯曼帝国与沙皇俄国作战,桑维思作为英方随军医生远赴安纳托利亚高原东部前线,在战斗与行军间隙,他写下一本《亚美尼

胡沂:马头琴——心灵震颤的回响
·胡 沂·
初次听到马头琴和蒙古歌曲可能是在观看《东方红》时听胡松华唱的《赞歌》。后来又听到了《美丽的草原我的家》,《森吉得玛》,《嘎达梅林》,蒙族的《酒歌》以至近来腾格尔的《蒙古人》《我的故乡,我的天堂》。对马头琴独特的音色和蒙族音乐一直是喜爱有加,常遗憾回国时没有带回一盘马头琴曲专集。前些天在网上找到了一些马头琴曲,一听之下,大喜过望,惊为天音。心满意足之余,便想到网上与大家共赏。有兴趣的朋友,看你听后是否喜欢和得到一个更舒畅的

王安忆写的小说,我一向是有一本看一本的,从来没有失望过。王安忆的文字很平实,从来不需要用一些新颖的特别的字句,但是写出来的东西味道就是特别。就好像高明的厨师显本事是显在白菜豆腐上一样的道理。
在这本书里,看她一篇一篇地解说名著,看得真是过瘾。要是能看她解说所有我看过和没看过的名著 该有多好!
我不能同意的是这本书的名字。一篇好的作品出来,我们当然可以这样把它打开分解,一层一层看个清楚明白。但是反过来想照着这样一层一层地堆出一篇好小说就不可能了。上了这十三堂课,按照正确和高明的写作技巧写出的小说,最多是一部

转自罗永浩的博客
因为热爱艺术的某狗友热情推荐,我和工作室新招的动画师朱老师一起,数十里迢迢的从中关村赶到王府井看宁瀛导演的《无穷洞》。宁瀛以前我就听说过,拍过在小范围内小有影响的“北京三部曲”,以前也想过要看看她的电影,但是种种原因都错过了。
赶到东方新天地地下的影院,才发现片名是《无穷动》,愣了半天没看懂,又看了看英文片名,原来是perpetual motion,够能装孙子的。海报很倒胃口,上面写着“导演:贝托鲁奇的华人女弟子宁瀛”。跟大名人扯关系行走江湖的,一般说来,肚子里都没什么干货,何况贝托鲁奇一直都是我

张艺谋任北京奥运开闭幕式总导演
北京奥组委周日(16日)宣布,导演张艺谋将出任08年北京奥运会开、闭幕式总导演。
张艺谋说,能够担任总导演是他一生最大的光荣,尽管担子"重如泰山",但他有信心圆满完成任务。
好莱坞著名导演斯皮尔伯格等国际人士,则被确定为开、闭幕式艺术顾问团队。
斯皮尔伯格表示,要用视觉艺术、表演艺术,让世界感受和平、友谊、合作和理解。
其他受聘的还包括:东方学家季羡林、哲学家汤一介、画家靳尚谊、导演陈凯歌等中国著名文化人士。
北京奥组委周日上午,向北京奥运会开闭幕式主要工作人员

熊十力“量论”杂谈
楼宇烈
“境论”“量论”不二
熊十力先生学贯古今,融会中西,出入佛道,取精用弘,而要归
于儒,创立了一个颇具特色的哲学体系,在近代中国思想界有着一定
的影响。
熊十力哲学体系主要有三大组成部分。他在《原儒》绪言中说,
在完成《新唯识论》后“更拟撰两书,为《新论》羽翼。曰《量论》,
曰《大易广传》。两书若成,儒学规模始粗备。”熊氏的《新唯识论》
原计划包括两部分,即“境论”和“量论”. 然自一九三二年正式发
表文言本,至一九五三年发表最后删定本,均只有“境论”部分。这
是熊

《我的师尊木心先生》
陈丹青
大家好。木心先生在大陆出版的第一本散文集《哥伦比亚的倒影》,终于面世。这是我二十多年的心愿,今天,我的心愿实现了。
1982年,我与木心先生在纽约结识,从此成为他的学生。24年来,我目睹先生持续书写大量散文、小说、诗、杂论;九十年代初,我与其他朋友听取先生开讲《世界文学史》课程,历时长达五年。课程结束后畅谈感想,我说:我可以想象不出国,但无法想象出国之后我不曾结识木心先生。
今天我在这里向诸位介绍先生与他的文学,仍然像二十多年前我初识先生时那样,感到困难。

5) 只认衣衫不认人
那时候,要在无数势利眼下立脚跟、钻门路、撑市面,第一靠穿着装扮。上海男
女从来不发觉人生如梦,却认知人生如戏。明打明把服装称为“行头”、“皮
子”,四季衣衫满箱满橱,日日价叫苦,“呒没啥好着呀”,最难对付的是腊月
隆冬,男的没有英国拷花开许米,女的没有白狐紫貂,“不宜出门”,尤其别上
人家的门。倘若勿识相,或者实在逼勿过了--冒着寒流来到某公馆--开门的
阍人眼光比街上的风还冷,懒懒接过名片,门又带上,你且等着,怎能让你入
内?主人家会呵斥:“不看看是什么人”,什么“人”呢,当然是指

一年一度的复活节又到了。复活节是一个基督教的节日,纪念耶稣基督在十字架上被钉死以后复活升天的事迹。很多人都不相信有这种事情。中国人尤其不相信,因为我们是喝唯物主义墨水长大的。在美国,要让大陆来的中国人信教很不容易。很多中国人可以接受神的概念,却不能接受耶稣升天。不过中国人相信自己是炎黄子孙,还去拜黄帝陵墓。炎黄两帝的事迹,如果说耶稣荒诞,那他们不比耶稣差:耶稣是玛丽娅感受上帝的“信息”而怀上的。炎帝是他妈在华山看见一条龙,可能就是一只蜥蜴,感受到龙的信息而怀上的。三天以后会说话,五天以后会走路,三岁就懂得农

阎连科写《丁庄梦》内心完全写垮了
《亚洲周刊》最新一期江迅/阎连科写《丁庄梦》,饱受绝望、郁闷和无奈的折磨,几近精神崩溃。
( 作家阎连科写《丁庄梦》,事缘十二年前,那时河南省艾滋病村刚刚曝光。作为河南人,艾滋病村引起了他的关注。他与高耀洁取得联系,了解到几个艾滋病孤儿上学困难的问题。写一部有关艾滋病小说的想法开始在他心中萌生。(chinesenewsnet.com)
一九九六年,阎连科在高耀洁家里见到一个艾滋病人,病人十二岁的儿子连续发高烧二十天,于是带着儿子去河南郑州市检查,究竟是感冒了还是染上了艾滋病?那是

dave posted on 04/15/2006
and so it is
just like you said it would be
life goes easy on me
most of the time
and so it is
the shorter story
no love no glory
no hero in her skies
i can't take my eyes off you
and so it is
just like you said it should be
we'll both forget the breeze
most of the time
and so it is
the colder water
the blower's daughter
the pupil in denial
i can't take my eyes off you
did I say that I loathe you?
did I say that I want to
leave it all behind?
i can't take my mind of

美国民权之母罗莎·李·帕克斯 (Rosa Lee Parks)是一位敢于向恶法挑战的女性,她通过坐下去而站立起来。她的此举改变了美国社会,改变了美国历史。
美国历史上曾经有过恶法,当今美国社会仍然有需要改进的法律吗?
我想答案是肯定的,除非人停止进步。法是人制定的,而人本质上是自私的,自私的人们在制定法时是会不可避免地考虑自身利益的,因此这个世界上的对与错只是相对的,看你站在谁的立场,看你定什么样的标准。随着人类认识的不断进步,法律将不断得到改进。
当初来美洲的人并没有什么法律文件,他们的子孙后来制定了所谓的法,这样

任公子
任公子做大魚鉤
系上巨繩緇
以五十頭犗牛為釣餌
垂釣于會稽山麓
投竿東海之中
旦旦而釣
日月而代﹐一整年
啥也沒有釣到
已而有大魚鯨吞魚餌
牽引大魚鉤
迅疾沉墜入海底
猛然又奮鰭揚波翻騰搏斗
掀起白浪如山
海水震蕩
聲勢參天﹐侔鬼侔神
憚赫千裡茫茫……
任公子收魚﹑剖切
醃制成臘魚干
制河以東﹐蒼梧以北
莫不甘受其食饜
2006/04/08
===
故事来源于庄子。

八十一子 posted on 04/15/2006
A Hitler dilemma
By Andrew Walker
BBC News profiles unit
Many people might have no doubts about being prepared to kill Hitler. But what if you were a prominent theologian? A noted pacifist? What then? That was exactly the dilemma that faced Dietrich Bonhoeffer, born 100 years ago, and one that led to his own death.
In the grey early morning of 9 April 1945, only weeks before the end of the war in Europe, a 39 year-old German Lutheran pastor was led naked to the gallows at Flossenbürg concentrat

两大校长诘问教育不公平
南方周末 2006-04-13 16:30:02
教育公平问题最近再次成为社会关注的热点。这一次,炮火所向,直指北大、清华,放炮的,是另外两所名校的校长。
3月6日,中国人民大学校长纪宝成在“两会”上表示,国家长期特殊支持北大、清华,“这不是国民待遇政策”。
4月4日,中国科技大学校长朱清时在重庆进行招生宣传时,向媒体表示,各地人为助长北大、清华“掐尖”,会埋没许多人才。
接受本报专访时,这两位校长表示,自己“炮轰”的不是北大和清华,而是长期隐于水面之下的教育资源分配不公和浮躁的

美国VS伊朗:海湾军力比拼
南方周末 2006-04-13 16:18:09
2006年3月8日,伊朗总统内贾德在伊朗西部发表讲话,内贾德称,伊朗已经做出决定将继续将核计划使用促进和平事业,世界应该给与伊朗开发铀浓缩的权利
“……他们如果犯下错误,将遭到猛烈回应。”问题是一旦战争爆发,伊朗将作出怎样的“猛烈回应”
有人说,4月的波斯湾已能嗅到战争的味道……
自伊朗核问题最初浮现,一年多时间,它不紧不慢、或疾或徐,然后,突然之间,它就变成了这个世界上最紧要的事情了。
3月31日,伊朗开始在海湾举行

北美来鸿:又到一年报税时
BBC 方壶斋
转眼又到了美国一年一度的报税期。美国每年的报税最后期限,是次年的4月15日。每年快到这个期限的时候,电视里都可以看到有关邮局如何加班,方便拖到最后报税的人赶紧把税表寄出去,可见在报税上,能拖就拖的人还是不少。
之所以如此,我觉得这和美国税法的繁杂不无关系。税法繁杂,固然可以有防止偷漏税的作用,但是对于赚钱的大户来说,逃税的名目也不一而足。真正苦了的是老实巴交挣钱养家的人。
本人经济关系极其简单,报税容易,而且本人的英语也还说得过去。即便如此,我也非常痛

陈:《断背山》真的不是关于同性恋,而是关于压抑,关于那个时代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是压抑。在中国,在过去半个多世纪,异性恋们也压抑得一塌糊涂啊。
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Magazine:为什么有那么多艺术家是同性恋,譬如米开朗基罗、达·芬奇?
陈丹青(以下简称“陈”):你得问上帝,人间无法回答。科学家说:染色体XY的某种差异造就了同性恋,但这位同性恋会是达·芬奇吗?你去问上帝。
Magazine:你认为艺术家和同性恋之间是什么样的关系呢?
陈:“事实”的差异只在被说出还是没被说出。二战后

中国环境恶化 “十五”指标未完成
中国城市化加快给环境造成压力
中国环境监测总站副站长朱建平在国家环保总局召开的记者会上表示, “十五”计划减少污染的指标没有完成。
他说,“2005年,全国二氧化硫排放量比2000年增加了27%,化学需氧量(COD)排放量仅比2000年减少了2%,未完成‘十五’计划削减10%的目标。”
朱建平指出,一些地方政府片面追求GDP增长,违规审批建设污染项目;部分企业无视环保法规,“执法成本高,违法成本低”的现象未见好转是“十五”计划未能完成的主因。
朱建平说,在以GDP为中心的干部考核体制下

熊猫外交历史
沙林
2000年12月6日,中国幼年大熊猫“美香”和“添添”乘坐美国联邦 快递公司专机“熊猫一号”,飞越陆地和大海,抵达美国首都华盛顿。
80年代初,顾及世界环境组织的反对,中国宣布再也不把大熊猫做为礼品 送出去了。
因而“友谊的象征”、“中国国宝受到热烈欢迎”等句久已不闻。这次大熊 猫到美国避开了当初的规定,形式为租借,租期10年。
好聪明的主意!有人感叹,大熊猫在国外的平均寿命为8.5年,租给人1 0年就如同送,还有大笔租金。
华盛顿轰动,那两只可爱的大熊猫

金剛石
當泥土被太陽誘惑
繁衍一代代生命
你卻一直篤定在岩石角落裡
抗拒陽光的淫威
守住純真
和幾億年歲月的足音
奄奄一息一塊隕石
劃過一道流星
把你的身體投射入地球的中心
熔煉在岩漿的鍋爐內
翻滾﹑窒息
在漫漫火海中渲沸
所有的星星
熔煉于宇宙的坩鍋
在大海上冷淬
你的心思已經奉獻給這一使命
如是渴望 你 一顆
正多面體結晶
時間的磨坊
把你磨礪﹐磨碎﹐消溶﹐消隱……
猛然一聲噴涌
把你推向火山的孔隙
你附身的漿岩
流向一灣深海水
潮水帶過濕風
星星給你分割出光的剖面
立方結晶
你是黑夜的孩子

复旦外文楼对面的大教室
方壶斋
八十年代里,复旦外文系还没有搬到新楼。的确,那个时候新楼还不知道在哪儿呢!外文系在一个一层的小洋房里。办公室,资料室都挤在一堆儿,耍猫的地方都没有。
学生当然不可能在这栋小楼里上课。上课都是在外文系斜对面的一个两层教学楼里。那个小楼的南边,有一片稀疏的小树林。有一次早上去上课的时候,教学楼前边,小树林的周遭站着很多人,像是出了事。近前一问,原来有个学生上吊了,尸体还挂在树上呢。那个时候都快八点了。估计是夜里上吊的,早上路过的学生发现了,报告了保卫处。那个时候没有手机,学

lspk posted on 04/13/2006
换点花样玩吧,准备接砖。:-)
采桑子 (2006-03-22)
由来底事牵离绪
五月枇杷
腊月梅桠
桂魄流光冷夜纱
寒晴雪域归来雁
休问年华
人在天涯
闲种藏红番紫花
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菩萨蛮 藏白花 (2006-0402)
赤橙黄绿青蓝紫
霞衣拣尽娇慵起
山里晚回春
临风独对人
无言绡袂素
玉骨冰肌透
去岁雪和霜
凝心一点香

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