/April 2004
你一定要少读董桥
在走过的城市里,香港最让我体会到后现代。我对后现代的定义非常简单:不关注外在社会,不关注内在灵魂,直指本能和人心,仿佛在更高的一个物质层次回到上古时代。
皇后大道上,路人如蚂蚁,耳朵里塞着耳机,面无表情,汽车如甲虫。路人和汽车,都仿佛某个巨型机器上的细小齿轮,高效率高密度地来来往往,涌来涌去,心中绝对没有宏伟的理想和切肤的苦难。绝大多数人的目的简洁明了:衣食住行,吃喝嫖赌,团结起来为了明天。
所以很容易说香港没文化,是个钱堆起来的沙漠。这个我不同意。香港至少还有大胖子才子王

与猪同行
昨天刚决定回北京,傍晚,大雪就一团团的下起来。得赶快走,不然,大雪封山就走不出去了。半年找不到书看,我会闷死的。
凌晨,摸黑从炕上爬起来。贴身穿上夏天干活磨破的灯芯绒外衣,套上汗水渍白了的蓝绒衣,再穿上四处露花的蓝色平纹布棉袄棉裤(知青称为“四面服”,暗指“四个面向”的知青政策),蹬上里面絮着揉软乌拉草的黑胶皮靰鞡,然后,用绿色绑腿把漆盖以下认真地裹起来。绿色方头巾裹上两个玉米面贴饼子,系到棉袄与绒衣之间的腰上,棉袄外腰间再系上一根草绳。斜挎草绿色挎包。戴上黄狗皮帽子,白羊

今天见到了偶像崔健,
居然不知道和他侃什么,
真是失败 !
崔健仍很精神。

今天见到了偶像崔健,
居然不知道和他侃什么,
真是失败 !
崔健仍很精神。

zili posted on 04/30/2004
基督和反基督
——读尼采『反基督』
我小心翼翼地穿过整个千年的疯人院。。。。。。
—尼采
刘自立
近读中译版尼采『反基督』一书,很有感触。倒不是因为基督和尼采都是另类的耶稣——因为,他们都自我膨胀到,据说可以俯视人类的程度——而是因为基督在反对的声浪中,不见衰落,与时俱进,大有与天地同光而光之殊荣。记得有一位学者说过,上帝是其反对者和不反对者们共同的语言——只要你涉及了这个话题,就像是落进了圈套。可是,反

zili posted on 04/30/2004
《今天》社刘自立的小说选,欢迎各位惠顾。谢谢!
知识,语言,实验
——《自立小说选》初读
■沈默克.文
一
《自立小说选》终于由纽约柯捷出版社出版。数日前,我有幸得到刘自立先生辗转从北京寄来的一本,覆膜封面,简体排字,厚三百余页,囊括了刘自立先生历年来所有创作精品。认识刘先生作品,源于今年二月他贴在论坛上的“自立小说一束” ,之后半年间,陆续拜读了此选集中相当一部分作品,讶佩之情,溢于言表。获书之后,更是手不释卷。
根据初读的粗浅印象,本书所收作品约可分为以下几种

我第一次读Haruki的小说《挪威森林》是很久以前,可能已经有14年了吧。当时还喜欢过呢,后来大家都喜欢了,就不读了。这篇短小说是村上的一贯风格,都市男女情爱,一个很有品味的地方, 所以小资们都读村上。 这篇我读了笑,特别是“兽医” “作愛如山林火災般免費的時光”那段,与大家分享。
做个有派的护花使者,就是付钱但不与她上床。 我若是男人,一定这样做几次,当然得是有钱的时候。 不过等玛姐老到要招男妓女妓的时候,同时又有大把的银子,俺也“派”它一回, 甩几把银子过过善心人的瘾。
通俗小说家流畅的语言以及偶尔的一点小聪

咖啡店里藏龙卧虎,都是不得了的人。 好几个都是出了书的。 小棣(zxd),欣欣姐、纳斯等。
玛雅懒惰成性,很久都想把小棣的书放在这里。Thirty Years in a Red House:
A Memoir of Childhood and Youth in Communist China
by Xiao Di Zhu
amazon的读者对他的评价,他的书在amazon是五星级。
I have read many books about the cultural revolution but this one stands out amongst them all. The story he tell is a complete one. Finally, we get to hear positive things about communism as well as the negative. I enjoyed re

今天经过书店, 看到一幅大广告,是崔子恩的电影《哎呀呀,去哺乳>, 片名极其煽情,现在大陆大概是情色的不得了了。 这是网址:http://61.145.118.180/gate/big5/www.cnave.com/productdetail.php?pid=85537
男同志已经拍电影了,女同志还很落后,周末与几个同性恋的女友玩,她们都难看极了。郁悴。
…………………………
繼《藍宇》之後又一部男男同性戀影片,參加2003年溫哥華影展,入選南韓釜山國際電影節。
一群用精液當作乳液去哺乳別人的社會底層男妓,一個用愛心拯救而甘願犧牲自己的漂亮女孩,道德、倫理、親情在這一刻支離

这几天南加州的天气比夏天还夏天。
城里的气温都在90华氏度,valley里整天都是100度以上。 穿得少得不能再少,当然什么都不穿最好。心里高兴得想唱歌,金鱼缸里的金鱼也想唱歌。跟我一样,又能吃又能睡。
小时在冬冷夏热的湿热盆地住怕了,整天做梦想到南洋去,去见外公外婆,南洋的岛屿那个热情,那个浪漫呦,海风那个吹哟,在沙滩边的吊床上打瞌睡也没一个蚊子来叮。
夏天是睡懒觉的时候,日上五竿方才懒洋洋起床,然后一直疯到夜里一两点。
看鱼玄机过得多潇洒:
春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山

老渔大夫两个星期前在CND上狠斗小资一闪念。 把曼姐当作小资一号来批判。我今天要好好地为小资们平一平反。 小资的门槛高着呢,岂是你我庸碌之人当得起的!
比如我, 我就是一个一直追求小资生活“气而不舍”的人。向往小资人的情调, 欣赏小资人的小感情。天道不公,我怎么努力就是进不去小资队伍。不过,小朋友们还是很欢迎我的,他们说小资过时了,现在bobo族最酷,他们正在考虑是否能给我Bobo族的会员卡。没赶上小资这趟车,也没赶上当美女作家,现在眼看连伯伯族都要错过了。不过,看了看他们的会员章程,boring得很,不就是西皮加鸭皮吗?品

虚大凤是虚风子及虚凤子的女儿,今年14岁。喜欢写作。下面是她在一个写手网站(http://www.fanfiction.net/~wendychan1990) 已贴出的一个“长篇连载”故事中的第1-6章。希望各位前辈不吝指教。:)
Two Worlds Crossing
Chapter I
Deep in the ravines of Grandfather Canyon, far away from any civilization, a girl named Kami ran. From her neck swung a silver Pokeball.
“Get away from me!” she screamed back at her pursuers. “Leave me alone!”
“Give us that Pokeball!” shouted a Team Aqua member.

我的老师gurutej 有一次讲到她在一个大mall附近等人,等得不耐烦了,她就穿上放在车后的溜冰鞋,在这个大mall的停车场里溜冰。你们可以想像到那有多滑稽的。 一个50多岁的老太太头戴白色缠头布,穿着长袍大袖的衣服,脚下一双溜冰鞋。 就是在见怪不怪的LA,也算是一个景色了。
她说,自从她昄依锡克教后,人们早就把她当怪人看了,再怪一点也没什么大不了的。

婚姻应该借鉴管理学的方法。应该发展出一套婚姻管理学的方法论。 商管研究的是操纵人的艺术,高级的婚姻似乎也是一种操纵感情的艺术。说一对男女相处得幸福,婚姻美满,就是说这两个人旗鼓相当,把对方管理得好。
恋爱的时候,谁也不用管理谁,主要是荷尔蒙起的作用比较大,这个时候的男女都还是个体户。两人结合成企业以后,特别是有了孩子,成立了跨国公司,管理科学就要提到议事日程上来。想通这一点,我们大家都会快乐很多。
文学课是教你怎么说:I love you, 历史课教你从别人互相说我爱你之中学会什么时候不要轻易说 I love you, 而管

曼陀罗:通往岩石教堂的足迹——埃塞俄比亚见闻之一
曼陀罗这篇文章写的不错。唯一不足是教堂以及周围景致描述稍少。
一点INFO
埃塞俄比亚的拉利贝拉。拉利贝利位於维洛省,那里的贝特乔吉巨石教堂颇为知名。
中世纪,拉利贝拉曾经是埃塞俄比亚的首都,而今不过是一座普通的小城。由於高山遮挡,从地平线上,人们几乎无法望见这座城市。1181年,埃塞俄比亚皇帝拉利贝拉在此降生。当新生儿被放在床上时,一群蜜蜂绕著他的头顶飞舞,久久不去。由於埃塞俄比亚人相信动物世界能给人类重要的预示,於是拉利贝拉王的生母皇后罗哈就说:“蜜蜂预

夜与昼
想你
如看破织满阳光的晨雾
也如怀念子夜里失眠
的一粒星星
日子曾经是这样的
在双眉间的深谷积淀
心情曾经是这样的
设想某一天
忽然从镜子中衰老
而岁月铅洗不尽的默契
漫过时空的交错
往复激荡我沉睡的心底
当夜色渐浓
浓缩进乌亮的瞳孔
晚钟催醒始终未能续写的
梦
想你
如走出紫烟迷离的暮霭
也如期盼朝霞坠落后
的第一枚花露

就是在这个小咖啡店里,情爱、婚姻、性以及家庭的话题仍然是连线最多的一个话题, 网络上就更是这样。我的《聊情色 叹玄机》的小文就是因为有了情色二字,两天之内就遭到了7000多个点击。不管大家如何否认,人的感情生活几乎占了活着的时间的一半,而且这是永远也说不清的话题。 现代人活得越来越长,整容手术又是如此成功,情感的丝线也越拉越长。
当年(80年代)青年杂志报纸都有个知心姐姐的专栏,似是而非地朦胧解答青少年困惑。 现在,这些青少年们已经步入不惑之年,却发现感情问题仍然如当年一样困惑。 为此,玛雅准备悬壶济世,与《美洲

Lonely excuse 因为寂寞
人会因为寂寞而做不知所然的事情,就如,打电话给不相熟的朋友,聊不知所云的话题,只为让自己感觉一下connection,如果碰巧骚扰的是另一个寂寞的灵魂,倒能碰出谈话的激情,说不好成为相知;又如,赶场似的去不同的party,见不同的人,使不认识的变得认识,或使认识的变得更认识,佩服,也好累。
人在跟自己过不去的挣扎中,屡战屡败,屡败屡战,留下一串串心迹不堪回首。市井百姓有衣食之忧,倒也来不及寂寞,王侯将相自有高处不胜寒的寂寞,文人墨客更是不得了,排山倒海地倾泻寂寞,留下千年的绿愁红忧。若是寂

zili posted on 04/24/2004
直到十人岁那年,有一天读到约翰·斯图亚特·穆勒自传时,忽然发现这么一句话:
“父亲教导我说,‘谁创造了我?’,是无法解答的难题,因为接着
人们必然要问,‘谁又创造了上帝?’”今天我仍然认为,这句极端
简单的话指出了最初起因这一论点的荒谬。如果说万物都要有起因,
那么,上帝也必有起因,如果存在着没有起因的事物,那也很可能就
我要讲的是:如果你坚信确有是非之
分,那就得说明是非之分是否出自上帝的圣旨。如果是的,那么对上
帝本身来说便无是非之分,再说上帝至善便毫无意义了。如果你象神
学家那样

听说 CND 上有个同名者,今日一去,发现果真如此。
那个无影者真是不得了。看看此君的谈吐,直令我这个网上初虾汉颜,无影之名无愧于他/她。俺不得不忍痛割爱:这个无影之名可是我梦中求来的啊。
既然梦中所有没有了,就索性易名为别梦罢。
顺便暴露自己的一点真实面目:才疏学浅,无一诗二作,刚上网一月。
希望各位文学巨斗们不嫌俺多余,多多栽培。

品达的诗似乎是现代诗人的最爱,从荷尔德林到尼采到圣琼佩斯,无不为其倾折
,看来里面真会有些东西。
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独唱琴歌抒写个人的情感,只流行于狭隘的贵族圈子里。合唱琴歌和舞蹈配合,结构复杂而谨严,抒写多数人的情感,为广大人民所喜爱。合唱琴歌的最著名的作者是职业诗人品达(公元前522?-442)。当时,希腊盛行体育竞技,竞技活动又和敬神的节日结合在一起,品达在诗中歌颂奥林匹克运动会及其他泛希腊运动会上的竞技胜利者和他们的城邦。他写过十七卷诗,只传下四卷。他的诗里有泛希腊爱国热情和道德教诲;他歌颂希腊人在萨拉米之役(公元

网上找了半天皮浪,就找了这么点点属于皮浪有东西,可是比老庄还要吝啬呢!
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“它既不是这样的,也不是那样的,也不是这样和那样的”
“没有任何事物是美的或丑的,正当的或不正当的,这只是相对于判断而言。没有任何事物真正是这样的,只是人们按照风俗习惯来进行一切活动。每一件行为都既不能说是这样的,也不能说是那样的”
“没有一件事情可以固定下来当作教训,因为我们对任何一个命题都可以说出相反的命题来”
“最高的善就是不作任何判断,随着这种态度而来的就是灵魂的安宁,就像影子随着形体一样”
“我下功夫做一个

?箫 人? posted on 04/23/2004
·箫 人·
唠唠叨叨的,没完没了的,家乡人戏称水嘴。我不大多话,老伴硬说我是水嘴;于是,在家中,我的外号叫水嘴。
饭桌上,多句大实话,多碟下酒菜。我喝二锅头,骂神骂鬼;老伴喝可乐,骂我水嘴。水嘴就水嘴,在家中,想水就水。
桌上有盘炒蟮丝,老伴好眼力,卖来的黄蟮不大不小。小酒一美,嘴边冒水,水嘴水:“小时候看十万个为什么,说小黄蟮是母的,大黄蟮变公的,今天这条不大不小,男人的一半是女人。”老伴一瞪眼:“不说了,不说了,说了倒胃口,人家吃不下,水嘴!”
桌边坐位香客,老伴的女友,想得儿子拜观音。小

致玛雅
你是一只受伤的小鸟
在暴风雨中拼命地挥打着翅膀
别人都夸你是一只矫健的海燕
你忘记了疼痛
对他们报以镇定的微笑
只有我知道你的心愿
你在寻找遗失的家园
渴望飞进哪怕是潮湿阴暗的屋檐
你想痛痛快快地睡上一觉
至於能否醒来
你并不计较
因为你的灵早已飞进
那天国的金巢

在other’s work 一栏里,我放进了adagio,自立,华姐,woa,阿珊,曼陀罗等的文章。请去看。整理的工作需要一段时间。工作一点点来吧。

写是什么,难道不就是修改吗? 雕塑是什么,难道不就是修改吗? 你见过捏土吗?对土坯一改再改改出了一张面孔,大拇指第一次捏就是对一堆土的修改,当我建筑我的城市,是对沙地的修改。然后修改我的城市,我一改再改,向上帝走去。
………………
我拒绝把美看做是一个目的。 你几曾听到过一名雕塑师对你说: 我要在这块石头上凿出美? 那些空洞抒情自我陶醉的人都是些不入流的工匠。 另一个,真正的,你就会听到她在说: 我努力从石头上凿出那个压在我心头的东西。 我只有凿才会把它凿出来。 凿出来的面孔不论又老又呆板,还是畸形无表情,或者是

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