／December 2006

http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1127139982 在search里搜索，键入“黄仁宇”在content里。

闾丘露微是不错地，最近较少是露面地； 曾子墨是很好看地，节目是不如闾丘地； 吴小莉是一般般地，台里明显受重视地； 晓楠还是有深度地，《社会记录》有些象地； 陈鲁豫是很辛苦地，纤细小腿很性感地； 许戈辉是没长大地，说话总是不自然地； 柯蓝身材很舞蹈地，口齿可惜是不清地； 锦麟读报很评书地，听后总是全忘掉地； 胡一虎是有品位地，重点还是能抓住地； 亮亮脑袋很清楚地，直言还是很可贵地； 窦文涛是没文化地，观众还是能认可地； 秋雨虽是有文化地，《时分》还是常露怯地； 李敖才是真精英地，现在

震撼！让全世界60亿人心酸落泪的一幅照片(图) 　　日前，在世界摄影比赛上独获金奖的单幅照片《非洲儿童》，让全世界60亿人落泪了。 　　 　　《非洲儿童》（世界摄影比赛 金奖） 　　 这个身上爬满蚊虫、苍蝇的非洲小男孩的照片，给所有读者的心灵以最强烈的震撼。 　　图片上的每个元素都让人呼吸停止、心跳变慢：这世界上真有这样的地方吗？真有这样的儿童吗？ 　　小男孩儿怎么这么瘦？瘦得可以直接清晰的数出他肋骨。 　　小男孩身上怎么爬满了蚊虫及苍蝇？他自己怎么就不驱赶一下这些昆虫？是因为饥饿已经让他没�

【偏安】 梦冉 看古画，有马蹄春风，仕女笄花，山水醉巾，雪后潜行。隔了老远的年代， 看去，觉着时空灰网里呼啸而来的寂寞。 不要提寂寞了罢。昨天，一位棕色人撞着我，手上的戒指因着巴士车转弯 的急速硌在我的手掌面生痛，我不由呼叫。那人跌着发不出一言，望着我的眼里已 满是虚弱的惊惶。这惊惶是他自个儿的罢，只是撞了我让我看见。我忽然噤声，也 未回头。风呼呼地从车窗外扑面来，尽是些挥霍的阳光带着鲜绿，径自往前无有止 境。人因了环境的困逼，那些鲜活的生气渐变了形，付于漫漫沧桑的磨折，耗着生 命力，

芝加哥2006-2007丝绸之路文化节是芝加哥市和世界闻名大提琴家马友友的联阕之作。在这一年里，芝加哥市通过举办各式演出，展览，促进世界文化艺术的了解和交流。 今天下午（12月17日）在芝加哥艺术馆举办的“麒麟”音乐会，完全是琵琶演奏家杨惟和贝大提琴（Double Bass）演奏家张达寻的二重奏， 钢琴伴奏是Tomoko Kashiwagi。 最重要的曲目是青年作曲家姚晨的《骏》。 姚晨的《骏》是他由唐三彩的骏马而得的启发。姚晨希望通过他的音乐能再现马的英姿和雄健，以及中国文化中骏马所象征的向上的勇气和顽强的生命力。 《骏》展现了古中国的疆场上�

昨天晚上NBA联赛, 不负众望地上演了一台精彩年终压轴戏。掘金队在纽约尼克斯主场, 严重羞辱主队, 并且导致一场队员斗殴, 所有十名在场球员全部被罚下场, 创造了NBA历史上的丑闻记录。 新赛季里尼克斯仍然是一辆老牛破车, 面对倔金队年轻气盛的坦克阵容, 根本无还手招架之力, 离终场只有一分半钟的时候, 已是遥遥落后二十分。掘金队也是得势不饶人, 1号JR Smith继续空中转体扣篮博得观众狂喝主队的倒彩, 终于惹怒尼克斯25号新秀Mardy Collins。 在Collins一个严重故意犯规之后, 两人开始扭打, 继而引发全场队员的相互扭斗, 掘金队头号球星小甜瓜安东

前一阵，有一条某某作家诗人乞讨的新闻在网上流传。各界反应不一，说什么的都有。我将此种现象，看作是个“环境问题”——生存环境和生态环境。 时代的变化，相对于人类历史，显然是在加速度。世界在变，世道在变，而且变得极快。因此，无论是作家还是纺织厂女工，都要能顺应其变。作家地位被撼动了，就沿街乞讨，而为国家奉献了一辈子青春的纱厂女工们，她们连乞讨的意识和胆量都没有。甚至，她们不会敏感如作家如诗人，知道山雨欲来，黑云压城，她们根本不懂得更不善于制造新闻引发社会关注，她们对于社会的动荡和转型迟钝而可怜到令人心痛。

爱与被爱 （心情日记） 关于爱与被爱，有两首截然相反的歌，一个是张宇的《月亮惹的祸》，另一个是李宗盛作词辛晓琪演唱的《领悟》。 前者说“都是你的错，是你爱上我，让我不知不觉满足被爱的虚荣……”；而后者则说“被爱是奢侈的幸福，而你却从来不在乎……”。 其实二者都对，并不矛盾，只不过境遇的不同导致观察者的角度和感受不同罢了。贵妇人手上扎刺可能未必就比民工断指所“感觉”到的疼痛更小，因为前者更敏感、适应能力更差。 前一首歌的主人公养尊处优、高高在上，而后一首歌的主人公则自甘作践、死乞败咧地甘居人下，直到看见“�

崔永伟的BLOG http://blog.sina.com.cn/u/1251754332 （朋友游魏玛时寻尼采未果，特地转到这里给玛雅。） 那一天，我真想把自己留在魏玛。所有的博物馆、故居都到了关门的时候我仍然意犹未尽，怎么过得那么快，原本以为一天的时间足够逛遍这个小城了。我甚至走进一家旅店打听住一晚要多少钱。我当然不会住下来，我只是想再多找一个不留下的理由以驱散留恋的情绪。还是赶今天的火车回柏林吧。我在国家大剧院前的广场上找个长凳坐下，在此行要结束的时候释放出余下的兴致。歌德和席勒的铜像前仍然围着不少留念的人，歌德儒雅，席勒意气风发。我是�

战是和平暴是仁 人民国软实力浅析 刘自立 “人民国”的软实力究竟是些什么东西，他是和中国的文明联系，还 是和西方的文明联系──是国人文化之体现，还是东西方文化的媾 和？是先进文化和古老文明的结合，还是现代集权和传统文化的割 裂？诸如此类的议题，皆须揭橥和批判。 其实，既然是说人民国的文化，那么，我们首先要解释一下“人 民”。解释之先，有一个问题是有解的；即：他们制造人民国的全过 程，正好是其曲解“人民”这个大词的过程。“人民”一词何以成为 人民国唯此唯大，却彻底荒谬的误解呢？这方�

1、 黎明 鸟儿起床早，观鸟人就也得起床早。所谓“早起的鸟儿有虫吃”，我们是“早起的人儿有鸟看”。起得够早的，五点半。如果看看我几时睡下的，就更能理解我起床是如何之早，前一个晚上在“玛雅咖啡”论坛里泡到了凌晨一点钟，按照美国时间说，那可是纽约的下午一点，太平洋那边的朋友们正是阳光四射的时候。 闹铃准时在五点三十分响起，“滴-滴-滴-，滴-滴-滴-”，好不烦人，真想把它砸碎了。我一边咕哝着，“想给麦茬打个电话，我不去了，太困了。”这时候，妻子早已经起了床，像往常一样，用力地拽开我的被子，然后帮我穿袜子，穿裤子。妻子

章天亮：歌剧《秦始皇》中的党文化 作者：章天亮 早在2002年，张艺谋执导的《英雄》在公映时就引来一片批评之声，谓其美化暴政，宣扬杀戮。四年后，与《英雄》一脉相承的歌颂暴君的歌剧《秦始皇》，经由顶级演员包装后被送上了纽约的舞台。 　　 暴力文化的代表 　　 《英雄》中有很多荒诞不经，悖逆情理的场景。残剑在刺秦王几乎得手之时忽然退去，其原因竟在于突然想到只有秦王可以一统天下，且统一后杀戮即可终止。如此荒谬的解释连秦王自己都十分费解，最后只能用一句“我悟到了”来填补这个黑白颠倒的逻辑鸿沟。无名竟然也在最后关�

曼陀羅 一路風塵 披着青春女神的面紗 朝霞晚霞的女兒 從小亞細亞 穿過波斯古高原的黃沙戈壁 來到了次大陸 印度 一片神奇的土地 陽光象岩漿一樣流淌 疲乏大地﹑植被 一張張飢餓中的嘴或胃 銳利－－閃動劍韌般的稻芒 塵封的眼睛 如蓮花在月光下酣睡 千年的困惑 千年陳跡﹕荒山亂石中的廢墟 你在叢中搜尋 掩沒的輝煌過去 花朵在陽光下綻放 在綻放 妙法生蓮華 靈山會上 見證這一刻真正永恆的微笑 此情此景何以堪 光輝一瞬間 如雨的花朵在天空飄散 在傳說中孕育 出世 你不承載任何的教義 是旅人的心 2006/12/12

你们都还在吗？记得kevin是第一个来贴征婚的。青的文字也好。快过节了，祝大家都好。人间人现在生活如何？

这个不知有人转发过没有， 据说是李敖带进凤凰卫视的大陆歪诗，不知真假： （为整齐起见稍微改动了几个字） 贫穷----白天没的吃，晚上没的日。 温饱----白天有的吃，晚上有的日。 小康----白天挑着吃，晚上挑着日。 富裕----想吃啥就吃，想日谁就日。 成圣----想吃，可以不吃，想日，可以不日。 成仙----想吃，看人吃，想日，看人日。 网友跟帖：MMD. 这么黄。这不是说俺们许多人到美国来就是为了过半贫穷的日子？

最近碰到一些拉丁弥撒的四线谱，音高估计能猜出，中央Ｃ及降Ｂ号 都能看出，就是小节和切分点，不同声部看不分明。 请教这里的高手，阿姗，浮音或是弹管风琴的马慧元。 再次致谢！ &&& this has been solved, thanks anyway! xw 12/19/06

老子生平考證 作者：楊水源 《還我老子》 老子其人其書揭秘 前言： 老子書，眾所皆知他是中華道家之聖典，但是我們若是細心的研究老子成書的著作背景與作者歷久彌新卓絕高妙的文藝修為，那這本中華民族最早期的個人巨著，在中華文哲史上其代表性與隱含的文哲意義之重要性恐怕遠遠超乎現代中國文史專家們之想像！ 《道德經》的確是一部爭議性頗大的經典之作，從作者是否真有其人、成書年代跨越數百年的考證爭論、流傳多版原始版本真偽之鑑定、甚至懷疑此書為後人集體集結之偽作….等等不一而足！ 流傳二千五百多年，一向被道

中国作家富豪榜出炉 余秋雨1400万居首韩寒第三 2006年，对中国作家来说是个多事之秋，先是韩白论战、先锋作家洪峰挂牌乞讨，接着诗人叶匡政在网上炮轰“中国作家死了”，中国作家究竟怎么了，中国作家是不是也呈现出贫富两极分化？本报用了月余时间，走访了诸多作家、出版社、书店，深入了解作家作品的销售情况，以及由此折射出的生存状况。 调查的结果其实在意料之中，一些作家在为生存苦苦挣扎，一些作家已经通过版税“跻身富人阶层”，基于此，本报推出“中国作家富豪榜”，目的不在于标榜作家之间的差距，而是试图真实展现中国作家的生

来个俺推崇的，这回应该不会有争议。 --------------------------------- 路遥之死，端午节看《平凡世界》 端午节，总要吃粽子，总要怀念一些什么，总要伤感一些什么。百无聊赖，找来了路遥的小说，一本错字连篇的《平凡的世界》。这是第二次看这本书，第二次被路遥所震撼，第二次被书中的人物命运感动的泪水模糊。 11月17日，是作家路遥辞世的日子。他离开这个不平凡的世界已经整整14年了。 1988年5月25日下午，在陕北甘泉县招待所，路遥用热水敷开痉挛的手，怀着万分激动的心情，写完了《平凡的世界》最后一页，随即他如释重负般把那

【无可，无不可】 梦冉 听雨，寒意流遍 骨头的长廊 在西边倚云 而栽，打开门 落叶深埋 湖心淹过残月 养活螟虫唧唧 吟光阴，空织 暮色 与泥墙 青雀西飞 最为渴者，看尽秋水 低舞萤若灯 灯若漆 点秋烟二丈许 独立幽色 风来时细韵，哀筝 松，长伴而已 【旧式女子】 梦冉 闭门不出 养秋波 月来的时

我们应该学习施恩与感恩 南方周末　 　2006-12-14 14:40:32 　　□曾颖 　　 　　演员孙俪作为捐赠者与受捐赠者之间的纠纷通过媒体报道之后，引起舆论的强烈关注。在报刊和网络上则更是骂声如潮。有骂孙俪为富不仁把捐赠当成作秀的；有骂受捐赠者是忘恩负义白眼狼的，把“孙俪事件”称为现代版的东郭先生事件；也有人骂记者为了挣稿分，把本可以在私下范围内解决的小矛盾公开化扩大化…… 　　从这次事件和由此激起的巨大反响可以看出，我们这个社会中的许多人并不懂得应该怎样去施恩和受恩。这对正在建设的和谐社会和急待开拓的慈善�

胡适、鲁迅与陈德征 南方周末　 　2006-12-14 14:55:14 　　 　　□王彬彬(南京) 　　 　　胡适、鲁迅，大家都知道。但陈德征是谁，知道的人就要少些了。本来，除了在冷僻的史料上有可能看到他的名字外，这个人基本上应该“身与名俱灭”。但因为他与胡适和鲁迅都有过一点瓜葛，我们在读胡适和鲁迅的书时，还会碰上他。打个不太确切的比喻吧，他就像寄生在参天大树上的一根细藤，大树不死，他也就活着。 　　陈德征，浙江浦江人。1923年与胡山源、钱春江创办“弥洒社”并出版《弥洒》月刊。1926年任上海《民国日报》的总编辑。1927后任国�

肉身 南方周末　 　2006-12-14 14:56:46 　　■地·图·志 　　东经14°29'北纬40°45' 　　 　　□赋格　摄影／撰文 　　 　　火山摧毁了它，还是保全了它？ 　　考古发掘出来的庞贝，是一座街道体系清晰完整、“冻结”在公元1世纪的古罗马城市。尽管所有房屋的顶部都被沉积的火山灰压塌，那也仅仅是“灭顶之灾”，“骨骼”和“表皮”很少损毁，观光客甚至能在一所妓女户的门墙上观赏到各种性交体位的“广告画”，笔法生动逼真，且比后世的春宫图多些古色古香的韵味。 　　竖立在市中心的阿波罗神像也是那样的完美无缺，年轻的肌

ok, just to fill the space, actually she is quite worthy. http://viennateng.com/listen/ Vienna Teng (born on October 3, 1978) is an Taiwanese-American pianist and singer-songwriter based in San Francisco. Her musical style, a mixture of folk and pop, draws on the influences of performers such as Tori Amos and Sarah McLachlan. She has released three studio albums, Waking Hour (2002), Warm Strangers (2004), and Dreaming Through Th

12月13日，是中国人心中永远的痛。 1937年的今天，侵华日军攻占南京，对我手无寸铁的同胞进行惨绝人寰的大屠杀。30多万人惨遭杀害。 北京青年报报道，今天，是30万遇难同胞的69年祭。 一个美国人，自费拍摄的关于南京大屠杀真相的纪录片，有望于明年夏天在日本放映。 这部名为《南京大屠杀———南京梦魇》的纪录片英文和中文版目前已制作完成，在美国加州、华盛顿州、纽约州等地已免费公映50多次，获得良好反响。 担任纪录片制片人的朗恩·约瑟夫博士是一位神经心理学医生，出于对二战历史和犯下战争暴行的侵略者心理研究的兴趣，他先

preaching the perverted 电影地址：http://www.preachingtotheperv.com/ 08年奥运会要是能有这个耀眼场景的百分之一我就高兴了。要说theatrical，中国还有好远的路要走。这样的电影是后现代歌剧。

月水社社论：老子啊老子 　　老子生平由于史上记载较少，并且多有讹传，而使这个本已经很神秘的人物更加显得神秘了。秦朝之后有不少关于老子生平的小说、史载、笔记，以及考证，大多是后代抄袭并发展前代，结果就是众说纷纭，仿佛只有把老子说得玄之又玄，才能更接近众妙之门似的。在阅读考证资料的过程中，杨水源先生的《老子生平考证》一文对我影响很大，因其引据丰富，言之凿凿，且引用多为与老子同时代的百家史料记载，可信度很大。对于老子生平的考证于我来说工作量太大，并且方家诸位已经在此作了大量的工作，我力量微薄，考据工作就免了，�

前几天问玛雅：你现在打算做房东呢，还是二房东，还是房客？ 房东一般是有钱的主，玛雅的财务状况咱不是很清楚，所以狐疑。 说玛雅是二房东吧，也不象，但咖啡店明明是在她名下，房产证上是她名字。 但是，玛雅现在给人的感觉，是一个房东，因为经济困难，找了几个二房东 结果因为她本性的善良，自己落到个普通房客的地步，自己来歇个脚，还得 看其他房客和二房东的脸色。 这和玛雅的本性和性格有关。玛雅的本性是善，但善在这个世界是软弱无力 的，要借助其他外力，比如财力才力。 建议玛雅不管是当房东还是二房东还是以房东身份反

今夜蓝调 七月 你要为我唱 今夜的蓝调 粗砾的萨克斯管是十二月的风 吹破 灯火阑珊的门 你告诉我水里的沙，岸边的船 前世遥远的痛 随河流远去的她，和 雨季里喝不完的酒 蓝幽幽的月光似水 可月光又能做什麽 不要问爱我还是离开我 你呜咽的旋律在午夜 飞升，象牵不住的手 在这个陌生的城市里 我是异乡人

norine,到上海了吧。抽时间去看看贾樟柯的《三峡好人》，消消按摩的小资气儿。 ======================================================== 有些东西不应该遗忘——贾樟柯《三峡好人》 “我们现在的社会变化太快，我们也常常容易遗忘身边很多的事情”，贾樟柯如是说，“为了防止遗忘，我们应该把某些东西纪录下来，有些东西不应该遗忘。”贾樟柯1970年出生于山西省汾阳市，1997年毕业于北京电影学院文学系，曾拍摄过《小武》、《世界》等作品，2006年的片子《三峡好人》获第63届威尼斯国际电影节金狮奖。贾樟柯说，2004年到三峡，那移民场景�