http://bbs.tianya.cn/post-books-590609-1.shtml

家人发来过去的历史，让我读武训传。这个人物很感人，但他寻求的学校、教育，是人类拯救之路吗？什么样的学校、学习是21世纪的学校？书多了，学校多了，互联网发展了，人是更独立聪明进化了，还是退化了？机器人时代来了，闲人更多了，读书、知识是自救路径吗？还是让学校成了另一所监狱，另一个兵营？是否该筛选哪些才是需要的知识。美国有个学校体系就是Montersori。这个是培养人独立生存技巧的学校。这个是我喜欢的。我的朋友peter在那里当艺术老师。中国教出的学生为什�

我大概是在2005年知道Ayahuasca的，是LA的一个作家Adam G要到亚马逊去，问我是否能与他同行。父亲去世，经济无着落，我无法成行，最主要我怀疑这群出身优渥的犹太人是否与我同类。这群人是在与薇去burning man中遇见的。他们都在尝试新的药。人工的pharmaceutical的药，我肯定不会去碰，但自然界的自然草叶，我是敬畏好奇的，尤其南美的草药，冥冥中我有感应。我有神农尝百草的勇气，我一生愚莽，未来某天死于此，也是死得其所。我的祖父写方子开药铺，我大概有对药好奇的基因。2012年，我在Eslean Ins

http://en.wikipedia.org/wiki/Pyramus_and_Thisbe

这篇最喜欢的是这段“海子拿起这个，问问价，放下，拿起那个，掂掂，又放下，最后从瘦牛仔裤口袋里抠出钱买了拳头大的一包花生米。“这篇写海子惟妙惟肖，”勾肩缩背，清滴流流的“。年轻的时候喜欢海子的诗，但读懂是到我这个年龄有了阅历的女人。他代表了中国的一个时代，那个时代在那次事件后就成了历史。

魚符洞窟 蘑菇形山丘﹐鑿開 一座座優良洞窟 教士們在這裡證悟 “我們相信基督﹗” 神秘的魚符耐人尋味﹕ 是誰傳來福音﹖ 約翰﹖還是保羅﹖ 壁上一幕幕福音圖 粗朴﹐只為粗朴的教義 教育粗朴的百姓 耶酥﹑基督﹑上帝 人子﹑救世主－－ Ι﹑Χ﹑Θ﹑Υ﹑Ω 縮寫希臘語的魚符 耳目內﹐洞窟中 人間新的教義在流布 光明﹐吉祥止止… 陽光晒黑了玫瑰谷 火山沉寂﹐冰川大地 聽－－源自洞窟的教義 讓人擺脫自然恐懼 自信由心中升起…… 幽谷閃燈窟﹐月光流淌 明星－－環拱北斗 2005/03/25 === 前一段时间咖啡�

屌丝剩女、宅男宅女的时

原本不打算写出来，因为很容易被人误读。时间会让它显出本色。----除了授业解惑之外，师者第一是传道。到底什么是道？各家各派各门各类都是路，但性灵之路，唯有性灵相通的人才能彼此会心，老师启蒙，学者开蒙，这是心的传承。在古代，传授是在小课堂，高级的教授都是一对一的。这样紧密的师生关系，是除了亲情爱人夫妻之外最深的情感。师生发生恋情甚至肉体关系是最正常不过的了。真正的性灵传授是身心灵全部合一。也正是因为如此，我对老师十分挑剔。普通才智的老师提不起我的兴趣，而我�

5/18野游见美女作陌上谁家美艳娘桃红敷面发丝长霓冠翠盖云霞伴沅芷湘兰玉璧藏目窥青春常驻颜心思裙裾总飘香君如识我相知意把酒天台宴刘郎Behold the beauty afield, whose daughter is she?Her cheeks rouge, her long hair fairColors of nature and rosy clouds in companyLike fine jade hidden by fragrant weeds she is thereMy eyes peep at her forever youthful countenanceMy heart follows her skirt that scatters fragranceOh , maid, If thou

国内文坛上有一件事大家可能miss掉了，昨天书话的注注把这条线给我看，我看得一边喷饭，一边想哭。中国哪里有文学评论？进去天涯总是很慢，其他海外朋友是否也有这问题？ 只把这条线摘来大家看。书话里的”大碗“都来了。vivo也在一边跳着叫好看。：） 这段读得喷饭： 问作家为什么要写作，回答一定五花八门。这个问题古今中外有无数作家解释过，“前人之述备矣”。宏大叙事的，说为使乱臣贼子惧，说究天人之际成一家之言，说经国之大业不朽之盛事淳风俗正人心文章千古事；玄远高深的，说山就在那里，说阴私玻璃纯（inspirati

不知是理性磨灭了激情，还是繁复断送了青春，说好了不再坐回来，不再迷途不返，亦下决心赌咒自己的文字只是一种稚然的挥洒，一种落没残殒的无故抒发，不知写下这些作什么，是留给自己，还是留给岁月。可惜的是心在这样一个夜里又把我牵制回来，也许这也算是一种回归吧。我没有什么可炫示的，我是个孤独的人，但我不会因为顾及他人的妖言蛊惑而无视我的孤独，我的孤独是一种神圣，一个奇迹。原本想若是昨天写些什么，又会不尽相同，没有重复——这是我最伤心的。怕只怕我停不下来却又写不了多少具有实质价值的文字。蹉跎光阴有很多种诡谬的方案与随

印度舞里的Mudra （手印）手印 (mudra)

 

谈仪式On Ritual　读鱼哥谈茶道宗师千利休的文章，想一个问题为什么一个简单的饮茶仪式，可以有这么强大的能量。能让丰臣秀吉这样的枭雄感觉无力与卑微？它诱发了怎样的情感？这种能量从何处来？　　英文的资料很多，有很深研究了。有本书就叫the power of ritual. 还有从科学的角度谈仪式，谈为什么宗教不能离开仪式。即便是无神论的国家与政权，也有它固定的仪式与话语体系。这篇可以洋洋洒洒很长。因为不想写字弄学术，请坛中对此有观察有研究的学者展开谈，这是个好话题。与我们上次征�

 

http://www.yinwang.org/blog-cn/2013/03/19/eliminate-problemshttp://www.yinwang.org/blog-cn/2015/03/08/be-a-foolhttp://www.yinwang.org/blog-cn/2017/05/04/contact许许多多的计算机科学家和电子工程师们，是他们造就了今天的计算科学。他们的聪明才智和贡献，不应该被图灵的光环所掩盖，他们应该受到像跟图灵一样的尊敬。希望大家不要再神化图灵，不要再神化任何人。不要因为膜拜某些人，而失去向另一些人学习的机会。

年纪是幻想的产物 　　 　　他是东京都某位和尚的孙子，某位船坞老板的孙子。 　　 　　 18岁，他知道，他是摩羯座的男人，生日花叫庭斋。不去学校上课，去新宿做工，去歌舞伎町的爵士咖啡厅，他把这叫做“去听风的歌”。 　　 　　 22岁，他考虑结婚，于是就结了，老婆叫阳子，宠猫叫 PETER。但被老爹老妈痛骂，于是一家三口逃婚去，到国分寺车站南口的地下一楼开爵士咖啡屋,名曰：Peter Cat 。他把自己叫做BARTENDER。 　　 　　 村上春树，男，爵士狂热派，音乐疗法的FANS，马拉松爱好者。 　　 　　自小，村上便知道享受一个人独

rhonda （朗达·弗莱明）是美国四五十年代好莱坞的Diva Madonna, 跟里根总统配戏最多。在好莱坞的星光大道上有两颗星。今年大约有78岁。昨天我见到了她。 人说英雄落魄，美人迟暮为天下最难堪之景，我昨天见到了。但是她并不让我太难过。快80的人了，腿脚异常灵便，看上去最多60岁。当然是伟大的拉皮手术的功劳。想起马长山说过：最激动人心的外科手术是把老年妇女脸上的皱纹移植到她们的大脑表面�

这回在维也纳维也纳艺术史博物馆看到一室的老布鲁盖尔，真是醒目，用音 乐来形容，也是“天籁”喽。我在咖啡里转几幅，笔记一下。 Hunters in the snow 最醒目的一幅，真有点庄子中的“雪藻精神”的情趣。 Children games 老布鲁盖尔喜欢群乐的场面，都是一般老百姓。 Peasant Wedding

fairies on a fairy island 仙岛上的仙人们仙岛札记的英文该是什么？仙字该是哪个字？散仙怎么个散法？左思右想还是fairy吧，回到我的童话世界去。散如童仙，仙人是永远的小孩子。fairies on a fairy island. 昨天去上Mirayah的课，老太太更胖了，肚皮肥肥鼓鼓的，呈橘皮状，嗓音却是少女的尖音。她唱歌听上去好像掐着嗓子唱的，可这就是她正常的腔调，老太太至今童心未泯，她的课散乱，技巧上倒不如另外的老师，我每次去见她，就是她这个童心吸引我。她还是在教去年的那个舞，老了，人也啰嗦，我兴趣大

重建记忆当L医生告诉我，他可以让我通过对话，用语言重建我的童年记忆，我立刻明白了。但是重建了，我的痛苦就会减少吗？我的孤独就会减少吗？字是水泥砖头，我用这些砖头跟雷顿医生一起用语言重建我的童年。童年若是监狱，那么用新的砖头去建，从前的监狱就可以变成宫殿的。语言，电脑code，就是这样把imagination 变成reality的。重建记忆是完全可行的。看到CND论坛里对过去历史的种种描述，厚重的历史，具体的档案数据，当世人的见证居然也可以被人捏来弄去的。

今天跟友人谈了很多这一年多chest opening 对我的帮助。今天上课体会尤深，记录下来，希望给大家帮助。今天上课，结束的时候，第一次感受到与瑜伽先知Pantajali的connection，我从开始接触瑜伽至今已经22年了，今天第一次感受强烈。http://www.yogajournal.com/category/poses/types/chest-openers/今天我们谈了扩胸poses，如何让人open heart, open mind, 增加身体氧气。理解、接受从前那些不喜欢的人与事，需要chest opening, 那些“不喜欢”渐渐变得可以接受、可以平常心去体验了。

打扫卫生清理书架的时候，居然这本书在2013年逃离了我扔书烧书的魔爪。 sontayana 是西班牙人，却喜欢英美理性文化，再次证明“隔篱屋饭香”。 这种随笔风格依然不及蒙田，蒙田引经据典中不忘问“笨问题”。童真、老顽童幽默是蒙田随笔的韵味。sntayano有几句quotable 的吗？这句算吧，其他的不够精炼。 A child educated only at school is an uneducated child. 可他自己就是很school的人。这位读者好玩，精英能是大多数吗？哈啊哈哈。桑塔耶那的语言，已经不喜欢了。太学院，句子太长。

要多少好东西才能造就一个人 南方周末　 　2005-03-31 15:59:06 崔卫平　北京电影学院教授 　　■秘密书架 　　□崔卫平 　　　　 　　与很多朋友不一样，我小时候懵懵懂懂，老师上课听不懂。按照小学毕业时我在班上成绩的排名，大学是很难考上的。但是“文化大革命”放了我一马。在哥哥姐姐从外面找回来的杂七杂八的书当中，我最偏爱的是一套1958年的《民间文学》月刊，12个月共12本，一本不多一本不少。其中有飞禽走兽、奇花异木，有鸡鸣狗叫、河边院落，男人在山上砍柴，在田�

土耳其、叙利亚、伊朗曾是伊斯兰国家中最西化的，土耳其的变化是风向标，伊斯兰与基督教文明再次发生大冲突的迹象越来越明显。目前，美国的选择是把注意力放在中东还是放在东亚？若两边同时出击，必然是美国衰落的开始。老了，白头发出来了，世界也是白发苍苍Gray hair is a blessing - ask any bald man. 不能跟任何人述说困难，因为总有更苦的人。这句今天很励志。

开首的这几段喜欢，“钉痕”比喻用得好，这就是为什么有些作者文采飞扬，奇思妙想，却不入“心”的道理，因为他的文字里没有“钉痕”。 钉痕不是想有就有的，往往是那些躲避钉痕的人。------------http://www.kanunu8.com/book3/8377/是谓、「一路行遍天下，无人识得，尽皆起谤。」 　　当年义玄禅师被视为异端邪说，给骂得扫地出门，好不慨叹起来。因为他讲 的大家不这样讲，成了他是个怪物，作傩奶撍频乃匆械讲缓靡馑肌：

咖啡一般不谈人间烟火的话题，但最近山东的辱母案获得高度关注，让我思考几个题目。男人与母亲的关系，早在弗洛伊德理论里给出了原型。 中国男人会为辱母杀人，若为爱人妻子杀人的，我不知是否能获得这样高的关注度与同情。毕竟，老婆是衣服，换了就是，老妈儿子才是彼此的心肝。