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[RE:] 远古邓氏鱼咬合力“已知生物之最”(BBC)
Posted by xw on 12/01/2006. xw commented once.
是邓氏鱼把邓氏鱼咬灭绝的吧？鱼水之情，何须湿湿的吻？只要跳双人舞就够了。好在鱼没有什么痛觉，当下的生命。
[RE:] zt 西柏林，离开荷西后的三毛
Posted by 阿拉丁燃灯 on 11/30/2006. xw commented once.
三毛我是喜欢的。那九本设计精美的小书都在我书架上的。还有滚滚红尘，灵魂骑在纸背。不过最喜欢的还是她的《橄榄树》。
[RE:] 毛是恶搞之首
Posted by 自立 on 11/30/2006. xw commented once.
我觉得把儿童少年都搞坏了，这个很可惜！此不只精神上，在肉体，在脸上，在眼中都能看出来的。可惜！
[RE:] 血祭
Posted by 阿拉丁燃灯 on 11/30/2006. xw commented once.
如果是贵族，诸候或国王陪葬，应该各国都很普遍的。曹植还为此写过《咏三良》（秦穆公），秦始皇陪葬的肯定不少。如果是民洌揖筒恢懒恕?
[RE:] 【小女子游记】看流星雨的周末
Posted by 阿姗 on 11/30/2006. xw commented once.
阿姗喜欢山，我也是的，百事，我也是，只是加野樱桃或柠檬的更妙。沙漠，我倒更喜欢戈壁。生命的感觉同意。流星雨，童年时在山里看过一些。Joshua树，很怪异。但我现在想要学习海洋的，因为海洋才通往天空，中文诗中海洋是很弱的。而海底世界也象山一样纷繁。星星太清晰，找不着北极了。好文！
[RE:] 四个作家与三个谋杀
Posted by WOA on 11/30/2006. xw commented once.
月亮和六便士？才开了一个头，郑重鼓励！
[RE:] 中国读书版版主评出十大好书
Posted by 丑奴 on 11/29/2006. xw commented once.
卡尔维诺这本书听说过介绍，也转过一篇黄灿然的为什么读经典。我很喜欢经典，但不怎么喜欢卡尔维诺。黄灿然说，让我们重读一遍经典，其实经典哪是大学为谈恋爱而读的那一点点。值得一读再读，这方才是“经”，方为“典”。经典肯定是好的，读不出来，是自己火候不够。别人八十岁写的大作你十八岁不能领略，这个是肯定的。故而不同年龄都可读不同的经典，或者同一的经典，比如陶潜明与维吉尔，比如孔子庄子佛陀柏拉图，西罗多德西塞罗等等。 &&& 李锐的小说我读过《旧址》，后半部步调快了点。这农具展不要
[RE:] 没有游戏规则的社会----读胡平《数人头胜过砍人头》一书
Posted by 自立 on 11/29/2006. xw commented 3 times.
自立这篇很清楚，不讲Charisma了。没有游戏规则的社会也是顶好的标题。 &&& 我前不久还与侄女讨论马克思的经济决定论，剩余价值论的荒诞，果然自立有高论。犹太人很喜欢空中筑幻，故而我喜欢达尔文。马克思说，国家是阶级矛盾不可调和的产物，昨晚我在思量，这民族呢？这国际呢？阶级斗争也太人为了！八亿人口，不斗行吗？不过这也是一种立论，象大爆炸理论，佛罗依德的性论，现代西方人很喜欢的。虽然，他们只是口谈，倒是东方陷入泥坑。 &&& 自立大作！等着实践矛盾论。
[RE:] 【仙岛札记】写自己的字
Posted by 玛雅 on 11/29/2006. xw commented 3 times.
也是读蒙田，遵照他的教导读罗马，果然不一样。比如说，他以为西方最完美的诗是维吉尔的四季田园诗，一读之下才发现，果然。难怪但丁来来去去，要维吉尔搀扶的。蒙田对西班牙与意大利一些诗风的批评，很到位，在这里： http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1153170951 苏格拉底在斐多一谈先把老婆支走，笑死人的。
[RE:] 华新民：今年的诺贝尔奖引起的话题(CND)
Posted by xw on 11/29/2006. xw commented once.
华节日好. 大爆炸好象没有霍金的份吧？霍金研究黑洞？－－这个阿姗应该清楚一些。我只是转文，其实这些离常人亿万光年的事对我也只是天方夜谭。倒是中国那一节，甚为有趣，也不能简单地屏弃。宇宙学好象比社会人类学还要无情，学习过不少录像，终于产生不出什么感情。这辈子我能把天文学弄清就好了。还是写诗要紧。
[RE:] 城市与诗人---1：亚历山大和康斯坦丁•卡瓦菲
Posted by July on 11/29/2006. xw commented 3 times.
在伊甸我夸赞了这篇，这里我也批评一下。浮生说的不错。但说多坐飞机，七月好象天天都在坐飞机，我倒觉得要少坐些飞机。另外，我觉得这些诗译还不够诗意，不能渗到人心里面去。诗意的句子很难得的，往往一句都要费时费力。史诗要好一些，抒情诗，非得要有海子河流、传说那样的句子才指人心。卡瓦菲的诗很抒情，很传奇，很肉欲，很海洋的，值得学习。可惜不通希腊语恐怕很难。昨天读黑塞的诗，那短小的诗体，精美的句子，都押双尾韵，ABBA的。一翻译，就什么都不是了。 “床前明月光”就很难翻译。 &&& 不过七�
[RE:] 分析：中国播映《大国崛起》的背后(BBC)
Posted by xw on 11/28/2006. xw commented 3 times.
《大国崛起》总策划之一麦天枢——和平崛起需要内部妥协　　　　　　　　　　　　　　　　　　江迅中国的和平崛起，和平的目标应该是在内部，社会不能再有大波折，要学习历史妥协，建立历史理性，因此《大国崛起》重点突出了大国内利益集团妥协、合作的过程。现居北京的山西作家、学者麦天枢是《大国崛起》的总策划人之一。上世纪八十年代他曾任北京《中国青年报》记者，是当时报告文学代表作家之一，九十年代主要从事近代史和中国农民的研究，是电影《鸦片战争》的编剧。二零零六年十一月二十五日，即《大国崛起》的最后一集播出的翌日�
[RE:] 叹美国传统家庭的没落
Posted by 八十一子 on 11/26/2006. xw commented 3 times.
Norine的奇论都有很意思。上回说谋兽皮食肉，这回说男女之爱之不自然的。昨天我看梅特林克的《花的智慧》，里面说的花朵结构机置的最大的智慧就是不同近授粉，单性繁殖。因为那样个体愈加弱化，而寻找异花传粉就成了花朵与太阳，风，昆虫等周旋的一生。不知道这个与人类有没有关系。近亲不行，同性或单亲？当然人类异化得可以，花朵可是雌雄蕊兼备。欧洲总走在前沿？
[RE:] 轻尘：古人诗酒今人诗痍(CND)
Posted by xw on 11/22/2006. xw commented once.
是兰波说的，当然他是说法语。好煽情！我瞎译一气。如胶似漆的不可以。比如那位饿死的魏玛诗人，他对别人如胶似漆，费尽心血，谁又把他当一回事了呢？多亏还有几个画家讲良心。 http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1165790515 最近观画发现。欧洲现代的画商很了不起，取代了以前皇帝、贵族的 Patron地位。前后说过Vollard，这德国魏玛时代还有几个画商的。 http://www.metmuseum.org/special/glitter/images.asp The Art Dealer Alfred Flechtheim, etc. 都被穷艺术家们拚命的画。美女早没有啦！ Ambr
[RE:] 旋木?
Posted by xw on 11/22/2006. xw commented once.
treecreeper http://en.wikipedia.org/wiki/Certhiidae
[RE:] 高巍和他所纪录的中国摇滚乐
Posted by qinggang on 11/21/2006. xw commented 2 times.
可惜我与中国摇滚乐后来的发展脱节了，高巍也没听说，许巍倒听闻，魔岩三杰也只是听闻。台湾有个摇滚乐手叫伍百，据说很牛的，可惜我听不懂。香港的摇滚乐队BEYOND打黄家驹死后也就摇不动了。好象唐朝、黑豹也有这种情形。崔健行，但红旗下蛋后就走俗掉了。我理解的摇滚倒不是反判，是有一定内容、音乐或词句上有社会摇撼力的歌曲。。。这个不容易，比写诗难得多。谢谢青冈。
[RE:] 回答华姐有关虐恋的问题
Posted by maya on 11/21/2006. xw commented once.
印度、日本、古今中国的性文化都极其发达，可发掘出了什么样的潜能？牛顿一生不近女性，为何又发展出参天侔神的潜能？玛雅既称已开掘了这么多年，为什么不能写完一个长篇？要说苦虐的话，印度苦行僧和什叶派穆斯林那才叫凶呢。 The Martyrdom of St. Laurence,1613 -- by Giovanni Bernini St.Laurence gazes toward the emperor. Before dying, he tells him, "Thou hast well cooked one side! turn the other and eat!" 美国有人燃指，有人剖腹么？好莱污那点成人也够小儿科的。
[RE:] 人权组织称萨达姆审判有漏洞(BBC)
Posted by xw on 11/20/2006. xw commented 2 times.
新闻中的陈述不够清晰，不够说服力，确实是。但这只是新闻！我相信人权组织的工作，信服力够不够是一件事，但有他们的工作就不一样了。世界人权组织批评美国，也批评中国，他们强调实证的根基，而不是权威和某些一相情愿。另外，联合国对世界和平还是有她的积极意义的。
[RE:] 2006回国点滴 (照片）
Posted by 方壶斋 on 11/20/2006. xw commented 2 times.
好久不见冷烛了，冷烛博客的音乐很好啊。你问我将要去何方，我指着大海的方向。。。。剪不断，理还断，是离愁。
[RE:] Fernando António Nogueira Pessoa
Posted by July on 11/19/2006. xw commented once.
佩索亚玛雅好象在咖啡介绍过: http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1120847128 那时她正在葡萄牙，七月要去葡萄牙？
[RE:] 墙两边都是世界(夏榆)
Posted by xw on 11/18/2006. xw commented once.
我看过一个意大利电影，叫Seven Beauties，里面表现纳粹的方式令人叫绝！不在那背景中还真不知觉。历史够狰狞的，人都很无奈。
[RE:] 中国解禁维基百科再度登陆(BBC)
Posted by xw on 11/17/2006. xw commented once.
The great thing is: Chinese Wikipedia will be much more enhanced, the items and the contents. I expect it to be the same level as English.
[RE:] 【近水楼台】尼安德特人的基因编码被部分测定
Posted by 八十一子 on 11/16/2006. xw commented once.
good work. expect at least twice a week, anthropology ?
[RE:] 西塞罗《国家篇?法律篇》译者前言(苏力)
Posted by xw on 11/16/2006. xw commented 5 times.
《论法律》作者：西塞罗西方法律史上存在一贯穿始终的线索——自然法理论。作为对于西方二元世界观的法学回应，自然法理论可谓奠定了西方法学的基本性格，其重要性恰如梅因爵士所说：“如果自然法没有成为古代世界中一种普遍的信念，就很难说思想的历史，因此也就是人类的历史，究竟会朝哪一个方向发展了。”所以，了解西方法西塞罗的《论法律》毫无疑问应占有一席之地。自然法理论起源于古希腊哲学，经斯多葛学派梳理方始成形。所细罗马法学家继承并加以发展、传播而演变为后世两大主要流派——中世纪教会法学学派和十七、十八世
[RE:] 民主(维基百科，理想国，亚里斯多德)
Posted by xw on 11/15/2006. xw commented 2 times.
理想国第八章 ...... 格：我本人的确极想听你说一说，四种政制你指的是什么？苏：这并不难。我所指的四种制度正是下列有通用名称的四种。第一种被叫做斯巴达和克里特政制，受到广泛赞扬的。第二种被叫做寡头政制，少数人的统治，在荣誉上居第二位，有很多害处的。第三种被叫做民主政制，是接着寡头政制之后产生的，又是与之相反对的。最后，第四种，乃是与前述所有这三种都不同的高贵的僭主政制，是城邦的最后的祸害。你还能提出任何别种政制的名称吗？所谓别种政制，我是指的能构成一个特殊种的。有世袭的君主国，有
[RE:] 倾听，也是对于自我的一种完善
Posted by 小赵～ on 11/15/2006. xw commented 5 times.
小赵同志寓教于乐，一番苦心啊！有感。好象蒙田卢梭都有此说。不过诗是可以写的，感想笔记也行，怕大部头不够？也得因时因人因地而异。
[RE:] 电影2046
Posted by 梦冉 on 11/14/2006. xw commented 2 times.
咖啡里有几篇二零四六的大讨论： http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1115106896 我觉得电影不错。
[RE:] 论自由(约翰?密尔)
Posted by xw on 11/13/2006. xw commented once.
第四章　《论社会驾于个人的权威的限度》的结尾部分讨论文化习俗，多妻与摩门之类引出的结论很切实。最后的结句简直达到了理想的胜境（一种完全忘我，自信！）： ......新近有一位作家，并且还是一位在某些方面颇有名声的作家，建议（用他自己的字眼）不用十字军而用一个“文明军”去对付这个多妻制的群体，去结束掉在他看来是文明中的倒退。这在我看来也是倒退，但是我理会不到任何群体会有权利去强使另一个群体文明化。只要坏法律下的受难者一天不向别的群体乞求援助，我就一天不能承认与他们完全无关的人们应当插足进去，应当只因远
[RE:] 诗话集锦 -- 沧浪诗话、怀麓诗话、二十四诗品、……
Posted by rzp on 11/12/2006. xw commented 2 times.
rzp的“头巾气”好重啊。学诗一下读这么多啊？先谢你清除了不少画。但我发现最近上图都不显，比如青冈的图，不知什么原因？我手头倒有一套上下册的《历代诗话》，滔滔大论，不敢读太多:）这一节很醒目的：　△戒偏　　抱杜尊韩，托足权门。苦守陶韦，贫贱骄人。偏则成魔，分唐界宋。霹历一声，邹鲁不开。江海虽大，岂无潇湘？突夏自幽，亦须庙堂。 &&& 我再添一节：写诗不关诗话，是驴子是马，拉出一首诗来慰劳大家:)
[RE:] （朱光潜）“慢慢走，欣赏啊!”――人生的艺术化
Posted by 青冈 on 11/11/2006. xw commented once.
蛮好的一篇！朱光潜我是喜欢的，朱译的名著也读了不少，尤其是他的《诗论》，实在难得。柏拉图对话录与歌德谈话录都是我案头宝籍。朱是走古典的，大方，耐看。这也是朱一生耕耘不断的动力。可惜他没写过一首诗，也没对白话诗表示过具体欣赏。谢谢！