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- 风子retro posted on 11/14/2007《色,戒》为何变成了“钻戒” 熊培云 自从《色，戒》开播以来，我的MSN就没有消停过。每次一上线，便会有朋友问：“看《色，戒》了么？”在得到肯定回答后，通常都会有接下来的一个问题：“是完整版的吗？” 第一个问题并无特色，有特色的是第二个问题，这也是转型时代特有的问题，因为这还不是一个“完整版”时代，尤其需要各人努力做好权利的拼图。 我曾经说，今日中国正处于一个由封闭到开放的阶段，属于“虚掩着门”的阶段，只要努力，门外的东西能进来，门里的东西也能出去，但门口的确也货真价实地有那么几个貌似漫不经
- toucheJuly posted on 11/15/2007搜集天才男人的天才女人：阿尔玛·马勒 ·菊 子· 我一向对马勒夫人阿尔玛·马勒（Ａｌｍａ Ｍａｈｌｅｒ，１８７９－１９６４）感兴趣，自知低级趣味，却不大敢公开提起。最近得了伯恩斯坦指挥的全套马勒交响曲，一边硬着头皮听，一边又借机重新读起阿尔玛来。马勒终究也还是没有听完，阿尔玛倒读得津津有味，不小心就连读了三本。第一本是Ｍａｘ Ｐｈｉｌｌｉｐｓ的小说《艺术家的妻子》（Ｔｈｅ Ａｒｔｉｓｔ’ｓ Ｗｉｆｅ），两本是阿尔玛写的自传，《古斯塔夫·马勒：回忆与信件》（Ｇｕｓｔａ
- ztzt posted on 11/16/2007Georgia Turns to Prayer to Ease Drought By SHANNON McCAFFREY The Associated Press Thursday, November 8, 2007; 8:48 AM ATLANTA -- What to do when the rain won't come? If you're Georgia Gov. Sonny Perdue, you pray. The governor will host a prayer service next week to ask for relief from the drought gripping the Southeast. "The only solution is rain, and the only place we get that is from a higher power," Perdue spokesman Bert Brantley said on Wednesday. Perdue's office has sent out i
- JulyJuly posted on 11/13/2007该谈《西游记》了 中国的四大名著，两部被老廖批了，我誓死捍卫红楼，就差《西游记》没说了。要不，说《西游记》吧。
- qinggangretro posted on 11/15/2007ZT: 中国人的房内发生了什么事 成刚 □自由撰稿人，上海 从“一妻多夫”说起 谢承《后汉书》中有则关于“一妻多夫”的史料： “范延寿，宣帝时为廷尉。时燕、赵之间，有三男共娶一妻，生四子，长，各求离别，争财分子，至闻于县，县不决断，谳之于廷尉。于是延寿决之，以为悖逆伦常，比之禽兽，生子属其母。以子并付母，尸三男于市。” 顾颉刚《浪口村笔记》中按曰：“此为母系社会制度之遗留。”顾对范延寿的审判结果不以为然，绵里藏针，多有讥刺，史家的眼力可见一斑。然范延寿“尸三男于市”、将生子一同判归于
- retro posted on 11/16/2007分贴链接: 1 2 3 4 5 6
- qinggang posted on 11/16/2007在异地城市的校友，亲切很自然，要是再加上都是老乡，关系就更密了，中国人讲究这个，没办法。几个老乡兼校友电话联系吃餐饭，我想这是好事，很长时间都没凑乎到一起了，聊聊家常也行。人际关系都靠走动，自我封闭早晚绝离群众，最后成死水一潭。我想只有天才敢于作茧自缚，我们小市民不行，一个篱笆三个桩，这复杂的社会没几个朋友通气总是不行。 非正规场合就餐有这样一种情况，比如原定5个人吃饭，最后可能来10个或者更多，每个人都有几个朋友，碰巧晚上想吃饭，那好了，并到一起，这样人就多了。我们开始是5个人吃，一个老大哥带来家乡的白
- retroJuly posted on 11/14/2007·小 樵· 杭州的湖光山色烟雨楼头早已在神州大地吹醉了成千上百年，弄得后世游人造访人间天堂行程事先便都有了定式，到杭州能做的差不多也就只有寻访古人诗话里的描述，见证传说故事的份儿。我到杭州就是这种情况，加上以前当学生时曾经去过，此番再去没指望长什么新见识，期盼中比较具体的内容就是要品尝原产龙井和西湖醋鱼。没想到，当地接待的同事已为我们做了精心安排，行程头一项便是一个意外，一到杭州当天下午头一处参观的地方就是胡雪岩故居。同事告诉我，这胡雪岩故居乃是今日游人来杭州的第一去处。我虽然客随主便跟着走，心中未免�
- moabJuly posted on 11/09/2007你一定要听马勒 作者：李欧梵 听《大地之歌》 他站在台上，身高不到四尺，然而当他开始唱马勒的《大地之歌》第二首第一句的时候，我几乎热泪盈眶，不能自持……太美了，美得仿佛“此曲只应天上有”。 他是德国人，名叫夸斯托夫（Thomas Quasthoff）。 《大地之歌》一向是我最钟爱的马勒作品，原因有二：一是内页的歌词源自唐诗，二是曲子作得回肠荡气，令人不能自持，真可谓酒不醉人人自醉。 乐迷都知道，《大地之歌》中的六首歌曲，一向是由一位男高音和一位女中音唱的，二人轮流各唱三首，男人高歌饮酒欢乐，女人却娓娓道出人生之�
- qinggangqinggang posted on 11/12/2007爸爸的生日 爸爸生日这天，正好赶上一年一度的大型户外徒步活动，朋友们都去了，但是我得留在家里，不管我做什么或者不做什么，都得留在家里陪爸爸，这天他六十岁了。 深圳这个城市不太讲人情，当然有好的方面，也有不好的方面。我爸叨咕着，要是在东北老家，六十岁生日是大寿，亲朋好友的能来好多人，可以摆个十桌八桌的。不过我对现在国人的礼节也不太抱什么好感，因为都成“人情债”了。今儿个你家过六十大寿，来客要随个礼份子，按照亲疏远近，从几百块到几十块不等，一个六十大寿可能会收点儿银子。但是不能高兴太早，那钱在兜里也就是热乎热
- retroJuly posted on 11/15/2007秋天最后的美丽 ·冷 热· 一 星期天去唐人街购物，出来时正顶着一阵北风，天寒更觉衣单，送还购物车的时候猛跑了几步，小车两个前轱辘卡进一条裂缝里，一下子翻了。我用力过猛，收不住脚，身体跟着购物车栽翻过去。 坐在车里的妻子目睹了我跌倒的整个过程，她说你狼狈地就象被汽车给撞了一下，但是也见出当年在运动场上身手不凡，跃过小车的姿态跟俯卧式跳高一样优美，着地时保护了脑袋，肩膀落地，前滚翻，没有狗吃屎。我强忍着肩背上的疼痛，哎哟着说本
- 二哥的朋友 ·冷 热· 阳春三月，二哥的朋友进了门，嘴唇冻得乌紫。缩进袖筒里的手伸出来，袖筒短下去一截。等脸上的潮红缓过劲来，他除下帽子和围巾。 被称作三片瓦的那种老式棉帽，包着他的脑袋，好象包在一个蛋上。围巾很旧，几乎看不出原来的颜色，模模糊糊往外跳着浅色的横竖条纹和小方格格。围巾也很长，左右接力两次才能从蛋上绕下。脖子解放出来，喉结显得很大。他把帽沿旁边垂下的两片瓦收上去，系好扣子，搁在膝盖上面，再将围巾对折几次，整齐叠成方块，放在饭桌一个角上。围巾摆好�
- July posted on 11/15/2007·孙 钢· 现在，只要您在百度搜索上打下“王世襄“三个字，立刻您就可以看到王世襄王老的所有名头和称号，从收藏家，美食家，作家，活宝，奇人，到京城第一大玩家。这都是由于几年前王老出手了一把拍得１００万美元的唐代古琴后，被各种媒体跟踪曝光所致。二十年前，我见到王老时，只认得他是位爱文物，爱美食的老书生。 我第一次见到王世襄伯伯是在文革的前期。那时候没学上，腥风血雨的红八月和轰轰烈烈抄家破四旧运动刚刚过去；下棋，打扑克，弹球，这些我们平时玩的东西都成了四旧，被禁止了。院里的半大孩子们（１２－１５岁）百无聊赖
- haha posted on 11/15/2007昨天裱画。 遇见李松。 很喜欢他的这个“玩偶与砖”系列。2006年在纽约展。 李松：砖头玩偶 李松：我的新娘
- July posted on 11/15/2007http://www.youtube.com/watch?v=PsLpMDUJAfM&NR=1
- retro posted on 11/15/2007ZT: 学大师纠错 孔祥军 □大学教师，江苏扬州 著名学者严耕望先生曾指出：中国近世史学大家有四位，钱穆、吕思勉、陈垣、陈寅恪。四位大师各有风采，其中陈垣先生颇以立论坚实、考证谨严而著称。陈先生字援庵，十九世纪八十年代出生于广东新会，自幼便对文史之学产生浓厚兴趣，虽无师承，自学成材，在宗教史、元史、历史文献学等诸多领域造诣颇深，形成了极有特色的治学路数。其中，史源学即由援庵先生唱发，流播肈域，影响深远。然而一般读者大都只闻其名，未知其实，即使在学界，也颇有对之误解者。上世纪八十年代，陈智超先生曾将其祖
- 高山qinggang posted on 11/14/2007我的首次飞行 就个人的现代化经历而言，我属于后发超越型。更年轻一些的时候，我思想激进，倾向于革命，因为只有革命才能最便捷最有效地改变个人的命运，但是我没有生活在革命的年代，我只能对书籍上的革命史报以深深的理解。同样是人，我不笨，脑袋也好用，为什么生下来我就得是农民？所谓的天赋人权我根本没享受到，我考中学得比镇里的学生多几十分，后来我又知道同样考试，北京的学生比我们少几十分都可以读大学，我们就不行。我一方面痛恨这不合理的制度，一方面羡慕生在大城市里的孩子，和我比，他们的个人现代化属于先发引导型。 我17岁才
- liaokangJuly posted on 11/14/2007根据中非Boshongo人的传说，世界太初只有黑暗、水和伟大的Bumba上帝。一天，Bumba胃痛发作，呕吐出太阳。太阳灼干了一些水，留下土地。他仍然胃痛不止，又吐出了月亮和星辰，然后吐出一些动物，豹、鳄鱼、乌龟、最后是人。 这个创世纪的神话，和其它许多神话一样，试图回答我们大家都想诘问的问题：为何我们在此？我们从何而来？一般的答案是，人类的起源是发生在比较近期的事。人类正在知识上和技术上不断地取得进步。这样，它不可能存在那么久，否则的话，它应该取得更大的进
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- lemon小曼 posted on 11/11/2007有海边拍的，也有参加一个乱哄哄的，全业余的室内人像拍摄活动所拍的，不过，模特可都是好模特，只允许批评我的照片，不许批评我的模特。：）） 也不许挪用。呵呵。
- lemonqinggang posted on 11/14/2007六月份的时候拍的，一晃儿，半年又没了。
- July posted on 11/14/2007新华网北京６月２１日电（记者李斌 吴晶晶）在生命的最后３０年里，爱因斯坦一直在寻找统一场论——一个能在单独的包罗万象的数学框架下描述自然界所有力的理论。 历经４０年的发展后，越来越多的科学家认为，弦理论（又名超弦理论）有望成为爱因斯坦苦苦寻找的这种理论。正在北京举行的国际弦理论大会上，来自各国的６００多位科学家云集北京，共同探讨弦理论这一包罗万象、有望“一统天下”的理论。 会间，国际弦理论大会主席、著名数学家丘成桐和美国加州大学洛杉矶分校教授、国际弦理论青年领军人之一的刘克峰接受了新华社记者的
- July posted on 11/14/2007http://www.youtube.com/watch?v=9lmqDOjHx70&feature=related
- July posted on 11/14/2007http://www.youtube.com/watch?v=wpu8V1WaYEM&feature=related
- July posted on 11/14/2007http://www.youtube.com/watch?v=Tl9MvizSf78&feature=related
- qinggang风子 posted on 11/13/2007Some highlights from a fascinating research study, followed by a full news report that details the research. Monkeys Fuss Over Inequality Like children who complain "no fair," capuchin monkeys throw fits when their companions get better treats. The recognition of an unfair situation could be critical for maintaining relationships in cooperative societies such as those of capuchins, as well as among humans, the researchers said. The study also suggests the roots of human fairness stretch well
- 自立自立 posted on 11/12/2007《色.戒》的言外之意 (首发稿) 文章摘要: 她不是不懂1950年，不是不懂1940年代，或者更早时代那些政治背景，含，上海或者香港的万人万象。她作为一个观察者和写作者，居然以一种沉默的方式，把这个短篇的言外之意，传达到很深，很远。这是她的天才显示。于是，我们说，我们看重此文本之整体效果的惊心动魄之处。这个魄力，呈现在小说高妙的结构和取舍艺术中。 作者 : 刘自立, 發表時間：11/12/2007 文学层面和政治层面 张爱玲的小说读得少。现在《色.戒》炒得热火朝天，也拿来读读。读后有一个感觉，谈出来和读者讨论。这个感
- 风子liaokang posted on 11/12/2007演义和报告文学 廖康 罗贯中的《三国演义》从题目到内容都清楚地表明，这不是小说，而是野史。不是小说，就不必费力去刻画人物，设局谋篇。因是野史，便可以信口开河，按时间次序滔滔道来，既不必为历史的真实负责，又可以按自己的价值观任意编造。演义这种形式给了作者这么多好处和方便，难怪自罗贯中始，文人们便群相效仿，先后出现了《封神演义》、《东周列国演义》、《隋唐演义》等等，直到蔡东藩，从三皇五帝到民国初年，把华夏的野史写了个遍。史不史，哄得我这样懒得认真读史的人轻易就了解到我们几千年文明史的经略；聊起天儿来足够了�
- ben ben笨笨 posted on 11/13/2007电话卡 等它终于躺到我的桌上 它能够效力的夜晚已于凌晨三点结束 那些从沙粒里滚过的声音从泉水里逃脱的声音 被死死地压进纸里 连同它们将掀起的高音和低音一起扁平 我疲惫的目光看过去一个旧情人和一部旧电影 委屈地落在它的身上 这些发不出的声音比我的冤屈还深 它们那么热忱，象一个个前倾的身体 可以拥抱可以匍匐可以牺牲 它们那么持久，象一条古代的河 流过了祖母们梳妆的地方 映照过枕边藏了一夜的 玉兰 它们那么清晰，如今都是两小无猜的数字 我是1。我是0。我是0。我是1。 它们现在就躺在我的桌上 落进我的
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