／LiaoKang

乐不可！

I'll give you an easy one. Guanzhong knows how. Bite your tongue :-) if not fingers. Nothing is better than this cake. Bread is better than nothing. Therefore, bread is better than this cake.

开始还以为是象罔写的。中学生网都是中学生写的吗？果如是，后生可畏！

这些问题语言学家都讨论过，共识为语言文字本身总体来说没有什么优劣，按乔姆斯基所说，任何一种语言都有几乎同样的表达潜力，有的没发挥出来，是社会、历史原因，而非语言本身。但在某一时期，某种语言的表达力会领先于其他语言，也是由于社会和历史原因，而非语言本身。语言都有几乎同样的活力和潜力，这是语言的世界性。 真正阻碍发展的是人们的兴趣和取舍，如中国人过去对逻辑和技术的兴趣很小。现在有兴趣了，语言并不是障碍。

年旧情，我欣赏。

我的体会是网络时代教翻译难。学生几乎什么都能在网上找到，要教出新意来，还真不容易。 巧了，正在看一篇老美用中文写的论诗歌翻译的神似。等我帮他改完，得到同意，再送稿。

好幽默！尤其喜欢这句：“我还相信他打死过恐龙，要不，恐龙是怎么灭绝的？”

用傻瓜相机照出这么美的照片！You amazed me again, Lucy.

是啊，悟空，写晚了。很多观点别人都说过了。只不过我说的方式不同。 看来朱老剑客根本不看重小说啊。我可是把小说看得比历史重要多了。

青岗文让我想到一首诗的后半段： 日落狐狸眠坎上 夜归儿女笑灯前 人生有酒当需醉 一滴何曾到九泉

Thank you for correcting the error. As for the cousins, they are twins. I'll put it more clearly.

燕妮还有一张露肚脐的照片，老方没有临摹？

时序秋初 -咖啡客一 七月，抛砖引玉。

不懂画，只觉得金灿灿的，有童话意境，好看。

You should have told me you were coming. What you really need to see is the Steinbeck Center, which is by far the best museum for a man of letters in the states. Well, another reason you should come to visit Monterey again.

Do you also know: Monterey by the smell for the sardine fish industry Big Sur bisexual for the liberals in the good old days ;-)

写得很好！我倒不在乎是否预见到结尾了，而更重视铺垫和推进过程。

那东西写着玩儿的，不登大雅之堂。搬就搬吧，看大家怎么笑俺。

霍金所说的，只是我们已知的这个宇宙吧？

《西游记》是描写道教炸了营，到佛教那里去寻找秩序的过程。但这主题远不如表现手法重要。佩服作者的想象力！

这篇是在哪里发表的？

跟马克思主义一样，什么东西一进咱们的酱缸，就变味了。 是啊，99兄，“近来始觉古人书，信着全无是处！”三国是演义，不是小说。批它还得等些日子，我们图书馆有英文的，韩文的，愣是没有中文的！

对不起，没看懂二位过客要说什么。能用自己的话详细讲讲吗？ 81兄，物分了，但是问题并没有回答呀。

"那个搞材料的专家刚刚在芝加哥的华人报纸上发表了一系列封建主义是最完美的社会结构的文章。 他认为：中国只有秦以前才是完美的封建主义，秦以后就是资本主义了。他满怀诗意地写道：小农经济，日出而作，日落而歇，春种秋收，男耕女职，自己自足，一家老小，常相厮守，尽享天伦之乐，又享人与自然界的和谐。。。。" 他在读牧歌呢。

老虻又逗笑来了！史进杀人可以理解，作者那么写不能原谅。 杨雄所为，现在看来极其可恨，但当时的道德就那个德性。

我是说施耐庵轻视人命。武松不愿在酒店歇息，最初就是抠门，认为酒保编出老虎的故事来吓唬他。后来在山上看到官府的通知，也不好意思回去了。李逵杀李鬼有理，但我说的是吃他的肉，明明有饭，只是没肉，那和易子而食是两回事。那也是值得称道吗？林冲是被高俅逼上梁山的，我同情，但其他更多好汉却是北宋江吴用逼上梁山的。

You took the words right out of my mouth.

在最后一段前加了这么两段： 有些人说，我们应该历史地看待这部名著，不能用现代人的标准和思想觉悟来要求古人，我当然同意这观点。批判《水浒》只反贪官，不反皇帝，就是用今人的认识水平来要求古人，当然没道理。更不必说，文革中那场评《水浒》的闹剧压根就是项庄舞剑，意在沛公。然而，我们不要以为对人命的尊重是只现代人的觉悟，或西方人的专利。且不说孟子有“民为重，社稷次之，君为轻”的论述，老百姓的俗话“人命关天”也表明我们对人的生命，哪怕是普通人的生命，也看得无比重要。但从来没有什么“能耐关天”之类尊崇技能的说法。我们的

"而到了21世纪，理解贝多芬的也没有了。" 21世纪刚刚开始啊！您对世界各国的贝多芬研究和演奏有多少了解？怎么得出的这个结论？

是啊，高潮就是性欲的水平。