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白居易：与元九书 月日，居易白，微之足下：自足下谪江陵至於今，凡所赠答诗仅百篇。每诗 来，或辱序，或辱书，冠於卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与 年月之远近也。仆既爱足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端， 并自述为文之意，总为一书，致足下前。累岁已来，牵故少暇，间有容隙，或欲 为之，又自思所陈，亦无足下之见，临纸复罢者数四，率不能成就其志，以至於 今。今俟罪浔阳，除盥栉食寝外无馀事，因览足下去通州日所留新旧文二十六轴， 开卷得意，忽如会面，心所蓄者，便欲快言，往往自疑，不知相去

“正典”与偏见 南方周末　 　2005-11-24 21:37:21 　　20世纪下半叶的重量级批评家布鲁姆的名著《西方正典》（《THE　WESTERN　CANON》）中译本甫一出版即受好评，一时间“冒犯”、“陌生性”等术语成了国内不少作家和批评家的口头禅，作家朱也旷对这部试图恢复西方经典文学尊严的著作进行了剖析——— 　　“正典”与偏见 　　 　　□朱也旷 　　　　 　　尽管译文偶有瑕疵，布鲁姆的《西方正典》仍然是2005年最值得一读的文学理论书籍。这是一本由大学教授撰写的文学批评著作，但在很多时候，作者所表现出的基于阅读经验的审美洞见使

北京论坛：学者PK学者 南方周末　 　2005-11-24 21:33:03 　　 　　□本报记者　石岩 　　 　　面对英语世界建立的显学“东亚学”，各国学者从坚持用汉语发言开始，纷纷打量已经形成“定论”的历史 　　 　　“如果中国能够和平崛起，我就对这个世界充满信心。”81岁的美国前总统乔治·布什在北京论坛的开幕式上说。本届北京论坛总共花费100万美元，其中的十分之一花在老布什的出场费上。“信心论”是老布什在20分钟长的演讲中说的最重要的一句话。 　　奥运会4年一次，由北京大学主办、立志成为“世界一流学者的学术奥运会”的北京�

闲话感恩节 　　　·黄　杨· 每年十一月的第四个星期四是美国的感恩节。美国人过感恩节比中国人过中秋节还要热闹，家家大摆火鸡宴。平时各奔东西的美国人，此时大都像回巢的鸟儿一样拼命往家奔，好与家人团聚。所以说，美国的这一节日和中国的中秋节春节多少有些相似之处。 作为移民国家的美国，有着许多节日。如圣诞节，复活节，万圣节，情人节，等等。然而，许多节日都是从欧洲带过来的，这是美国早期移民大都来自欧洲的缘故。但“感恩节”则是美国本土的节日，它是美国早期移民自己创造的一个节日。 提起感恩节，人们往往联想起“�

俳句、盆景及其它 ·诗　鸿· 前年夏天，在日本松山市（Ｍａｔｓｕｙａｍａ）住了几个月，使我真正感到日本人对俳句的狂热。松山是近代俳句巨匠正冈子规的故乡，雕刻着他的俳句的石碑处处可见。靠近道后温泉的地方有一条俳句街，走不远就有一根刻着俳句的石柱。电视台充斥了俳句讲座，连公共汽车上都设有俳句箱，突来灵感的人们可以把自己的作品投进去，参加各种各样的俳句比赛。一年一度，松山还要举办世界俳句大奖赛。来到这么一个地方，不能不对俳句多注意一下。于是就去买了一本俳句集，查着《日汉字典》，硬着头皮一个字一个字读下去。

金苹果 扑通一声 地球村庄上的黄昏 一只金苹果 落地 牛顿猛然惊醒…… 明月正高悬 人世间正值晚秋 星星隐现 月亮为什么不落地？为什么？还有星星－－ 难道－－天体运行，地上物体 运动、作用力 不是同一个规律？ 二十年，默默等待 默默地观察 默默地思索 默默地运算…… 海滩一位拾贝少年 跨上圣＊克里斯托夫的肩 “你为何重如方舟？” “因为我手掌中的苹果 －－地球？” 2005/11/23 ===== 感恩节，再为牛顿点一炷香！牛顿从苹果落地到《自然哲学的数学原 理》，中间用了二十年。。。

擬古陶公贊 古東方有一位賢士 衣裳破舊不堪 一個月只有九頓餐飯 十年才着一冠 含辛茹苦無人能比 卻常有好容顏 我盼望得見這位賢士 一大早便起程 泅渡江海﹐攀越山關－－ 夾路而生的青松 白雲悠閑－－正留駐在 他草屋的檐端 知道我誠實的意願 他撫琴为我彈 先吟唱一曲《歸去來兮》 後吟唱《桃花源》 我多想留下與他共吟 從今直至歲寒 2005/11/23 ===== 一直想写一首陶公的赞诗，一直不能启笔，实在太难了！上回菊花诗 就不敢写，这回烧了香，诵了经，再翻陶诗集，总算找到一个法子。 陶潜的诗为后代诗人摹写唱

Measure for Measure 《一报还一报》剧名典出《圣经．马太福音》第七章：「你们用什么量器量别人，也 必用什么量器被量。」故名思义，本剧颇具人性和公义的意味，其中涉及了诸多观 念，例如道德、性欲、死亡、公权力的滥用，以及危机时刻的人性呈现等等。 在十六世纪的欧洲，美貌女子被迫献身以保全亲人性命，是很常见的故事，而这也 正是本剧的基本架构之一。「贞洁」与「罪」同时徘徊在人性与法律之间，既不应 要求人人皆圣，亦不应一味地原谅罪人，一报自会还一报。 二十世纪初，有批评家认为不应再以自然主义的阅读习惯来看待此剧，转�

乔纳森·斯威夫特 维基百科，自由的百科全书 乔纳森·斯威夫特（Jonathan Swift 1667年11月30日-1745年10月19日）英国-爱尔兰作家。讽刺文学大师，以《格列佛游记》和《一只桶的故事》等作品闻名于世。 生平 斯威夫特出生在爱尔兰的都柏林。他出生时，父亲已去世七个月，由妈妈抚养大。他叔叔对他进行启蒙教育。后进入都柏林三一学院。1688年叔父逝世，爱尔兰又政治不稳，斯威夫特前往英国，和妈妈一同住在英国的莱斯特。1689年起他开始担任威廉·坦普尔爵士的私人秘书，并在摩尔庄园居住。斯威夫特的才能颇受爵士器重，爵士曾经把斯威夫�

英美文学研究与网络文化：理论与实务的前景与盲点 陈超明 摘要 文学与科技的的对立肇基于文学工作者对科技威胁的恐惧，而非对科学本质的怀疑。然而当二十世纪末期，另一波的科技文明（以计算机及网络为代表）入侵人文社群，文学工作者是否还仍如其十八、十九世纪的前辈一样，抱持不信任的态度？或是在此科技文明的压力下，寻找一个共生的环境，实为当今研究文学与科技关系中，一个很重要的议题。本文试图从共生的结构中，寻找文学研究如何在科技文明中，尤其是网络世界里，去发掘自己的研究与论述空间，也阐明这些论述与研究有何前景与局限。

汤玛斯·摩尔和中世纪憧憬的破灭 　　汤玛斯·摩尔（Thomas More，1478—1538）属于他那个时代最有教养的人物之列。他是一位卓越律师，在普通法法庭上为人辩护收费极高，同时也是一位富有才华的社会评论家，其发表于1516年的名著《乌托邦》，提出了对一个理想社会的憧憬，文笔优美，满纸尽是辛辣的社会批评。他的许多警语、诗篇和戏言，他对异端的谴责，他同伊拉斯莫斯终生不渝的友谊，他对《圣经》经常不断的研读，他对教育女儿通晓拉丁文和希腊文的关怀，他曾论述圣奥古斯丁《上帝之都》的多次讲演——所有这一切充分证明他是众所公认的欧洲人

浅论克尔凯郭尔著作的中心问题 宋洪霞 　 提 要 ： 本 文 从 基 督 教 思 想 史 的 维 度 ， 对 克 尔 凯 郭 尔 著 作 的 中 心 问 题 ， 即 如 何 成 为 基 督 徒 加 以 研 究 。 通 过 对 克 尔 凯 郭 尔 思 想 中 的 孤 独 个 体 、 信 仰 的 跳 跃 、 同 时 性 、 重 复 、 带 泪 的 盟 约 以 及 《 新 约 》 的 基 督 教 等 范 畴 所 作 的 阐 释 ， 来 展 现 其 独 特 的 信 仰 观 。 文 章 还 分 析 了 克 尔 凯 郭 尔 被 称 为 " 文 化 基 督 徒 前 驱 " 的 原 因 。 宋 洪 霞 ， 女 ， 浙 江 省 社 会 科 学 院 哲 学

Explanation of the name Several theories have been put forward to explain the origins of the plant’s other name, Hortensia. The French botanist Philibert Commerson first used this name in 1771, possibly in honor of a lady. For example: Hortense Barré, Commerson’s mistress who, disguised as a youth, accompanied him on a trip around the world between 1766 and 1769. This was called the Bougainville Expedition. Perhaps it was for Hortense Lepaute, a well-known astronomer, the wife of

光速是如何测量的 在17世纪以前，人们都以为光的传播不需要时间，因为无论距离多远，只要一发光就立刻可以看到它。但是科学实验的始祖伽利略认为，光的传播和声音一样，要花费时间。1607年，他曾经尝试用实验来测定光速，这在科学史上是第一次。 夜间，伽利略和他的助手面对面地站在两个相距1公里的山头A和B上，各带一只校得同样准确的钟，伽利略的手里还提着一盏遮了罩子的提灯。 实验开始的时候，伽利略打开灯罩，记下发光的时刻；助手根据他自己的钟记下看到光的时刻。从两个时刻的差，就可以得到光通过距离l和所用的时 A传到B所用的时间

阿达法．索伊夫访谈录 采访者：麦克．马什，王瑞译 [埃及当前在世界上最有影响力的作家就是阿达夫?索埃弗(Ahdaf Soueif)的作品。 她是一位英语作家，定居于伦敦。 她的最新作品《爱情的地图》(The Map of Love)是 英国布克文学奖的推荐书目。] 麦克．马什(简称麦)：你最近出版的散文集《共同点》的第一句引自《古兰经》： “在你们中间真主最尊敬的人，就是那个对真主最敬畏的人。”你为什么要选这句 话呢？ 阿达法． 索伊夫（简称阿）：其实，那句引言，是这么开始的：“我们为你们创立 了国家和部落，这样你们就可以相互了解”，然

中国人为什么爱看《大长今》 南方周末　 　2005-11-17 15:58:38 　　□本报记者　张英　□实习生　吴晗 　　 　　老套的情节，模式化的人物，不乏说教色彩的价值观……可韩国的“高大全”长今女士的风采丝毫不让野蛮女友，为什么？ 　　●《大长今》的导演李秉熏也没有想到自己的电视剧会在中国这么火：“我觉得还是文化相通、价值观相同的缘故。长今是一个平凡人，她历经艰险获得成功，满足了普通人对梦想的渴望。平凡人克服重重困难最终达到成功，这样的感动是不分国界的。” 　　●湖南卫视总编室主任李浩说，我们之所以将�

疯癫是宙斯的长女 南方周末　 　2005-11-17 15:59:03 　　 　　■理想国 　　 传统法制因为相对松弛，尊奉人伦道德，有时反而能避免类似王斌余式的难堪。现代化的形式平等的法治不允许法官认真运用良知、坚持道德选择。司法判决就只好另谋出路来表达“正义”，替法律维持“凝聚力”。就此困境观之，现代法治借助心理分析与精神失常抗辩，另辟一无边无沿的“科学”领域，变“布衣之怒”为疯癫，将同情心、道德感和失控的狂怒、幻觉一块儿隔离接受治疗：看似跟《水浒传》里“仗义之人”的动机手段不同，制度上的功效却是一样的，都是在需要�

Wizbit Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my Ostagazuzulum, that was the magic word Ostagazuzulum, my oh my He can do magic, magic, magic! Magic a rabbit, eight feet high Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my &&&& Humpty Dumpty Humpty Dumpty sat on a wall. Humpty Dumpty had a great fall. All the king's hors

从胡兰成到杨键：汉语之美的两极 柏桦 一 　　汉语在遭遇西方现代性的冷酷而烈火般的冲击之后，已成为另一番景象了。至于这个冲击所带来的后果，我不想讲，也不好讲，那是另一篇大文章，先放下。在此，我只据自己的阅读经验来谈谈我理想中的汉语。而这样的汉语在今天的中国文学中已十分珍稀了，不过同时于2003年总算找到了两个足以谈论的理想汉语之文本：一是胡兰成的《今生今世》，二是杨键的《暮晚》。这两本书是我继《枕草子》（一本我秘密推崇的书，曾通过我的口头传播影响过众多文人）之后读到的另两本震动我的书。从此，这两本书及这两

CELLINI, Benvenuto Benvenuto是一名雕塑家和版畫家，也是意大利文藝復興時期最重要的鐵匠之一, 鑄造了金幣、珠寶、花瓶與飾物。 Benvenuto於1500年十一月三日佛羅倫斯出生。他十五歲時成為一鐵匠的學徒。十六歲時因壞脾氣被放逐至Siena. 後來他曾短期成為 Michelangelo的學生。 Benvenuto的老主顧包括教皇Clement VII、教皇彼得三世、法王法蘭斯一世和佛羅倫斯貴族Cosimo I de' Medici. Francis I 於1540邀請他前往巴黎, 那裡他製造了Nymph of Fontainebleau (Louvre, Paris)的模型。He also executed an elaborate gold saltcellar for F

圣经、普法及其他----冯象访谈录 by 冯象、向继东 版权所有(c)2004冯象、向继东 　　简介(略)。二零零四年，江苏人民出版社先后出版了冯先生的《政法笔记》和《创世记：传说与译注》两书，引起读书界广泛关注。九月间，冯先生来湘潭探亲，笔者专程到湖南科技大学与冯先生会面并做了以下的访谈。(向继东) 《圣经》与“普法” 　　向：先谈谈你今年出的这两本书吧。我记得，《创世记》里的故事在《万象》杂志连载时，好像题为《尘土亚当》？ 　　冯：是的。但出书时考虑，作为书名，一个多卷本的开篇，为了跟后边各卷的篇章衔�

中国宣布将纪念胡耀邦诞辰90周年 胡耀邦生前被誉为党内开明派 中国外交部发言人刘建超星期二（11月15日）说，当局将举行仪式，纪念中共前总书记胡耀邦诞辰90周年。 据美联社报道，这一个步骤显示中国领导人计划恢复胡耀邦的名誉。 刘建超在记者会上说，胡耀邦诞辰90周年纪念仪式将在11月中旬举行。 据法新社报道，刘建超表示，“中央以及党、政、军以及地方领导人将出席纪念仪式，中央领导人将发表讲话。” 但是刘建超表示他现在还不知道这次仪式的具体细节，其中包括具体日期和出席者名单。 据报道：纪念仪式计划在星

“美国在线”将开办免费网络电视 美国在线希望明年初推出免费网络电视 互联网巨头公司美国在线（AOL）宣布，计划在明年初推出免费网络电视服务。 该网络电视将被命名为In2TV, 主要播放由姊妹公司时代华纳属下的“华纳兄弟”提供的节目。 这个网络电视将由六个播放不同题材的频道组成，例如喜剧频道、戏剧频道和动画频道，等等。 现在还不清楚美国以外的AOL用户是否也能享用这一网络电视服务。 其他的互联网公司雅虎和Google也在计划各自的网络电视。 版权谈判 在推出后的第一年，In2TV将播出3400小时由华纳兄弟公�

女孩张赫凡：大戈壁十年“树”马 南方周末　 　2005-11-10 13:49:45 张赫凡与她的“至爱”　　资料图片 　　“你是我的挚爱，你是我的精神，让烈日将我晒成你的颜色，直到灵魂也变成你的颜色。”这首选自张赫凡日记的诗，体现了她对野马的爱。 　　女孩张赫凡：大戈壁十年“树”马 　　 　　□本报实习生　陈婵　马立明 　　 　　10月24日，野马的影子出现在中国各大书店的架子上。 　　是一位31岁的女孩把这种动物从茫茫戈壁带进了城市；野马则促使她把家安在大漠里，整整十年。她在日记本里写下了这样的诗句：“就这么久

见不到起舞的苏格拉底 南方周末　 　2005-11-10 15:42:20 　　见不到起舞的苏格拉底 　　如果智慧是向善的美德，放弃这一人生理想的大学就决不会是知识与真理的殿堂；相反，它很可能攀附为地产大亨、风水师或色情业的培训点与公关窗口，变成莘莘学子必须首先冲破的屏障。 　　 　　■理想国 　　□冯象 　　 　　●色诺芬：《回忆苏格拉底》(Memorabilia，etc)，E.C.Marchant英译，哈佛大学出版社，1997 　　宽侄： 　　刚开学，就要上补习班？我们出国久了，你讲的“应试教育”的种种，听来都很新鲜呢。美国学生的考试�

荷塘鬼月色 王小妮 荷塘是漆黑的。 冬天霸佔了荷塘﹐存放這一年的屍體。 哪兒有半絲的月色。 12月裡閒適的枯骸 演戲的小鬼們舞亂了月亮的水面。 焦炭還要再披件灰燼的袍子 乾柴重新鑽進火 寒冷的晚上又黑了10倍。 月色水一樣退回天上的盤子。 那片魔沼裡的蛙 偶爾滾一下冰涼的鵝卵石 想招回光亮﹐想刺破這塘死水。 可是鬼不答應﹐鬼們全在起身 荷花早都滅了 到處遺棄它們骨瘦如柴的家園。 迎面飄過一張忽然很白的臉 人的微光出現在深夜和凌晨之間。 那個沙沙沙過路的 不會是心情總不寧靜的朱自清吧﹖ 深夜的高樓大廈

桃花妹妹 燕窩 桃花開過了 妹妹﹐你就得學?自己開放 妹妹﹐我和你一起走過六十四街的街角 那裡有很多桃花一樣的妹妹 她們張開﹐在暗夜裡 洞悉火焰的秘密 要當心﹐桃花是一隻男人的手掌 在黑色的胃裡洗過 桃花是一種傷害。 桃花妹妹坐在桃花深處 開放﹐被許多男人的手灼傷 春天裡﹐桃花暗涌 啊﹐妹妹﹐妹妹 我們少年時飲馬的大街 已經是桃花爛漫 你粉紅色的臉頰吹動我的胸膛 妹妹﹐你有桃花的顏色 水在燒 水在燒 水﹑在﹑燒 早晨的國土 每次我走不了太遠 母親天真的笑﹐斗獸一樣的父親 他們身上﹐都能看到我頂�

三十岁的维庸 南方 ─ 时光勾引了弗朗索瓦·维庸 我不知道，每天我都要对它怔忡好几个小时的这堵墙， 与悬在上面隐密地嘀嗒的世 界有什么真实联系。但我在牯岭路小学年代一块儿玩抓 “卵子”的夥伴金瓜， 从他 现在栖身的扬州， 往我巴黎的“鸟巢”寄来了这件礼物， 却让我的眼镜片蒙上好一 阵子水雾。这件镀?珐琅釉、 从拿破伦第三的铁工厂里拼凑的机械， 委屈地重复了 它在十九世纪去中国走过的海路，又回到巴黎的故乡。当它躺在那堆细致地考虑了 大海颠簸的木屑中， 冲我奏出一阵沙沙的音乐， 我蓦然想到， 五年前消失的一位 朋友，

阿育王 维基百科，自由的百科全书 阿育王（Asoka，音译阿输迦，意译无忧，故又称无忧王，约前268年 - 前232年）是印度孔雀王朝的第三代君主，频头娑罗王之子，是印度历史上一位非常伟大的君王。他是一位佛教徒，后来还成为了佛教的护法。 即位之初 根据佛经记载，前273年频头娑罗王逝世 ，阿育王在大臣成护的帮助下，与其兄修私摩争夺王位取胜，并把王族政敌全部杀死，在统治初期被认为是一个暴君。不久阿育王笃信佛教（有人说是受佛教徒的异母弟影响；也有说是受沙门的影响）。在约前261年征服羯陵伽国；有15万人被俘，10万人被杀，死伤�

歌德 维基百科，自由的百科全书 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德（Johann Wolfgang von Goethe， 1749年8月28日，美因河畔法兰克福，出生时用名：J·W·歌德-1832年3月22日，魏玛；也做：Göthe）作为诗人、自然科学家、文艺理论家和政客，是魏玛的古典主义的最著名的代表。而作为诗歌、戏剧和散文作品的作者，他是最伟大的德国作家之一，也是世界文学领域的一个出类拔萃的光辉人物。 约翰·沃尔夫冈·冯·歌德 目录 1 生平 1.1 出身与青少年时期（1749年-1765年） 1.2 学习和狂飙时期（1765年-1775年） 1.2.1 莱比锡（1765年-1