／adagio

我听老柴的“悲怆”真是痛苦之极，坐立不安，心想何苦要这样折磨自己，于是拒绝再听。 不过他的弦乐小夜曲真是明亮饱满，据说老柴本人也对此曲相当厚爱。

why do I have a feeling that you may need add "our" in front of "worlds"? From what you wrote I gathered this guy is an aimless genius. Just feel curious, how old is he and what's his most outstanding achievement till the day?

嘿嘿，长笛和单簧管的对话是相思，不是单相思。 这诗一月前就写了，却总修不好。每听这首曲子，想起的就是四月的草原，白云，蓝天，笛声悠扬，相思的姑娘 。。。 那种纯净和忧伤。 谢谢你对美墨边境沙漠的解答，有机会我也去看看。

等着看如何评说康德，叔本华，尼采，维特根斯坦，海德格尔，萨特等人。 怎不见歌德和John Mill? 把马克思和乔姆斯基换下算了。：） 这书若出版，烦七格寄本过来，我想买呢，有趣得很。

谢谢晓霖，照片很棒。 Chihuahuan Desert 在哪里？

那么如何解释哲学家们和大诗人都是男人？ 我个人感觉是女人的直觉能力和raw emotion方面比男人强，但这些需要提升，否则与更高层次上的conciousness和awareness （知性，觉知能力）还差得远，问神弄巫可以，成不了大器。 Benedict当然超越了问神弄巫的水平，这个从她的文字中就读得出来，所以我说她是个rare intellectual (尤在女性中）。

所以我说阿姗有脑子。你近来有不少含金量高的话，让我相信你是真得道了。得高人指点走short cut而顿悟，比我这汗牛充栋地啃书本一点点渐悟的强啊。：）

建议笨笨改名聪聪如何？ ------------------------------------------------------------------------------------------ 再折回来猜写作．行为艺术搞得太多的人，估计不容易写长篇，起码四十以后吧．没有痛不欲生过，恐怕也写不好，可要是总是在痛不欲生，更不能写了．写作是一种工作．象任何一种创造性的工作，需要持之以衡的投入和稳定的创作状态．高说写作应是为作家自身的满足与认定，与任何外界的人和事都无关（找不到原话了），他可能想标榜无功利心的写作吧．（adagio注：还不仅是如此，高这里说的近似爱默生的 One writes to himself i

oh really?! I am waiting patiently for that time to come to me. :)

自立这篇文章印下来了，有空好好读。难得今天乌烟瘴气的中国文艺界还有几个文化人。

不巧，正准备搬回纽约。

倒数第二段很漂亮，有曼陀罗功夫。

这电影是个笑料。但仅从唯美的眼光看，有些场景是很漂亮的。印象中深刻的有两个女人（名字忘了，演员也忘了）在簌簌飞起的红叶中对打画面，倒是拍得凄艳绝美。 可惜张艺谋境界不高，辜负了好摄影。

When used in metaphor, a muddlehead is a muddlehead. No quality difference in the muddle.

谢大雅兄看重。我也就是个俗人，有空在网上混混，总禁不住发表些言论。真和雅兄作朋友，怕要见笑了。雅兄的地址我记下了，过节一定送去问候！

我这几天尽在这里得罪人，遭人厌，为挽回点形象，给笨笨讲个童话故事吧。 很久很久以前，森林边有个小湖，湖边有个小村庄，阿笨猫就住这里。他的邻居有大笨熊，猪大婶和小猪，胖小猫妞妞，漂亮小猫娇娇等。阿笨猫好吃懒做，总想讨别人便宜，结果往往自己倒霉，所以人称阿笨。大笨熊老实憨傻，缺心眼儿，故也称笨。但阿笨猫有时也能助人为乐，大笨熊也有矫健敏捷的时候。且说这天森林有通知说一周后举行跳水比赛，大笨熊很想报名，但又怕自己不行被人笑话，正迟疑着，阿笨猫鼓励他报了名，又说会帮他训练，大笨熊一定能得冠军。 阿笨猫想了个办法

什么是唯民？创词容易，解释就难了。 什么叫分解唯美？我只批评了唯美者的理论缺陷及她们对民主和独裁的一些认识。 我们议论任何事都有个范畴，你列举的几个例子在逻辑上无法归于同一范畴，能说明什么？

电影Tin Drum十年前看过，觉得很不错,那个孩子演得真是好，同时又觉得让他为演绎角色而背负成人世界的丑恶和荒诞有些残忍。这大概是我印象中看过的唯一德国电影。法语和意大利电影看得稍多些。另有一部瑞典片，讲一个已婚军官和一个马戏女演员私奔殉情的事，拍得非常唯美，记不得名字了，谁知道？

钦佩你的想象力，但你的逻辑完全是错误的。你若将删贴的权力下放给我或其他人，你便不是在实行独裁：1）若我们每个人都能凭自己的意志自由地删除任何贴，你是在尝试无政府主义；2）若你就某些贴的删除问题举行投票，征询所有咖啡馆来客的意见，你是在尝试民主。所以，独裁与民主不相容。 顺便说，我对做反对党和拥有删贴权皆无兴趣，来这里若能自由发言，足矣。要你下台so I can take over? give me a break. I have better things to do.

感觉令胡对高的批评无异于茉莉。但高有他的理由，当时他感觉连对自己负责都无法，怎么对民族负责。戏里隐含的就是这层意思。 觉得自立对高戏的批评有几点是说得妥当的，尽管自立的评论我不能全部赞同。个人觉得读此剧有震撼感，到末尾那种绝望和悲凉，正是一部成功的悲剧该给人的感觉。 不懂戏剧，只谈感觉，若冒犯了各位，万望容涵。

自立的这首诗很让我触动。谢了。

不过艺术家的逻辑和理论水平我今天算是见识到了。我是个常人，理解艺术家有困难。这是真话。 所以还是各说各话，别求沟通和理解。所有的争论都是废话。 再多问一句: 有没有不信奉唯美主义的艺术家？想知道高行健怎样，因为这人在我眼里算得上个艺术家。

民主不是政体，民主是一种人道理念在政体上的体现。民主政体可以有多种，故不存在唯民主主义。 民主和独裁是两个不相容的概念，若有民主就无独裁，有独裁就无民主。正如饱和饿是两个不相容的概念。说唯民主主义（若有这个概念存在的话）是一种独裁，无异于说吃饱了是一种饥饿。逻辑上不通。 希腊人的民主是一种少数人的特权，尽管有今天民主政体的一些特征（选举权等），但不算真正的民主。唯美主义是不是希腊人提出的我不清楚。印象中是由十九世纪晚期王尔德等人倡导出来的，可能只是美学上的一个概念，但无疑为后人滥用了。

错了吧？电影中明明是说阿迦门农为自己的权欲借海伦之名发动了这场战争，好来坞都明白这个道理，怎么你不明白？ 人类的一切争斗，皆为利益而战。所以一个“用众人之恶来达到公共之善”的民主制度是制约争斗的最好办法，可惜这个制度目前还不能在国与国的关系中实现。建议你和华都好好读读自立最近的那个帖子，女人多偏感性，不爱理论和理性的东西，但也不能完全不理。 我的唯美者批判并非针对你一人，是针对所有的唯美者，当然你比较突出。Don't take it personally. All said, 我对你面对批评的海量十分佩服，真心佩服。虽然知道你绝不会

xw辛苦了。以前没读过这剧，读到剧终这句“好荒凉啊。。。” 姑娘　　（缓缓爬起，毫不理会他们，坐在泥水中，精神恍惚）好荒凉啊。。。 真有不知身在何时何地之感，只剩下荒凉。想不到高行健还有这样的戏剧天分。这剧上演过没有？我恐怕是不敢去看的。 中国的文人幸亏还有个高行健，一场惨烈的真实悲剧被化成一大片从剧台弥漫到人心的荒凉，超越了时空 。。。 高的冥河和河上漂浮尸体的意象我在那个时候也有，这大概是让人很容易产生的联想。

我又能做什么呢？每年此时写篇文章，或写首诗。每年这一天全身着黑衣。仅此而已。 怪的是每年六四天空总是阴郁的，不管我在哪个城市，美国的哪个州。

I never made a demand to Maya not to talk politics, I only made a suggestion. She can very well ignore it. I am not the owner of this Cafe, how can I prohibit Maya, the owner, from saying anything she wants to say? Use your sense. I think what hurt me the most is what she said in her novel, that all blood shed in the massacre is not as worthy as one drop of her virgin blood. I was irritated when I first read this but kept quiet. I guess I just can't keep quiet on this forever. I never saw a person that c

The Tiananmen Victory By NICHOLAS D. KRISTOF Published: June 2, 2004 On Friday, it will be 15 years since I stood at the northeast corner of Tiananmen Square and watched China go mad. The Communist Party was answering the demands of millions of protesters who had made Tiananmen Square the focus of their seven-week democracy movement. The protesters included students, Communist Party members, peasants, diplomats, laborers — even thieves, who signed a pledge to halt their "work" during the demon

华一向好。 死心一段，我倒觉得庄子借孔子之口说的“心斋”似可比拟，却又进了一层 - 俗间之念幻灭后，反而能有些成就，文字上，思想上。如庄子。 艺术家呢也是一样。俗世的生命琐碎，短暂，没有意义。借由艺术创造，人类生活才焕发出美感和永恒。这是个更高的生命，给其创造者带来意义，也让我们平庸的生活变得tolerable and sustainable。所以真正的艺术家是伟大的。 没什么意图，瞎说两句。这些天我在守“心斋”，不宜多说。

Ruth Benedict was a woman anthropologist born in New York and educated in U. Columbia. A rare intellectual who later lived a lesbian life. Her lover was another famous woman anthropologist Margaret Mead. I think there was a book out not long ago on their life together.