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xw on 01/07/2005. adagio commented once.
这篇文章基本是编译自纽约时报那篇纪念苏珊长文,作者应给明出处。当然,记者能整出这篇东西也不容易,无明显错误。南方周末的质量还是高些。

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adagio on 01/07/2005. adagio commented 4 times.
麻辣烫和清蒸鱼一起吞 。。。 小心你的胃。

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xw on 01/06/2005. adagio commented once.
这是谁译的?我这里有沈宝基译本,没有这个好。
又对着两个译本看了一遍,印象中德彪西的曲子很慵懒,有种夏日午后蒸气霭霭,痴迷昏睡的感觉,原诗却炽烈浓郁,非常sensual。

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沈默克 on 01/05/2005. adagio commented once.
默克专心自己的写作,乱世也得有做事的人啊。

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沈默克 on 01/05/2005. adagio commented once.
“悲惨世界”是我的文学启蒙,十多岁读的,虽然之前读过红楼梦,但那是看热闹,没真正进去。悲惨世界却是在我幼稚的心上烙下印记的。。。至今难忘,所以雨果在我心里的位置任何别的作家,大师都无法代替。后来稍大又读了“九三年”,一样难忘 。。。
想对默克说什么呢?生活在悲惨世界里,想闭上眼睛独善其身是很难的,这个我懂。但是一个人还是得专心做些他能做的事。把你周围的悲惨变成文字,赋予它们生命,营造一个更有意义的世界,这也是一种选择,一种行动啊。

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玛雅 on 01/04/2005. adagio commented 3 times.
很高兴读到这篇,作者对卢梭这个独特的性格独特的人有精微的洞见。很希望知道作者是谁?
卢梭开启了整个浪漫主义的时代,他的个性,为人,和创作,简直就是浪漫主义运动本身的一个微缩。
正如罗素说,浪漫主义的本质在于对世界和他人采取一种主观的判断方式,仅仅把他们作为一种美感上的愉悦的观照对象。而这个对象本身的感受,产生美感的主体和对象之间的真实的交流无需受到重视。不能否认的是,这种主观性产生了巨大的创造力,因此浪漫主义在近代文学和艺术上开创了一个灿烂的世界,然而浪漫主义一但进入了现实世界,比如进入人们的政治

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Susan on 01/04/2005. adagio commented once.
It's all because we are buried
in this shallow commercialism
Deeply, deeply, no way out
till we become one of them!
:)

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fanghuzhai on 01/04/2005. adagio commented once.
一宿无话。 天亮的时候到了洛杉矶换车朝东走。在 Blythe 停车的 时候, 发现Pizza Hut 的屋顶下竟然是一个越南人开的中国快餐。母女二人在当班, 都很漂亮。当场吃了一份, 买了一份带着当晚饭。一份炒饭, 一份炒面, 一个菜, 3元99。
老方真是精细啊。3元99。俺上店里买物从不看价钱拿了就走吃饱饭也记不住化了几钱银子银行帐上有几多银子也从来不管昏昏然过日子居然没破产

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adagio on 01/04/2005. adagio commented once.
谢谢。你也新年好!
这篇文章不是我写的。本人家族中无军人,除了我母亲的一个舅父,早年做过国军高官,后被老共镇压。

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Hanson on 01/03/2005. adagio commented once.
Ha Jin, IMHO, is still miles away from Conrad and Nabkov. Though he is now a favorite in the American literary world among many foreign-born writers.
I read Conrad's novel Youth, really like it. Russell had quite a friendship with Conrad, here's what Russel said about Conrad's main work and their relationship (better than any kind of romance, ha ha ..)
Russell on Joseph Conrad, author of “The Heart of Darkness” -
What interested him was the individual human soul faced with the indifference of na

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bb on 01/03/2005. adagio commented 4 times.
大约三年前读过余英时论胡适学术思想的一篇论文,找了找当时的一些评论文字,以应自立的贴。有人跟我说胡适的主义就是没有主义,他的思想就是没有思想。对其不屑。我下面的文字大概是回答这种态度。三年前的贴文,粗糙得很,自立兄包涵 -
当然,太中庸太平稳太reasonable的人不易有创见。但总比一心想改造世界改造他人的fanaticism要强。设想当时若无老毛,中共被老蒋招安,日本人赶出去后,中国按老胡的意思,一个接一个的解决问题,稳健发展,中国人的灾难是否会少得多?也许早就成百姓安居乐业的民主社会了。
不过不管老胡有无思想,他提倡白

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玛雅 on 01/03/2005. adagio commented 3 times.
哈哈,这下他再也不敢登咖啡馆的门了。
我估计他换个名就是为了避开麻烦的,结果还是避不了。被女人追得无处可逃啊。呵呵。

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adagio on 01/03/2005. adagio commented 3 times.
我作了些修改,是否好些?
分两首不可取,这首诗本来就是因为新年除夕念及亲人和旧友的情绪引发,加之这个新年又附了大灾难,几重情绪叠在一起,成一首诗,分开写就无意义了。读的人若觉得两者融合不到一处,那是我的失败。
现代人再现代,天灾人祸一点不少。苦难一点不少。那天唱到老彭斯的 Let's take a cup of kindness yet ... 心里一动,什么上帝安拉救赎的,人彼此间的kindness才是救赎。可是人就喜欢打架。
你说彭斯哪首诗分有副歌?Auld Lang Syne 就是一首啊?

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bb on 12/31/2004. adagio commented 2 times.
觉得你们两个有点站在逻辑里面(自立)和外面(象罔)讲话的意思,不在讲同一个事。我好像更能理解自立的意思。
自立的短诗很跳跃哦,让我想到策兰后期的诗,全是短词的组合,不太容易看得懂。
我也有一首,受了彭斯的影响,只求朴实和顺畅。倒是最容易懂的。马上就贴。

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离朱 on 12/31/2004. adagio commented once.
我挺喜欢这两首小诗的。

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玛雅 on 12/31/2004. adagio commented once.
The original poem is so much better. That's why they say poetry is what gets lost in the translation. -
The Choice
William Butler Yeats
The intellect of man is forced to choose
perfection of the life, or of the work,
And if it take the second must refuse
A heavenly mansion, raging in the dark.
When all that story's finished, what's the news?
In luck or out the toil has left its mark:
That old perplexity an empty purse,
Or the day's vanity, the night's remorse.

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thesunlover on 12/30/2004. adagio commented once.
老爱的小说我前几天看了,当时没空说上两句。有两个感受,一,小说的结构不错,有整体感,构思上让我想起“一个陌生女人的来信”,但能出新,可见作者花了心思。二,语言上比以前朴素,是个好现象。
又,象罔老叫老爱向太阳,多拗口,何不改名向日葵,这花粗壮,男人也能做的。一个建议。哈哈。
末黑的小小说有点摸不着头脑,不过我倒是蛮喜欢它的语言。:)

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adagio on 12/30/2004. adagio commented 3 times.
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adagio on 12/30/2004. adagio commented 3 times.
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adagio on 12/29/2004. adagio commented 3 times.
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玛雅 on 12/27/2004. adagio commented once.
四万四千人丧生啊,还有数千人仍失踪。。。死者中好多儿童 。。。
阿弥陀佛!

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liaokang on 12/27/2004. adagio commented 3 times.
我最近读到一个报道说,公元前后有几百罗马士兵被安息国俘虏,后来又被匈奴人收编,辗转到了今天甘肃的一个小村庄(忘记名字了),据说从此就在汉人中居住,生儿育女 。。。今天这个村庄居然有人自称祖先是罗马人。有西方学者考证说这个传闻是真实的,那它至少把中国和西方的最早接触往前推了十二个世纪(相对于马可波罗),其时中国正是秦汉时期,西方因此把中国称为秦Chin也是可能的。
这是我自己瞎猜。

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xw on 12/27/2004. adagio commented once.
两个事例中暴行的忠实记录者都是女人,这让人困惑。男人施暴,女人纪录并因此崩溃自杀 。。。 女人一般来说都太弱了,本不应承受这样的事,除非是Jelinek那种强女人。一叹。

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drinking on 12/26/2004. adagio commented 2 times.
I saw Before Sunset a few days ago, it's also good. The ending is perfect. But I feel the previous one (Before Sunrise) is still better. Yet the two pieces together make the movie complete. Smart story.

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鲁刚 on 12/26/2004. adagio commented once.
啊,Auld Lang Syne! 前几天刚下功夫把这首曲子弹会,新年要到了哇。可是2004真是不幸的一年 。。。

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玛雅 on 12/23/2004. adagio commented once.
记得有人说迪伦的歌词虽然有诗的质量,然而离了曲,就难成为诗了。这句话让我印象很深,因为它说出了诗独立于音乐的音乐性本质。我想XW说最好的诗不益作曲大概也是这个意思吧?
XW以为列侬的歌词如何呢?

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xw on 12/22/2004. adagio commented 4 times.
苏菲主义是一种神秘主义思潮,于8世纪兴起于伊拉克和叙利亚北部,以后广泛流传
于中亚、印度、印尼等地。他们表面上不否认伊斯兰教,但对其教义任意加以解释和引
申。他们否认人世幸福,提倡禁欲主义,追求抽象真理(即所谓感知主的存在,心与主
合一)。这一思想于 9世纪初传入伊朗,在城乡手工业者中间广为传播,成为他们反对
封建压迫和宗教桎梏的武器。苏菲主义后来分化为不同的派别。一派依附于统治阶级,
强调它的神秘色彩;另一派反对伊斯兰教,谴责宗教统治,鼓吹思想自由。著名的抒情诗
人哈菲兹是后一派诗人的代表。哈菲兹发扬了萨迪抒情

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xw on 12/22/2004. adagio commented 3 times.
No wonder we now got a beautiful world of modern poetry writing, if it all started from this direction ...

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xw on 12/22/2004. adagio commented once.
I remember this guy from one of his articles (no bad at all). So this is the poetry he writes.

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bb on 12/21/2004. adagio commented 2 times.
I think you have to join their club and buy at least a number of CDs at regular or high price within a certain period, then the 12 CDs for the price of 1 will be yours to keep as a way of promotion. I joined BMG club 10 years ago so I know this kind of trick.

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