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- 守望古典fanghuzhai posted on 01/17/200812月我在北京见到一个老外朋友。这个老外已经在中国定居快二十年。提起奥运，她说她不懂为什么中国对奥运如此上心。她说要是她的国家赢得了主办权，她会在宣布的时候高兴一下，然后就等着看比赛了。而中国却把奥运当成个事儿了。 的确，看看那些口号吧，什么奥运精神，什么做文明大国之类的，全是中国政府自己整出来的。 看看这条新闻： 会议指出，要重视和加强宣传、文化及教育工作， “迎奥运、讲文明、树新风”活动，营造全社会关注奥运、支持奥运、参与奥运的氛围。 见你娘的鬼！我是社会一份子，可是我就不爱看体育比赛，凭什么让�
- qinggangqinggang posted on 01/17/2008城中旧村之四：探访按摩中心 我白天在办公室弄了一天文件，头晕脑涨。上网看文字以及阅读纸媒文字过多，有时候会导致右半侧脑腔里针扎样的疼痛。疼痛一直持续到吃过了晚餐以后，尽管降温，外面非常冷，我还是提出要出去走走。这样我又晃进了村里。 刚刚零上十度左右，村里的人明显比往日少许多，大家肯定都窝在家里看电视。我也把外套裹得紧紧的，巷子里的灯光牌倒是不比平日暗淡，可是天冷的缘故，看起来冷淡。我一直走到巷子和马路交接的地方，发现除了几家美容美发中心生意好以外，其他的各个店铺真都有点儿门可罗雀的意思。我突然想找个地方
- 老瓦qinggang posted on 11/07/2007刘奋斗和电影《绿帽子》 对一个中年男人来说，最大的杀手不是没钱，而是阳痿。一个阳痿的男人身体或许强壮，但心理上却会没有自信，尤其在他面对女人的时候。刘奋斗的电影《绿帽子》就集中表现一个患阳痿的男人的事儿，这男人还是个刑警队长。 绿帽子是男权社会产生出来的名词，是说一个男人的老婆跟其他男人私通了，反过来要是一户人家的老公在外面嫖了女人，这家里的女人就没有相对应的名词了。在中国的传统文化下，一个给戴了绿帽子的男人是受他人耻笑的，21世纪初社会开放了，但这种观念仍旧没多大变化，戴绿帽子对男人来说是奇耻大辱。在男权
- xwXF posted on 01/06/2008元旦过后，广州百货大楼等大型商场的金品柜台上“小姐，来两公斤金条”的对话不时出现。如果您没有听清最后两个字，很可能以为是在某处的菜市场看到邻家阿姨在“称斤论两”地买白菜——时常看到一位衣冠楚楚的成功男士，接过了营业员递过来的重达千克、金光闪烁的黄金金条，多次端详检查之后，刷出几十万元的巨款当即购买。 伴随着国际金价本周四冲破850美元/盎司的历史新高，国内现货金价水涨船高至200元/克以上位置，广州市内的黄金投资热被推上了前所未有的“白热化”高度，乃至酒楼餐厅、单位家庭，“如何买黄金”的谈话不绝于耳，热闹程度相
- Sureretro posted on 01/12/2008戏言：此文正在谋篇的时候，尚大老爷的“译事难”人气攀高。霎时间，咖啡馆里的老姜嫩芽纷纷跟贴，狂煽扇子。尤其七月mm摇晃着两根牛角辩子，屁颠颠地嚷嚷，跟尚爷爷要“饭”，而令狐那厮更是奉上“校花”之往事，让尚爷乐得个前伏后仰，心里臭美得不得了。可老尚真的有那么牛吗？让我来给说个事。 === 爱读尚能先生的的文字，因其沙子里藏有金子。读者稍不经心，即可hit paydirt。 在尚能先生惬意调侃里，最能入我心髓的，却是“长城干红”的英译。如今，每当锅内FB时，我必定举起菜牌细细地google一番。可惜，至今还不曾有所缴获。于是，我
- 名称: 彩陶舞蹈纹盆 制造年代: 新石器时代 材料: 细泥红陶 规格: 口径29厘米，高14厘米，底径10厘米 收藏地: 中国历史博物馆 介绍 1973年青海省大通上孙家马家窑文化墓葬中出土。此盆属马家窑文化半山类型，内壁用黑彩绘有舞蹈人纹，共为三组，每组五人。人人手拉手，跨步为舞，头带头饰，每组成为一个独立的舞蹈场面。画面中，人物突出，神态逼真，饱含着欢乐的气氛和纯真的情趣。 另： 青海大通縣上村家寨出土馬家窯型的「舞蹈紋彩陶盆」，畫面共描繪三組舞蹈人物，每一個人物的兩腿間各出一斜道，有人認為是尾飾，也有人以為是勃起
- ben ben笨笨 posted on 01/06/2008人面桃花 是的,我吃了你 站在我的身下, 我只能 吃你 从此再走过的时候 记住不要恨这桃花 它已有你的面目 在经过的春夏秋冬里 我们做了最本份的事
- ben ben笨笨 posted on 01/16/2008眉心稍偏 一点 鼻指口 口指心 如今都已梅花散乱 他的手搭到对岸 抹乱了一桌牌局 雪，在窗外 仪态万方多时 南风望着北风： 白茫茫 无处着力 无处不落痕迹
- ben benxw posted on 01/14/2008金子美铃的童谣 玫瑰小镇 绿色的小路，洒着露珠的小路， 小路的尽头，有座玫瑰屋。 风儿吹着随风摇的玫瑰屋， 随风摇就花香飘的玫瑰屋。玫瑰小仙人隔着窗子， 伸着小小的金翅膀， 跟邻居说着话。 我轻轻敲了敲门， 窗子和小仙人就都不见了， 只留下花儿随风摇啊摇。 在玫瑰色的清晨， 拜访过的玫瑰小镇。 那天 我是一只小蚂蚁。 露珠 谁都不要告诉 好吗？ 清晨庭院的 角落里 花儿悄悄 掉眼泪的事 万一这事 说出去了 传到 蜜蜂耳朵里 它会像 做了亏心事一样 飞回去 还蜂蜜的 星星和蒲公英 蓝蓝�
- st dudexw posted on 01/14/2008走路 我走路。路就在我脚下走。 开始走路的时候，眼睛清清亮亮。清亮的眼睛 不会看路。一只眼睛看爸爸，一只眼睛看妈妈。 三个人，手牵手，像一座山一样摺Ｒ槐叩纳? 峰是爸爸。一边的山峰是妈妈。中间的山谷是 娃娃。娃娃穿着红肚兜。那时候走路，路走得 很小。路走得，胖胖乎乎。 路越走越大。人越走越长。眼睛学会走路。眼 睛不看两边。一步一个脚印。走一步，是一步。 渐渐地，眼睛看路看花了眼。眼睛不再想看路。 眼睛想看路两边。眼睛看见路边的水，路边的 草，路边的花，路边的树。树后面的天。天里 面的云。云后面的太阳。�
- retro尚能饭 posted on 01/15/2008尚能侃（65）：《华夏文摘》与“两报一刊” 美国参议院的两位参议员爱德华肯尼迪（Edward Kennedy) 和奥瑞因哈赤（Orrin Hatch)，一向被新闻界称为“奇特的一对儿”（the odd couple)。 如果从政治色谱（political spectrum)上来看，他们在政见上常常代表两个极端，前者是民主党中的左翼代表人物，后者则是共和党右翼的大腕儿。可这哥儿俩私谊甚笃，在某些问题上偏偏又“殊途同归”。由此可见，政治色谱并非是线性的，而是环状的，即所谓形左实右、物极必反是也。 最近的一件小事，让我突然觉得《华夏文摘》与“两报一刊”也很像是“奇特的一对�
- xw posted on 01/16/2008马丁路德与德国音乐 “不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身为教师而不会唱 歌，那简直没有为人师的资格”－－马丁＊路德 德国音乐的繁荣发展，一个至关重要的因素是马丁路德引发的德国宗 教改革运动。虽然，这一运动可以追溯到更早的时期，但一般认为一 五一七年神学家马丁＊路德对罗马天主教教义和做法进行抨击是这一 运动的起点。 马丁路德极具有音乐天赋，他是个优秀的男音高，并擅长演奏长笛和 鲁特琴，特别欣赏法兰西－佛兰德乐派，尤其是德普雷的作品。此外 ，他确信教堂音乐对加强新教的基础起着十分关健的作用。他希
- xwxw posted on 01/13/2008不作幻想的韦伯 2007-11-01 17:34:01 来自: 成刚 (上海) 新教伦理与资本主义精神的评论 马克思.韦伯是一个“不写诗，不幻想”（按：韦伯语，见玛丽安妮.韦伯的《马克思.韦伯传》）的人，但不能因此认定他古板无趣，毫无诗性的特质，相反，人们只需稍加留意，便可以在其严谨的学术著作里找到诗歌阴郁的基调。本质上讲，这是一个用晦涩的学术语言和理性主义来架构诗章的人。换言之，诗性是韦伯著述的基础，也是韦伯从同时代的思想者群体中脱颖而出的诸要素中最不容忽视的一个。1904年的美国之旅后，当马克思. 韦伯决计用宗教伦理�
- rzpqinggang posted on 01/16/2008经历听证 听证（Hearing）这个政治术语是舶来品，起源于英美，是一种把司法审判的模式引入行政程序和立法程序的制度，就是由持相反意见的双方当事人根据法定程序互相辩论，辩论结果对后来的裁决有参考意见。国内在听证制度没建立起来之前，包括行政处罚之类的具体行政行为基本都是衙门说了算，说处理当事人就处理当事人，有冤情，大不了事后走行政复议或者行政诉讼的途径。有了听证会的制度，就在相关行政处罚之前给当事人以公开申辩的机会，总体来说，是进步的。市里有《行政听证办法》，第一条就说“促进行政机关依法行政，保护自然人、法人和其�
- 令胡冲xw posted on 01/14/2008回声 （一） 那天谁说，你们音乐老师说 回声是一串音符，一串 高八度的音符，再现 高山的早晨，早晨。我说 你们唱歌，歌也唱你们－－ 布谷，布谷，在山谷中 它们在唱呀，叫。农人播种 背上娃娃。东家东门 种冬瓜，西家西门种西瓜 真的久违了，山谷回声！ （二） 流水般的音符飘过 山村的早晨 我们一同登山去寻觅 山谷的回声 我独自惦念着回声 独自前面急行 不是每一座山谷都能 寻得见回声 一起到山顶大声喊 跟紧，紧跟！ 1/14/08 ==== 今天是孩子五岁的生日，我搪塞这两小节诗。Alpine Morning是孩�
- 阿姗qinggang posted on 01/08/2008幼稚园那板块到现在也没恢复呢，只好把孩子们的事儿也放到大人版里。 =================== 女儿清清近况（阿珊有请） 我女儿清清十个月了，现在是最可爱的时候。 女儿出生之前，我妻子小雅没有什么特殊的梦相，比如梦见成堆的金子银子或者腾云驾雾的仙女什么的；从女儿出生到现在，我也没什么特殊的梦相，连个凤凰都没梦过，可见咱女儿不是那皇亲国戚或者大贵族的命儿。倒是女儿头上长了两个穴，之间有一撮头发直挺挺地立着，怎么梳也不倒，小时候我们孩子间都唱“一个头穴好，两个头穴坏”，我还怕女儿长大了以后会不会不省事儿，那撮头发太倔�
- zxdzxd posted on 01/12/2008谈古说今为哪般 朱小棣 有些作家的笔名令人过目难忘，哪怕你从来没读过他们的书，象什么流沙河、何满子之类。这次从书架上顺便拿起何满子的一读(上海古籍出版社2005年版)，还有一半原因是由于封底上列出它是的一本，而丛书中其它各本书的书名也都起得挺雅，计有、、、、、和。据封面上的介绍，作者“从事文学理论、中国古代小说研究，学养深厚，才思敏捷，古今史事，中外趣闻，皆能信手拈来，衍成奇文”。这种话原本是商家术语，�
- qinggang posted on 01/14/2008我的教师经历 上学的时候没有钱，靠做家教赚点儿来补贴。其实当时的钱要是紧着点儿花，也还够用，主要是我平常乱花钱，没有节制，不懂计划，本来家里穷给的钱就少，一胡乱花就必然捉襟见肘了。我念的是师范，将来出来就是要做教师的，但是我一点儿也没有为人师表的意思，当时特不愿意读书，一来和自己不勤奋有关系，二来和没有好老师引导有关系，我总觉得教我们的那些老师好像也不读书，因为他们讲课不能离开教案，离开教案了，他们就不太会说话了。 我那份家教是宿舍里小九介绍给我的，离我们学校不算太远。冬天乘公共汽车当啷当啷地大约三、四
- qinggangqinggang posted on 12/27/2007年终最后一献，祝咖啡友们生活安好。 ========================== 我爸性格开朗和善，为人直率，喜欢交朋友，这一点我遗传了他不少基因。我妈一心朴实地为我们的小家服务一辈子，左邻右舍前村后屯我妈熟悉了太多的人，但直觉告诉我，我妈几乎没有一个朋友，她的心里只有丈夫和孩子。后来我进了城，参加了工作，认识的人越来越多，可是我妈遗传给我的基因慢慢地发作，很多人称我是朋友，我也称很多人是朋友，而事实上我的朋友少得可怜，甚至没有朋友。城市里的朋友就像天上的浮云，风一吹，就散了。我爸和我不一样，没受过教育的人质朴，交了朋友就
- 守望古典鹿希 posted on 01/12/2008小城记 （5）高留与巴留 我虽常忘事忘人，可对有些地方的容貌却有些过目不忘，甚至想用螺丝钉将其固定在脑子里，好让它们象黑白胶片，趁琐事俗事的间歇，在脑子里时而翻卷，不经意落下一二幅旧景，对旧地重新惊鸿一瞥，再而莞尔。曾经蛰居过的法国西南的两个加泰罗尼亚小镇，高留尔（Colliure）和海滨巴留斯（Banyuls-sur-Mer）便是如此，为亲切起见，干脆把它们的名字汉语化，爱称高留与巴留。 盛夏凌晨。午夜从巴黎出发的火车拂晓抵西南名城佩尔皮酿(Perpignan), 然后沿地中海一路西行。海岸线在临近法西边境二十来公里处开始柔软缓慢地向内陆
- 守望古典小曼 posted on 01/11/2008某达人曾说过，音乐是很个人的事情，不适合公开谈论，否则会像在公开场合谈论自己的妻子一样，必定后悔。这观点，我大致同意的。可是，人性是复杂和矛盾的。爱之热切，情难自禁时，便常有明知不可为而为之之举动，让感情溢于言表，无论是有关爱人还是有关音乐。 大多数时候，我都懂得自律与克制，尽量不谈自己并不懂的音乐，尤其是古典音乐，但是，也请容忍我偶尔的任性，就算是当一回音乐的暴发户吧。当我听到让我激动和陶醉的音乐时，那种幸福的感受可能也和富人坐拥金山时的感受一样。如此满足，如此愉悦。 关于音乐的修养，我自是很欠�
- fanghuzhai白发鱼樵 posted on 01/10/2008丹城如梦 Dreamy Memories of the Peony City 白发渔樵 很久很久以前，我曾经在丹城工作，并且有过一段短暂的罗曼史。光阴似箭，转眼离开丹城已经有将近二十年了。这段时间里，我辗转各地，经历了大大小小各种事情，在丹城生活的往事，似乎早已经淡忘。然而，当我因为一个偶然的机会又回到那个城市的时候，我发现时空并没有在我和我的过去之间修筑起一道不可逾越的万里长城。 Long, long ago I worked in the Peony City (PC) and had a brief romance. Time flies. It has been almost 20 years since I left there. I have been to various
- luoJuly posted on 12/22/2007时间是河流 七月 （一） 12月的早晨，星期六，一周里我最喜欢的日子。起来后，把三层楼的地板擦干净，给瓶里盛开的菊花换了水，煮上咖啡，然后，把门打开，换一些新鲜的空气。天上飘着零散的雪花，芝加哥今年的第一场雪。院子里的花都凋零了，光秃秃的树干笔直地伸向天空，落叶堆积在草地上， 慢慢地，雪覆盖了道路和树木，一片银白，一只鸟儿飞来，又飞走了。我忽然想起了今年过年时写的一首题目为《时间》的诗： 你是海水，是风，是一个有月光的夜晚 黎明来临，你落红满地，却了无痕迹 你把日子洒向桌椅，街道，鸟儿和我的黑发
- 玛雅 posted on 01/13/2008请大家推荐国内的设计公司，广州的优先考虑。我的E：maya.cafe@yahoo.com
- zxdfanghuzhai posted on 01/06/2008逛街有感 方壶斋 回国时在街上逛街，可以看到各种建筑物。不妨说，这些建筑物及其居住人就形成了都市的人文地貌特征。逛街多了，就有个体会，那就是不同的街道类形有不同的性格，给观看者以不同的感受。 在武汉，我最喜欢的街道类型在汉口中山大道从车站路一直往西。这里是繁华的商业区，过去都是一个挨一个小门脸商店，现在则在个别地段兴建了高层百货大楼，如王府井。我喜欢小门脸，因为它们最具人性。像王府井那种大楼，我很懒得进。第一我知道那里面卖的东西，都不是平民化的东西。第二那种建筑的高高在上难以企及的风格也让我望而生畏。
- abcqinggang posted on 01/12/2008美国精神 如果同时给男性和女性出个关于“美国精神”的写作题目，我想大多数男性学者肯定都会硬碰硬地从哲学、史学、文学、伦理学等各个角度对美国进行解析，最后的作品通常为了表现其学术性，都诘屈聱牙，隐讳难以卒读。我家里有本美国人康马杰的同名作品《美国精神》（光明日报出版社，1988年版），就对美国精神开展纵横捭阖的阐述，到现在我也没读完。女性的视角往往别于男性，非常独特，同样写美国精神，孙康宜女士的《我看美国精神》就大有四两拨千斤的功效，很别致。 孙康宜�
- qinggang posted on 01/13/200871个碎片 奥地利导演哈尼克的电影《71个碎片》演完后，观众在讨论中形成了两种鲜明的态度，一方认为这部电影没啥意思，另一方认为这部电影很有意思，我当然属于后一方，我觉得这部电影非常好看。 电影这种艺术形式主要的存在基础是如何去表现世界，一个导演对自己眼中的社会怎么看，然后又用什么方式去表现，这个至关重要。哈尼克在这点上看起来与众不同，他没采用传统的线性叙述模式，也没有试图去完完整整地说一个故事，如片名所揭示，他不过横截了生活中的若干片断，把这片断剪辑在一起，这就是电影了。影片开始看起来各个碎片毫无关联，一个
- abccf posted on 01/13/2008亚洲周刊2007年中文十大好书揭晓 二零零七年全球华人十大好书的特点是，无论资讯如何铺天盖地，人心如何浮躁，在世俗世界的所有价值中，中国知识人最看重的仍然是思想，是制度的现代化进程。尤其这一年的“余英时热”、“明朝热”与“孔子热”，显示中国知识人自觉整理、提炼和阐明文化价值，把生活的漫天烟尘化为思想朝露。 仅仅一年，中国新闻出版总署二零零七年初的禁书行动，在人们的记忆中已显得陌生。但是，禁书事件所引爆的反弹、昭示的意义，却形成这一年全球华人非小说出版物的特点，那就是，无论资讯如何铺天盖地，人心如何浮躁，在世
- wangzhanling posted on 01/13/2008《鼠年吉祥》（相声小段） 甲、乙：爆竹声中送金猪，瑞雪迎来吉祥鼠。我们先给各位观众拜年了！ 甲:你也得给我拜年啊。 乙：凭什么呀？咱们俩可是“五同”呀，同庚、（甲：就是同岁。）同乡、 （甲：都是XX地方的人。）同辈、（甲：我们俩的父辈都管雷锋叫叔叔。） 同窗、（甲：高中时同学。）同级，（甲：谁也不比谁官大。）按照文言文的说法应该是“不分伯仲”。 甲：你别拽了，真是“没大没小”。我问你，十二生肖哪个最大？ 乙：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔，当然老鼠是第一了。 甲：我，鼠年正月初一出生，是不是最大的老鼠？
- rzptouche posted on 01/11/2008读近贴有感。;)
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