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- 这诗很好，开头好，中间再精简些，结尾略显苍白。 但整体很好。要是我，不时再化些工夫打磨修炼，对得起自己的一番 心血，也对得起林昭的鲜血！ 有的人或事情是值得诗人们化心血的。
- 这一句让人惊心！ 好沉郁的文字。。。我却一直在想：能否放一些轻松的对话，象高行健《灵山》 中的你和他、她，多种角色及会话会带来多种韵律，文章就活了。 这样，写作者的脉络也跟着活起来了。 说的不对处望体谅，我也是在尝试与沉郁作一番会话。
- [RE:] 《玫瑰浴室》（长篇连载）Posted by 卢小狼 on 09/10/2004. xw commented once.小狼的小说中人物名称泛泛，重点线索不分明，情景多像过眼云烟。如此的写作 非得要有极棒的文字，文字间的光泽与意韵，象费里尼的电影才行。 这个要炼文字上的色与韵，要最上层而难得的文笔。（难，难，难！） 否则我觉得人物可以适当精炼，小说中人名的取法很重要，人物出现总得让人留 下点出场的东西。情节要有的放矢，景点可以固定成四五个，刻意描绘，循环往 复，发展变化，象交响曲的诸个乐章，给人留下印象。 小狼多看一点戏剧的手法，最好是外国戏剧，包括对白，相信会把主题处理好。 我觉得创造文字有其根本的东西，在没有达到
- 这篇甚好。 难道也是为了觅食？ 人类把儿女送到“托儿所”也为了学习，社会性的学习，很重要。 要的角色。马的原产地是美洲，在远古时代，它们即越过白令海峡（当它干枯时） 来到亚洲，并向东半球扩散，在欧亚大陆及非洲，进化成马、斑马和驴三类族群， 大量繁衍。为了适应环境，它们的染色体起了变化，离白令海峡越近的，染色体变 化较大；离白令海峡较远的，染色体则变化越小（为了适应较多的环境变迁，较少 的染色体融合在一起）。美洲虽然发现很多原始马的化石，但在欧洲人抵达前，马 已在美洲绝迹；美国西部牛仔所骑的马，是
- 七格论述得很详尽，也合情理，只是与事实有些距离。 当然能坚持一贯如佛教一般的因果律，虽未了义，也算可贵。可是事 实并未如逻辑般的叙述那么清晰。 说地球中心与太阳中心，只是认识论上的两个飞越吧。在黑格尔是否 定之否定，怎么又被你变成平面的东西？ 另外，中世纪的巫术发展成现代科学，这是有实有据的。（比如西方 的炼金术、药剂师和占星术等，东方亦有炼丹瑜珈气功之类） 不说歌德的浮士德，就说物理学上的牛顿，也是由巫入数理，最后归 向上帝。。。 理是一回事，人是一回事。人有七情六欲，人会怕鬼生病，生老病死 ，
- [RE:] Alice in a wonderlandPosted by 玛雅 on 09/08/2004. xw commented once.问题出在方程的两边的不等项，因为共乘零值而得等。但方程式在明 显知道零值项的情况下除零，造成方程式发散的结果。 用这种方法可以玩出3*2=5，可以玩出任何无意义的结论。。。 我觉得这不是个数学的问题，而是专门戏弄小孩的把游。当然英国有 Charles Babbage就够了，有Alan Turing就够了。 Mobius带很好做，用一个长矩形的纸条，卷成一个纸筒的过程中翻转 一百八十度，用透明胶一粘就是了。整个过程不用五秒钟。。。 但是有人说这Mobius带就是宇宙的模型。 董桥说，太专业的人写不好文章，当然犹太人除外。
- [RE:] 花憶前身（文／朱天文）Posted by 玛雅 on 09/08/2004. xw commented once.钉痕在基督教里称“Stigmata”，圣＊弗朗西斯科手掌上就有。 这里有几幅名画，手上与脚上都有钉痕的印迹。 Jan van Eyck, The Stigmata of Saint Francis Francesco di Giogio Martini, Marriage with Lady Poverty Giovanni Battista Piazzetta, Saint Francis in Ecstasy http://gallery.euroweb.hu/html/p/piazzett/ecstasy.html Giotto, The Death of the Saint http://www.abcgallery.com/G/giotto/giotto137.html
- 喜欢大黄峰的议论，我想大黄峰的翅膀摆动频率一定很高。 关于母子合力，这思考得更深一层是一种时间上的承续，是一种耐性 ，是生物群体中一种值得肯定的东西。 有些篇章议过于叙，另外叙的源出处最好声明一下。因为动物行为学 本身相当混乱，传之又传，三人成虎。 有些描述我感觉到不很真确。 当然希望读到更多的篇章，谢谢转贴。
- [RE:] 到西班牙看诉趟埃拉去！（转自世界日报）Posted by 玛雅 on 09/06/2004. xw commented once.这zarzuela（西班牙小歌剧）为什么在西班牙以外就看不见呢？ 在西班牙各大城市，歌剧院还是占据显著的地位，演的都是世界名歌 剧，比如巴塞罗那有Lyceum。世界歌剧三大著名男高音中就有两个 来自西班牙。 法语的歌剧(Opera comique, etc.)，比如卡门，奥芬巴赫的喜歌剧 都有对白，德语的歌剧(sinspiel, etc.)更有大量的对白，直到瓦 格纳的音乐剧才融合到旋律中去。 Don Carlo,威尔弟生前写了很多版本，最终修改成一部杰作。 谈到歌剧我就喜欢胡扯八道，写两个字以示对转贴的谢意吧。 但是我还是没看过zarzuela...
- [RE:] 圣女林昭复活记 ―― 2004林昭年Posted by zili on 09/06/2004. xw commented once.自立的短句很有力，只是整体还不够连贯。 自立的笔是否受荷尔德林的影响？荷尔德林的短句明朗、崇高、飞翔 、纯净而有力。。。 关于林昭，全面一点的东西我尚未读到，故而所知有限。
- 我也是在想，成长的过程关注了太多的“动词”，“副词”（速度） 等意象。现在才发现，原来名词那么可爱，还有形容词。单独植物形 态学部位性征的名词和形容词就要花三年时间的学习才能掌握。 不过人有一生的时间噢！ 以前听说画画是要动脑筋的，总想到邱吉尔养闲绘画的那份优哉，其 实不然。画画不仅动脑筋，还要有感动、充沛的激情。有的人一生就 是画中（表象）而认识世界，认识得很细，很深，很耐性。 而画画内部的东西（技巧），概念表述，先锋行为等等。。。。
- 我当年也是放着西蒙的歌去朝圣“Graceland”，再放迪伦的“Highway 61 Revisited”沿着密西西比河穿行，就是要寻找一种摇滚的感觉。 有人说我那一趟是缅怀美国历史去的，我怎么会呢？我才不会呢。
- [RE:] 林芝-----最后的天堂 作者：杜欣欣Posted by 杜欣欣 on 09/03/2004. xw commented 3 times.推荐杜欣欣一本好书，里面有探险，有无数种杜鹃，COX家族为世界杜鹃类的权威。 Frank Kingdon Ward's Riddle of the Tsangpo Gorges: Retracing the Epic Journey of 1924-25 in South-East Tibet http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/1851493719/qid=1094672067/sr=1-5/ref=sr_1_5/002-4154062-9556802?v=glance&s=books 文章中的叙述紧密，仔细分节处理，会出几篇好文章的。不喜欢这一句："我们想， 吃鱼就吃鱼吧。"。够余秋雨的！
- [RE:] no subjectPosted by adagio on 09/03/2004. xw commented once.
- [RE:] 翡冷翠vs.佛罗伦萨 - 译音及其原则 （廖康）Posted by adagio on 09/03/2004. xw commented 3 times.赋格来了，稀客稀客，大作亦称稀论呢。 谢谢你带来了诗人卡瓦菲，我找了一下网上有一些他的介绍，就转过来了。 (既是现代希腊人，按现代希腊语的发音，估计不错吧。) 廖先生大作再容我作答，翻译是个很不错的讨论呢，尤其是对于海外写作 的人，无论是科学哲学、文学艺术还是游记，很值得一讨论。三年前我和 赋格就有些讨论，私下里一直还与许多朋友讨论，直到廖先生将此公开提 出来，总得好好讨论。 只是我写惯了诗，怕讨论的语调不够文章，明天吧。
- [RE:] 七格记得你曾经对电影的票房收入持怀疑态度Posted by 老读者 on 09/03/2004. xw commented 3 times.欣赏七格的较真，也很同意关于张艺谋占用中国电影资源的说法。 满足本国人的口味。我听说国人最爱聊天酒店打麻将，恐怕对电影提 不起劲头来（DVD?）。 再说，国际上真正的好电影也不多嘛，堂堂电影大国法国又怎样？目 前也只是资料片作得有些样子。 不过我今晚还得去赶个“英雄”的热闹。
- 巴利文比成文梵语还要古老，佛陀的言行（经律论）最初都是用巴利 文记载的（记在贝叶上，贝叶是一种棕榈叶）。当然那时佛陀已圆寂 很久了，弟子们口耳相传，言语间也促生了一些文艺与哲理。 巴利文至今为南传佛教所传习。（四阿含，南传法句、涅盘等经） 梵语一般指公元前四世纪以后印度的书面语。有的兼指古《吠陀经》 所用的语言。大乘佛教，尤其是阿育王时期的佛经都用梵语，以至于 晋唐高僧访寻时依旧兴盛。 梵语拥有丰富的宗教、诗歌与戏剧文献。现已消亡。但婆罗门教徒仍 用来作为宗教语言。前回说的电影《商羯罗》就是一�
- [RE:] 他在一个阳光明媚的上午Posted by 奇平 on 09/02/2004. xw commented once.好详细的文字，奇平果真好功夫！ 半梦半醒之间，镶嵌一些现代画和自然的场面，当然好。 如果下午走进一片森林，直到夕阳的最后一抹光影，胡思乱想，文字 可能更加光彩。里面再添一些林神、水神与牧神的意象，不就是活脱 脱的济慈，至少也比肩于马拉美的《牧神午后》了。 今天早晨我读尼采如是说的《吉兆》，抄一段以和你的朝阳： 查拉斯图拉又渐渐沉浸在深思里，又重新坐在大岩石上默想。突然， 他跳起来，－－ “慈悲！对于高人们的慈悲哟！”他叫出，并且面如紫铜。“好吧！ 那有着它的时候！ “我的受苦和我的同情算什么呢？
- [RE:] 关于十一岁的文字与三十一岁的文字的思考Posted by 笨笨 on 09/02/2004. xw commented once.主要还是前辈怎么熏陶他（我是说小莫扎特）！教育的方式，成人自 己的身心与文化修养（鉴赏力）往往最关健。 中国的小儿童教育自古就是大人相，能出些大气，但怎出来天然与独 创力？倒是王阳明曾经主张一些天然（寓教于乐）的东西。 不过我个人看重的是独立面对生活与自然：就象威尔弟自小采桑养蚕 （生计），贝多芬维持一家生活的艰辛…，达尔文衷喜小昆虫与植物 ，离开生活中的"力"，离开自然，很难在艺术中升华出强健的精神与 生命。 adagio说的不错，就是语气中有些偏激。
- 诗不错，既然标题是“给苦难的心灵”，何必又添一个附标题 “－致友人”？ 另外“宁馨”与“挚诚”有些硬，我觉得。 “还有你朝圣者的不屈的灵魂”可以去掉一个“的”字： 还有你朝圣者不屈的灵魂。 最后两句很辉煌，可惜我不懂什么是“正午时的死亡”，但也 觉着音韵与意象上的光。
- [RE:] 迟到的纪念(朱也旷)Posted by xw on 08/31/2004. xw commented 2 times.自立，对不起我把名字弄混了，补过补过。 水建馥，罗念生，再加上朱也旷，这些仿佛是另一个世界的名字。 在下浮燥。 在网上找水建馥大名，倒见了他不少译笔，比如《蔷薇园》和萨弗的 诗，都很为我衷爱。自立能否写点总体介绍的文章？
- [RE:] 奥运金牌，不可承受之重！Posted by bbeethovenn on 08/30/2004. xw commented once.我想说两句的是： 中国的奥运队中都是清一色华人的面孔，没有象英法美国那么多复杂 的面孔。当然你可以持开放说，但我坚持孔方兄一说。 就事论事，我当然为金牌欣喜。 张艺谋指挥的琵琶舞曲，有性暗示的成份不错。然而敦煌壁画中乐舞 伎持乐器也多有暗示，这个源于天竺，至唐为盛。 歌舞，尤其是宫庭舞与性的联系，七格这么现代的人，怎么也想不清 楚。白乐天何样？东坡何样？还要我破戒乱语？
- [RE:] 颂歌奥运，给中华竞赛儿女Posted by xw on 08/30/2004. xw commented once.谢谢大家批评，尤其是Adagio的鼓励，修改了几个字，现在圆润一 些了。 从小到大我都参加田径比赛，最衷爱的是铅球和跳高。对比赛与决赛 中的心情我相信有些体验。奥林匹克比赛，也许对一个俄国人没有什 么东西，但对中国人还是新鲜有趣的，还是一种精神！ 再说，这么大一件事，运动员流了汗水，诗人也该奉献点心血吧。 通过这次奥运，通过写这首诗，至少我真正体味了品达的东西，远在 荷尔德林之上，远在圣琼-佩斯之上，远在T.S.爱略特之上。
- [RE:] 图宾根，荷尔德林塔或者褶子Posted by 奇平 on 08/29/2004. xw commented once.这一组小诗很不错的，就是读不太分明。
- [RE:] 有关咖啡店下一年的计划Posted by 玛雅 on 08/29/2004. xw commented once.玛雅有心，我也不该寂寞，至少可以以肺当量： 笔会好，自立也谈到过，恐怕这是最符合这咖啡的趣味了。怕就怕运 作上的周折。。。 经费我也想能跟上步伐，化点钱至少可赎赎山姆子弟们滥杀无辜的罪！
- [RE:] 一些短句字,祝周末愉快.Posted by 笨笨 on 08/28/2004. xw commented once.笨笨这一首开头好，中间意象也好，电话线更好，就只剩收尾了。 这名字“笨笨”蛮难叫的，又是女孩子，怕称呼了不礼貌。 学音乐也好，但愿能读到更多朗朗上口的曲调。
- 这诗很海子啊，很飞扬，让人欢欣。 但我觉得意象的连贯性要注意，另外海子的长诗中意象过于抽象单调 ，似乎缺少了一些“具体”和“耐性”的功夫。 别的不说，这两句倒可以小议一议： 佛陀的思想并不单纯，也不沉默静寂。况且后来又有由大乘到密宗的 发展。 再说佛陀也活了八十岁呀，耶酥活到八十岁时，思想还不定怎样呢？ 当然尼采说：他一定会反对自己的思想。 野草能提供人类十种以上的食粮：大米、小米（黍，粟）、玉米、大 麦、小麦、燕麦、黑麦、高梁、甘蔗、竹米、薏苡…… 野草能番养生畜，让游牧民族有足够的
- [RE:] 《恐慌》（再发个通俗点的）Posted by 卢小狼 on 08/24/2004. xw commented once.小狼好，开头一段文字写得精细绵密。 这家庭主妇和机关上下的故事，很难吸引人。但在语句中有些跳动活 泼的东西，比如麻利一些调侃，讽刺幽默会不会使文本更吸引人呢？ 小狼描绘的功夫很好，写长篇小说的料。 但要花一些功夫找材料，比如报纸上的新闻，戏剧文本和艺术原型的 套用，反正不止身边的事。 (太身边的事会束缚语言的伸展力，难得语言与想象中鲜活的魅力。)
- 当然知道，也是“日鸟”教的啊！佛经中的原意比较直接，我这里用的 更有点《庄子》中的“混沌”之意。 这仿佛也更接近后来大乘佛教的旨意。 写得不好，谢谢玛雅夸奖。
- 自立好诗，只是有些地方还不太明白，再请教。
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