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琳：霸权经纬度——从黑奴谈到诺贝尔奖 　　　　　　　　　　　　　　　　　·琳· “非洲土人竟然会炼钢！” 在锋利的铁矛偷袭下，殖民先驱开拓者吓了一大跳，没想到土人会织粗布外竟然会炼钢，只好暂时撤退了。几天后，在火药的威力下，土人弃矛而逃。几年后，整个非洲分别地被划进欧洲国家的版图，一串串的铁链把土人送上了拍卖场，一串串的奴隶上了船。 一望无际的海洋，黑奴们梦想着那年那月能再见家园，水手们想着要多少钱才能买到个好手表，船长想着航线的偏差，他把六分仪（Ｓｅｘｔａｎｔ）拿了出来，对向天空。黑奴心

海子短詩十首 雲朵 西藏村莊 神秘的村莊 憂傷的村莊 你躺倒在路上 你不姓李也不姓王 你嫁給的男人 脾氣怎麼樣 神秘的村莊 憂傷的村莊 你生了幾個兒子 有哪些閨女已嫁到遠方 神秘的村莊 憂傷的村莊 當經幡吹響 你多像無人居住的村莊 當經幡五顏六色如我受傷的頭髮迎風飄揚 你多像無人居住的村莊 當藏族老鄉親在屋頂下酣睡 你多像無人居住的村莊 像周圍的土墻畫滿慈祥的佛像 你多像無人居住的村莊 九月 目擊眾神死亡的草原上野花一片 遠在遠方的風比遠方更遠 我的琴聲嗚咽 淚水全無 我把這遠方的遠歸�

“手掌”七谈之一：诗的触须 　　　　　　　　　　　　　——略评辛笛的《手掌集》 　　　　　　　　　　　　　　·肖毛· 　 　　　　　　　　　　　　　献给诗人辛笛 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　献给岭南沈胜衣先生 　　　　　　　　　　一、海外学者评辛笛 　　在“九叶派诗人”中，辛笛并不十分突出，这是因为穆旦的辉光太强了。尽 管如此，我觉得，辛笛的《手掌集》(上海书店1988年4月影印，定价1.2元)，仍 有其价值。“辛笛本来就是我喜爱的诗人，诗的内容，也多可吟味。”——我的 朋友，岭南沈胜

收获 一只蚊子 放大了夜的尺寸 它带着一滴 我的血 我是被夜的尺寸 缩小了的蚊子 我带着一滴 夜的血 我是没有尺寸的 飞翔的夜 我带着一滴 天堂的血 写作 始于河流而止于源泉 钻石雨 正在无情地剖开 这玻璃的世界 打开水闸，打开 刺在男人手臂上的 女人的嘴巴 打开那本书 词已磨损，废墟 有着帝国的完整 ===== 北岛这两首旧诗蛮刻骨的。

再谈诺贝尔文学奖得主耶莉内克与“拜阳具教” 世新大学新闻系客座副教授 俞力工 此次﹐诺贝尔文学奖的得主为奥地利女作家耶莉内克(Elfriede Jelinek) 。耶莉内克芳龄58﹐奥地利犹太人﹐1991年退出共产党﹐属68年代的逆反文化人。也就因为如此﹐长期与奥地利保守政府交恶﹐并受到极右派政客的恶毒攻击。如今取得诺贝尔文学奖消息传来﹐自然使右派政客坐立不安。笔者以为处于后现代﹑后冷战﹑极右势力不断膨胀的当前﹐能够把如此殊荣颁给一位主流文化圈内的“次文化圈” 的女作家﹐反映出诺贝尔评审委员会还有其公正﹑圆融的一面。 据报导﹐�

这里还有一张钱，五十法郎，是圣修伯黎（Saint Exupery）的。 钱上有他的飞机，后期飞行路线图，小王子，还有小王子中蛇吞大象 的图。其来源是阿根廷的一个叫鸟岛的外形，这里有其照： 我一直以为蛇吞象是中国的古传说，山海经里就有巴蛇吞象。 四川的蛇胃口很大哟！

故乡与神―对《荷尔德林诗的阐释》的理解 awha 也许是因为太多人误解了海德格尔对荷尔德林诗所进行的阐释，所以海德格尔不得不在《荷尔德林诗的阐释》的增订第四版前言中率先说明：“本书的一系列阐释无意于成为文学史研究论文和美学论文，这些阐释乃是出自一种思的必然性。”海德格尔正是希望通过这一场思与诗的对话中，进入他所期待的存在的意义，让早已让存在者所遗忘的“故乡”与“神”重新昭显于大地上。虽然海德格尔在本书中并未很显明地直接言说“故乡”与“神”，而把重点仅仅放在了诗人的返乡活动以及诗人�

海德格尔的荷尔德林情结 陈小文 　在19世纪，荷尔德林是一个孤独的诗人。一方面，他特立独行，终至疯狂；另一方面，他的诗作不为公众所知。其实作为诗人，他并不寂寞，因为在行家眼里，他有着崇高的地位，每一个时代都有他的热爱者。小说《许佩里翁》在1797年出版时即受到席勒的激赏。20年后，1814年，克莱门斯·布伦塔诺读到此书时，致信友人也称赞说它是德国“最优秀的作品之一”。再过20年，1839年，格奥尔格·赫尔维格撰文说荷尔德林是“最纯真的青春诗人”，“他偿还了德国最大的罪责”；1840年贝蒂娜·冯·阿尼姆说荷尔德林的诗

荷尔德林诗的前奏－《许培荣》与近代哲学 戴晖 　　　　　　 　　《许培荣》是诗人荷尔德林唯一的小说创作，主人翁许培荣的成长经历实则是诗人荷德林的成长的历史。在１７９５年第五稿的前言中荷德林说许培荣是他本身的一部分，应该归功于他的爱。“希腊是我的第一爱，而我不知道我是否应该说，它将是我最后的爱。”1爱，正如它在近代由卢梭呼唤而来，首先是自由的情感，这自由之爱在《许培荣》中作为对自由之理想的绝对冲动被置入行动之中，它贯穿整个人性教养的历史，在成长过程中经历了不同的思想形态。 　　“自由！谁解此言 － 它�

悲壮的还乡——读荷尔德林 刘小枫 　　 　　 　　只要良善、纯真尚与人心同在， 　　人便会欣喜地 　　用神性度测自身。 　　神莫测而不可知？ 　　神如苍天彰明较著？ 　　我宁可信奉后者。 　　神本是人之尺规。 　　劬劳功烈，然而人诗意地 　　栖居在大地上。　　――荷尔德林　 　　 　　 　　 　　高古的哲学诗人荷尔德林，是浪漫派的先驱。但为什么我要把它放在最后来叙述？这首先当然是由于他早年忧郁成病，没有更多地参予浪漫派运动。在当时和直到本世纪初，都不被人重视。但更重要的是，他更深刻地预感到现代

綠色安息日：人類學家海爾達玻里尼西亞生活紀實 Green was earth on the seventh day 內容簡介 在一九三七年，新婚的托爾和李芙展開一項生命之夢的旅程：遷移到一個遙遠、未曾受破壞的海島，住在我們人類遙遠的祖先曾經住過的土地上。那故事是由一項天堂之旅做起頭──那形式如天堂的法圖希瓦島，是遙遠的南太平洋上一個小小的環礁。在這本溫馨而且深具靈性的回憶作品中，托爾海爾達回述他和李芙的探險故事，有他初遇原住民島民，學習如何架設一間竹屋之家，找尋可以食用的水果，每天清晨在一個夢幻世界中的景象、氣息和聲音中甦醒過來。作�

一齣全能的戲──專訪高行健談「八月雪」 ◎周美惠╱採訪整理 　舞台上，諾貝爾文學獎得主高行健高坐導演椅上，俯瞰台下眾京劇演員排演「八月雪」。演員既念又誦且唱，他們的聲腔聞所未聞、身段前所未見，這戲既像話劇、京劇、歌劇和舞劇，又都不是；它是高行健口中所稱「四不像」的「全能戲劇」。 　這是高行健停留在台北最長的一次，從九月中旬開始，他一連三個月密集在內湖台灣戲專排「八月雪」。 　「八月雪」是高行健戲劇試驗的「總結」，也是高行健有史以來執導的戲劇中，規模最大的一齣，共動用五十名京劇演員、百人樂隊、五十人

《八月雪》的反思 Reflections on Snow in August in Theater 張憲堂與劉信成合撰 北台科學科技學院通識教育中心藝術組講師 Instructors at the Fine Art Section of General Education in K.W.I.T 摘 要 Abstract 《八月雪》在台灣首演後極具爭議性，作為高行健戲劇的研究者和本著觀賞戲劇的經驗，願在議論已退燒，不想再重燃硝煙的情況下，就當時演出時，首先提出三個劇場視象的觀感，再依此三種視象來反思，思量高行健的戲劇實驗，以提供賞戲者另一種�

张广天放言：人艺早该解散了 娱乐周刊就新近上演的音乐剧《风帝国》采访导演张广天时，张广天再一次语出惊人： 张广天放言：“人艺早该解散了” 张：你做这个报导的目的是什么？ 娱：一个是报导你这个人，另一个是报导你这个戏。我们选择在戏进行到中期时对您采访，也是想在初期的媒体大面积报导之后，做出一点不同的东西来。 张：如果你想要一点不同的东西的话，我觉得我可以顺着你这个话题往下讲。实际上做这个戏最主要的是冲着体制改革来的。这个戏与以往的戏不同，以往是在价值观念和意识形态的领域中进行争论，这次从我内心来讲

美国的恐惧，在平静中蔓延 南方周末　 　2005-01-20 11:12:42 　　□刘卫东(中国社科院美国所) 　　 　　48小时，地球的两边悲喜交加。太平洋的东岸，美国总统布什第二任期的就职典礼已经拉开序幕；太平洋的西岸，中国人正在为被绑架的同胞祈祷。更具讽刺意义的是，那位总统或许根本不知道，被绑架的8位中国公民和他不无关联。两起看似毫无瓜葛的事件，就在这样的时刻，以这样的方式交织在一起。 　　　　 　　美国已经不是第一次这样如临大敌，“9·11”以后几乎所有的大型活动都是在刀光剑影中进行的。就在今天，1月20日，美国总统的就

重返君士坦丁堡 赋格 一 　　上次路过伊斯坦布尔是在三年前的夏天。有天在网吧收到一位朋友从以色列 发来的邮件，信中说： 　　我到以色列了。昨天下午两点左右，我从你头上飞过。虽然你比我早一个月 出发，我却赶在了你前面。 　　这里一切照旧，只是天气变得非常热，据说沙漠里还要热，有42－45度，我 得重新考虑是不是还打算去死海。好在夜晚是凉爽的，让我感到重返地中海的好 处了。 　　一向自认是那种拙于表达内心感受的迟钝者。但今天在校园里走着，看到远 处的海面和三十公里外的古城，一下子清楚地记起五个月前初次来

问关津 　　□本报文化部记者　赋格 　　“地理记者”是干什么的？或者说，他主要采访什么、记录什么？ 　　当然是“地理”。那么，地理具体又是什么？ 　　清初学者顾祖禹的《读史方舆纪要》开头有这样一句话：“……览城郭，按 山川，稽里道，问关津。”这一组动宾结构的罗列，是顾祖禹埋头著书之前所做 各项必要准备的概括。作为一个“地理记者”，我觉得同样也逃不掉这“览、 按、稽、问”的田野作业；而城郭、山川、里道、关津之类，在三百年后“天翻 地覆”的今天，似乎依然可以作为“地理”的一种解释。 　　访查城镇、山川、道路

知更鳥 月光寒 送報人的腳步聲 不再出現 知更鳥 意識到什么 飛向雲天 足下步子也貴忙么﹖ 知更鳥 來世我們作堂兄弟么﹖ 知更鳥 天上的巢 無需一根草 2005/1/14 ===== 早晨出門﹐收到新報紙﹐總能見到一兩只知更鳥在草地上鳴跳。我便 把報紙當作是知更鳥送來的了。。。 寫這首詩﹐只為一個送報人﹐一個在另一種語言中飛翔的人﹐也為飛 往南方去了的知更鳥(Robin)。 詩體參考了小林一查的俳諧。

神通 願我得諸神通﹕ 願我一身分多身﹐多身復合一身﹔ 願我能顯身﹑隱身﹑于諸牆壁堡壘山岳穿行無礙 　如行空氣之中﹔ 願我能在陸地升潛如在水中﹔ 願我踐水如履平地﹔ 願我趺跏而坐﹐游行空中﹐如鳥有翼﹔ 日月雖強﹐願我手能觸摸及之﹔ 願我此身能升虛空直上梵天。 作如是願﹐當持戒清淨﹐靜心息慮﹐ 勤修禪定﹐得般若慧﹐僻靜之處﹐多所游履﹗ 願我得天耳﹕ 聽覺敏銳﹐超越余眾﹐天聲人聲 ﹑或遠或近﹐皆得聞之。 作如是願﹐當持戒清淨﹐靜心息慮﹐ 勤修禪定﹐得般若慧﹐僻靜之處﹐多所游履﹗ 願我此心能通他心﹐或

引进［辛德贝格黄玫瑰］ 南方周末　 　2005-01-13 11:31:15 　　□伍里川 　　　　 　　这是一种高贵的鲜花，它在丹麦奥胡斯生长了15至17年，2004年12月17日，它被命名为“辛德贝格黄玫瑰”；命名活动发起者是安德森，侵华日军南京大屠杀见证人辛德贝格的外甥女。对于命名，她认为“这将是纪念和引起对那场可怕大屠杀关注的又一种办法”(据《现代快报》)。 　　我把这件事视为“鲜花铭记”。“辛德贝格黄玫瑰”因为花美，向全世界出口。我想，只要技术上有可能种植，中国的城市有理由大量引进，让它盛开在我们城市的记忆里。就像是对我�

崔健：我更愿意做“教父”的孙子 南方周末　 　2005-01-13 15:22:47 　　□本报驻京记者　陈一鸣 　　 　　记者的开场白就是：“崔健你好。我保证我不会故意挑衅，但可能问题比较尖刻一些，如果你不高兴可以随时打断我。” 　　崔健说：“行”。 　　然而在采访中，崔健还是压抑不住地冲动了一次，至少我认为他当时真的恼火了，绝对不是装的。 　　当时我问：你有没有信仰？ 　　崔健说：你现在问的是最粗野的问题。 　　我感到很意外。事实上我明白贸然谈信仰是粗野的，只是寄希望于崔健不明白。当时崔健想都没想，指责的�

火山上的爱丁堡 南方周末　 　2005-01-13 15:37:34 　　到爱丁堡已经是晚上，天空里斜斜地织着雨丝。眼睛熟悉了北京的尺度，脚下的路、车窗外的草坡、树、路灯、建筑仿佛都被缩小了两三号。得益于湿润的海洋性气候，尽管是冬天，修剪得像男孩短发一样的绿地仍像用嫩绿色的蜡笔画出来的一样。 　　离机场不远的路边有一些小巧的砖石结构住宅，小巧到让人疑惑它们的那些人高马大的主人能不能住得下。同行当中有熟悉爱丁堡的女孩说，住在机场附近的是一些“贫穷”的人，因为飞机起降的嘈杂，富人不会选择住在这里。 　　棕色的木条篱笆或�

轉蓬 工作﹑家庭 余下的時間好喝咖啡 無須去關心 遠方的咖啡林 大雪﹑大寒 玻璃窗上蒙一層霧汽 人們在踴躍 把詩和小說論評﹕ 詩歌中有一朵蒲公英 蒲公英在風中飛 在風中飛 我說﹐窗外有一棵轉蓬 在雪地中旋舞 在雪地中 2005/01/13 ==== 一首小詩﹐給瑪雅送行。 笨笨能即興賦詩﹐了不起。 圍棋下得無對手﹐更了不起﹐怎么叫笨笨呢﹖我可是連圍棋怎么個圍 法都弄不清。 昨天晚上有個朋友給我寄了張DVD﹐自作的﹐用爵士曲當背景。 這個辦法好﹐笨笨喜歡爵士樂﹖ 喜歡VIVO那首半打油。

阿爾罕布拉 泉水叮咚 石獅子環拱 月當空 有不盡的連綿 從耳際 流向池水 流成另一波 月明 回憶 宮中有巴圖泰 紅牆屠血 告一聲 往昔的朋友 在輪指中 四野黑茫茫 山下的城 摩爾人 半坡 吉普賽人的洞穴 寒光遠 不變的空間 變幻為時間 教堂的鐘聲若隱若現 靜黑的夜 四野鍍了一層蠟 目晰耳聰 素樸精雕的檐飾－ 堆 層層 夜深深 古宮深深 聲流散 城牆 燈 05/21/2000 ===== 今天早晨在電臺裡聽到一個曲子﹐想起一首舊詩﹐想起了舊游﹐想起 了一些舊友。。。 雖然過了許多年﹐这诗還不至于太過�

德国发现莫扎特最后肖像 这是莫扎特的最后留影 德国专家宣布，柏林美术馆所保存的莫扎特肖像很可能就是这位音乐大师的最后肖像画。 这幅油画是由德国画家埃德林格在1790年创作的，而莫扎特在1791年去世。 一位研究莫扎特的专家在将这幅肖像与一副在1777年创作的莫扎特小巷进行比较后，确认了画面上的绅士正是莫扎特本人。 有关的美术馆宣布将在莫扎特诞辰（1月27日）正式展出这幅作品。 据介绍，这幅画是由美术馆从慕尼黑一位画商手中收购的，不过当时并没有人知道画面上的

苏珊·桑塔格访谈录 南方周末　 　2005-01-06 11:08:13 　　反对后现代主义及其他——苏珊·桑塔格访谈录 　　1978年的苏珊·桑塔格。桑塔格一生没有汽车，没有电视，但留下近2万册藏书。 　　□陈耀成　□黄灿然　译 　　这个访问是在苏珊·桑塔格位于曼哈顿切尔西区（Chelsea）的顶层公寓做的，时间是2000年7月底一个阳光灿烂但不是热得太难受的日子。 　　我与桑塔格的助手打开公寓门时，桑塔格正在把一些废物倒进垃圾桶。后来她提到，自从她生病以来———她于1998年被诊断第二度患上癌症———她的公寓就变得一团糟。“近�

当诗歌遇到电视 南方周末　 　2005-01-06 11:14:40 　　戴望舒的《雨巷》让观众看到了“新闻联播”之外的杨柳 　　□本报驻京记者　陈一鸣 　　 　　“我飞奔／我狂叫／我燃烧／我如烈火一样地燃烧！／我如大海一样地狂叫！／……我剥我的皮／我食我的肉／我吸我的血／我啮我的心肝！” 　　在电视屏幕上一向持重的罗京，在央视《2005：新年新诗会》上展现了他血脉贲张的一面。罗京、刚强、康辉合作朗诵的一首郭沫若的《天狗》，拉开了央视“新年新诗会”的序幕。 　　在陈铎和董卿的主持下，央视名嘴悉数登场。崔永元、白岩松、

她始终在旁观皇帝的新衣 南方周末　 　2005-01-06 11:06:46 我不仅仅只是一个作家，我主要是有道德良知的人。———苏珊·桑塔格（1933－2004） 　　被形容的桑塔格 　　40年来，公众对桑塔格的读解几度分裂，她被截然不同的词汇描述着：引发激烈争议的，虎头蛇尾的；创造性的，无创意的；幼稚天真的，深奥难解的；亲切随和的，冷漠超然的；高人一等的，民粹主义的；清教徒般的，纵情享乐的；真挚诚恳的，矫揉做作的；禁欲主义的，浮华奢侈的；左翼激进的，右翼保守的；深刻的，肤浅的；热情的，冷血的；傲慢专断的，犹豫不决的；明

长颈鹿——神奇的动物 央视国际 2004年11月15日 15:06 　　传说，有一种神奇的动物生活在非洲大陆，它身材高大，体表的斑点像豹，四蹄似牛，体形与骆驼相近。它的形象，让首次目睹的人们感到困惑，它那奇特的体型至今还让人叹为观止。它就是长颈鹿。 　　它就像一头身体被拉大了的骆驼，优雅地踩着高跷，在非洲平原随意游荡。它的身高超过五米——约十八英尺，颈部长达两米，纲七英尺，似乎稍显笨拙。行走时，它那奇异的体形呈现出王者的风范。 　　这种动物异常迷人，它的身体结构非常特殊——就像一块跷跷板，头部高悬在半空中，四条�

一个牧神的午后 马拉美 　　这些仙女，我欲使她们永存 　　她们的肌肤， 　　是那样的光艳，粉红，在天光中熠烁， 　　带着迷离睡意。 　　我爱一个梦吗？ 　　我的怀疑，古老的沉沉夜色， 　　停留在那细密纤巧的树枝上， 　　这是真正的树枝，哎！我感到了孤独， 　　为了克服那追求玫瑰理想的缺陷 　　让我们思索吧…… 　　仿佛你所妄加非议的女人们 　　却得到你奇异的感官的祝愿 　　田神从你宛若泪泉的冷淡而湛蓝的眼睛里， 　　从你的贞洁中飞出迷茫的幻觉： 　　然而，另一位仙女在深深叹息，你说过 �