Firm But CalmSutra 2.46  Sthira Sukham Asanam   Asana is a steady, comfortable posture. (Translated bySri SwamiSatchidananda)

很久不上瑪雅咖啡，三周前貼了一篇短文，网頁出問題結果只能夠看到半段。

　　Ghazal是种音乐形式，约公元1000年左右产生于波斯，14世纪从波斯进入到印度。有着很深的阿拉伯文化（尤其是苏菲禁欲神秘主义－Sufism）的根基。 笼统地说，Ghazal是一种表达爱情的诗歌体裁， 但因为爱是神圣的（最高境界的“爱”是同真主的精神结合），理想的Ghazal应该有三层“爱”的含义：情欲、神秘和哲理。所以与印度性爱艺术中直白描写的肉体之爱不一样，个人的情欲只能委婉地、通过隐匿的形式表达出来，在诗

Identity Crisis 是几乎每人都要经历的，各式各类。 认为自己是有identity apathy。每当有人问我是何方人士时， 我总有一丝不安和困惑， 因为没有觉得我的家乡和我个人有何关联，小时梦想要到最远的地方去读书， 没有认同自己做为一个福建人的identity，到了上海上大学，又不很融入上海的主流， 总是一种异类分子之感， 但是没有产生Crisis， 相反的我很享受这种外来人的感觉，这种不融入是我的主动选择，有着一份洒脱和遗世。 还没来得及在上海建立identity或产生Identity Crisis， 就又漂到了美国， 那由也由不着我一下成了边缘人， 细想过来， �

"my addiction was a yearning of my soul, a quest to end the feeling of separation"Felicia M. Tomasko

巴佬，谢你的帖子，不知什么原因，无法回你的帖。咖啡的设计依然有不少问题，现在也没有精力来处理了，因为不想再花更多的时间在虚拟的空间了，但从前的积累一定完整保留。你的帖子我无法回，大概都是网页设计出现的问题。Joey很忙，就不烦他了。谢你还来咖啡，你有玛雅的E，我不常上网，也不接电话了，但我会回信。 

我以前在在这里发过一些贴，用CNDer 的马甲。我发言不多，因为本来不善言辞。我明白当时关闭论坛的原因，因为多数人还是在文化的层面，而玛雅更多地喜欢精神层面的探讨。这也是没有办法的，如果交集不大，那么就平静地分手。玛雅决定专注于瑜伽，meditation，我觉得挺好的。希望玛雅修行顺利。Namaste.

看到了玛雅的公开信，来给玛雅问个好。一直纳闷当时咖啡关门的原因。到现在也不清楚什么状况。玛雅是性情中人，有文学艺术的造诣但并不并不pedantic。感谢玛雅咖啡的招待，使我除了插科打浑也偶尔坐小板凳上拾点稻穗。我是个阳光且喜欢开玩笑的人，经常口无遮拦，希望我的所说所作没有在不经意中给玛雅带来伤害，尤其是那个cafe parody。另外，玛雅提到的事，将心比心，如果我是玛雅会很伤心，尽管可能是不理智的。

http://www.youtube.com/watch?v=84ZmHxYXex4 

Even during a season of high gas prices, these remarkable roads beckon summer travelers. Grab the keys, top off the tank and be prepared to pull over at every opportunity to drink in the sights on these impossibly scenic highways. California State Route 1 twists and turns dramatically — sometimes seeming to teeter right at cliff’s edge — especially between Los Angeles and San Francisco. Drivers have their choice of views: on one side, the sparkling Pacific and peaceful beaches; on the other, redwood f

 很久不來，不會編輯了，只好重貼。除夕晚上，我在州际公路上赶路。离家还有两个小时路程，又饿又累便弯到陌生的小

很久沒來瑪雅咖啡，帖一篇新編春節短文 除夕晚上，我在州际公路上赶路。离家还有两个小时路程，又饿又累便弯到陌生的小镇上歇一下。靠近德罗瓦河畔地势起伏，道路两旁的屋宇

这封信原本是写给七月跟xw的，因为他们两人曾经跟我一起管理过咖啡。很多咖啡友的邮箱地址我都没有了，找到一些，很久失去联系也不知道是否准确了。就把这封信放在这里，两年前决定关闭咖啡，我没有給大家一个理由，我欠大家一个解释。大家如果还路过这里，看到了，也知道个原委究竟，目的仅此而已。我现在非常少时间在网上，今后Maya Chilam Foundation 的支持与关注点将集中在

蛇年将即想涂写一首蛇诗却不能虚以委蛇？曾经我一直学不会不是无诚心是乏情趣龙，何藏身地穴？恐龙龟缩成蛇我又何时成了委蛇？萎琐萎琐的谁晓得？蛇蜇居过冬我却不能02/09/2013===长短几行凑足一首蛇年诗，虚以委蛇，也没有办法。年年贺岁诗，早已力不从心，苦劳倒是。但没有几句凑合，哪怕是孔乙己一样的酸秀才也不好跟别人道问新年。……问老咖啡蛇年兑新！

没有爱情的世界混杂市井中的小心谨慎寒酸，一味地算计如二月的寒冰天有水，地有火人有病，爱情迷狂手牵手一路行灵感之神添一对羽翼在幸福光明中生从爱情的炽盛到爱的衰竭临终时候，凡是提脚预备行天路的人们不至于阴间暗道为他曾有爱情无情人寄生爱人怀中堕落，在地上地下滚来去滚过九千年愚昧02/14/2013===今天情人节，学一学老情人苏格拉底，作柏拉图式爱情。

美国现在到处流行的是hatha yoga （是最低精神层次的）. 我现在练的是Kundalini Yoga， 以前曾跟俺的教兽练过Tantric Yoga。 ：）这倒不是在开玩笑。^_^ * 智與識瑜伽（Jnana Yoga） 此派藉知識步向「與天地同流、萬化歸一」的狀態。用心智思維上所獲取的知識來達到解脫。 * 有為 / 報業瑜伽（Karma Yoga） 此法中的修行者要積德或作些不求回報的事奉。通常與虔信修行（Bhakti）結合。 * 虔信瑜伽（Bhakti Yoga） 此法指出人到了極度虔誠、信靠上天時，人忘記一己身份而與永恆真理合一，混為一體。 * 讚詞 / 持咒瑜�

昨天在HBO上看电影《替换球员》“The Replacements (2000)"，看到兰登，觉得她非常吸引人，特别是她的微笑。宗教级美女。;)

给maya的老师们一份礼物。要去跑路了，过去的那段时间虽然并不漫长，但在这里“认识”的人们，对我的影响还是挺大的。一直很荣幸能遇到你们，除了从某种程度上打开自己的视野，那种安静里的宽容，我觉得很温暖。记得是2010年的小麦，分享了一首歌的视频，歌名叫作Let Go，我其实都不知道小麦到底是谁，那份朴素的善意，却一直莲华一样浮在我的心湖。她(或者他)，仅代表maya群里的朋友，从某种意义上说，也是我成熟思想里愿意贴近的人，或许这种感觉很奇怪，但的确如此。这里见到的很多话题和书籍，那些字节，犹如星火，曾在我意识的荒原里，

一个很有趣的访谈和观点。http://www.npr.org/2013/01/19/169731110/u-k-asks-students-to-learn-poetry-by-heart-not-by-rote应该是这样的吧，一丝传统的痕迹，一抹美丽的从前，和创造力的开始。没有诗歌，树木恐怕一样地凝固在风中，干枯在雨里。 

王 My end is my beginning -- Mary Stuart （一） 當坦塔羅斯 將兒泊洛普斯肢解成塊 烹獻奧林匹亞諸神 王與顛狂 並生 當堤厄斯忒斯 接受兄弟阿特柔斯的酒宴 他﹐哪裡會料到 飽食的竟是 親生子的肉宴 “你奸了我的妻﹐ 我殺你的子來宴慶﹗” 而神諭示意 堤厄斯忒斯要娶親生女 生下埃癸斯托斯 新的一輪復仇 在即 “罪” 尚未進入他的思維 王﹐ 就是王﹗ 親親﹐世系 打在王家血脈的烙印 生--死的尊嚴 權力﹑愛欲瘋狂 激情與血腥 （二） 當海倫私奔帕裡斯 阿忒柔斯之子 阿伽門儂王 為兄弟美尼勞

两周前知道“流氓燕”这个名词，或者代称。与世隔绝太久了，这么具有轰动力的人物和文化现象竟然久而未闻。流氓燕很流氓吗？恐怕很难有一语断定的回答，不是因为传统道德观念模糊，而是因为她所倡导的事物本身固有的多面和复杂，还有倡导者流氓燕的方式，以及她个人使命的重心所在。她是个很勇敢的女子，这毋庸置疑。吐沫能够淹死人的年代，那样对公众以身示生的做法，没有骨子里的坚强是很难担当的。她有很清晰的逻辑，应该说特别清晰，然而，她的立足点却未必清楚，或者说，她所从事那些的存在，能否在一个变化迅速意识纷乱的大存�

An ounce of action is worth more than tons of words. 

这是新近NPR有关当今社会某年龄层宗教意识的访谈剪辑。有一丁点儿共鸣。我觉得，信仰是自然自发然后又被牵引和塑造的，信仰应该是个好东西，只要它不阻碍人们思考和探索。人愿意相信一些东西，这种愿意未必理性，却有很理性的效果。 http://www.npr.org/2013/01/15/169342349/more-young-people-are-moving-away-from-religion-but-why

照片： http://www.authorstream.com/Presentation-Search/Tag/fanghuzhai++oaxaca My Second Bus Trip to Mexico 二下墨西哥 Fang Huzhai Towards the end of 2008, my paycheck showed that I had 160 hours use or lose leave. I usually go back to China but this year, on thinking about the coldness there, I decided to change my China trip schedule. 2008年，在繁忙的工作之余，突然发现年底已经到了，而我还没有安排08年的休假。不是我爱休假，是因为我有20个工作日的带薪假，不休作废。往年一般回中国。 今年想想冬天

冬天的雨在包裹素净的雪地溅起一路泥泞踽踽一对兄弟一脚深一脚浅地走过来行读，坑洼失足翻身滚入泥，雾霾失却前路方位破落小村庄的教堂年迈的父亲布道一生自打离家再也没能归省勤学，你前方探路我高声朗读……求知，马背读书马背上入眠寻道，为底层的人民赞美歌声伴随作救世军01/14/2013

一两年以前，网上，我跟当时觉得非常无知粗浅的写手你来我往地进行了几轮低水准的讨论，对方说我装睡，还跟那个坛子的主儿指桑骂槐地给我客气地冠了SB两个字，上个礼拜，顺一篇纽约时报的文章，又转了youtube的一个提示，竟然看见了这个写手的侧面和背影，另一个视频还亮着一位让我曾经很无语的铁丝巨缠某位繁体字倡导师的激进形象。俩视频分别讲的是他们各自要看望和看望了一个女的。那个女士的丈夫是个很有名的男的。看完视频我闷着想了很久，然后又读了篇关于莫言发言的报道，人，文字，位置，咳...感觉很茫然。很简单的东西，非得弄得那么复杂�

教育孩子是很辛苦很心苦的事情，Social Media的兴盛，自然更让家长对孩子跟谁交往在干什么的去干涉管制的“控制欲”无法得到“满足”。前些时候听人开玩笑说有个家长发明了一架无人驾驶小型飞机(Drone)，以追踪孩子的动态。这里一则关于故乡的报道，这位家长挺身而出，成了孩子网络世界的对敌，这种无奈的干涉，算是可怜天下父母心吧http://www.npr.org/2013/01/08/168856379/chinese-dad-wants-gamer-son-to-get-a-job

 星星点灯，仙子若云。这里安静得像...像夜里的博物馆...贴张照片当盏烛。这架相机陪着有五六年了，时间流逝得很快，自然却丝毫未变。照片里的菊花，来自我野性的园地，野性，就是自由的镜像词，吻了阳的呵护，认了霜的刻琢，属于角落，却爱人间各处，有灵，但什么都不信。 

答案应该是否定的，我觉得，虽然我没有去过印度，但相信那不是一个蛮地。最近报纸头条标了好一阵印度一例性暴力犯罪的社会反应，见时代杂志点评 http://world.time.com/2013/01/07/indias-gang-rape-case-as-accused-go-to-court-unease-settles-over-delhi/据目击者并为另一受害人所记述，当她们被侵犯后抛出车外后，行经车辆过十，却没有人很快地搭救和报警。这体现的冷漠，可以理解为某种社会存在的�