／June 2004

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曼佗罗，请你给我一个E duxinxin25@yahoo.com

浆糊脑袋 想象中浆糊不是那么轻而易举做出来的。 想象中做浆糊一定需要很好的耐心和恰当 的火候，否则，做出来的浆糊要么太粘稠，容易干；要么太稀释，粘不住。 由此看来，一个脑袋要被熬成品质上乘的浆糊脑袋也不是一件容易的事情。

http://ziyouxiezuo.bbs.qq.com 欢迎玛雅、象罔，欢迎大家过去玩~

高行健演讲全文：文学存在的理由 　　我不知道是不是命运把我推上这讲坛，由种种机缘造成的这偶然，不 妨称之为命运。上帝之有无且不去说，面对这不可知，我总心怀敬畏，虽 然我一直自认是无神论者 　　一个人不可能成为神，更别说替代上帝，由超人来主宰这个世界，只 能把这世界搅得更乱，更加糟糕。尼采之后的那一个世纪，人为的灾难在 人类历史上留下了最黑暗的纪录。形形色色的超人，号称人民的领袖、国 家的元首、民族的统帅，不惜动用一切暴力手段造成的罪行，绝非是一个 极端自恋的哲学家那一番疯话可以比拟的。我不想滥用这文学的

谈到当代中国话剧，必然熟悉过士行这个名字。正在月在法国举行的“夏日风戏剧节”上，法兰西喜剧院将朗读他的新作《厕所》剧本，这在中国当代剧坛还是第一次。6月底，《厕所》将在北京首演。 ●　过士行，1952年生于北京，1969年初中毕业后赴黑龙江北大荒种地，1973年底因为家庭困难返城，1974年至1978年在一家集体所有制工厂学徒并做车工。1978年至1994年在《北京晚报》任文艺记者。 ●　1989年开始话剧创作，第一部话剧《鱼人》诞生，但是北京人艺拒绝排演，直到1997年北京人艺的新领导班子才决定上演此剧。同年《新剧本》发表。 ●　1991年创�

因为国内的朋友看不到这些，所以转贴在这里。 http://www.boxun.com/my-cgi/post/display_all.cgi?cat=majian 马 建 简 历 1953年出生于中国青岛市 1976年移居中国北京 1986年移居中国香港 1997年移居德国 1999年移居英国 1970年 初中毕业，在青岛从事工会美朮工作 1976年 在北京从事广告摄影，任设计师 1978年 在北京举办个人画展被查封 1979年 在全国总工会国际部，任新闻摄影记者 1979年 因拍摄人体广告摄影，被公安局拘留审查 1983年 中国开展反自由化运动，被公安局拘留审查 1983年 加入北

玛雅小姐盛情相邀，我实在顶不住了，出来冒一泡。可惜近来没有写作，只好把我有生以来的第一帖翻出来，作为薄礼献上。这是我2003年4月26日贴在CND上的。当时诚惶诚恐地以为以后不敢再现眼了，谁知这成了我在网上发表文章的处女作。 ------------------------------------- 我是第一次来网上发表看法。以前常读诗，也写一些。李商隐这首无题以前读过，没懂。今天看这串帖子把我的诗瘾又钩起来了。不过我不同意巴拉大侠的注释。这首诗不是写诗人与另一个人的相爱相思，而是抒发他对死去的妻子的怀念和回忆。 《无题》李商隐 相见时难别亦难�

Gurutej积极地加入自由知识分子团体，投入到反对布什晚期堕胎法案的政治运动中，经常给我送来这样的email： With friends like President Bush, women really don't need enemies... 如果把布什换成偶的反对党领导人兰姐，我就要倒过来说这句话： 有兰姐这样的反对党，我还需要什么其他的女友？她穆桂英挂帅，把咖啡店和CND都闹腾得人气大旺，哎呀，我怎么舍得把这样的敌人让给别人？ ：） 说实在的，我这两天想她肯定比她老公想她想得多得多。 ：）兰姐，玩笑，不当真。 Bush’s first official act as President was to reinsta

２００４年６月８日凌晨 １：１０：３３ １７年未联络的初中同学忽然从网上问我，北京的太阳正当头，但太晃眼，看不见呀。没有眼镜，怎么办？有什么土办法呀？ 我说：找个望远镜，把光照到白纸上看。放大镜，望远镜，都可以。伽利略就是这么做的。 我又说：不知道针孔望远镜能不能用。扎个小孔。。。 把太阳投射到纸上 他问：怎么折？你说的针孔望远镜，是不是得有个黑盒子 我说：我到网上查查有没有这个办法。 我找到了：如果沒有望遠鏡，可以利用一個紙盒，用針尖在紙盒上方鑽一小孔，紙盒底端則鋪一塊白色的影紙板。觀測時將小孔對準太陽

突然想起高岗说过的一句话： “小资产阶级的狂热性，就象一JB，说硬就硬起来了” 斑竹请原谅， 俺不该在这么雅的地方讲粗话，俺就是觉得这比喻太形象了，不道出来和大家分享可惜了。

是谁那么慌， 剪破四月的时光 是谁刻过你的手掌， 把宠爱画得那么长 上面的这两行歌词是张国荣的经纪人陈女士写的。 …………………… 有些东西单靠简单的重复就能产生意想不到的机械能量。 比如说老僧念念有词， 翻来覆去就是一个“瓦锡古鲁”，咕噜来，咕噜去，就让人入魔，或者入禅。 还有就是歌曲。 只要旋律琅琅上口，过不久这旋律就成了脑中的魔音，无论你做什么，在哪里，这魔音就缠着你。 我听流行曲常常有这感觉。 有人常常不屑流行曲、摇滚乐。我可以说是流行音乐的乐迷。 我最近在想着，我瑜珈老师上课用的梵歌，其实都是现代乐

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one summer night he'll light a lantern he'll catch a tiny firefly in a jar set her dancing on the mantle like a piece of star see how the boy lays low he wants the shiver in her wing see him hiding in the willow playing with lightning you don't know me I don't know you and the summer's come again my oh my, the sparks are flyin' all over Lousianne there's lots of fishes in the sea I swear I'm gonna catch one in my hand make him dance for me in the fryin' pan you don't know

对不起,没及时回贴. 休了几天假,赶了几天工作. 笨笨又懒又笨, 但取了个好名字,让大家喜欢,真是笨人笨福. 谢谢华,MAYA姐的问候. 这么好玩儿的地方,谁也不会忘. 令胡,笨笨不是儿童, 有下面的风月贴为证. 就是那个"风啊月啊你啊",希望雪宝宝喜欢. (一)能 我能懂你 我能想你 我能用目光追随你 我能用长发顺服你 你去狂欢了 喝了最美的酒 我喝了最美的酒 感觉美极了 你知道我的感觉美极了 我的目光撩起我的长发 感觉美极了 (二)撞 我的幻想 在拐弯处 与我相撞 没有声响 脚步 轻盈得如一滴泪 流淌 让没有梦的

昨天读了他的“闲话闲说”，觉得这人很聪明，思路清新，读来可喜。以前读过他的“威尼斯日记”，感觉也不错。 阿城时有鲜点子。比如他说现在毛在中国民间有成神的趋势，有老百姓以毛像驱邪避难，建议人类学家研究这个活人变神的例子。非常有意思。

THE BUTCHER Alina Reyes (Minerva 2004) Reviewed by: Kara Kellar Bell When French writer Alina Reyes decided to write a story for an erotic writing competition, she had no idea that it would go on to become an international bestseller. The Butcher is a lyrical tale of eroticism and sensuality. The narrator, an art student, works at a butcher’s shop during the summer holidays, where she is subjected to the erotic attentions of the butcher. She has been suffering unrequited love for Daniel, a friend o

“一辈子都在弄他的那片土，那只猪，结果自己也变成了一块土，一只猪……”

笨笨玩得太痛快了，把玛雅姐姐忘了。伤心。 学大人讲话，结果把小朋友都给吓跑了，更伤心！

　　　　　　　　　　　　　　　 肉字里的排骨清晰可见。如果没有这排骨，要想象这剩下的一块平板是一块肉还真不容易。个中的道理和云淡方知天高，泉滴始觉山寂一样。骨显才有肉满。 肉字笔划略多，简化成月字满足对书写速度的要求。脸肚腿脚到处是肉，少一划是一划。能这样做，多少也许因为月亮独一无二，不会太引起字义上的混淆。月亮走，我也走，我还是没法提着月亮走。肉最有可能是这有字上面一横一撇所代表的手上提着的东西。古人觅食不易，能提着肉到处招摇，不是富有又是什么呢？ 等到肉再多点，物质再丰富一点，就该储藏起来。如果你没

昨天看完了这部电影。 16年前，我的北大德语研究生女友就翻译了这本难啃的书。 当时还看过她写的论文，云里雾里的，后来强迫自己看也没看完她的译作。干脆给改个名字叫它“铁屁股”算了。 德文小说中译特别难读，英文翻译也难读。不知曼陀罗与笑哥看原文的感受如何。 下面的一篇评论不合我的胃口，有点乱解释。 但只找到这篇现成的影评。 算是我的反对党写的吧。 反正他们在野，借机诬陷诬陷他们。 ：） 更具讽刺意义的是，该电影在Oklohoma州是被禁止出租上演的，因为其中有成年人与儿童（侏儒）做爱的场景，是child－pornography。 也因此，�

似乎这小咖啡店可以作为一个民主试验。 华姐与adagio争论民主与独裁是否是两个不兼容的概念。 要说来，我这里是最独裁的了，只有我一个人有删贴的权力。 似乎独裁下也是有可能有民主的，比如我就能容忍我的反对党兰姐批评我。 但我是不会给她删贴的权力的，我不太想有这样的民主。 但民主人士的要求就是一定要我下台，要我把权力也分散一下，让我的反对党兰姐也有删我的帖子的权力，这样是不是有点乱？ 独裁下似乎有可能容忍民主的声音，但似乎民主人士不能容忍一点点的独断专行。

首先倒是感觉到象罔先生想借《逃亡》来婉转含蓄的表达一个对六四的力图“用第三只眼”的剖析，一方面是对政府鲜血镇压民运的控诉，另一方面又是对当年无法控制的学生运动的质疑。另外此剧当年没能在美国上演，是“不符合美國人的胃口，因為這個戲裡沒有英雄，他們需要美國式的英雄，但是戲裡一個英雄都沒有。”高行健自己说“我明白他们想让我改的是什么。”也因而没有从命。他在一篇回答香港记者的访谈录中谈到“群众运动是灾难”时说“中國的知識分子歷來與士大夫文化有關係，都是「士」嘛，他們都要承擔濟世救民的責任，沒有一種像西方知識分子那樣

记忆 这一天是这样的一天 不要描述，因为所有的描述是暗淡的 暗淡，是一个借口 一颗树，也在中午变形 她告诉我 她停止生长的理由是—— 在她的荫庇下 士兵和死者 同在 这一天 所有道路上的树 生长血的叶子 生长的时间，凝固了 夜晚来到时 他们，在远去的路上回首 说，生者，你为我们祈祷 是必要的吗？ 哪怕你 已经变成一具塑像 尽管道路上的 血 正在慢慢渗透 雾 正在慢慢渗透 一切 灰茫茫 不见真相 这一天，我全天

真理被热出来 华 中心静止的边缘 热闹的浪花，拍岸 浪的高耸，被层层剥离 为了拯救寻觅真理 被分析过的浪 遗弃在走过的滩上 模糊的语言 回去，回去 温度膨胀 爆炸的空气 窒息地弥漫在 时间与空间的缝隙 真理从热中涌现 红若处子，虚拟的神喻 中心静止 边缘危机 19980211 UPENN

手边正好放着两本书，一本情书， 一本遗书，两本同时看，对照看，特别有趣。 一本是在生命的顶峰写的对生的赞歌，另一本是走向另一个世界前最后的话。 看这样朝朝暮暮的人生，感受尤其强烈。 遗书中的话，抄几句给大家看看： 转动太阳和其他星球的是爱。 －但丁 ◎◎ 他的遗产全部献给社会支配， 献给社会支配！一时的心血来潮 公众为他作了些什么？ …… 他献出仅有的一点家资 建造医院收容痴人和疯子 它以讽刺的特点表明： 没有一个国家如此需要疯人院 他死了， 王国欠了他的债 但愿王国能有一个更好的债主！ �

怀念15年前 那个夏天和我们的大学时代 如今平凡世俗的我们 曾有过如此美好的青春

阿尔佛雷德.爱因斯坦(Alfred Einstein)于1880年12月30日生于德国慕尼黑，是著名物理学家爱因斯坦的表兄。他毕业于慕尼黑大学，获作曲和音乐学专业博士。后移居美国，死于1952年2月13日。他有很多音乐学名著，可以说是上世纪最权威的莫扎特研究学者。他的著作中最有名的经典之一是《 Mozart -- His Character, His Work 》。自去年底以来，一直想将此书全文翻译成中文，但进展非常慢，已经好几个月没有译了。但其中关于莫扎特作品中他的钢琴协奏曲的部分，基本完成，贴于此店，与其他来客共享，并希望得到对译文的批判意见。 为了便於有兴趣者阅读消

唯民主主义---黑夜时代：美，诗，艺术在冥冥中逃亡 华 过去的独裁者还有糜烂的宫殿，血腥的监狱留下来成为证据，让后人记住独裁的残暴。而美国唯民主主义的可怕在于它是一个以先进面貌出现的人类机器。它控制了先进技术。它可以用炸弹淹没他们的血腥，在那些消灭了生命的土地上建立起摩天大楼，让人在美国梦中纸醉金迷。沦陷到对生存，对物欲的追求中。 对生命的忘却就是人权吗？就叫人类的文明吗？ 难道唯民主主义不是比唯美主义还要极端的独裁？ 比人类历史上任何独裁更大的使全人类都被其控制的独裁？ 唯民�