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- 自立 posted on 12/09/2009刘自立：台湾民主化启示 一 六四纪念和反思时期尚未过去。但是，少有对于六四政治课题有效和深入的探索。各种似是而非的争执萦绕其间，给人一个二十年就在眼前，却没有二十年后成熟之感。 其实，问题的提法非常简单。六四问题是一个反对极权主义政治体系的问题--而不是误解中之反对专制之问题--如果中共是一个蒋介石意义上的专制体制，很多问题就会得到解释，得到解决。换言之，对待蒋家政治统治之问题不同于对待毛，邓。这是两回事情，不是一回事情。从理论的意义上说，人们反对专制，在台湾和大陆是一样的，一致的--但是，反对专制，�
- 令胡冲fanghuzhai posted on 12/06/2009
- xwxw posted on 12/08/2009再谈一谈西班牙人 咖啡里自立谈西班牙，玛雅谈西班牙，前不久浮生去了西班牙。看来咖啡跟西班牙 有不解之缘。最近我也在学西班牙语，还请了老师，准备圣诞节再去西班牙。谈到 西班牙人，我们平时接触的多是南美西班牙，大多混血得可以，与阿拉伯人、黑人， 与原住民。我一直以为西班牙殖民的失败在于混，英国的成功在于不混。别的人道 主义都是胡扯……英国人很讲生育，也讲生存空间。英国人生存的环境，总让我想 到蒙古人的一片片大草原（中藏杀机不可测:）。难怪到处都是坎特伯雷！德国人挑 战生存空间，是跟英国人比，西班牙人自然马虎一�
- xiaoman玛雅 posted on 07/04/2005鲜血、红色、色情、死亡、诗歌，都是我热爱的主题。 Lament for Ignacio Sanchez Mejias 1. Cogida and death At five in the afternoon. It was exactly five in the afternoon. A boy brought the white sheet at five in the afternoon. A frail of lime ready prepared at five in the afternoon. The rest was death, and death alone. The wind carried away the cottonwool at five in the afternoon. And the oxide scattered crystal and nickel at five in the a
- stellaluna玛雅 posted on 03/02/2006西班牙的flamenco舞者结合此类名作曲家以西班牙为主题的音乐，创作Flamenco舞蹈，表演愈精致化，学院派的舞者陆续投入，蔚为风潮。此时castañuelas(响板)成为伴奏的必要器具之一。Antonio de Bilbao强化男舞者的脚步动作；Carmen Amaya则强化了女舞者的脚步动作，使得舞蹈在flamenco中渐居重要地位。 1922年Manuel de Falla和诗人Federico García Lorca在Granada联合主办Cante Jondo(深沈之歌)歌唱大赛，文艺界重量级人物参与者众。大赛原本以搜集早经世人忘记，未受污染之cantes为务，然非商业化的cantes gitanos歌手却不热衷公开露脸。然此大
- readermaya posted on 11/27/2009从这个感恩节开始，咖啡除了继续接受捐款之外，实行会员制，年费定为100美金，免去国内咖啡友的年费，他们翻墙不易，付款不易。 2009年会费从感恩节Nov.26,2009开始严格执行，截止日期为Dec 25,2009. 我会把这个标题置顶。 有问题，有意见的朋友请直接给我写信：maya.cafe@yahoo.com ....... Pause and Give Thanks 过节前就想在咖啡弄一个Thanksgiving的仪式，想大家节前都忙，第二天会更好一点。美国的节日里，除了Halloween，我最喜欢的就是thanksgiving. 我想在咖啡里大家聚一下，停下来，跟大家一起花几分钟时间来表达我的感恩,
- xwxw posted on 12/07/2009谈谈读诗要原语 最近读洛尔伽读得多，也是学习西班牙语。读洛尔伽的一组Divan del Tamarit，第 一首相当好的诗： Gacela of Love Unforeseen No one understood the fragrance of your belly's dark magnolia. No one know you were torturing a hummingbird of love between your teeth. A thousand Persian ponies were dozing in the moonlit square of your brow, while for four nights I was embracing your waist, enemy of snow. Your gaze, between plaster and jasmine, was a pale cluster of seeds. On my chest
- xwxw posted on 12/04/2009豆科花草木名经（豆经） 尔时菩萨，断彼诸天如是意已，日别止食一粒乌麻，或一粳米，小豆大豆，菉豆赤 豆，大麦小麦，如是日日各别一粒。是时菩萨，复更思惟，我今可以手掌盛取少少 汁饮，而活于命，或小豆臛，赤豆豌豆绿豆臛等……《佛本行集经》 净意业真言： 唵，嚩日啰怛诃贺斛。 （诵） 含羞草，Mimosa，儿茶，合欢，马缨花，巴西含羞草，假含羞草，银荆，银合欢，大叶相思，灰合欢，黑荆，台湾相思，金合欢，楹树，南洋楹，山槐，天香藤，香合欢，黄豆树，海南合欢，藏合欢，牧豆，木荚豆，球花豆，大叶球花豆，巴克豆，榼藤子
- xw朱老剑客 posted on 12/06/2009《四朝代》读后感 看完了《四朝代》，泰国的克立·巴莫著，高树荣、房英译，上海译文出版社1985年10月第1版，1994年12月第2次印刷。这也是我高中时候看“亚洲文学经典”时记住的一个作品，在那本书里提到的泰国文学中，除了《四朝代》，还有有名的《昆昌与昆平》。以前我还看过一本儿叫《警察与罪犯》的泰国短篇小说集，昨晚看完《四朝代》后我又翻出来这短篇集，看看里面是否收了克立·巴莫的短篇小说，嗯，没有，而且在那本集子里除了几篇儿小说的内容我还记得外，大部分又成了陌生的了。 《四朝代》上下两册，近1000页，我也不知为什么，这回
- Devil posted on 12/05/2009http://www.davidkordanskygallery.com/?n=past&eid=41
- devil posted on 12/05/2009http://www.laweekly.com/slideshow/view/12242118/9
- xwxw posted on 10/23/2009忍字 知堂的散文集我最中意他早先的《苦茶随笔》，真是精心，综汇又随 意，不失生活真谛。比如他序言“小引”中谈到“忍”字，虽是考据 “忍过事堪喜”似不为杜牧作，倒陈述了许多忍字的理，看了让人点 头赞许。比如他引几种忍境，提到儒境的功利性，谈到佛经中的两种 忍：一者生忍，二者法忍。生忍有二，一于恭敬供养中不生骄逸，二 于嗔骂打害中能忍。是为生忍！法忍亦有二：一者非心法，寒热风雨 饥渴老病死等。二者心法，嗔恚忧愁疑淫欲骄慢诸邪见。 最近我于“忍”字少了些功课，自感虚乏，故而也随一贴。 “忍过事堪喜”好诗句，
- xwxw posted on 12/01/2009蔷薇颊的故事 日前闲暇无事，不免到东安市场去游玩一番，在某书摊上看见方璧【1】先生著的《西洋文学通论》，心中大喜，赶紧买了回来，连夜翻阅一下子。这是用唯物史观来讲西洋文学变迁的简明的入门书，花了一块半钱买来一看也该还是值得的。但是我看到第三章“希腊与罗马”原书第六十四叶，不禁大吃一惊，只见上面写着道： “抒情诗人中最惹起兴味的，是女涛人莎孚（Sappho）。关于她的身世，已成为一部分的传说：据说她先陷为奴，由她的哥哥赎出，嫁于‘玫瑰红颊’的洛独劈斯（Rhodopis）。今传有莎孚的断章怀洛独劈斯，另一传说则�
- ZILIxw posted on 11/28/2009获麟绝笔，吾道不穷 ——读钱穆论中国知识分子 刘自立 一 钱穆先生关于不能把现今中国政治社会之罪恶，系数归咎于古人的说法，人们耳熟能详；他直接批判了中国历史虚无论（即，封建前、后中国制度一无是处论）；使人们得以比较中国极权主义和专制主义之异同。二十世纪极权主义思潮兴盛以来，中国所谓知识分子趋炎附势，狼狈与共，成为几千年来中国知识人中的败类——钱穆先生正是以此视角回顾了中国文化和中国传统的演变和堕落。其中，关于极权主义和专制主义之区隔；知识分子如何开创和埋葬自身的文化统序；中国知识人如何因应中国公
- NewsToday posted on 12/04/2009Rupert Murdoch knows there are a few advantages to owning a global media behemoth: you get to control the news. So when the Melbourne-based Crikey website posted a rumour on Monday that Murdoch had split with his third wife Wendi Deng, what would normally rate as front-page news barely made a blip on the media radar. ''The first I heard of it was when I read it online,'' Murdoch's Sydney spokesman Greg Baxter told PS this week, adding he had no comment to provide, unable to confirm or deny the ru
- mayamaya posted on 10/18/2009她是个一天都没白活的女人，还那么长寿，86岁，死得没一点痛苦。曾经被评为世界上最美丽的女人。 好莱坞汇聚了太多聪明绝顶的人。纽约跟LA，犹太人的大本营。 fascinated by this super scientist/actress/petty thief... http://www.east-buc.k12.ia.us/99_00/pk/hl.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Heddy_Lamar When Lamarr and Markey divorced — she claimed they had only spent four evenings alone together in their marriage — the judge advised her to get to know any future husband longer than the four weeks sh
- xw雪阳 posted on 11/22/2009几首小小诗，刚得知被上海诗人转载。 差不多十年了，写诗时颇有点犯罪心态的偷偷摸摸与不安，因而多有杂质 来不及纯粹，如象罔兄所见的。 也许写诗的习气真的不利禅修，前年为劝止我的这个旧习，屈老夫子也出面 吟唱离骚，那在云层中回荡的旋律一经于耳再不能忘。夫子背部有青光，应 该不在下界。 故园札记 石冕 大青石上叠着大青石 人头上骑着人 四季的清风吹拂着 东方一段无为的虚空 沉重的加冕 被柔软的夜磨成发亮的黎明 炊烟中起伏不平的乡愁 在久违的故乡支撑着 消化不良的群峰 母亲 南北向的池塘
- xw朱老剑客 posted on 12/02/2009前天，XW来信说朋友们想我，我回信说我也想朋友们，但没办法翻墙，XW来信引了zili的一段话，暗示要发扬锲而不舍的精神，我就没再回信，运用我搞科研查资料的手段找到了 http://www.xiang818.com/ 这个网站，以及 http://bbs.xiang818.com/read.php?fid=1&tid=120&fpage=1 这个帖子。嗯，基本上还是原来玛雅里“花正好”的框架。希望能够对大陆的其他来不了咖啡的朋友有点儿帮助吧。 离开玛雅的这段时间写是写了点儿，好玩儿的不多，最近我在看《考古学》，等我看完了把读后感放过来吧，到时候再顺便把其他的都一同放在那个帖子里。
- uiuc posted on 12/01/2009岛国日本的双重性情: 传统与现代 柔美与暴力(图) 网易历史 日本可能是传统保留最好的地方，但又是亚洲时尚的先锋。很多在中国已然看不到的景象，或许还能在日本重现。日本没有经过改朝换代，也不是多民族国家，他们觉得不革命同样可以达到改善的目的。二战期间京都免于遭受原子弹的袭击，保存了上千年的遗存。 京都具有浓郁的日本风情，是日本人心灵的故乡，文化的源泉。它是日本纺织物、陶瓷器、漆器、染织物等传统工艺品的产地，又是日本花道、茶道的繁盛之地，被称为“真正的日本”。它不仅是拥有17处世界文化遗产的宝库，而且还是众多�
- 疑问中国 posted on 12/01/20092009年12月01日14:37 金羊网-羊城晚报 本报记者 陈 辉 通讯员 谭俊 AIDS世界艾滋病日 卫生部艾滋病临床专家工作组专家、中华医学会感染病分会艾滋病学组委员、广州市第八人民医院感染科主任蔡卫平（右图），长期从事艾滋病防治工作，今年“艾滋病日”前夕，他接受媒体采访时表述的观点和透露的内情都颇为尖锐。 性传播成主要途径 意味着将会失控 羊城晚报：请您介绍一下今年艾滋病流行病学特点？ 蔡卫平：从全国看，今年的流行特点有三个。一是疫情增幅有所趋缓，但绝对数不少。二是特定人群，如男同性恋增
- liaokangliaokang posted on 01/08/2006孤独的历程 廖康 念大二时，老师曾让我们翻译过一句话：“When I am alone, I never feel lonely.”我译作“我孤独时从来不觉得孤寂”，得到老师的赞赏，颇令我得意了一番。其实，这句话并不难译，我也只不过译对了，并不是译得非常精彩。但老师的肯定和欣赏对学生建立自信心确有难以估量的作用，尤其是来自中国那类不苟言笑的老夫子的夸奖。这小小的成功使我牢牢记住了这句话。而且对此说法，我本来就有切身体会，经历过孤独的三个历程：小时候我曾痛恨孤独，长大后学会享受孤独，最终又走出了孤独。 我是独子，小时候最喜欢跑出去找朋友�
- fanghuzhai posted on 11/30/2009http://morph.cs.st-andrews.ac.uk//Transformer/
- ZILI posted on 11/30/2009http://v.youku.com/v_show/id_XMTIwOTk2ODQ4.html 后半段贝7完全疯狂了，呵呵。和阿巴多在北京玩纤细势成黑白（这个细腻也绝对伟大）。 阿巴多马勒4—— http://v.youku.com/v_show/id_XMTE3NTE1MzQ0.html
- no namemaya posted on 11/30/2009450亿公关费！这个规模相当惊人。 ...... 从今年1、2月间开始，关于“大外宣”的新闻不绝于缕。这条消息的最早报道者是1月13日香港的《南华早报》。该消息称，“中国中央政府准备耗资450亿元人民币，推动它的主要媒体机构向国际扩张，以改善国家在国际上的形象。”此后，这条消息“出口转内销”，2 月3日由新华社旗下的《环球时报》以《中国全面启动国家公关，或耗资450亿元人民币》为题报道，并由《新华网》转载，此后又在《凤凰周刊》2009年第七期（总320期）上以封面文章出现，“外宣”这一“国家公关”顿时成为热门话题，其中人们最感兴趣的
- liaokangliaokang posted on 11/29/2009全能悖论：上帝能造出祂举不起的石头吗？ 廖康 最早提出全能悖论者大概是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。说“大概”，因为我相信在这悖论见诸文字以前，肯定有人在口头上讨论过。中世紀的神学家们企图通过哲学思辨来弄懂一个难题——如何使邪恶或苦难与全知全能全善的神和谐，也就是试图用逻辑来证明上帝的行为是正义的。这门学问后来称为神义学。其实，在这个术语出现以前，这类讨论就陷入了无穷无尽难以厘清的问题，让人们想到，理性与信仰可能处于两个不同层面，任何企图用逻辑来证实或证伪上帝的存在或上帝行为之正义性的努力都是徒劳无功。我不想伤
- liaokangliaokang posted on 11/30/2009好像没人提过，转抄过来。 据纽约时报报道，国际著名人类学家，法国结构主义人文学术思潮的主要创始人克洛德·列维-斯特劳斯上周五在他的巴黎家中因病去世，享年一百岁。这个消息在今天下葬时才由他儿子对外公布。他被埋葬于巴黎东南部科多尔地区的Lignerolles村。“他表达过想要个慎重和冷静的葬礼的愿望,能够与家人在一起,在他的乡下别墅,”他的儿子说，“他属于这个地方。他喜欢到森林里散步,现在他的坟墓就在这片森林的边缘上。” 1908年11月28日，克洛德·列维-斯特劳斯出生于比利时布鲁塞尔，父亲是旅居比利时的法国犹太画家。后来列�
- maya老瓦 posted on 11/23/2009文人相轻，看来也不仅仅是我们祖上留下来的特质哈：） ********************************************************* A Nasty Way With Words A survey of literary envy, irritation, resentment, condescension and contempt By ALEXANDER THEROUX Portly G.K. Chesterton once remarked to the exiguous George Bernard Shaw: "To look at you, anyone would think there was a famine in England." To which Shaw replied: "To look at you, anyone would think you caused it." "Poisoned Pens" is a delightfully malici
- maya posted on 11/29/2009我的很多写作材料与灵感来源于视觉艺术。我是physical的人，视觉与身体的运动、舞蹈带给我刺激。 http://www.obsessionart.com
- 疑问八十一子 posted on 11/15/2009宗教起源的认知学研究 八十一子 今年是达尔文诞生200周年他的《物种起源》发表150年。为了纪念，美国Science杂志发表了一系列综述和回顾。其中，科学编辑 Elizabeth Culotta 的《宗教起源》一文值得一读。 在达尔文看来，宗教起源并不神秘。他认为，人的想像力，疑惑心，好奇心，以及推理能力部分地发展之后，很自然地会急于了解在自己身边发生的一切，并且懵懂地推测自己何以存在。 只是，宗教究竟缘何产生，发生于何时？ 近十多年来，研究宗教起源的人们在达尔文的思想影响下，建立了认知科学的宗教起源学(cognitive science of reli
- mayaNatalia posted on 11/29/2009Dear employer, Our names are Natalia, Nadezhda and Anastasia and we live in Russia. Couple days ago we became a Work and Travel participant and we are planning to spend our summer in USA. Our papers will give us the right to work in the USA legally. We will be able to fly to the USA in early May and work till the end of August. Now we are looking for summer job. Why should you take us? Because according to the words of ours employers we are diligent and reliable persons. The most essential feature of
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