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冷烛元旦也好！ 还记得你上回引的六世达赖的歌，绝好的一首爱情诗。 至于女性割礼的原始意义，也许只有女性最了解。曼陀罗是一种观点 ，赋格怎么说，我怕他与我差不多无知。。。你有见解，有资料，欢 迎你写一篇来讨论一下。 圣经中的割礼是与上帝契约的凭据，这个恐怕太形而上了的。

废名写得比我有内涵多了！勃良宁夫人是写童工的长篇，布莱克也写 小孩。我前不久抄过一首写矿工的，一时找不到了，再贴。 请废名兄解释一下“一滴水”的缘故。。。

昨天看电影《达利》，他说好的艺术家都有点傻。 当然，他说自己不是好的艺术家。如果他能创造出委拉斯奎兹或莫扎 特级的艺术，那第二天他就要死掉了。 因此，他创作坏的艺术。很坦诚的！ 相信处女怀孕很重要，至少帮你打开天启(神迹)的门径。 &&&&& 玛雅不要作文化商，术业有专工，这个不适合你！

北江污染南移 广州启动应急预案 广东环保当局加强对镉污染带的监测 针对北江镉污染带继续下移，广州当局星期四（12月22日）启动应急预案，确保居民饮用水安全。 市政府要求有关部门继续严密监控，绝不允许含镉超标的水源进入水厂，同时采取措施，确保市民正常用水。 加强对北江广州段水源水质实行24小时严密监控。 广东韶关冶炼厂将大量含重金属镉的污水排入北江造成严重污染后，下游多个城市启动了饮用水应急预案。 早些时候，韶关市一家冶炼厂在检修排污设备期间，将大量含重金属镉的污水排入北江，江水严重污染，影响

How do you think? Gadfly, it's not in King James or Shakespeare tradition, kind of chinglish... Is it the fashion now ?

谢谢诸位读评！尤其是八十一子的问题，我也一直纳闷。是不是这些 天文学都源于巴比伦呢？ 也许就象上回讨论的关于猫头鹰割食身体的谣传？都源于撕心裂肺的 声音？通感！ 不过读苏东坡的：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”这天狼明明 在南天，怎么会西北望呢？ 回为力：部落一段只为添一点人气，“白狼”在中国民间是有“忘恩 负义”的指代的。就说天狼吧！ 昨晚在雪地中也给海子烧了些纸钱，他曾到我梦中来索钱的。。。

首尾两段蛮好，莫扎特母亲是在巴黎逝去的吧？为此他父子产生缝隙 。这最后一句，天使是天国的使者，为什么会失去天国了呢？ "滚动出一串谐谑的畅笑", 改成“嬉笑”好不好呢？ 莫扎特我也想写，就为了魔笛我也得写。可是至今还也只能跟着哼哼 那仙界般的童声三重唱。。。

玛雅写得有趣。。。小心，不要被吉普赛人给拐卖掉了:-) 有机会也跟他们跑跑直布罗陀什么的，当一回真卡门怎么样？ 玛雅终于找到家了！ -hola！¿cómo usted ? me llamo maya, una amigo...!

笨笨有丛林世界的感觉，活得很吉普赛，还是艰辛呢？ 听说过披着羊皮的狼，小时候我总说错，说成披着狼皮的羊。现在看 来，一点也没错，不是有孤假虎威吗？

金镛?

《本草纲目》的英本一卷本我家有，是植物园花一美元买的，有汉语 拼音，够用了。晚上我回家把具体的名称贴上，方便你瑞典朋友。 学中草药很好啊！中药的制作很讲究的，就说人参的制作就需要漫长 凉（风）干的过程，成品如玉！怕就怕的是猎奇，北欧青年嘛。。。 玛雅引文中错处不少： 肉芫在《山海经》内没有，况且行文一看就不象出自山海经，视肉倒 有。另外，马勒(颇)是否是一般通称的马勃？ http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1102959915 从文章看，这“太岁”有点象西方的“松露”，上回在歌剧诺尔玛的 贴

廖康的评论很好，象读了狼图腾似的。我喜欢这一段： 这小说对狼的引伸不符合实情，对历史的解剖也平平！

谢谢自立的提示！ 一个狼图腾的社会果然可怕，一个羊图腾的社会倒也昌盛，我想到帝 之羔羊。那么多没有牧羊人的羔羊，却扮演成狼。。。 不过真正的狼倒是很胆怯的，这个我领教过。 自立多保重！

谢谢两位鼓励，写一篇不容易，容我再努力！

谢谢推荐！

自立的长诗，这回我能看得分明两条线索。只是有些译名的地方我想 说几句： 首先是“奥萨玛”，那么小的一个小女孩子，这个译名却有点女皇式 的味道，或者是某位女先知？ 英文就没有这个问题。（汉字里面有太多意义?） 其次是“阿弥昂”，现在通译“巴米扬”，我不喜欢。古代译作梵衍 那（见大唐西域记），更不是一个读音了。自立的译名如果变作“巴 弥昂”怎么样？ 喜欢电影中或自立诗中这一段衍绎。。。 异族的姥姥，却为她 讲述一个绝命的故事—— 彩虹下 一个男孩子走过 他，变成女孩子 彩虹下 一个女孩走过 她，变成男�

詩品序 　　氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。照燭三才，暉麗萬有，靈祇待之 以致饗，幽微藉之以昭告。動天地，感鬼神，莫近於詩。 　　昔南風之詞，卿雲之頌，厥義敻矣。夏歌曰：「鬱陶乎予心。」楚謠曰：「名余 曰正則。」雖詩體未全，然是五言之濫觴也。逮漢李陵，始著五言之目矣。　　 　　古詩眇邈，人世難詳，推其文體，固是炎漢之製，非衰周之倡也。 　　自王、揚、枚、馬之徒，詞賦競爽，而吟詠靡聞。從李都尉迄班婕妤，將百年間 ，有婦人焉，一人而已。詩人之風，頓已缺喪。東京二百載中，惟有班固詠史，質木 無文。 　

圣父，圣子，圣灵？记得当年写过一个贴子笔记的。 http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1088439795 谈到信仰，上回引基尔凯郭尔的贴子说：信仰就是信仰，不是理性分 析。象母爱一样，无法分析与论证。。。 KC引基督教说天主教的话我也听到天主教徒同样说对方的，这些道德 评价都很难作数。 我的感觉是，一个宗教体系久了，就来了个新的。中国也有禅宗革命 嘛。犹太教古老，也是门派多多。至于具体世俗政治的东西，那还是 要枪炮作数的。 管他基督教天主教还是伊斯兰教。 引一段写罗马史的吉本的话：The religions a

希腊的大民主也可以供历史借鉴啊。也许更根源的。 罗马共和国以前也是王政的，关于共和的来历，我上回有个贴子，戏 剧的，也许不够严肃。 http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1127511250 西塞罗这老匹夫是蛮勇敢的，是死得其所吧？

废名兄的游记写得很流水哟。。。 我呢，喜欢废名的诗胜过他的游记。毕竟诗歌是精炼了一回的。 这亦诗亦记的风格蛮好，萨迪的蔷薇花园就是这种风格的。但那里以 诗为主，你这里以记为主。

废名的这首诗不错！有诗境，有语言味。 废名兄喜欢写长歌？我等待你写一首煤矿工的。伯朗宁夫人有一首写 童工的顶好，可惜我没有煤矿经验，只知道矿工很苦，况且因为尘灰 损害身体，寿命不长！ 我前面写佛鼻子蒙一层灰就终了。几次想写煤矿都不成，现在想写写 味精，还有卡拉OK之类的要紧。

Give peace a chance Merry Xmas A Working class hero is something to be and many many more...

这半日记蛮好，象冰天雪地中的一点绿，有些生命呢！ 我最近在读古诗。想想古往的人们，在那战争饥荒、酷暑寒霜中能留 下一些生命的光泽，总还是感到欣慰。 上回说周瑜的诗，现在就是吴梅村黄尊宪也觉得可贵。

八十一子说的有些理，但那与壁画更有干系。 云冈石窟受煤污染，公路运煤是主因，也有总体空气污染的原因，这 个恒山上都能见。佛鼻子蒙一层煤黑的灰，又端笑的样子，真让人尴 尬不堪呢。比那些文革中砸掉头颅的菩萨像还有过之。 云冈的大佛造像原来都是在石窟内的，遮风避雨，现在大多还在洞窟 中。当然，最著名的那尊是报露在天空下了。 塑像是受希腊化（亚历山大）的影响，是大乘佛教才有的事情。原先 是没有的，后来有了菩提树叶，菩提树，一对脚印。。。都是人世间 的感情，这么越传越偶像化了。 里面是否有些公众教育

Interesting...

两位谈具体一点好。一个人写诗的时候，总是会有点闭门造车的感觉 ，这时候有人说哪个地方不对了，当然是好事。 一味地闭门造车，事后自己都觉得可笑呢。 能谈具体一点更好，比如错别字，标点符号，还有内容与观点等与事 实不符，幼稚，都可以提出来，好么？ 谢谢你两位的回贴！

讨论得好啊，三门峡那一篇应该是具体一点，下面这一段数据不知可 不可信？ 外国记者求实，终究怕吃苦，再说语言不通。中国记者我觉得南方周 末的不错，难怪他们经常出事情。。。

DAVID好，你的图片我看了，名誉博士什么的？ 这网站不显示TIFF文件，不知为什么？PODCAST我没有用，网上WEBTV 至今还不怎么会看。这世界上惊动人的事情实在太多了。 STEVE JOBS的NEXT STEP当年倒是常用的。那一流的图形界面，一流的 音响设备，兼有UNIX的核心，是我最理想的操作系统。 美国大学多用它来编曲与作曲用的。

七格这故事演绎得蛮意象的，七格是童话出生？ 难得七格对农田工具还真能来一番拟人。 卡夫卡是有宗教信仰的吧，纳布科夫呢？这帮子犹太人都是老尖巨滑 得很啊。格林兄弟不错，还有洪堡！ 七格写得辛苦？