https://www.artnetnews.cn/art-world/qingniansheyingjiarenhanglishi1yueweibocengyouanshi-56657年轻的生命离去

西班牙梦   http://news.ifeng.com/a/20170219/50709477_0.shtml#p=1开始准备逆生长！

离开网络，远离新闻一整天都在思考善恶，善恶彼岸的风景怎样？与友人谈话，多么快乐。在黑暗的日子里，重新读尼采闪光的句子。各种新闻已经变成连续剧，真人秀，我绝不能做茨威格第二，被这个深渊吸进去。http://www.juzimi.com/article/善恶的彼岸

傍晚，一只羊独自在山坡上玩突然从树木中窜出一只狼来要吃羊羊跳起来，拼命用角抵抗并大声向朋友们求救牛在树丛中向这个地方望了一眼发现是狼，跑走了马低头一看，发现是狼一溜烟跑了驴停下脚步，发现是狼悄悄溜下山坡猪经过这里，发现是狼冲下山坡兔子一听，更是箭一般离去山下的狗听见羊的呼喊急忙奔上坡来，从草丛中闪出�

奥登：诗人与城市 　　诗人与城市 　　 　　奥登 　　 　　 　　　　 　　……让我们承认，最重要的是要成为什么， 　　或者让我们受惠于这种疑问…… 　　——威廉姆•燕卜荪 　　　　 　　关于诚实地进行生活这一主题的文字，很少有些什么、或者是根本就没有什么值得记住的。无论是《新约圣经》还是《贫穷的理查德》（注：Poor Richard，即本杰明•富兰克林的作品《贫穷的理查德的年历》(Poor Richard's Almanac)），都没有道出我们的生活状态。如果只看文学的话，人们决不会认为这个问题曾经扰动过一个独处的人的�

处世须存心上刃，修身切记寸边而。常言刃字为生意，但要三思戒怒欺。上士无争传亘古，圣人怀德继当时。刚强更有刚强辈，究竟终成空与非。

一、素来不是爱说话的人，但寡言少语并不意味着思维活动呆滞。我记得，很多年前看过一本王佐良先生编的《并非舞文弄墨--英国散文名篇新选》，其中有一篇文章，不知道出自哪位大家，里面有段精妙言论，记忆犹深：“大多数时候，头脑越简单的人话越多，也说得越快，而思想深刻而丰富的人反而时常显得木讷，就像一个人自然能迅速穿过一个空洞的大厅，当大厅挤满人的时候就不是那么方便过去了”。大概意思如此，无法精确复原了。 1986年三联书店首度推出的文化生活译丛系列一度是我的至爱，包括《聚书的乐趣》、《不是我而是风》、《笑的历史》、《伊丽

几年前参观纳粹集中营时，被当时的所见所闻震撼了

这个地方我去参观过。美国最好的几位作家诗人，女性占了不少。 疯人院与艺术、文学……………………………………………… 马萨诸塞州的麦克林精神病院，因为住过著名的自白派诗人西尔维亚·普拉斯、罗伯特·洛厄尔和安妮·塞克斯顿而闻名，一直是美国最富文学气氛的精神病院…… 位于波斯顿郊外的麦克林医院，不像费城的宾西法尼亚医院是美国最老的精神病院；也算不上是全美最好的一家。如果排名次，专家们可能会把位于堪萨斯州首府托皮卡的门宁格医院列在前面。但在“诊断—用药—出院”一整套心理卫生护理方法还没出现以前，麦�

This is her, the real one always live with the real dancers and lovers, Colleena's teacher in India...http://www.colleenashakti.com/video-gallery/ 

因爱而受虐写这个题是从读普鲁斯特，对爱情的哲学思考开始的，在顾城的死亡那里获得验证。嫉妒是基本的人类情�

乌托邦 七格在古老的黄昏的广场 在许愿池投下了希望 那群白鸽背对着夕阳 那画面太美我不敢看 ――《布拉格广场》方文山词 周杰伦曲 没有一个帝国可以长盛不衰，即便上帝的天国也有一天会被燃为灰烬，更不必谈人间的各种盛世景象。在书写帝国，这里曾经有过如日中天的辉煌，文学成为一种高尚的艺术活动，它和绘画、书法、音乐、舞蹈等等，一起被正位化为可以远离商业机谋的纯洁天使，网络文学和传统文学所激烈争夺并用以宣告世人的，就是这个纯洁天使的代理商职位：网络作家指责传统作家尸位素餐，传统作

废墟歌声一个冬日的下午四点来钟， 我从萨利纳斯买菜回来，决定顺路到奥德基地的老营房看看。奥德基地是美军一个关闭多年的基地，挨着原来的陆军医院。基地关闭以后，一部分地划给了地方，建了州立大学蒙特雷分校。还有一块地，有好几栋水泥建筑的老营房，似乎是交给了滨海市，可是因为没钱开发，就一直保留在那里，成了鬼楼。我偶尔去那里逛逛，顺便淘些宝贝，因为当地人常常在那里丢弃东西。有一次我捡到一个三脚架移动车。还�

命题作文叫On time,让我想起玛丽莲梦露的那句：I have been on a calendar, but have never been on time（我曾经在挂历上，但从来不在时间里。）要不怎么是女神呢，女神怎么能on ti

love said to meyou are notcrazy enoughyou don'

https://site.douban.com/248314/widget/notes/18192811/note/478490857/http://baike.baidu.com/view/7187589.htm当侘寂变成时尚，是否还能侘寂？

这个话题正好回应了很多huan有关“心”的题。其中新的科学发现，胡涣可以引用到文章里。rumi的那些迷人诗句。

关于诗的现代技巧 顾城/文 　　许多青年像我几年前一样，非常关心诗的现代技巧，我收到过这方面的信。我渐渐觉得，技巧并不像一些初学者想象的那么重要，尤其是那种从内容中剥离出来的可供研究的技巧，对于创作的意义就更小些，只有在某些特定的艺术困境中，诗的技巧才会变得异常重要，才会变成盗火者和迫使你猜谜的拦路女妖。 　　在我的少年时代，几乎没有什么书可读，我读得最多的一部书就是大自然。每天，我都能阅读土地和全部天空。那不同速度游动的云、鸟群使大地忽明忽暗，我经常被那伟大的美威慑得不能行动。�

我想知道今天你在哪里 早餐都吃了什么东西 天气有没有变冷 你有没有穿上大衣 我怎么这样没有诗意 不知道是空气还是幽灵 信箱里为什么没你的信 不知道是你发错了地址还是邮差今天休息 可我都不知你是男还是女 再深的夜我也闭不上眼睛 邮箱 邮箱 邮箱我该求哪一个神仙最灵？ 我该拜哪个佛才行 才行 才行心神不定 有气无力 憔憔悴悴 真伤心 老火例汤都不能解暑气 

翻到Lewis Carroll的Muse， 有关Alice Liddel的一本传记，记起辞典上陈原先生赞扬赵元任对此书的翻译，恰逢夏末时光，我也整日睡眼恍惚，这一段也好像是写给我的： In a wonderland they lie, Dreamig as the days go by, Dreaming as the summers die. 赵的翻译： 本来都是梦里游 梦里开心梦里愁 梦里岁月梦里流 陈原佩服这段翻译，我却觉得这译诗完全没有把“惋惜睡思昏昏中岁月荒荒，好多个夏日（注意：是复数）好时光消逝”这个意象给表达出来，只是为了合韵硬凑成七言，反倒失去了原诗更深的�

神猴拜师启示录

后果在上帝手里

1月13号，在大岛上有个tantra的聚会。我现在没有任何motivation去参加。 http://hawaiitantrafestival.com网上摘录，是奥修讲的：----- 瑜伽对生命有一种不同的态度，它刚好跟谭崔相反。　　瑜伽相信奋斗，基本上瑜伽是意志的途径；谭崔不相信奋斗，谭崔不是意志的途径，相反地，谭崔是全然臣服的途径，你的意志是不需要的。对谭崔而言，你的意志是难题之所在，是所有痛苦的根源；对瑜伽来讲，你的臣服、你的缺乏意志才是问题之所在。

http://photo.blog.sina.com.cn/wusizhiseng

大概是在1995年第一次去墨西哥。那是一个在研究玛雅艺术，读博士生的朋友请我们去的。被金字塔跟那些神像震撼。也许那个时候开始就被这个神秘消失的文化吸引了，maya这个名字的读音太好听，渐渐地，我这个人也跟这个名字合为一体，但玛雅人的体系跟我还是很隔阂，一个是因为语言，另外一个觉得他们的文字跟数学系统好繁琐，文化符号繁琐得吓人，人牲祭祀的血腥仪式我也迷惑。但他们的雕刻让人难以忘记。这个从天而降的神，没有性别，是一个falling angel吗？有两个雕像，香炉在不同的手上，哪个是original的？或者有两个雕像？古代文化里的神都很敦实�

全部瑜伽经的英文翻译在这里，英文翻译的文字比中文容易理解。瑜伽经很短，比道德经短多了。http://www.sacred-texts.com/hin/yogasutr.htm（一） 万物一府，�