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弗拉門哥
---德魯琪亞演出會隨想
無窮動裡箏箏一片
挺拔 干煉
所有的珍藏 積淀
都投入到這無情的洪流中吧
任其衝潰得遠遠
閃電般的舞蹈
電閃雷鳴 風雨交加之夜
幾輛木輪車
一隊討生活的印度人
卷起帳蓬 出發
為了自由的傳統
從此﹐他們踏上不歸路
木輪碾過波斯高原﹐肥月灣
碾過多少代人的辛酸
來到了埃及
嘶啞的歌喉中
痛訴一路流離失所的不平
充着血 流着火
沙丘上掀起一陣熱沙暴
掩埋他們的處所
他們占牌卜卦
他們偷竊﹑欺騙﹑隱姓埋名
這些文明世界的異徒
被一切自主的國家與民族驅逐
只把琴與喉蹂躪

里斯本地震:
发生于1755年11月1日的里斯本地震,是迄今为止欧洲最大的地震。地震发生在距里斯本城几十公里的大西洋海底。里斯本城破坏极其严重,死人约7万,其中许多人是由于震后引起的一连串十余米的海啸致死的。这次地震引起海啸近30米高,袭击了里斯本海岸,并使英国、北非和荷兰的海岸都遭受损害。甚至在中美洲也观测到相当大的波浪。此震发生后过了214年,即1969年2月28日,在这个海域西边又发生8级大地震。18世纪前欧洲神学界势力较大,不许人们研究地震。里斯本地震后,欧洲的地震研究才从宗教的束缚中解放出来。
喀拉喀托火山地

珍珠女本生
航海人的花园就筑在梦幻里
梦幻里有许多古远的传奇
这是商人们在归海途中遇到的事
说得千真万确,也仿若传奇
突然从海浪背面涌起一座岛屿
岛屿上有一棵传说的如意树
树上生珊瑚美丽枝节,放射异彩
翡翠叶、玉髓花和吉祥果实
有一位少女坐在如意树下
她怀中抱一把贝壳烙的琵琶
在商人们还没有缓过神来的瞬间
少女放下琵琶,含着笑说话:
“海上商旅啊,远方的客人
欢迎你们光临我海蜃珍贝的国家!
这里既没有城市,也难寻高楼
我是海蜃家族中最小的女儿”
椰子招唤槟榔,芒果树林金黄
田野上甘蔗与巴蕉茁壮成长

是谁杀害了张纯如?
南方周末 2004-12-23 15:14:47
□孙隆基
中新社消息:
以《南京大屠杀》一书闻名的华裔女作家张纯如(Iris Chang),11月9日被路人发现用手枪在加州洛斯盖多自杀于汽车内,年仅36岁。
张纯如是出生在新泽西的第二代美国华裔,从伊利诺大学毕业后,曾在美联社和《芝加哥论坛报》当记者,后在约翰·霍普金斯大学获得写作学位,由此开始全职写作和演说。张纯如的引人注目之处在于,她擅用新颖独特的手法描述华人在中国和美国的生活,揭示鲜为人知的中国历史和美国华人史的重要史料,其《中国飞

Merry Christmas
http://www.john-lennon.com/happyxmas.ra
So this is Christmas
And what have you done
Another year over
And a new one just begun
And so this is Christmas
I hope you have fun
The near and the dear ones
The old and the young
A very merry Christmas
And a happy New Year
Let's hope it's a good one
Without any fear
And so this is Christmas War is over
For weak and for strong If you want it
For rich and the poor ones War is over
The world is so wrong Now
An

波斯文学
指以波斯语(即达里语)创作的文学。9世纪初,伊朗东北部霍拉桑地区最早出现波斯语文
学作品。此后,在不同的历史时期,以伊朗为中心,在今苏联的高加索和中亚地区,阿
富汗、印度北部以及地中海东岸都有著名的波斯语诗人和作家。
早在公元前 6世纪,伊朗法尔斯地区的部族酋长居鲁士就建立了统一的奴隶制大帝
国阿契美尼德国家。公元3世纪以前,在伊朗西南部通用的是古波斯语(楔形文字),在
伊朗西部克尔曼沙阿附近山上雕刻的关于国王大流士(公元前521~公元前485在位)业
绩的文字就是古波斯语;在伊朗东北部通行的是阿维斯

腐 尸
爱人,想想我们曾经见过的东西,
在凉夏的美丽的早晨:
在小路拐弯处,一具丑恶的腐尸
在铺石子的床上横陈,
两腿翘得很高,像个淫荡的女子,
冒着热腾腾的毒气,
显出随随便便、恬不知耻的样子,
敞开充满恶臭的肚皮。
太阳照射着这具腐败的尸身,
好像要把它烧得熟烂,
要把自然结合在一起的养分
百倍归还伟大的自然。
天空对着这壮丽的尸体凝望,
好像一朵开放的花苞,
臭气是那样强烈,你在草地之上
好像被熏得快要昏倒。
苍蝇嗡嗡地聚在腐败的肚子上,
黑压压的一大群蛆

二零零二年的社會學
廖偉棠
呵﹐憤怒還需要更大嗎﹖
罵人還罵得不夠
- 柏樺
一
一八二三年﹐拜倫發言﹕
“請說說在那海峽中
現在是什麼潮流﹖有的死﹐有的飛﹐
有的擱淺大陸﹕只怪時光把人催。”
但沒有什麼的﹐時光還在拷問這一切﹐
沒有什麼的﹐獄卒還在減肥。
“哪裡是生我的這個世界﹖”
二零零二年﹐憤怒還在唐璜
或一個民工的身上發炎。
周作人都忍不住了﹐更別說
馮文炳。就是要說出一個道理來﹗
“傻逼”二字被學生涂在紅牆上。
二
這不是抒情的問題﹐
被勞動者壓在身下的妓女要求雄辯。

藍花姑娘
沾着露珠 傍着清溪
她輕輕走來
帶着山谷的幽香
帶着古玉的晶瑩
她有些羞怯
看看父親 看看母親
和一扇焦渴的門窗
沒有絲毫顧慮
她迎面走來-
藍花姑娘 藍花姑娘
我要給你這最美麗的稱呼﹗
春天的小河濱
冰消雪融
你藍湛湛的花蕾
象一隻嫩綠柔絨的鴨苗
半張着的口舌
但卻沒發出聲音
一直沒聲音…
夏日流火 秋冬如刀劍
教我怎麼給她述說﹖
但願她歸去的地方 一年四季
沾着露珠 傍着清溪
2002/07/24
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苦馬豆
-- 中秋夜致遠方一顆星
月兒堂堂 星子光光
苦馬開花 一陣輕香
苦馬豆 苦

摩托車日記/The Motorcycle Diaries
導演:Walter Salles,導過《Central Station/中央車站》
主角:
Gael Garcia Bernal 飾演 Ernesto "Che" Guevara (Fuser)
Rodrigo de la Serna 飾演 Alberto Granado
參展:坎城、溫哥華、多倫多、愛丁堡、Sundance 影展
1950年,23歲尚未從醫學院畢業的 Fuser 和 29歲的生化家 Alberto 從阿根廷的布宜諾斯艾利斯出發,預計在 Alberto 30歲前靠摩托車 “The Mighty One” 走到委內瑞拉 (南美洲北部的共和國)。
﹝這部電影到底震撼什麼? 原來那個T-shirt上常見到、頭髮澎澎、戴帽子的人

丧钟为游记而鸣
何几页
《忧郁的热带》无疑是一个相当具有蛊惑力的书名,把这五个字含在嘴边就好像看见19世纪的法国超现实主义画家卢梭的画作,扑面而来都是湿热难当的热带气息。一如本书的封面色调——取自亚马逊河的酽绿与巴西橡胶园的土黄,两种质地细密的色彩搁在一起,无须复杂的图案,即已呈现出一种坦然而又脆弱的富丽气质,原始且性感。
有趣的是,在卢梭那幅著名的《异国风景》图中,经植物学者考证,除去可以见到的二、三种外,画面上几乎所有的植物都只存在于卢梭本人的想象之中。而在列维—斯特劳斯的这本书里,虽然提到了麝

《历史研究》精彩内容
作者:汤因比
我的历史观
我的历史观本身只是历史的极其微小的一个片断;而且,这主要是其他人的历
史,而不是我自己的历史;因为,一个学者毕生的事业也就是向这无数涓涓细流汇
成的知识海洋奉献自己的一滴水而已。如果要使我个人的历史观表达得很清晰,或
者确实可以理解的话,那就必须把它放到其起源、发展以及社会和个人的背景中来
加以表现。
人类的心灵可以从许多不同的角度来窥视这个世界。我为什么是个历史学家,
而不是哲学家或物理学家?这与我喝茶和咖啡时不加糖的习惯出

《西方的没落》读后
作者:吴中平
【提要】 《西方的没落》一书素有“历史博物馆”之称,是德国史学家史宾格勒的得力著作,二十世纪曾经在世界范围内产生过重大的社会影响。针对《西方的没落》所提出的若干问题和观点,作者着重阐述了自己阅读之后的体会。作者通过对《西方的没落》中所论述的有关文化与文明问题、历史问题等方面的阐述,指出了亚洲读者阅读《西方的没落》的四个障碍。作者认为:《西方的没落》是一本为西方人的传统历史翻案的书,非常适合对西方主流历史解释法感到不满意的青年朋友阅读;史宾格勒虽然开创了“比较文化学”

一生只做一件事
南方周末 2004-12-09 12:11:37
□本报驻京记者 南香红
人生选择只有一个方向
陈省身基本上是个少年天才。他只上过一天小学。8岁那年,陈省身才去浙江秀水县城今嘉兴市里的县立小学上学。可那天下午放学时,不知什么缘故,老师却用戒尺挨个打学生的手心。陈省身虽然因为老实没挨打,可这件事却对他刺激太大,从此便不肯再迈进小学校门一步。第二年他考入中学,4年中学之后,于15岁考入南开大学理学院本科。
在南开,陈省身先生做出主修数学的第一次选择。一方面是因为他的数学能力一向比较好,

数学大师的最后岁月
南方周末 2004-12-09 12:11:35
□本报驻京记者 徐彬
12月3日晚上7点14分,93岁的陈省身,世界级的数学大师、微分几何之父,永远停止了美丽的计算。
他的数学,至美,至纯。
他的一生,至简,至定。
●陈省身,世界级的数学大师。
●陈省身开创并领导着整体微分几何、纤维丛微分几何、“陈省身示性类”等领域的研究。他是惟一获得世界数学界最高荣誉“沃尔夫奖”的华人,被国际数学界尊为“微分几何之父”。
●他曾任教于西南联合大学、美国普林斯顿大学、芝加哥大学

这回在火地岛(Tierra del Fuego )的一个小岛(Gablo Isl.)上远足,
遇见两种奇特的蘑菇,给咖啡馆里喜欢蘑菇的人画几张蘑菇饼。
第一种叫达尔文菇(Darwin's Fungus),又叫印弟安人的面包(Pan de
Indio),喜欢生长在一种叫假山毛榉(Nothofagus)树干上。
当地印弟安人以捕食海狮为主食,当然伴食以一些浆果和该种菇。白人
们都说没有任何滋味,我却努力尝了几颗生的,淡甜的滋味,口感介于
木耳(wood-ear)与蘑菇之间,有很精美的口味。
后来读达尔文日记,他也尝了几颗,觉出其中淡淡的甜

鷹
爾 雅 曰 . 鷹 鶆 鷞 鳩 .
又 曰 . 鷹 隼 醜 . 其 飛 也 翬 . 鼓 翅 翬 翬.
廣 志 曰 . 有 雉 鷹 . 有 菟 鷹 . 一 歲 為 黃 鷹 . 二 歲 撫 鷹 .三 歲 青 鷹 . 胡 鷹 獲 獐 .
春 秋 緯 曰 . 瑤 光 星 散 為 鷹 .
毛 詩 曰 . 維 師 尚 父 . 時 惟 鷹 揚 .
周 書 曰 . 驚 蟄 之 日 . 鷹 變 為 鳩 . 處 暑 之 日 . 鷹 乃 祭 鳥.
左 傳 . 郯 子 云 . 少 皞 氏 . 爽 鳩 氏 司 寇 也 . 杜 謂 鷹 也 .
又 . 子 產 始 知 然 明 . 問 為 政 . 對 曰 . 視 民 如 子 . 見 不仁 者 誅 之 . 如

惊心动魄游阿根廷 冒着天险的人冰大战
2004年11月22日 作者:袁越
想起帕塔格尼亚(Patagonia),我首先想起的东西就是风。这里的风不但速度快,而且永远没有停止的时候。风把树都吹倒了,只剩下草;风把人都吹跑了,只剩下记忆。凡是去过帕塔格尼亚的人肯定一辈子都不会忘记这里,但只有很少的人愿意留下。
从地图上看,帕塔格尼亚大致从南纬35度延伸到55度,纬度和海拔都不高,因此这里并不如西伯利亚或者西藏那样寒冷。这块土地几乎占了阿根廷国土面积的一半,而且大部分土地都是平的,没有多少东西能够阻挡风的肆虐。正因为如

敦煌之眠
三危山外﹐黃沙漫飛
你默無聲息
仿佛沉睡于地底的一礦苗黃金
守住往昔的光輝
戰火燒盡最後一座山林
泉源隱退﹐馱鈴疏稀
走馬﹑世間﹐蒼海桑田變幻
都收入你的眼底
那些交換的鹽﹑馬與布匹
最終都換成黃金﹐鑲嵌你不朽身軀
一窟窟永恆世界的夢啊
讓廢棄家園的人有家可歸
通往西方極樂世界的路上
黃沙隱退﹐化城涌起﹕
琉璃金磚﹐蓮池噴泉﹐香果稻米
天空飄逸着神界的梵音
有福的人喲﹐容顏生輝
環壁增輝﹐熏香面壁
面壁是洞窟中一軸軸經佛畫
面壁是無聲的嘆息
2004/03/10
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讀了吳虹飛的敦煌﹐很

遠方
遠方﹐千重萬重山
是傳奇﹑幻想﹑藍藍的天空與海洋
遠方﹐千條萬條路
是腳步﹑成長﹑黃昏時滿天霞光
星星﹐一顆顆隱現
隱現出流水﹐故鄉﹐童稚的迷惘
迷惘﹐有一盞小燈
點亮了母親眼角淚水中的期望
期望﹐一輪明月升起
升起潮水﹑距離﹑天涯游子的思緒
思緒﹐重回到往昔
卻仿彿已經置身于另一個天地間
已隔絕百萬年。。。
遠方﹐千重萬重山
是出生﹑童謠﹑暖暖的天空與海洋
遠方﹐千條萬條路
是茫然﹑消逝﹑黎明時滿天霞光
2004/02/29
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這首詩想練習一下兩行詩的風味﹐裡面加上一些技巧和音韻。

椰子姑娘
海島上住着
椰子姑娘和泉水
月光下
泉水吻着椰子
椰子吻着泉水
清晨的海面上
波光鱗鱗
泉水在波光中沉睡
太陽喚醒姑娘
姑娘喚醒太陽
陽光下
一位撐傘的美婦人
婀娜着身軀
她的媒﹐一隻小蜜蜂
在輕輕地嗡營
一切在時間中流逝
一切都沉默不語
泉水﹑陽光﹑蜜蜂﹑海洋
每日圍繞着椰子
每日離不開姑娘
姑娘束緊裙裾
守住懷中秘密﹐直到
一個金秋﹐一個黃昏時分
椰子壓彎了腰
椰子熟了
2004/08/24
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一首舊詩﹐一直拿不出來﹐真到吹了一些極地的風﹐也就出來了。
雖然有點婉約﹐但只讀“大江東

下雪了
下雪了
我獨自卷入漫天大雪中
聽雪聲 踏雪痕
地上一尺厚
天空茫茫幾千尺
山林裡禿了枝
樹木才兌去七彩華衫
又添了棉衫
水面上不積雪
礁岩上一只黑蒼鷺
下雪了
蒼鷺靜立于水濱礁岩上
看漫天大雪
大雪下在水面上
2004/12/06
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剛從巴塔戈尼亞回來﹐就逢上一場大雪。真是“才飲春風﹐又踏冬雪”
﹐隨便涂幾個字﹐算作一首小詩﹐問咖啡屋裡的人都好﹗

浪漫歌剧中文字与音乐的对抗﹑并置与拟讽
刊登于《中外文学》,21卷5期,第6至28页
一﹑ 歌剧中多重论述层次的辩证张力
「韵脚被破坏,句子被粉碎、切割、断裂为分散的音节,或短或长的音乐噪音! 他们还称之为”乐句 ”, 这些伟大的音乐家! 谁还能听得出这些文字里的任何意义? 」
--理查德史特劳斯《绮想曲》
这是理查德史特劳斯(Richard Strauss)的最后一部歌剧 《绮想曲》( Capriccio )中的诗人奥立佛(Olivier)所说的话 。他抱怨诗句被谱成歌曲后,没人听得懂诗句中的意思(注1)。《绮想曲》是理查德史特劳斯生前

http://www.jwsrockgarden.com/Hero.ram
A working class hero is something to be
(J.Lennon)
As soon as you're born
they make you feel small
By giving you no time instead of it all
Till the pain is so big
you feel nothing at all
A working class hero is something to be
They hurt you at home
and they hit you at school
They hate you if your clever and they despise a fool
Till you're so fucking crazy
you can follow their rules
A working class hero is something to be
A working c

爱斯基摩人如是说
灵*肉*名
“灵”为不朽,存于身体外
但亦紧随着人,若影随阳光一样
人死之后,“灵”升天或入海
与先辈们共聚一堂
无论天空或海洋,都一样
“肉”为“灵”之居舍,必死
因所有不幸与疾病皆可毁其身舍
人死后,肉体中一切皆败坏
因而,葬礼程序很重要
处理尸体,宜遵守特殊规则
“名”亦为非肉体之精神
以储存生者之生命力与特殊技能
若一人冠上某位死者的大名
便能长得如其一般健壮
可继承死者之优点与技能
恶魔
恶魔以疾病与其他灾害折磨人
我们害怕恶的势力
死亡力量无限,人只能以苦行赎罪

浙南夹缬传奇
南方周末 2004-10-28 15:42:13
□张琴/文
中国的服装印染具有悠久的历史,最早可上溯至东汉时期。古汉语里的“缬”(音xié)字,便是专指在丝织品等物上印染出图案花样。具体操作方法有三种,即“三缬”:绞缬(扎染)、蜡缬(蜡染)、夹缬。绞缬和蜡缬在今天的中国西南地区仍较普遍;而夹缬,虽然在唐代极为盛行(敦煌莫高窟唐彩塑菩萨身上穿的多是夹缬织物),但由于在宋代两次受禁,逐渐从复色趋向于单色,后来更是湮灭于典籍,一般认为已绝迹。其实,夹缬一直默默地流传于浙南地区———直至20世纪五六十

德里达:我很难对一致性感到激动
南方周末
□本报驻京记者 夏榆
解构的运动首先是肯定性的运动,不是确定性的,而是肯定性的。让我们再说一遍,解构不是拆毁或破坏。
我不知道解构是否是某种东西,但如果它是某种东西,那它也是对于存在的一种思考,是对于形而上学的一种思考。因而表现为一种对存在的权威、或本质的权威的讨论。
——德里达访谈录《一种疯狂守护着思想》
2004年10月9日,巴黎一个阴雨天,雅克·德里达永远闭上了他那双睿智不安的眼睛,享年74岁。
法国总统府于当地时间9日向外界公

摩亨佐达罗(Mohenjodaro)哈拉帕(Harrapa)的印度河文明。
http://www.mingyuen.edu.hk/history/3india/
动物图章上附的篆体字:
http://www.mingyuen.edu.hk/history/3india/06seals.htm
英文网页:
http://www.harappa.com/har/har0.html
古字版:
" "原物
问题是,总共只发现了四百多个字符,最长的连句只有十七个字,在
排列中发现不了规律。西方人只等着谁哪一天挖出一块罗塞塔石了。

上回阿姗谈过一点玛雅人的事,当时我回贴说这玛雅咖啡挂羊头,卖
狗肉,对玛雅文化没有半点研究。请她讲了一些,前不久又有方壶哉
先生的文章……
虽然在美国多年,在玛雅咖啡也有过一些日子了,对玛雅文化几乎还
是空白。
今天再读一遍方先生的文章,除了里面的印弟安以外(“印弟安”不
是美洲土著人的自称,完全是欧洲殖民者的误会:黄金梦和肉桂梦中
,想误把新大陆当印度)。别的倒是不那么荒诞,至少我最近写诗感
觉到其橡胶的称谓中哭泣与中国诗中拟泪的“乌臼”相似。(多亏了
法国大博物学家康达明(Charles de Condamine)的书

“剧院里的风景永远很好”
南方周末
□焦东建 董茉莉
凡是到过俄罗斯或对俄罗斯有所了解的人都知道,首都莫斯科这个拥有近860年历史的欧洲古城,其最初的城建设计方案就是以克里姆林宫为核心,向四面八方辐射扩建。以俄罗斯的公路线为准,零公里起点就位于克里姆林宫的红墙脚下,面对着通往圣彼得堡的特维尔大街。
而世界闻名的莫斯科契诃夫艺术剧院距这个“零公里”的核心处只有200米之遥,即从位于红墙脚下的俄罗斯历史博物馆出发,沿着莫斯科最繁华的特维尔大街右侧向前走,走过目前正在改建的莫斯科大饭店,再穿过俄罗

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