Battle of Lepanto (1571) From Wikipedia, the free encyclopedia The Battle of Lepanto artist unknown Date 7 October 1571 Contents 1 Forces 2 Deployment 3 The battle 4 Aftermath 5 Depictions in Art and Culture 6 Notes 7 See also 8 References 9 External links The Battle of Lepanto (Ναύπακτος in Greek, İnebahtı in Turkish) took place on 7 October 1571 when a galley fleet of the Holy League, a co

THE UNKNOWN AUDUBONS: MAMMALS OF NORTH AMERICA ON VIEW AT THE AMERICAN MUSEUM OF NATURAL HISTORY MARCH 31, 2007 THROUGH JANUARY 6, 2008 http://www.amnh.org/exhibitions/permanent/audubon/?src=h_h

By HOLLAND COTTER Published: March 30, 2007 http://www.nytimes.com/2007/03/30/arts/design/30veni.html?_r=1&hp=&pagewanted=all&oref=slogin Told often enough that the West and Islam are natural enemies, we start to believe it, and assume it has always been so. But the Metropolitan Museum of Art argues otherwise in “Venice and the Islamic World, 828-1797,” a show that, with classic Met largesse, recreates the spectacle of two different cultures meeting in one fantastic city, where commerce and love of b

作者：老刀 近日，我从一大套《老新闻·民国旧事》（天津人民出版社出版，共十一册）中找资料，偶然翻到几则七、八十年前的征婚广告，玩味一番，觉得其价值远未磨灭，若与今日各晚报夹缝里的征婚启事相互映照着读，竟能生出许多奇奇怪怪的趣味来。大凡世间美事，独乐乐，总不如与人乐乐，我就索性做点钩沉的工作吧。 　　先是载于1922年2月19日上海《民国日报》上的那则《堕坑妓女登报征夫》搅浑了一潭池水。当时的评论认为，世风日下，才生出如此怪现象。一位二十一岁的香港妓女，姓黄名雪花，真是个人如其名，不仅“雪肤花貌”，还“颇通词�

华人应该在这次事件中吸取教训。现在欧洲对华签证异常严格。我发觉在欧洲的华人与当地人的隔阂严重。在西班牙这种感受十分强烈。 华人的经商意识、“拜金主义”与欧洲主流追求清闲享乐，追求文化气氛的习惯格格不入。 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 德国之声平心/4月12日，意大利米兰唐人街爆发了华人与警察的冲突。中国外交部也就此作出了谨慎的表态。西方媒体对意大利的华人聚集现象作了一些归纳。这几年来，在欧洲华人，尤其是华商聚集的地方，当地人与华人的矛盾凸显。以往，华人总是沉默的�

Man Jumps From Empire State Building Updated 5:01 PM ET April 13, 2007 NEW YORK (AP) - A man jumped to his death Friday out the window of a 69th-floor law office in the Empire State Building. Police responded to the New York City landmark shortly before 3 p.m. after a 911 caller reported seeing a severed leg _ covered in a gray sock _ on the street below. The rest of the body was recovered from a setback on the 30th floor. The tragedy in the 102-story building closed portions of the busy Midt

一点心得： 从盛唐到晚宋，中国的文化从阔大雄浑走向精美细腻： 园林和建筑：李白：“五岳寻仙不辞远”，晚唐的郑谷却是：“峨眉咫尺无人去，却向僧窗看假山”。而宋人的园林则是小巧玲珑，层叠巧石，清浅通幽。 书画：吴道子的写实演变成宋人的尚意。 画面里的高山峻岭变成了士大夫的“襟胸洒落，如晴云秋月 ”的飘逸。 李清照在《金士录后叙》里记录了士大夫的博雅好古，玩钟鼎彝器，真行草隶。 陆羽的《茶经》到宋人的品茶诗文，把茶的形，色，味，记述的精细入微。饮茶成了一种文化和寄托，与琴诗书画一起，谈禅抒怀，玩赏风月。

恋网的五个阶段 方壶斋 恋网的三个阶段 方壶斋 上大学的时候用过一个课本， 是进口盗版全英文的， 高年级用，忘了书名了， 是长条形状， 第一课讲的是历史，里面的练习一下子把我们搞懵了。里面还有海伦-凯勒的“假如我还有三天的视力”。再有一篇课文是阿西莫夫的，写的是兄妹俩个人讨论未来的学校会是什么样子的。 里面提到以后没有书了，看书都是电子的， 在屏幕上一页一页地翻。 十年以后， 我才真正接触到了在屏幕上看的书。 这就是英特网。 初次听说英特网的时候还是在中国。 一个从加拿大回国的朋友牛皮轰轰地说：“你应该了

英国科学家13日在《繁殖：配偶子生物学》杂志上公布了一项前沿性研究结果，称不久后也许能从女性骨髓组织中提取出能制造精子的干细胞，从而实现单性别生育，因为他们此前已从男子的骨髓组织中成功提取并且培育出了精子细胞。不过，由于女性体内不含Y染色体，通过这种方式产子只能生下女儿。 不育男性将摆脱烦恼 这项研究的牵头人是英国纽卡斯尔大学教授卡里姆·纳耶里纳。他在文章中介绍说，研究者已经从男性骨髓组织中提取了能制造功能完整的精子细胞的干细胞。如此一来，那些长期受不育症困扰的男性将可能从此摆脱烦恼，而那些女同性恋者�

一些画廊开价10万欲买王小波裸体雕像遭到拒绝 　　李银河：先把它盖好、留着，不要再让那么多人看和拍照了 　　郑敏：如果得不到好的归宿，我宁愿毕业以后把它背回家去 　　4月11日，当千万计的王小波“门下走狗”正在默默纪念自己的偶像十周年忌日时，广州美术学院雕塑系创作室一个角落里，王小波的裸体雕像《黄金时代》在昏黄的灯光下，已经悄然地蒙上了一层银灰色油布。 　　有画廊开出10万元 　　但我不愿意卖给他们 　　“如果得不到好的归宿，我宁愿毕业以后把它弄成一段一段的，自己背回家去。”4月10日，郑敏站在《黄金时代

活着的荷马弗若黛 八十一子 希腊神话里有一个美少年名叫荷马弗若黛Hermaphroditus，是荷尔姆斯Hermes和阿弗若黛Aphrodite的儿子。十五岁的荷马弗若黛出外游玩，来到一处水塘边，却不知道那清澈的水下住着美丽的水妖少女萨玛赛Salmacis。萨玛赛一见到荷马弗若黛就不可救药地爱上了他，向他求爱却被拒绝，就趁他戏水时将他擒获，发誓今生今世同他永不分离。神听到了萨玛赛的誓言，就让她跟荷尔马弗若黛合二为一，变成了男女同体的双性人。 最近在美国出生的一对双胞胎中间产生了一个男女同体的真正的双性人。 传统上的双胞胎有两种�

For better or for worse, one of the greatest minds of mankind has to borrow a great musician's glamor and celebrity in order to catch more eyeballs. Why isn't Mozart "Euler of music"? :-) Happy Birthday, Mr. "Oiler". :-) >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> The Countless Achievements of a Math Master By David Brown Washington Post Staff Writer Monday, April 9, 2007; A06 You should approach Joyce's "Ulysses" as the illiterate Baptist preacher approaches the Old Testament: w

老冯教我说，信马由缰也是一种结构，小说没有结构就是一种结构，他昨晚反问我说，谁告诉你小说里的人物情节不能乱七八糟地摆着？ 他让我写得放松。 Amazon.com Think of Timequake, Kurt Vonnegut's 19th and last novel (or so he says), as a victory lap. It's a confident final trot 'round the track by one of the greats of postwar American literature. After 40 years of practice, Vonnegut's got his schtick down cold, and it's a pleasure--if a slightly tame one--to watch him go through his paces one more time.

化缘 南方周末　 　2007-04-12 16:08:42 　　■拉萨断片 　　□唯色 　　 　　托钵僧这个词，即使不必望文生义，也能看出它是属于古代的。所以当远道而来的Azara，把我们遇见的那个跳舞的僧人比作托钵僧时，我很感动。Azara说，他的形象符合释迦牟尼为出家人确定的标准：不是要饭的，是给众生施舍爱的。 　　那是冬日的正午，阳光温暖着众生，不论你有权无权、有钱没钱，也不论你有没有户口或身份证。同样，那些跟着转经的老人回家的“阿不索”(藏语，卷毛狗)、“京哈巴”和放生羊，阳光也照耀在它们身上。是的，拉萨的阳光跟�

哀駘它 魯哀公納賢 有哀駘它 衛國之形貌丑陋者 男子與之相處 即而不能去 女子見﹐便請求父母﹕ “與為人妻﹐ 字為夫子妾﹗” 如是有十數人 未聽聞他倡導什么 只是附和別人 無君位以濟乎人之危 無財祿以裹人腹 又以惡駭天下 和而不唱 知見又少得可憐 可遠遠近近 男男女女都親近他 是必有異人處 魯哀公招見 果然驚駭天下的丑﹗ 不到一個月 便覺其過人之處 期年信任有加 國無宰﹐傳之政 悶然若應﹐汜然若辭 卒授之以國 無幾何他就辭去了 哀公懮愁﹑羞愧 像丟了魂魄 04/11/07 昨天与玛雅聊天，聊到人的内在精神

假如王小波活到今天 2007-04-08南方日报 　　“王小波研究”十年渐成“显学”，“王小波作品”逝后被尊“绝唱” 　　假如王小波活到今天 　　■王小波逝世十周年专稿 　　核心提示 　　“我读过很多诗，其中有一些是真正的好诗。它有一种水晶般的光辉，好像 来自星星……我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。” 　　写下这段话的人，在1997年4月11日离开了这个世界。在很多人眼里，他真 的变成了一颗星星。 　　他的名字叫王小波。 　　在王小波的妻子李银河的眼里，在无数拥趸眼中，王小波是“一位行吟诗�

邵燕祥诗抄 南方周末　 　2007-04-12 16:05:31 　　 　　□缪哲 　　 　　大约上个世纪90年代中期，我从家附近的冷摊上，捡得一本《三家村诗选》。原以为村里的三家，是邓(拓)、廖(沫沙)、吴(晗)三个豪绅的，不想打开书来，才晓得村是小村，户也是寒门：一姓黄(苗子)，二姓杨(宪益)，三姓邵(燕祥)。书里收的，是三个“村先生”不久前写的旧诗。 　　我至今还记得书里的内容，有的诗还能成诵。惟诗里的意思，多在“可说”“不可说”间，所以不说。只说我读后不太尽兴，就请军队的两个弟兄，即素与邵先生有交往的，去邵先生处�

于丹《论语》心得之一　天地人之道（1） 宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部《论语》治天下。可见《论语》在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及湃硕浴堵塾铩返耐瞥纭? 这部曾被誉为治国之本的《论语》，对于我们现代社会，现代人的生活，还有什么实际意义吗？ 大家别以为，孔夫子的《论语》高不可及，现在我们必须得仰望它。 这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样；就好像春天要播种，秋天要收获一样。 《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。 《论语》的真

>guanzhong wrote: > >>xw wrote: >> >>贴到这里与guanzhong共探讨。 >> > >我绝对是个门外汉，正想向你讨教呢，如果想多知道点佛教，你有些什么入门书，什么版本可以推荐吗？ 圣严法师的《正信的佛教》不错，印顺导师的《学佛三要》，《人间 佛教》还有《印度佛学源流略讲》也好。 如果是读经，金刚经，心经。熟悉罗什和玄奘的译笔，都是既简易又 耐读的（大方）。家里有大事了可读《地藏菩萨本愿经》，熟悉实叉 难陀，八十华严的译笔。 如果是读高僧年谱传记，有《高僧传》，《续高僧传》，《传灯录》 以至于《太虚大师年谱》，

Kaine Vetoes Bill To Study Castration By Tim Craig Washington Post Staff Writer Wednesday, April 11, 2007; B01 RICHMOND, April 10 -- Gov. Timothy M. Kaine vetoed a bill Tuesday that would have required state agencies to study whether Virginia should start castrating violent sex offenders instead of confining them, some for the rest of their lives. The General Assembly, hoping to reduce the costs of housing the state's most dangerous sex offenders in prison or treatment facilities, overwhelm

and they will win this season?

玛雅: 　　你好！偶然"撞进"你的咖啡屋，就被一种"氤氲"吸引...... 　　你的诗文，透出一股才气，欣赏！ 　　我是美国《常青藤》诗刊主编姚园，目前我们在编《当代世界华人诗文精选》， 欢迎你的大作！将征稿启事放在附件里，如果你方便请在你的咖啡屋发布一下。Thanks! 　　玛雅，希望我们多交流... 祝福！ 姚园 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 《当代世界华人诗文精选》征稿启事 　　诗文深沉的记述着历史； 　　诗文承载着人类的思想。 　�

Edgeworthia chrysantha from China === 昨天去植物园，发现一种新奇的植物--结香，瑞香科。 凛凛寒风中，这花开得可早！

回应 今年是反右斗争五十周年，中共当局如临大敌，作了严密的层层监控，不准报刊刊载有关反右斗争的文章和消息，不准电视台上演有关反右斗争的节目，不准集会纪念研讨反右斗争的有关问题。 2007年4月6日是清明节的第二天，北京上空阴云密布，寒风扎骨。上午十时许，参会的老右们不顾耄耋之年，冒风凌寒，有的乘坐公交车，有的骑着自行车，通过国安的层层监控，逃过警方的双双眼晴，准时来到北京西边的一家公共场所，成功地举办了“反右斗争”五十年纪念活动。 会议开始时，老右们全体起立，为在这场错误的政治斗争中被毛泽东残害致死的难友们

北美来鸿：金里奇的社会语言学 BBC 方壶斋 美国前众议院议长纽特·金里奇在对共和党全国妇联讲话时抨击双语教育和用多种文字印制选票的做法，说移民来到美国就应该学美国的通用语，即英语，而不是贫民窟的语言。 金里奇的原话是："美国人民相信，政府的官方语言应该是英语。我们应该用浸入式英语教学代替双语教育，以便人们能够学习这个国家的通用语言，学习让他们富裕起来的语言，而不是让他们生活在ghetto里的语言。" 金里奇所说的ghetto语言，普遍被受众认为指的是西班牙语。这样说的打击面可谓不小，因为很多西班牙语族裔的人�

想看这部电影已很久！直到今晚 7:20 看了这场电影，总算满足了这一心愿！ 影片在 Ashima 的歌声中结束的， 余音袅袅不绝... 火车上那位老人说的话有意思: Packing your pillow and blanket, to see the world, you wouldn’t regret it! 鹿希， JULY， RZP， 浮生， 阿姗， 玛雅， 总之各位！ 你们如果看了， 能否请说几句！ 喜欢这电影！

去年在意大利的几张照片。 犹大就是这样把耶稣出卖了。 罗马的圣阶教堂，这是耶稣走上十字架的台阶，信徒们跪着爬上去，每上一阶都有经文对应。 圣母与圣子

我已经很久都不写诗了，但过去的几天我一直想唱，想跳，想念那些写诗的日子。 ４７ 我想回頭看看在樹枝間的你。 你逐漸地變成了果實， 毫不費事地自根部升起， 吟唱你那樹液的音節。 在此你將先成為一朵香花， 變形為吻的塑像， 直到太陽與地球，血與天空， 授予你喜悅和甜美。 我將在枝椏間辨識出你的頭髮， 你那在樹葉間成熟的影像， 那影像讓花瓣更挨近我的渴， 而我的嘴將充滿你的味道， 那自大地升起，帶著你的 血，戀人果實之血的吻。 ４８ 兩個快樂的戀人構成一塊麵包， 草叢中的一滴月光； 行走時，留下�

溫伯雪子 溫伯雪子到齊國去 旅宿于魯國﹐魯人求見 被溫伯雪子回拒 溫伯雪子由齊返回 旅宿于魯﹐魯人又求見 溫伯雪子同意了-- 出而見客﹐入而嘆 明日又見客﹐又入而嘆 隨行請問其根因﹖ “中國之人﹐明于禮義 陋于知人心－－見我之人 進退一成規﹐一成矩 “從容一若龍﹐一若虎 進諫我﹐就像是我的兒子 教導我就象我老父親。” 04/03/07 === 再贴一个庄子人物，温伯雪子。这名字本身就好听， 够“澡雪精神”。 咖啡里大家说话坦诚，都够温伯雪子的。