歙县 地处黄山脚下的国家级历史文化名城——歙县，自隋以后的1300多年间一直是郡州府治。尤其是宋以后徽商的发展更带来文化繁荣。新安画派独树一帜，新安医学拔萃医林，徽派艺术技艺精湛，徽派建筑纳徽四雕于一体，在古建艺苑中占重要一席，文房四宝中有“两宝”：徽墨和歙砚出自歙县，还有徽菜、徽剧、徽派版画、徽派篆刻、徽派盆景……都成为国内外学者研究的徽州文化的古老而�

在她们网页上的照片 今天下午一个非常偶尔的机会，我走进了一所修道院的大门。在砖砌的高墙内，古老橡树的浓荫遮挡了正午加州的阳光......整个院落是那么的深幽，空旷， 甚至有些荒芜。 时间和岁月似乎在这近10英亩的院落里凝固了！我在 sister mary 的带领下，在里面逗留了将近二个小时。穿过她们的果园和菜园，在花圃里留连...... 共有14个修女居住在这儿， 上周有两位 sisters 刚庆祝了她们90岁的生日， 最年青的一位是三十六岁。但我只见到了 sister mary。她们过着几乎与�

ZT: “纸馅包子”为虚假新闻 北京电视台道歉 新华网北京7月19日电（记者刘浦泉）北京市政府有关部门１９日证实，一度引起社会关注的京城“纸馅包子”最终被查实为虚假新闻。一手炮制这起“虚假新闻”的北京电视台聘用记者訾北佳等人已被公安机关刑事拘留。北京电视台18日晚间“北京新闻”节目为此公开向社会深刻道歉。 今年7月8日，北京电视台《透明度》栏目播出了《纸做的包子》。北京市食品安全办公室当即迅速组织执法人员对北京早点市场进行整治，结果均未发现“纸馅包子”。北京市公安局随后成立专案组对此进行立案侦查。经�

《疯狂岁月——“文革”酷刑实录》读后感 　　看完了《疯狂岁月——“文革”酷刑实录》（书名太长，简化为《文革酷刑》），朝华出版社，１９９３年５月第一版第一次邯郸印刷。我是从网上下载来看的，不知道这书现在是否还有的卖没有了，值得一收藏，当年总共发行了５００００册，民间肯定有收藏者，里面很多事件是可以从其他的与文革相关的资料上找到的，此书的优秀在于作者亲自做的采访和此书的反思性的语言。 　　提到文革的书多说到了疯狂，比如说有一个文革文化网站叫“疯狂岁月”，另有一本儿书叫“狂风乍起”，当人们实在想不出用什么

每个星期我会选择咖啡店精品文字图片发送到侨报周刊上，每周字数1000-1500左右，并配图，我将跟咖啡店各位写手签约，商讨稿酬以及相关事宜。

警惕老方 方壶斋 一个星期天的下午，天气并不十分晴朗。蒙特瑞海湾上空涂着一层灰白色的云雾。太阳已经偏西。蒙特瑞老城街道上来往的车辆很少。从中国城饭馆对着汽车站的角落朝窗外望去，可以看到失修的马路上长长的裂痕。汽车开过，依稀可见车轮带起的微尘。 这个角落的一张桌子上坐着一胖一瘦两个女人，每个人前面有两个盘子，显然是刚吃完一盘，又拿了一盘。两个女人年纪都在五十开外。 转了一天了，你觉得我们这怎么样? 瘦女人刚刚叉了一块水果，优雅地放进嘴里，正在抿嚼着。听见胖女人问她，抬起手挡住嘴，一边点头一边含糊地说�

怎么写文字？这涉及到文艺创作上的一个基本理论问题。数千年的文学发展史，因时代影响和作家性情不同，文学作品表现风格和形式多种多样，有神话形式的如《西游记》；有魔幻形式的如马尔克斯《百年孤独》；有批判形式的如鲁迅杂文；有象征形式的如艾略特《荒原》，我读不下去，但不能否定其文学价值，等等。我偏重于喜欢写实性的，尽管不会像庄子那样恣肆随意洋洋洒洒，不会像《巴黎圣母院》那样曲折离奇，但通过真实的文字抒发，很快便进入作者与自己共有的生活空间，容易沟通，容易产生共鸣。真实性是科学研究的一个基本原则，在文学领域，真实性的写

这是昨夜写的： 林中所见：诱惑 廖康 小时候，妈妈给我讲过一个故事：有个青年带着空麻袋来到珍宝山，他忘记了老人的警告，只顾往麻袋里装珍宝。太阳下山了，他还不肯走，非要把麻袋装满不可。麻袋太沉了，他背也背不动，拖也拖不走。终于，他像其他寻宝人一样，也冻死在山谷里。妈妈是教我不要太贪财，可我从未碰到过无休止赚钱的机会。然而，另一种诱惑——好奇，倒是经常出现。 今晚去散步时，夕阳已挂在林梢，将绿莹莹的树叶镀上道道金边，拴住我的目光。今天，学生考试的成绩下来了，他们考得不错，我们教师简直比学生还高兴！兴奋

林中所见：一只鞋 廖康 我散步的橡树林离住处仅一箭之遥，但一进入树林就仿佛远离尘嚣。林中有一条较宽的路，布满了马蹄印迹。想象一下，骑马穿林多帅啊！足蹬马靴，头戴长沿小圆帽，手拎马鞭，坐在高大的马背上，悠闲地走在坡上林间……俯视步行者时，一定会产生我在街上骑摩托见到小男孩那种感觉吧？肯定更威风！但我从未见到一个骑士。除“马路”外，还有一条布满脚印的窄路。“人路”上有无数分支小道，叉向一团又一团树丛、丘陵。但无论我走到什么地方，都没有见到过人。奇怪，地上的印记都是什么时候留下的？耳边只有阵阵林涛和时时鸟叫

我马上要到哪里度假，这两天在研究那里有什麽好吃的，先分享一下吧：还没吃上哪，不要问到底好吃不好吃。 干酪浇肉汁土豆条: 乾酪澆肉汁馬鈴薯條（Poutine)，是加拿大魁北克特有的小吃之一，原料有油炸土豆条，颗粒型乾酪块以及肉汁，有时候还会加入火腿，热狗肠或者鮭鱼。通常用作配餐。奶酪浇肉汁土豆条非常著名的餐馆有： 魁北克市的CHEZ ASHTON 蒙特利尔的Restaurant Lafleur。 煙肉三明治: 是加拿大魁北克省的特色食品，法語稱sandwich à la viande fumée，或簡單地稱un s

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在田庄里 接近傍晚的时候，我一个人在田庄里散步。 到达田庄，从城市边缘最后一栋民房消失算起，车子在崎岖的山路上也走了将近半个小时。实在是太安静了，安静得除了自然的声音，其余什么都没有。有鱼儿嫌水里闷热，“啪”地跳出水面来的声音；有长尾缝叶莺因突然间见到我的身影而尖叫着飞进草丛里的声音；有巴黎翠凤蝶在花丛中轻曼地飞舞着巨大翅膀的声音；有蚱蜢的叫声；也有蜥蜴踩落枝头枯叶的声音。 远处是延伸至山里的湖水，发着碎银般的锡色光芒。近处是池塘，睡莲一丛又一丛，安详地躺在水面上，有那么几朵花，羞答答地开着。到处都是龙眼

2008年的北京奥运会开幕式，讲一个怎样的故事，采用何种手段，将是备受世界瞩目和期待的大事。大卫·佐克的忠告是，“仪式要表达明确的价值”，“你不要顾及世人听到你在说什么，你应当有所表示，说你想说的话”。 1984年，洛杉矶奥运会。一切都出售。美国人对这届奥运会的定义更为直接----私人奥运会。当事人，洛杉矶奥组委主席尤伯罗斯甚至借用了“神话叙事” 策略。在一次激情昂扬的演说中，尤伯罗斯含蓄地暗示，自己是现代奥运会创始人顾拜旦的再生。他说他在阅读顾拜旦传记时发现，顾拜旦去世那天正是他的生日 (1937年9月2日)。《洛杉矶时

not seen him many days.

任何一门现代学术意义上的学科,都是建立在有几个最基本假设基础上. 西方经济学对人做了这样的假设: 人是自私的,人的欲望是无穷的. 人的欲望无穷,意味着任何一个人所掌握的资源(钱)总不够他用来购买他所需要的东西. 有限的资源与无限欲望之间的矛盾,只能通过选择来协调,把钱花在刀刃上,用有限的钱优先满足自己最重要的欲望. 所以,经济学实质是关于人的选择的科学. Economics is about how people chose.----Economics(Private and public chose) P1 ninth edition by James D.Gwartney 西方经济学对人做了这样的假设: 人是自私的,�

书上说ADD其实只是一种情绪，类似青春期的心理波动，可以自愈。小资才是病，而且顽固的没得治。 http://www.tudou.com/programs/view/u_fMDvWZfhc/ 明天要出行，走一个多礼拜，预先祝各位聊好，愉快！

慧元MM 推荐的。我对国内文坛一无所知。（国内的朋友们要多帮忙啊）。 喜欢这个生活在新疆的女孩子，她没上过太多学，和外婆住在一起，经常和妈妈做点小买卖， 当过小裁缝。 可是，她的文字非常有灵气，真实，朴素里有一种天荒地老的壮阔，而且，色彩极其丰富。那篇《华丽的东方》我两天读了10来遍。你可以感觉到她心里辽远又温柔的爱情。 这是她的Blog. http://blog.voc.com.cn/sp1/lijuan/

林中所见：火鸡与山猫 廖康 晚饭后，我总是在附近的橡树林散步。今晚别有所见，特记： 这里在二战时期是美军的训练营地，有大片大片的灌木丛和橡树林。据说林深处有标界，游人不得越过，因为可能还有当年训练时埋的地雷。但我从未走到那么远。今天入林不久，便听到窸窣之声。我近视，但耳聪，顺着声音瞄去，只见两只火鸡一颠一颠地在灌木中走开，眼睛直盯着我，并不看行走的方向。我沿着小路朝另一方向走去，但那条路绕个弯，就包抄到火鸡所去之处。我不声不响地走过去，果然，它们就在我右边不远……正忙着做那好事。我暗笑，原来不只是人

红扒熊掌 廖康 “红扒熊掌！”见到菜单上这几个字，小箐忍不住念出声来。她暗道：“我教了这么多年语文，讲解了这么多次‘鱼肉熊掌’的典故，可从来还没尝过熊掌什么味道。那得是什么天价呀！”她哆哆嗦嗦地把目光移过去，大喜过望！才￥100，正好是她当月的奖金。 小箐经历过刻骨铭心的初恋，结婚时她却当了伴娘。之后，她便嫁给了教学事业。一个人倒也自得其乐，每月她都要听一场音乐会，看一部好莱坞大片，吃一顿别具风味的晚餐。这次来到一家野味餐厅，果然不同凡响。什么“葱爆野猪”、“滑溜鳄鱼”、“松烤麋鹿”，看着就要流口水，

我比较关心学术意义上的民主. 我理解的学术意义上的民主是: 一个关于群体利益的决策,通过投票决定,每人一票,每票同等权力. 当然,作为个人自由, 你可以喜欢惠特曼式的民主，或罗马民主，希腊民主，美国民主，英国民主，或中国的民主。 如果不定义一个全球通用的没有歧义的学术意义上的民主，讨论民主是没有任何意义的。 更重要的是，如果不定义一个学术意义上的民主,民主就很可能被政治家们玩弄. 比如 She Hui 主义民主, Zhong Guo 特色的民主, 民主集中制等. 什么是自由? 这是个很难用学术定义的东西. 在国际事务中,美国和西�

中国国务院：公务员包养情人遗弃家庭可被开除 中国国务院总理温家宝日前签署第495号国务院令，公布《行政机关公务员处分条例》，自2007年6月1日起施行。 　　条例第二十九条规定，公务员有下列行为之一的，给予警告、记过或者记大过处分；情节较重的，给予降级或者撤职处分；情节严重的，给予开除处分： 　　(一)拒不承担赡养、抚养、扶养义务的； 　　(二)虐待、遗弃家庭成员的； 　　(三)包养情人的； 　　(四)严重违反社会公德的行为。 　　有前款第(三)项行为的，给予撤职或者开除处分。 　　条例规定，行政机关公务员受�

ZT: 中美未来已被经济捆绑在一起 由食品安全之争而有可能引发美中贸易大战，令全球关注。美国专家撰文指出，贸易大战会让两国皆输，唯有合作才会有更多收益，因为两国关系和未来已被经济紧紧捆绑在一起。 美国商业周刊网站7月18日发表美国波士顿咨询集团资深副总裁、北京公司负责人大卫.迈克尔(David Michael)撰写的文章，论述了目前有可能进一步恶化的美中关系，并得出两国“只有合作才会双赢否则就会双输”的结论。 文章指出，在美国与中国爆发一场贸易大战之前，美国的政策制定者和政治领袖们应该不要紧盯着眼前的贸易赤字，而是要考虑

二三十年代, 是中国动荡战乱的年代, 也是人文荟萃, 才子佳人如云的年代. 我喜欢的石评梅, 林徽因, 陆小曼, 宋庆龄. 印象深的还有陈香梅的文笔.

偶读到此文，自然“叫我如何不想他”，刘半农是个才子奇人。曾有一文学女青年慕其才，喜听其曲“叫我如何不想他”，请刘饮茶。见其尊容后，大所失望，刘洞察并理解文青的失望，于是赠诗一首：叫我如何不想他，请君来饮一杯茶，原来如此一老叟，叫我如何再想他! （出处待考） ****************** 叶兆言 刘半农是江阴人，我在江阴呆过三年，总觉得此地的乡音有些滑稽，硬邦邦的，缺少拐弯抹角，在吴浓软语中，也算是独树一帜。周作人形容刘半农，说他“头大，眼有芒角，生气勃勃，至中年不少衰”。头大，好理解，眼有芒角，这是怎么一回事�

天下好男好女不多，遇见全是天意，要修好几世才有结果的，愿天下有情人终成眷属，花好月圆。玛雅为各位祈祷，感谢神的看顾。 给国内想嫁出来的yy妹妹参考。 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 徐娘半老尚能娇 经过一段时间的寻寻觅觅，老徐发现，在美国找好点的中国男人，就象在购物中心找停车位：转了半天，一个空位都没有；好容易发现一个available的，还是handicaped! 不是还有老方吗?还没开封的多棒. 引文: 徐娘半老尚能娇 写道: 经过一段时间的寻寻觅觅，老徐发现，在美国找好点的中国男人，就象在购物�

独自发光 华 每天 我看见太阳 太阳每天 普照地上 我在人间 爱你 独自 发我的光 二零零七年七月十三日

接这条线“清纯少妇就是这样堕落为中年妇女的”里说起的妇联。不知这么从来没有觉得自己跟妇联有关系。不过既然妇联是中国女性的官方形象，不妨看个明白。中国女性的形象对于我们每个中国女性还是很重要的。玛雅Cafe可以列出一个非官方的单子。

但在今天的亚洲，民主已成为普遍的现实。当然中国是一个极大的例外。但我们相信——我们坚信——中国不会永远成为例外。当中国的经济持续走向开放时，它的领导人环顾四周就可以得出确定的结论，政治开放是持续发展的必要条件。中国的崛起或将改变亚洲的未来，但亚洲的民主进程同时也将塑造中国的发展。 莱斯关于中国民主化的演讲全文 【看中国2005年05月31日报道】日前，美国国务卿莱斯在旧金山的共和俱乐部发表演讲。莱斯说，民主之路绝非一帆风顺，民主制度也并非尽善尽美，但民主确是尊重人性和自由的机制。她说，为世�

“大红桥”的传说 天津市行政区划中的红桥区是因为在其辖区内的子牙河段上的“大红桥”而得名。儿时听奶奶讲，早年间大红桥是一座漆成红色的木头“罗锅桥”。那时候从天津城北门出来向北，过了御河（南运河）上的“北大关浮桥”，就是“河北大街”一直通到“大红桥”，是通向北京的交通要道。根据记载，1887年李鸿章调拨旅顺船厂的钢材把原来的木桥改建为长四十多米，“状似彩虹”的钢制拱桥，成为当时天津城的第一座钢铁桥梁。1924年，桥被洪水冲塌。于是民间就有了下面这个关于大红桥的传说。 不知为什么，那一年夏天特�