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- readerSeattle posted on 04/17/2008Here is what a Han young lady has done for Tibetans. 《爱的怀念》大型公益活动 熊宁，一个普普通通的西安女孩、从2006年开始，在长达三年的时间里数次独自前往青海玉树藏族牧区扶贫，深受当地群众喜爱。今年3月10日，熊宁在运送完救灾物资，返回西宁的途中不幸遭遇车祸，当场遇难。事件发生后，陕西、青海两省传媒几次派记者深入藏区，对熊宁的事迹进行了空前集中的报道，中央电视台“新闻联播”及“关注”等栏目也向全国介绍了熊宁的先进事迹。 在这种大背景下，熊宁生前曾扶贫的玉树州作曲家昂旺文章撰写了一首名为《爱的怀念》的歌词，全权
- st dudest dude posted on 04/15/2008听着音乐, 读着café. 也许是音乐的作用吧, 竟然把一条一条的线看成了一首一首的音乐了. 可谓耳一熏,目就染了. 音乐的作用就是powerful. 目一染,脑就热, 于是就产生了一些联想. 音乐和开线, music and thread of conversation/communication. 奇怪吗? 也许有一点. 其实二者都有表达的一面. 有表达,就有表达艺术的属性, 就有可类比的艺术共性. 在读到的这些线中, 极少数显然属于单旋律的单调音乐线. 这些线没有邀请其他声音其他旋律加入的意向.只要听就是了. 人类文明在经历了两千年的单调音乐(monophony music)后. 终于在文艺复兴时期从人声的合唱
- Joeyfanghuzhai posted on 04/14/2008http://www.backchina.com/newspage/2008/04/14/151971.shtml
- fanghuzhaiabc posted on 04/17/2008这次国际事件，产生了三大严重后果。 1。政治正确。 政治正确不仅适合白人对黑人，也适合西方人对中国人。西方人对中国人有优越感是无可厚非的，但不能政治不正确地表现出来。 2。礼貌与尊重。 礼貌可以是形式的，尊重却是内心的。西方人要赢得中国人的尊重，必须尊重中国人。西方人对中国人，仅凭礼貌是不够的。 3。政府不是牛顿。 由于政府时时刻刻的鼓噪，许多西方人觉得自由民主人权比牛顿三定律还真理。他们很少象对科学那样，严谨思考自由民主人权成立的边界条件和社会作用机制。因此，当他们拿起自由民主人权的武器的时候，�
- moabrzp posted on 04/15/2008One night, after talking to Mel for a long time, before he logged out, he said, have you meet Alice? Which Alice? I thought there is another little fairy I have not heard of. "Yuu got to talk to her, wait until I leave, she will appear". He winked, then he was gone. Here is the log of my conversation with Alice, the bot, I later found out. ****** [Lobby]: Mel has left at 1:28 am [Lobby]: Alice has entered at 1:28 am [rzp] 1:28 am: here you are Alice [Alice] 1:28 am: Oh there. [rzp] 1:28 am:
- xwxw posted on 04/17/2008塔的起源 http://www2.tku.edu.tw/~tahx/class/tang/tower/origin2.html 塔 The Great Stupa at Sanchi (4th-1st century BCE). Stupa surrounded by four lion-crowned pillars. Gandhara, 2nd century CE. http://en.wikipedia.org/wiki/Stupa
- LMLM posted on 02/29/2008最近突发奇想，大家一起合作一首歌如何？就叫“玛雅咖啡“，大家一起谱词谱曲，具体如何操作还没想好，大伙出主意。 阿珊做项目经理。 我的初步设想，这是一首“我的1997“那样的歌。柔和淡泊，轻轻述说，一点幽默，一点忧伤。 我们从未相逢，却又相识。 我们上知天文，下知地理， 我们左通政治，右晓宗教， 我们前善色戒，后明断背。。。。。。 ------------------------------------------- [小雨版] 我们从未相逢，却又相识， 我们素未谋面，却彼此相知， 我们琴棋书画歌赋诗词厨艺园艺猩猩相惜， 我们有欣赏有喜爱也有争执...
- 老瓦竹芷 posted on 04/13/2008抗议签名Petition: Demand for Apology from CNN and Situation Room: http://www.petitiononline.com/cnncaff/petition.html Jack Cafferty's outrageous remarks on Youtube: http://ca.youtube.com/watch?v=584D5fHB2H4
- 浮生xw posted on 11/26/2002蕨 谁总带着疑问？出生 生长在山谷与水滨 环绕着母亲厚褶的羽裙 和黑亮发丝的姊妹 大家在切磋编织的枝艺 织机旁问答声起 谁的衣衫如此的富丽 机理密，无数回羽 有的如书带飘挂在岩壁上 如凤凰在展翅开屏 是谁把鹿角摆上了树桠 把秋江铺满红密 谁源于太古的冈瓦纳 一直在海洋上迁徙 离开非洲，离开南极 落户在这两座岛屿 原始的森林，银色织羽 是谁在暗中导引 谁最先从大地上升起 看到了光明的天空 迎来第一只恐龙，从海底 送走最后一只，到天空 谁依然紧紧守着大地 留恋幽谷和泉淙 谁曾见陆地聚为一体 不久后分崩
- 老瓦maya posted on 04/16/2008So odd to put Pulitzer and Dylan together. Dylan has got no prizes whatsoever from any poetry org. hasn't he? ****** The Pulitzer Prize, pronounced /ˈpʊlɨtsɚ/ PULL-it-sər,[1] is an American award regarded as the highest national honor in print journalism, literary achievements and musical composition. It is administered by Columbia University in New York City. Prizes are awarded yearly in twenty-one categories. In twenty of these, each winner receives a certificate and a
- xw posted on 04/17/2008炎黄世系考 http://www.mondlango.com/kulturo/wl42.htm 王立 炎黄子孙不忘始祖，却对严谨的学者口口声声的“传说”无可奈何！我们的始祖真的虚无缥缈吗？古籍当中的记载全是胡编乱造的吗？ 炎帝、黄帝距我们已有五、六千年了，他们的子孙遍及世界，他们的安息之地千真万确。文献记载“雅驯”、“不雅驯”，各有真实的成份。恰恰是被人弃之不用的《山海经》，保存了炎黄最完整的世系。 一、黄帝 《山海经.海内经》：“流沙之东，黑水之西，有朝云之国、同彘之国，黄帝妻雷祖，生昌意。昌意降处若水，生韩流。韩流擢首谨耳
- xw posted on 04/17/2008《山海经》“常羊之山”之谜被破解 http://www.silkroaddunhuang.com/ShowF/777.htm “精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在……”这是著名田园诗人陶渊明所作的《读山海经》诗中的几句。在诗中他把精卫、刑天相提并论，歌颂了他们的反抗精神。如今“精卫填海”的故事人们早已熟悉，而刑天的故事则相对陌生一些。 刑天是上古时期的一个部落首领。《山海经》中记载，刑天是炎帝的部属，参与同黄帝争夺天下的战争，结果战败，被黄帝派其臣贰负将刑天斩首，葬在“常羊之山”。刑天被斩首以后仍不屈服，依旧拿着盾牌和大斧同黄帝
- 玛雅浮生 posted on 03/01/2008LM 那里提倡大家合作写歌 http://www.mayacafe.com/forum/topic1sp.php3?tkey=1204311782 我试图贡献几行，不小心弄成快板儿了（谢yc提示：）），且越改离歌词越远还充满个人偏见，大违LM柔和淡泊之意。以防把LM的设想给带上邪道儿，索性单挑一线，调侃调侃咱咖啡豆儿。拍砖请手下留情哈。 《我们》 我们东西南北，兄弟姐妹，我们相聚在玛雅； 我们才子才女，帅哥美眉，我们互捧带自夸； 我们打情骂俏，色戒断背，我们无聊时掐架； 我们吹牛做饭，好为人师，我们嬉笑又怒骂。 我们聊天八卦，吃穿玩乐，学完烹饪学栽花； 我们弹琴论乐，�
- longspeakNew York posted on 04/16/2008In the morning of April 6th, looking at the snow flakes falling outside the window, I could not but wonder：what the torch relay would be like？ About 8 hours later, when the torch finally struggled through the route, Olympic gold medalist Dame Kelly Holmes ran up to light the Olympic cauldron at O2 Dome, 4,000 spectators cheered. This day will be remembered as Beijing met London with splashes and sparkles. It was an encounter between China, the first developing country to host the Olympics, and B
- st dudeBBB posted on 04/29/2005网上发现这篇文章，觉得给爱乐者们读挺好。边上可能得罪了阿珊，就将这篇转过来，算是赔礼道歉。-:) 杨燕迪是上海音乐学院副院长，中国 musicology 的专家。 杨燕迪注： （（这是2002年作者在上海交大全国音乐教师培训班上的一次讲演，根据录音记录而成。因为是讲演，口语化、随意性的话语较多。之所以贴在这里，是希望尝试作者在“中国语境中的西方音乐研究”的发言中所希望的——“鼓励对重大意义的西方名家名作进行深度解读，并从中国的文化语境出发，对其进行富有时代感的、带有独特中国角度的结构分析和意义解释”。这次冗长而肤浅的普及性
- st dudest dude posted on 04/10/2008也许春天真的是政治气候. 浏览了一下, café的这个春天充满了"布拉格之春", "北京之春"之类的政治味道. 另外耀眼的地方就是充满了鲜花的图片. 山上的,水边的,后院的, 植物园的, 沙漠里的, 遍地开花. 除了政治口号和鲜花,春天还应该有音乐呀, 浪里格朗. 春天主题/标题的音乐也应该多得遍地开花. 如果说秋天是属于诗人小资的,那么春天应该是音乐小资的季节. 有诗为证. 记得巴金有部中篇小说《春天里的秋天》,写的很凄惨,把春天的命运写成了秋天的命运. 我知道,那不是诗是小说. 可是这篇小说的确写得如诗一样. 而音乐家是怎么做的呢? 莫扎特在寒�
- lucyxw posted on 12/19/2002上古，有五个村庄 北方，有一群大男人 盘在泥路旁 那些苍发的爷爷，温厚的父亲，健壮的儿子 活在太平盛世 日居丛林 夜望星光 其乐也融融 其乐也陶陶 他们在击壤而歌 日出而作 日入而息 南方，有一群托钵僧 在舍卫城中 穿着素净的袈裟，持着石头钵，次第在乞食 他们无忧无虑 食讫收衣 收钵洗足 敷座入禅思 静观生法喜 长老须菩提起身 作礼躬请 世尊开释 西方，有一群贤哲们 在郊外园林 爱好植物的学者，数字天体家，逻辑家方士 他们自在逍遥 踱着步子 静思问讨 无虑于钱财 无关乎战局 在精神的花园里 探寻宇宙
- 守望古典maya posted on 04/14/2008作者：守望古典 提交日期：2007-3-15 23:10:00 有一天，古典在一个酒店“嘘嘘”。看到墙上一副漫画，觉得有点意思，就在这里抄录如下。说：有一天，苍蝇、蚂蚁、蜘蛛、蜈蚣在一起打麻将，发现烟没了，于是商定派一个人出门去买。苍蝇说：“蚂蚁去，它四只脚呢”，蚂蚁说：“该蜘蛛，它有六只”，按这个推理，这伟大光荣的任务就非蜈蚣莫属了，谁让它脚多呢。可是，诸位大仙等了半天，不见蜈蚣回来，于是派苍蝇去找，结果，发现蜈蚣正坐在门口满头大汗，苍蝇问：“你丫怎么坐这偷懒呀？”，蜈蚣答到：“妈的，你没看到我还有26双鞋没穿好吗�
- 咏竹最早于诗经，有两首竹诗，竹在诗经中被提到七次。 ○ 诗·国风·为风·淇奥 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨，瑟兮僴兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳秀莹，会弁如星。瑟兮僴兮。赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮。 瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。 ○ 诗·国风·为风·竹竿 籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。 泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。 淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩
- Seattleabc posted on 03/30/2008http://phtv.ifeng.com/program/ksls/xxz/200803/0327_1622_465256.shtml
- 土干土干 posted on 04/06/2008土干：网缘和评论 议论一下读写互动。 现在文章浩如烟海。有了电脑，谁都可以码字了。面对这许多文字，读哪无从下手。 当读者不知道是什么原因，偶然读了你的文字，花了他／她生命中的３０分钟读了 你的文字，这是怎样的礼物和缘分呢？还有读者不仅读了，还提出批评意见，这又 是多么真贵的礼物呢？网上平台为读写提供了交流的机会，也提供了更广泛的笔战 战场。只要争论，论坛就有生命力。一片好好的声音如甜腻的糖水一样没有喝头， 还会烂牙齿。 真不用把别人的批评意见当作是故意捣乱。我在网上三年，还没有看到什么居心叵 测的
- rzpfanghuzhai posted on 04/08/2008英国《金融时报》中文网特约撰稿人吴迪 2007年的最后一天的晚上，上海，一帮朋友聚在一起迎接新年。老张来了，呆了一个钟头就走了，说是九点钟还有个场子要赶——松露&鹅肝酱协会的晚宴，在浦东香格里拉。他得赶回家换衣服，请柬上规定要穿燕尾服的。那是非常高级的sit down dinner，跟我们这种大学生式唱歌跳舞演小品、穿T恤牛仔裤的幼稚派对不同。有人对着他的背影撇撇嘴：“哼，扮上流社会去了。” 第二天，问老张吃得怎么样。他说，就那么回事，都是场面上经常见但又不熟悉的人。一共3桌，座位是预先安排好的，桌上有每个人的名牌，
- xwrosi posted on 04/12/2008每一朵海浪，都是海洋本身；每一片叶子，都是树木本身；每一个你我，都是生命本身。这本是感性范畴的话，不过搬到理性范畴就变成了这样：生命的“能量”充塞宇宙、并在身体内外流动，为着身心的健康，捕捉、积蓄和提炼这种能量是行之有效的方法。换句话说，四面八方像有无尽的电流在流动，而人体像是一个蓄电池。 老祖宗是这么解说的：人的先天之气本来纯净自然，但随着人的成长逐渐消耗、玷污了，故要修炼后天之气来补足；除了在饮食和呼吸方面下功夫，还可以“采气”——采集自然的精华，不论花花草草还是日月星辰都可采之。这万物之气，取之不尽
- rzpabc posted on 04/14/2008有些东西，提出问题就可以了，不必去论述。
- moabmoab posted on 04/14/2008一张是film的，一张是数码的，哪个是哪个呢？猜猜看。
- abcgz posted on 04/13/2008【德国外交政策网站4月8日报道】题：火炬传递运动 柏林外交政策的一个前沿组织起决定作用地参与了当前的反华西藏运动的准备工作。这是从会议报告和一名加拿大记者的调查中得出和结论。 根据会议报告和记者调查，这个运动受设在华盛顿的一个总部的操纵。2007年5月，这个总部在弗里德里希-瑙曼基金会的一次会议上受委托组织全球“抗议活动”。 “抗议”计划是在美国国务院和自我任命的“西藏流亡政府”的协助下制定的。它们计划在奥运火炬传递期间采取能产生公众效应的行动，并使抗议活动在8月北京奥运会期间达到高潮。 这个运动在去年夏天已经启动�
- rzpmaya posted on 09/22/2004小时候看《水浒传》，最失望的是宋江这个人。说是爱习枪棒，专好结交天下豪杰，可一卷读完，未见他使出像样的一招一式。遇到险境，不是叫苦，就是跌足，要么拨马先逃，潜身躲藏，全无半点英雄气概。真纳闷鲁智深、林冲、武松、李逵诸雄何以竟与此等人为伍，并尊其为头领！ 涉世稍深，又看出宋江伪善和权诈的一面。他谦恭礼让、乐于助人，骨子里却工于计算，支配欲极强。这一印象，后来在金圣叹的评本里得到了印证。可我始终不解的是，梁山泊人才济济，施耐庵何以让这么个人位居群雄之首，因而觉得这是小说的一大缺憾。 近读《水浒传�
- greentea玛雅 posted on 11/28/2006感恩节晚餐在Jim家里。他住在OC一个有湖有树有鸟儿的小区里。为了这天的晚餐能好好款待我们（还有越南妹thuy），他特意准备了一整天，bake cake还买了两只鸭子来作烤鸭。鸭子放在烤箱里两个小时居然还是生生的，原来他老兄只看菜谱，把温度定在350度。350度的烤箱能烤熟鸭子吗？如果能，也肯定不是两个小时，这该是常识。common sense！可怜的jim，他准备了一整天，却是一张尴尬的餐桌！我们不得不把那只白肉鸭子重新放回烤箱，开到500度吧，我说。 一个从新加坡来的女子加入我们的晚餐，她的男友有钱，哈 ，只为这个吗？她要忍受他数不清的霸道，�
- ZT posted on 04/14/2008http://news.wenxuecity.com/messages/200804/news-gb2312-568753.html 最过目不忘的是这个女人，那还是保守的80年代，她非常出位。
- 阿慧abc posted on 04/14/2008我只是傻傻地认为，生命是美丽的。 我热爱这个世界，所以我信仰生命是美丽的，而信仰总是傻傻的。 对于世界一切美好的东西，我总是充满欣喜。对于世界一切所谓不美好的东西，我都当作规律，我对规律仍充满尊重。 我真心觉得布什的微笑很经典，我真心觉得布什面对在伊阵亡战士的眼泪很真诚。有人恨布什，但在我看来，他不过是规律的执行者。我们都是规律的执行者，我们每天的食物，其实都是生命。在我的眼里，布什是一个敬业的人。 我不恨布什，因为我不恨规律。不恨规律，这世界还有什么值得恨呢？
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