应网友之邀，译诗一首，特转贴来此，以资…… ------------------------------------------------------------------------------ 在你心中我最陌生 小心地以沉稳的素手 以时时伴着我的双眸， 你已将我琴弦的震颤 紧紧张在木质的弦轴。 诱我唱出心曲的琴弓， 我久已无法将它引控， 我被紧拴在你的身上， 只有你让我依然颤动。 琴弦是我银亮的渴望， 为你鸣响——莫让弦断啊！ 却可以将它不断拉长！ 不幸地我怀有这贪欲， 放弃令我深感到恐惧。 啊！你心中我如此陌生。 附原文（著者不详） Am fremdesten bin ich be

（胡对胡也是这样。 一个改革的胡，是因为需要改革。 一个回到改革前的胡，是另一个胡；糊糊归一，而已。 事情非常简单） 布什呼吁中国应给予人民更多自由 中国两国领导人站在同一个检阅台上，但似乎各有所思 正在北京访问的美国总统布什和夫人劳拉星期日上午前往北京缸瓦市福音新教教堂做礼拜，并会见了教堂主教和教徒。布什在教堂的来访者留言簿上写道："愿上帝保佑中国的基督徒”。他对在场的记者说，中国政府不应该对基督徒做礼拜感到恐惧。他呼吁中国政府给国民更大的宗教自由。 此前，联系最近印刷发行圣经的中

　　 曾经，在阅读乃至后来搜集下载“商务”那套从书名到著者都令Dasha心生敬畏的“汉译世界学术名著丛书”时，时常在译者中见到“王太庆”这个名字，不过，并非学哲学的Dasha并未太在意。前段时间，有网友提及王太庆译柏拉图（Πλάτων）事，正逢Dasha蠢蠢地透过词典的门缝觇望久远的古代希腊。古希腊是西方文明的源头之一，欲领解西方的文化、读懂西方人的思想，这古希腊文字的学习是无从规避的。于是，Dasha开始泛读王太庆毕生未竟的《柏拉图对话集》（Διάλογοι, The Collected Dialogues of Plato），以资日后深入古希腊语的�

from 文学城 阿陀斯男人国:900多居民 一辈子没见过女人 雌性动物不得入境 撩开内衣检查男女 前不久，我与众哥们一起探访了有国中之“国”之称的阿陀斯。阿陀斯位于希腊海岸，占据着长40英里、宽4英里的圣山半岛。现在，岛上有“城镇”11个，居民1.5万余人，其中修道士900多人，几十座大小不等、式样各异的修道院依山而建。 　　阿陀斯使我们感兴趣的除了那些古老的修道院，还有“女人禁入”的规定。据悉，自1060年以来，阿陀斯制定了“禁止女人上岛”的法律，可谓是名副其实的“男人国”。这里不仅没有女性，就连一些雌性动物也不许�

海洋帝国的民主悲剧 [文/林国华] [内容提要] 在所谓“黄金时代”的雅典民主政治生活中，由于对“平等”过度的爱和对“僭主”过度的怕，“民众”（demos）对“政治家”（politicus）的戒备无往不演变成忘恩负义，以至于深谙雅典民主秘密的亚里士多德在其《政治学》中为后人提示了一种悲剧性的自然法则：民主是政治家（statesmanship）的敌人。本文以修西底德的政治史经典《波罗奔尼撒战争史》为“剧情”依据（action），以亚里士多德《诗学》的悲剧理论为“论证”结构（argument），尝试印证亚里士多德的“民主考古”所得出的永恒警示：民主是政�

黑幕苍穹中, 你象耀眼的星星, 寒冷冬夜里, 你带来 夺目的光明. 波涛汹涌的大海上, 你指引着人们的航向, 乱象杂生的时代, 你引导着人们走向追求幸福的征程. 堂堂正正的风骨里, 培育着火的升腾, 你用生命幻发的光芒 拨开了缠绕真理的枝藤. 你映照着万物, 还万物本来 颜色, 你映照着说谎者, 让他们羞惭遁形, 你映照着穷 人, 让他们真正挺起了做人的脊梁, 你映照着真理, 让 民主与科学的大旗随风飘动! 残喘的寒风吹皱了你的眉头, 两千多年的积垢肆虐出最后的狰狞, 那年的四月 一盏耀眼 的灯被风阴冷�

昨天偶然看电视报道那个最著名的美国老少恋。前脱星波霸Anna Nicole Smith把老家伙的儿子告上了最高法院，成为昨天最搞笑的闹剧新闻。 昨天纽约的primetime把该案作了一个节目全面介绍。 1994年26岁波女脱星Anna Nicole嫁给89岁德州老富翁howard Marshall， 老爷子14个月后一命归天，临死也不留个清楚的遗嘱，就是让这些王八子孙自个儿争去吧。这些子孙呢，也不买帐，硬是把老爷子的骨灰一分为二，anna nicole一半，小儿子一半，身首两处。小儿子为被抛弃的老妈打抱不平，硬是一个子儿也不给。老头子的下场让人想起祥林嫂那一段，庙祝告诉祥林嫂死�

那天在电视上看“科举废除100周年”节目，其中提到圣经的翻译者就是当年的某某举子等等，没听清名字。 …………………… 作者：佚名 文章来源：约拿论坛 点击数：1223 更新时间：2004-7-9 中文圣经流源 　　认识教会历史往往会从教会的发展著手，看看教会是怎样成长的。但是我们也可以从另一个角度去认识教会历史，看看教会在做甚么。翻译圣经是教会其中一样很重要的工作，看中文圣经译本的发展过程，看我们的教会怎样渐趋成熟。 　　其实，我们不可能抽离地读教会历史，历史的发展必与地理有关。透过研习地图去看教会�

The Sino-Vietnamese War or Third Indochina War was a war fought in 1979 between the neighboring countries of the People's Republic of China and Vietnam. After a brief incursion into northern Vietnam, PRC troops withdrew less than a month later, and both sides claimed victory. Sino-Soviet Split During the initial stages of the Vietnam War with France, Communist China and Vietnam had close ties, with both having a mutual distrust of the former French rulers of Vietnam. During the conflict both the PRC an

http://www.edubridge.com/index.html

本文译自所罗门的贝多芬传的第一章。梅纳德.所罗门是著名的研究贝多芬的音乐史学家，以擅长心理分析著称。他最有名的研究之一是基本解决了谁是贝多芬“不朽的情侣”。本人曾经据此写过关于贝多芬不朽的情侣的文章，在CND。这是两年前的译文，供有兴趣者参考。 ****** 路德维希•凡•贝多芬生于一个科隆宫廷音乐家家庭。科隆当时是神圣罗马帝国的一个教廷公国，其宫廷位於波恩。他的祖父是个男低音和这个选帝侯宫廷的乐长。贝多芬继承了其祖父的名字。他的父亲名约翰，是宫廷男高音歌手和才能平庸的音乐教师。约翰•贝多芬在1767�

论现代小说 (英)弗吉尼亚·伍尔芙 弗吉尼亚·伍尔芙(1882-1941),英国女作家,意识流小说的代表人物之一,代表作有,.本文选自她的随笔集.1962年,美国戏剧家 爱德华·阿尔比创作了剧作.剧名模仿中的主题 歌,自此,她被称为狼(伍尔芙,wolfe). 对于现代小说所作的任何考察,即便是最为自由和最为随便的,也难免不让人认为:这门 艺术的现代实践,不知怎地只是基于旧时小说的一种改进.可以这样说,以他们那简陋的工具 和原

i was searching monastery lodging in Spain on the net, and encountered such an interesting article. The other day when i was posting gaudi's Gothic buildings, VK said that he has some Gaudi condoms in storage :) these articles are from http://goeurope.about.com/cs/hotels/l/bl_unusual_lodg.htm ^^ Prisons? Water Towers? These are places to stay? Why yes, as a matter of fact. If you're bored with living in a cave, try our Unusual European Lodging links. I rather like the idea of renting a cell in

刘慧儒： 食槽的哲学 １、食槽的辩证法 我的吸引力 在于不放饲料 ２、食槽的伦理学 你们喊饿 瞧呀，我的肚子 也是空的 ３、食槽的美学 排队 才有线条感

阿达法．索伊夫访谈录 采访者：麦克．马什，王瑞译 [埃及当前在世界上最有影响力的作家就是阿达夫?索埃弗(Ahdaf Soueif)的作品。 她是一位英语作家，定居于伦敦。 她的最新作品《爱情的地图》(The Map of Love)是 英国布克文学奖的推荐书目。] 麦克．马什(简称麦)：你最近出版的散文集《共同点》的第一句引自《古兰经》： “在你们中间真主最尊敬的人，就是那个对真主最敬畏的人。”你为什么要选这句 话呢？ 阿达法． 索伊夫（简称阿）：其实，那句引言，是这么开始的：“我们为你们创立 了国家和部落，这样你们就可以相互了解”，然

中国人为什么爱看《大长今》 南方周末　 　2005-11-17 15:58:38 　　□本报记者　张英　□实习生　吴晗 　　 　　老套的情节，模式化的人物，不乏说教色彩的价值观……可韩国的“高大全”长今女士的风采丝毫不让野蛮女友，为什么？ 　　●《大长今》的导演李秉熏也没有想到自己的电视剧会在中国这么火：“我觉得还是文化相通、价值观相同的缘故。长今是一个平凡人，她历经艰险获得成功，满足了普通人对梦想的渴望。平凡人克服重重困难最终达到成功，这样的感动是不分国界的。” 　　●湖南卫视总编室主任李浩说，我们之所以将�

疯癫是宙斯的长女 南方周末　 　2005-11-17 15:59:03 　　 　　■理想国 　　 传统法制因为相对松弛，尊奉人伦道德，有时反而能避免类似王斌余式的难堪。现代化的形式平等的法治不允许法官认真运用良知、坚持道德选择。司法判决就只好另谋出路来表达“正义”，替法律维持“凝聚力”。就此困境观之，现代法治借助心理分析与精神失常抗辩，另辟一无边无沿的“科学”领域，变“布衣之怒”为疯癫，将同情心、道德感和失控的狂怒、幻觉一块儿隔离接受治疗：看似跟《水浒传》里“仗义之人”的动机手段不同，制度上的功效却是一样的，都是在需要�

狂傲不羁—说杨过 猪蹄儿 以前有个网友说她最喜欢杨过。在金庸小说的男性人物中，我也最喜欢杨过。有些人不喜欢他是因为他过于狂傲，觉得他自私。不同的观点可能和人们不同的生活经历有关。 我欣赏杨过的是其狂傲的个性。他有极强的自尊心，在灵魂深处不对别人低头。他生来无父、幼年丧母，从小不被人瞧得起，悲凉的环境使杨过的这种自尊心理外来露成为一种狂傲。 杨过并不自私。谁不希望被人关爱？少年时代的杨过对爱就更是渴望。在得到一丁点儿爱时，他又怎能不珍惜

Wizbit Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my Ostagazuzulum, that was the magic word Ostagazuzulum, my oh my He can do magic, magic, magic! Magic a rabbit, eight feet high Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my Ha ha this-a-way, ha ha that-a-way, ha ha this-a-way, my oh my &&&& Humpty Dumpty Humpty Dumpty sat on a wall. Humpty Dumpty had a great fall. All the king's hors

蝴蝶的故事 我是一只黑色的蝴蝶 从漫无边际的黑暗飞出 载着贫瘠的记忆 光， 蓝天，明亮 ...... 向我展开，宛如梦境 我向梦境振翅飞行 温暖的黑暗诱惑着我 坠落，沉入海底 海是另一片蓝天吗？ 还是天空沉郁的阴影？ 这时我看见了蓝色 当我看见了你 在白云交织的光影间穿行 你是一只蓝色的蝴蝶 来自天空和蓝色的星际 飞过漫漫无涯的孤寂 长着天使翅膀的精灵啊 让我融入你的飞行吧 我本是你在大地上的投影 - 离开你我只能是虚无 而你是生命的颜色 是我失去了的久远的记忆 2005．11．13

卡通看多了 有点无聊 想自己现在真是无处可逃 快对世界没感觉了 萤火虫之恋•鬼 “战士生存的目的就是为了杀人。” “别惹我身上的恶魔，路西法！” “你想去那个世界么？” “战士生存的目的就是为了杀人。” “别惹我身上的恶魔，路西法！” “你想去那个世界么？” “战士生存的目的就是为了杀人。” “别惹我身上的恶魔，路西法！” “你想去那个世界么？” “啊！……” “又做噩梦了么，庚华？”“吁……”他长吁一口气，满脸冷汗；喉结滚动一下，稍微镇静下来。月光穿过窗子照在他身上，显出一层朦胧的阴影；好象

他努力回忆曾经去过的地方，只有支离破碎的断片，有一瞬间，一个情景倏忽闪现，又倏忽消失，无从捕捉神秘的浮光掠影。从车站广场到商业街，到处林立着摩天大楼，流动着熙攘的人群，古怪的世界，陌生的面孔，各种各样的表情，像陈列室里奇怪的面具。他感到极度恐慌，忽然想起一个梦，几天，也许几个月以前，他已经忘记了，在那一刻重新闪现出来，异常清晰，就像觉醒后的残梦：在遥远的非洲，一片幽暗的树林，高大的树干，茂密的树阴，他独自在林中游荡，空气里漂浮着刺鼻的臊腥，萤火在黑暗中闪烁，他害怕极了，仿佛每一棵树后都藏着巨大的野兽。这种感

CELLINI, Benvenuto Benvenuto是一名雕塑家和版畫家，也是意大利文藝復興時期最重要的鐵匠之一, 鑄造了金幣、珠寶、花瓶與飾物。 Benvenuto於1500年十一月三日佛羅倫斯出生。他十五歲時成為一鐵匠的學徒。十六歲時因壞脾氣被放逐至Siena. 後來他曾短期成為 Michelangelo的學生。 Benvenuto的老主顧包括教皇Clement VII、教皇彼得三世、法王法蘭斯一世和佛羅倫斯貴族Cosimo I de' Medici. Francis I 於1540邀請他前往巴黎, 那裡他製造了Nymph of Fontainebleau (Louvre, Paris)的模型。He also executed an elaborate gold saltcellar for F

圣经、普法及其他----冯象访谈录 by 冯象、向继东 版权所有(c)2004冯象、向继东 　　简介(略)。二零零四年，江苏人民出版社先后出版了冯先生的《政法笔记》和《创世记：传说与译注》两书，引起读书界广泛关注。九月间，冯先生来湘潭探亲，笔者专程到湖南科技大学与冯先生会面并做了以下的访谈。(向继东) 《圣经》与“普法” 　　向：先谈谈你今年出的这两本书吧。我记得，《创世记》里的故事在《万象》杂志连载时，好像题为《尘土亚当》？ 　　冯：是的。但出书时考虑，作为书名，一个多卷本的开篇，为了跟后边各卷的篇章衔�

王小妮2003年在《诗歌月刊》发表的《十支水莲》，被认为是不可多得的灵感之作。玻璃杯里10支静静开放的水莲，在诗人王小妮笔下变幻成了10个有生命、有灵魂的少年。他们“日夜开合像一个勤劳的人”，“他们每天在玻璃里坐牢”，“他们站在液体里发笑”，“他们纷纷跑出梦境窥视人间”，他们的身上洒满了“比水更光滑”的“水银之母”……正是通过对“像导师又像书童”的水莲内在生命的奇异想像与思考，诗人王小妮在组诗中发出了一连串的追问：为什么水不肯流？为什么玻璃不肯破碎？植物想要什么样的自由？恶怎样从善里面走出来？诗人通过水莲告诉整个世

Being nude in public can be exhilarating, profound, hysterical or just plain awkward. In this follow-up to Naked States, director Arlene Donnelly Nelson takes us along for the ride as artist Spencer Tunick invites thousands of people of all races, shapes and sizes out of their clothes and into the streets for art's sake. Tunick's yearlong "Nude Adrift" project was filmed in nine countries on seven continents (including Antarctica). Starring: Spencer Tunick, Ron Kuby, More Director: Arlene Donnelly Ne

The sexuality of one of the world's most notorious dictators is questioned in this provocative documentary. First posed in a 2001 book by German historian Lothar Machtan, the issue of Hitler's sexual orientation, and whether his internal struggle prompted his despicable actions, is explored by filmmakers Fenton Bailey and Randy Barbato. Sifting through data that led to Machtan's claim, the pair also consults historians and living witnesses. Starring: Adolf Hitler, Michelangelo Signorile, More Director

Luigi Colani is the king in the realm of vircle design This moring,we talk a lot about the aerodynamic ,the nature and the life which could give us inspiration and he have over 70 years old this is the photo of us and his website. http://www.colani.ch/ http://de.wikipedia.org/wiki/Luigi_Colani (chinese government have block the wikimedia, so you may no open it in China)

阿郎 　　阿郎出走了。 　　部落里流传着两种说法。一种是阿郎被阿玛撵走。这个瞒昧的说 法多少含有猥亵的意思。一种是阿郎受不了苦，哭着离开了生他养他 的部落。 　　在各种各样的传说纷纷扬扬之后，一个稍有意义的问题才又回到 漩涡的中心来。 　　阿郎到哪里去了？ 　　这个问题连阿郎自己也解答不了。他只记得那天晚上与阿玛搏斗 到半夜，将这一年来藏在心里的愤恨，象火山爆发一样，不仅发泄到 阿玛身上，还毫无保留地发泄到她身体里面去。他离开阿玛的草棚时 头疼得很，浑身都酸痛。脑海里仅存的一丝印象是，他翻过不知几座 大山

第四次集结·五朵金花 第二天我醒来时，休谟他们都不在车厢。维特根斯坦端来了早餐，是山羊奶和蜂蜜。他说他们那些流放者，不知怎么回事，又都回原来地方去了，说你是个有命案的，他们还是躲远一点为妙。我取出第六百六十七张蛋皮，蘸了热腾腾的山羊奶，再抹上一些椴树蜂蜜，呼哧呼哧送进嘴里。 “这，原来挂着的，鱼皮囊里，真有人头？”维特根斯坦站着不肯走，半个身子躲门外问我。 “也不完全是。确切些说，是我的意向性结构中的一个对象为空的指称，或者说，只是一个空指。”看来维特根斯坦离开哲学行当太久了，这些术语都不大明白，他眼