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余华：我能够对现实发言了 南方周末　 　2005-09-08 15:47:25 余华在巴黎朗诵自己的作品 　　对于自己的《兄弟》，余华认为，“光是上半部，就比《活着》和《许三观卖血记》要好”；他甚至认为，写完《兄弟》，中国近40年的历史和现实就都被自己把握住了。那么，《兄弟》是“和这个时代相称的作品”吗？ 　　余华：我能够对现实发言了 　　 　　□本报驻沪记者　张英　□实习生　王琳琳 　　 　　余华出书了。在上一部长篇小说《许三观卖血记》出版10年后，余华交出的是《兄弟》。这两部小说之间，隔着漫长的10年。

http://www.nanfangdaily.com.cn/southnews/zt/rdzt/zmkztk/ 有不少新鲜的东西。

http://www.nanfangdaily.com.cn/zm/20050908/wh/dl/200509080097.asp 《黑暗传》我有一本，最先听说它是从高行健的《灵山》。

宽待“泰斗” 南方周末　 　2005-09-08 15:48:46 　　■理想国 　　□冯象 　　 　　西塞罗：《论老年》（De　senectute，etc） 　　W.A.Falconer英译，哈佛大学出版社，2001 　　 　　宽侄： 　　谢谢“提醒”我们，祝你生日快乐！明年高考选专业一事，我们意见，第一看兴趣，不要勉强；第二，文科以文史哲“不实用”的领域为先，法律社科可以念完本科再学。大学教育我喜欢美国式，本科着重文理基础，不鼓励早早进入职业训练。现在国内歪打正着，也在朝这方向“前进”。本科贬值，成了研究生预科；而许多非基础学科的硕、�

学着“看不起陈寅恪” 南方周末　 　2005-09-08 15:48:45 　　 　　□陈克艰 　　 　　天才有可学，有不可学。杜甫可学，李白不可学；玻尔可学，爱因斯坦不可学；陈寅恪可学，钱锺书不可学。可学的天才自然有门徒，有后人，不可学的天才就往往不免寂寞了。历来学诗者多以读杜为正途，杜陵家数遂成千古典则；而天马行空的李白则吟道：“自古圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，这是他的夫子自道。玻尔和爱因斯坦都没有带过研究生，但玻尔以他的研究所为核心创立了一个很大的学派；爱因斯坦则始终一个人独自思考，为他作传的A·派斯说

以管窥天，以锥插地，所窥者大，所见者小，所刺者巨，所中者少——一部《管锥编》，气魄宏伟，洋洋百万言，为钱钟书生平最重要的著作。它到底有多大的内涵 ，没人能说得清，但它打通了古今中外的大学问，囊括了古今中外人文科学的许多 门类.... 目录： 周易正义 论易之三名 乾 蛊 观 颐 睽 损 姤 革 震 良 渐 归妹 毛诗正义 关雎 卷耳 桃夭 芣苢 汝坟 行露 柏舟 燕燕 击鼓 谷风 泉水 静女 淇奥 硕人 氓 河广 伯兮 木瓜 君子于役 采葛 叔于田 有女同车 狡童 鸡鸣 敝笱 陟岵 伐檀 蟋蟀 山有枢 驷驖 蒹葭 衙门 泽陂 隰有苌�

Blake was a splendid graphic artist as well as a literary genius. After an early period of unsophisticated lyrics, he produced visionary poems of remarkable scope and originality. His influence has increeased steadily since his death, and among his literary descendants can be counted D.G. Rossetti, W. b. Yeats, and Allen Ginsberg. ##### The Tiger TIGER, tiger, burning bright In the forests of the night, What immortal hand or eye Could frame thy fearful symmetry? In what distant dee

Ben Jonson is the earliest English writer who is routinely called by a nickname, a familiarity that seems justified by Jonson's vigor, charm, and good humor. He was a successful playwright, producing tragedies as well as comedies; a translator, conversationalist, and critic of great learning and distinction; and , above all, a lyric poet whose grace and energy are the equal of his best classical precursors. ##### Drink to Me Only With Thine Eyes (To Celia) Drink to me only with thin

Donne was a Roman Catholic but later, while studying law, joined the Church of England. he was a travel, diplomat, and courtier. Rather late in life., he bacame a preacher and was soon famous for his sermons; he was made Dean of St. Paul's in 1621. Donne could write, with equal facility and depth, passionate poems of secular love and passionate poems of sacred love, both sorts informed by large-minded wit. ##### Death Be Not Proud DEATH be not proud, though some have called thee Might

Wallace Stevens Sunday Morning 1 Complacencies of the peignoir, and late Coffee and oranges in a sunny chair, And the green freedom of a cockatoo Upon a rug mingle to dissipate The holy hush of ancient sacrifice. She dreams a little, and she feels the dark Encroachment of that old catastrophe, As a calm darkens among water-lights. The pungent oranges and bright, green wings Seem things in some procession of the dead, Winding across wide water, without sound. The day is like wide water, wit

Wallace Stevens - The Idea Of Order At Key West She sang beyond the genius of the sea. The water never formed to mind or voice, Like a body wholly body, fluttering Its empty sleeves; and yet its mimic motion Made constant cry, caused constantly a cry, That was not ours although we understood, Inhuman, of the veritable ocean. The sea was not a mask. No more was she. The song and water were not medleyed sound Even if what she sang was what she heard, Since what she sang was uttered word by wo

Caberet What good is sitting Alone in your room, Come hear the music play Life is a Cabaret, old chum, Come to the cabaret Put down the knitting, The book and the broom, It's time for a holiday Life is a cabaret, old chum, Come to the cabaret. Come taste the wine, Come hear the band Come blow your horn, Start celebrating Right this way, Your table's waiting No use permitting Some prophet of doom To wipe every smile away Life is a Cabaret, old chum, Come to the cabaret I use

前面讨论的“弹蓝吉他的人”，应该是出于此画。 画面上的吉他并不蓝，倒是整个色调惊奇地蓝。这小学不毕业的大师 还真有点“思想”呢！

芙蓉女儿诔 维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊、冰鲛之縠、沁芳之泉、枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前，曰： 窃思女儿自临浊世，迄今凡十有六载。其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有畸。 忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。姊妹悉慕媖娴，妪媪咸仰惠德。 孰料鸠鸩恶其高，

昨天读歌德的自传《诗与真》，今天读旧书《现代世界诗坛》，发现 了这样一段。想找英文对应不果，只好照译文敲出： 当代诗歌丧失了节奏和音乐感。一般说来，当文学试图变得过于聪明 ，过于高雅的时候，它要失去维生素。当代的诗歌都想完全与众不同 ，都想别出心裁，诗人通常都是文学教授，他们阅读了大量的书籍， 他们想超过前人，想更为独特，更为新奇，但他们一无所成，这种现 象在文学史上已经屡见不鲜。音乐史也是如此。我宁愿听贝多芬而不 愿听马勒，因为马勒过于别出心裁了，独特的风格并不因为你在寻找 便会出现。当今作家们，当他们

杜甫 他多么渺小，相对于他的诗歌； 他的生平捉襟见肘，象他的生活。 只给我们留下一个褴缕的形象， 叫无忧者发愁，叫痛苦者坚强。 上天要他高尚，所以让他平凡； 他的日子象白米，每粒都是艰难。 汉语的灵魂要寻找适当的载体， 这个流亡者正是它安稳的家园。 历史跟他相比，只是一段插曲； 战争若知道他，定会停止干戈。 痛苦，也要在他身上寻找深度。 上天赋予他不起眼的躯壳， 装着山川，风物，丧乱和爱， 让他一个人活出一个时代。 ===== 黄灿然诗选 http://www.white-collar.net/wx_hsz/poem/hu

"The bluest blue stockings" I idolize the Ladies! They are fairies, That spiritualize this world of ours; From heavenly hot-beds most delightful flowers, Or choice cream-cheeses from celestial dairies, But learning, in its barbarous seminaries, Gives the dear creatures many wretched hours, And on their gossamer intellect sternly showers SCIENCE, with all its horrid accessaries [sic]. Now, seriously, the only things, I think, In which young ladies should instructed be, Are

牦牛 牦牛背鹽的隊伍 出發了 大雪山上的人們把祖先洪荒時留下的 寶藏–雪白的鹽 換回山那邊綠坡上雪白的稻米 眼前是綿延不盡的喜瑪拉雅群山 風雪鎖住了山關 漫長的路　人們走斜了身子 几個月的風雪　星辰　 一路上　有朝聖的吐蕃人﹑尼泊爾人和印度人 腳步　踏出聖歌 他們都發向卡納什山 那四條人間聖水的淵源 老酋長﹐在關口倒下 他一直精力充沛地走在隊伍的最前面 一直沒有放棄 或者說一直在為倒下而努力 “部落听命酋長　酋長听命于天” 年輕人背著他　他的媳婦﹑孩子 耗牛﹑鹽和一整個部落　 來到一片美麗的人間 綠

天堂与地狱 ------------------------------------------------------------------- 作者：刘以鬯 　　我是一只苍蝇。 　　我在一个月以前出生。就苍蝇来说，应该算是“青年苍蝇”了。 　　在这一个月中，我生活在一个龌龊而又腥臭的世界里：在垃圾桶里睡觉，在臭沟里冲凉；吃西瓜皮和垢脚，呼吸尘埃和暑气。 　　这个世界，实在一无可取之处，不得觅食不易，而且随时有被“人”击毙的可能。这样的日子简直不是苍蝇过的，我怨透了。 　　但是大头苍蝇对我说：“这个世界并不如你想象那么坏，你没有到过好的地方，所以会将它视作地�

凄凉三犯 一 来信说你心脏很衰弱 但还是日夜在跳动 始终还是还是 一种生命生命 期待着 雨季到最后究竟是 快结束了。乘它还没有结束 你不如做梦，做好多好多梦 (梦在现代文学里是羞耻 在古典的爱情却是真实) 还有什么呢?也许 我应该劝你去旅行 去看海鸥飞，去陌生的 地方住宿。我明天就去 去找一个陌生的地方住宿 二 那一天你来道别 坐在窗前忧郁 天就黑下来了。我想说 几句信誓的话 像樱树花期 芭蕉浓密的 那种细语-你可能爱听 我不及开口，你撩拢着头发 天就黑下来了。"走了，"你说 "横竖是

红叶赋 我是裸着脉络来的 唱着最后一首秋歌的 捧出一掌血的落叶啊 我将归向我第一次萌芽的土 风为什么萧萧瑟瑟 雨为什么淅淅沥沥 如此深沉的漂泊的夜啊 欧阳修你怎么还没有赋个完呢 我还是喜欢那位宫女写的诗 御沟的水啊缓缓的流 啊小小的一叶载满爱情的船 一路低吟到你跟前 ===== 羊令野这个名字好听。 http://www.dx.pte.sh.cn/XSLY/xingqu/shige/xiandai/xiandai041.htm

建立一种现代禅剧 ——高行健近期剧简论 作者：赵毅衡 1 　　　1997年高行健在《八月雪》一剧中，创造了一个言简意赅的“公案”，尚是舂米伙计的慧能来听禅宗宗主忍宏密授佛法至理： 　　忍宏：门外来者何人？ 　　慧能：行者慧能。 　　忍宏：站在外头做什么？ 　　慧能：尚在门边踌躇，入得了门不？ 　　忍宏：跨一步就是了。 　　只消向前一步，说起来容易，做起来似乎也不难，却是对一个艺术家的最重大考验。 　　十年前。1986年，正当《野人》宏大而惊人的演出使高行健在中国戏剧界达到名声最高点时，他迅速�

上海不插电 　　如果将来中国有了一个像样的音乐博物馆，我建议把上世纪五十年代初期的“唱片钮扣”列为一项展品，最好是连衣服（通常是学生制服）带钮扣一块儿展出，并且做成互动的形式，当参观者触摸钮扣上的唱片纹路，展室里就会奏响相应的音乐。可想而知，到时候听见的大概都是些旧中国的“黄色歌曲”、“靡靡之音”── 　　“蔷薇蔷薇处处开！” 　　“玫瑰玫瑰我爱你！” 　　“好花不常开，好景不常在……” 　　从前的人，对财物抱着爱惜的态度，哪怕是废物，毁弃之前也先要看看有没有回收利用的价值。用唱片做扣子，据说始�

谈伊战越战化 南方周末　 　2005-08-25 14:33:48 　　□薛涌 　　 　　对于伊战越战化的说法，笔者一直认为是夸大其词。但是，从8月6日开始，伊战至少开始走向越战化了。 　　这一天，一位普通母亲Cindy　Sheehan在布什老家德州Crawford的牧场外安营扎寨，要求正在渡假的布什接见，亲口告诉他伊战给她的家庭带来了什么。她的儿子，24岁的Casey　Sheehan，作为美国军人去年在巴格达被杀。她早先曾经和布什见过一面。但如今仍然怒气难平，要求再次直面布什。她的行动，迅速引起其他反战的阵亡美军亲属的呼应。聚在Crawford的牧场外的营�

“莫扎特效应”余波未了　音乐疗法之谜仍待研究 南方周末　 　2005-08-25 14:34:56 　　□张田勘 　　 　　听莫扎特的音乐能够提高智商，这一轰动一时的结论后来遭到了不少研究者的反对，但所谓“莫扎特效应”的影响至今仍然随处可见 　　　　 　　真有“莫扎特效应”吗 　　加利福尼亚大学欧文分校的劳舍尔（F.H.Rauscher）和肖（G.L.Shaw）等人怎么也想不到，他们发表于1993年10月14日的英国《自然》杂志的一篇文章会产生巨大的社会效应。文章的标题是《音乐和空间任务能力》。 　　劳舍尔等人说，他们邀请大学生听音乐，然�

明駝 戈壁灘上的月亮 已隱入云端 牧民，几只孤單的身影 象几棵移動的樹 紛紛擁入氈蓬 陰風怒號，黃沙漫天 駱駝們，擁伏在氈蓬外 在風沙中 在嘆息、在抽泣、在流淚 氈蓬內 倚著貼著成吉思汗坐像的牆壁 孩子們屏住呼吸 - “從前，駱駝報怨天帝 未把自己選入十二生肖內？ 天帝想了想，回答： ‘你雖不在十二生肖內，可是 十二生肖都不及你的： 你有老鼠的耳朵、牛的蹄、 老虎的身體、兔的嘴、 龍的脖子、蛇的眼、 馬的牙齒、羊的鼻子、 猴的腦袋、雞冠峰、 狗的腿還有豬的尾巴呢！’ 。。。。。。” “這個故事已經听

王寅的裂变 来源：“人民网” 当代诗歌表面上千疮百孔，乃是由那些表面和千疮百孔的诗人和评论家尤其是争论家们造成的。实力雄厚者都在深处，他们与其说是被埋没，不如说是自己埋没自己，因为他们深知保存实力的重要性，也具备接受时间考验的耐性，更有作为一位真诗人的高傲脾性。其中最杰出的多多，写诗三十多年，近年才获得广泛的承认，就是一个例子。这里要谈的王寅，仅是另一个例子。 一个表面的看法是，八十年代是诗歌的黄金时代，而九十年代诗歌黯然失色。真相是，八十年代不错是诗歌的黄金时代，但那是指表面而言，尤其是一代人踏�

汉末江淮间童谣 大兵如市，人死如林。 持金易粟，粟贵于金。 ===== 今天读建安诗，读到这一段童谣，倒是惊心动魄。相比“白骨露于野 ，千里无鸡鸣。”，这个更直指人心。 读古诗，考虑到了一点，就是诗中过份的刻意。古诗十九首很棒，三 曹鲜能过，而建安诗强于正始以后的诗，又是因为直抒心意，有感而 发吧。 为诗而诗或过份雕饰，也许不是诗歌的正途。。。

普拉特《帝国之眼》导读／提要 *Mary Louise Pratt, Imperial Eyes. London & New York: Routledge, 1992 　 第一章．导论：「接触区」的文学批评 zone”(接触区)指截然不同而且强弱悬殊的文化互相激荡之地。普拉特用了 “social spaces” 一词，大概是要强调文化冲击在相关社会中造成的深远影响。第六页， “transculturation”(动词作transculturate)，望文生义，原指文化的迻译、转化， 这里特别指边缘、弱势族群如何面对外来强势文化的威胁，而随机挪用、转变强势 文化，可以理解为一种具创意的文化反抗行为(cultural resist

明妃曲 從村寨到漢宮 貧少女變成病少女 在她的身上 泥土心腸在隱退 岩石心腸生起 未央宮中 成日叨絮白頭宮女 的青春 這是什么道理？ 從漢宮到朔漠 病少女變成了美女 在她的身上 岩石心腸在隱退 羊羔心腸生起 回到我們的大青山 把琵琶拋棄 閑愁拋棄 陰山下風吹草低 2005/06/15 ===== 青冢的诗写了五年，总算等来了一点韵，贴在这里给大家批评。