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- 玛雅茹月 posted on 04/30/2003宣树铮点评中外名家散文 4月20日在RUTGERS大学的HILL CENTER， 来自于纽约和新州的作家和文学爱好者们前来聆听了《彼岸》杂志主编宣树铮先生就现代散文写作的精彩演讲。在演讲开 始前，RUTGERS 中国文化协会的会长李军对大家表示了欢迎，并介绍了RUTGERS大学中国文化协会。而后，彼岸文化协会理事长王威主 持了讲座。本次讲座由胡知宇律师赞助，尽管他本人不能够前来参加讲座，但希望转达他支持海外华人文化活动的心情。 讲演中，宣总编首先提出了一个问题：为什么在现代欧美文学中已经没有一席之地的散文，却仍然在当代的中国文学中占 �
- 玛雅一直问，俺就想了想。一年前看“小王子”，没想过这个问题。俺以为，羊代表了这个故事的主题 - 驯服。being tamed, creating ties. “羊”，让我们想到什么？TAME，驯良和温柔。这是心灵互为驯服的人之间才具有的特质。小王子来到人间，懂得了这个道理，要把它带回去讲给他的花儿听。玫瑰花纵然骄傲，中了爱的箭，也会变得温柔。 听到狐狸谈TAMED，小王子说，"I 'm beginning to understand. There's a flower ... I think she's tamed me ... " 现在该是她被TAME的时候了。：) 有意思的是，小王子要求画羊，带走的却是一个小匣子，羊在
- xwzili posted on 04/29/2003>>欢迎您，zili： 重登陆 | 更改信息 | 短消息 | 收藏 | 发贴排行 | 搜索 | 帮助 | 退出 黑蓝论坛 小说 欢迎继续讨论！！！！！！ * 贴子主题： 欢迎继续讨论！！！！！！ 沈默克 等级：版主 财产：3357 经验：2121 魅力：2169 注册：2002-12-11 文章：985 鉴定：亚洲 -------------------------------------------------------------------------------- 欢迎继续讨论！！！！！！ 刘兵 :怎
- 玛雅 posted on 05/01/2003从来都是好强的人，也最怕人来烦我，等到真是孤苦伶仃的时候，才知道什么最实在。 最烦“老公”这个词，广东话里这是最让人恶心的词之一。 等到北方姑娘也用这个词以后，我对大陆的中文绝望到底。 “爱人”是最恰当的称呼 （共产党还是有不少好的语言创作），台湾人的“外子”，“内子”，甚至“内人”也都雅致。 有老公老婆这样的词来糟蹋婚姻，也就难怪婚姻的品质不高。 ×××××××××××× 忽略的浪漫 (2003-05-01) 在这个物质生活越来越重要的时代，这种平凡的浪漫也许正是我们所忽略的。 前段时间，由于阑尾炎发�
- adagio牛虻 posted on 04/30/2003午饭时听了阿格里奇演奏的肖邦升C小调第三号谐谑曲，甚是生猛。想起肖邦的一些作品，实在不是文弱公子能演奏的，力度气派皆很大。 阿根廷出身的阿格里奇，个性突出，脾气不小。她的演奏也因此质量或高或底。但我常喜欢听听她爽朗的个人诠释。据说阿格里奇结了四次婚，离了四次婚，与每个丈夫各生一个女儿，全由她带。真是中一枪换一个地方，绝不中空枪。
- adagioadagio posted on 04/30/2003Der Panther His gaze from going through the bars has grown so weary that it can take nothing more. For him it is as though there were a thousand bars and behind the thousand bars no world. - Rilke There are other bars, permanent bars of the cage of one's life, through which one has always and will always gaze at the world. The bars of one's birth and family and ancestors, of one's school and college, of one's own secret and sinuous psychology. Has not my mind, my soul, if I have a soul, f
- adagioadagio posted on 04/29/2003红帆 苍茫的天海白云间 有一片小红帆 那是件飘舞的红色衣裙 载着少女心底的期盼 她每天痴立在山崖之巅 等待着红帆的出现 英俊的王子将从童话国启航 来迎她做美丽的新娘 谁能相信一个美好的童话 会在她心里生根发芽？ 谁又能让今生的梦想成真 除了那最纯和最痴的人？ 她该听不见风的叹息 叹她在梦里长成的容颜 她该望不见日转星移 在云霞落处的逝水流年 她的眼波象绵延的渔网 撒向浩瀚幽远的海洋 终于有一天捕到了红帆 还有王子含笑的目光 什么能高过心中的蓝天 梦的翅膀能飞多远？ 什么能长过童年的愿望 抚慰我们
- 栗子 posted on 04/29/2003
- xw玛雅 posted on 04/28/2003再也没有一首更恰当的诗歌来庆贺我和我的孪生兄弟xw的生日。 他总在追随博大的“道”，我，则只为“美”而生。 I Died for Beauty by Emily Dickenson I died for beauty—but was scarce Adjusted in the Tomb When One who died for Truth, was Lain In an adjoining Room— He questioned softly “why I failed” ? “for beauty”, I replied— “And I –for Truth—Themselves are One— We Brethren, are”, He said--- And so, as Kinsmen, met a Night— We talked between the Rooms— Until the Moss had rea
- 早年在中国看过两遍英国片THE RED SHOES (中译<红菱艳>，够俗的)，印象深刻。女主角陷于艺术与爱情的冲突之中不能自拔，遇车祸而死。一心想培植她的舞团老板演得甚好，性格逼真。月光下地中海沿岸恋人坐马车遛鞑，昏昏欲睡，月影蹄声。最感人的当然是女主角的噩耗传来，丑角(演员是鼎鼎大名的芭蕾编舞)捧着红舞鞋，含着泪为观众作最后演出。 后来在美国重看，电影失去了以前的魅力。但红舞鞋的传说：你只要一穿上这双鞋你就不能停顿，直到倒地而死，仍然具有魔术般的感染力。我们总是对有些执迷的追求半怀好奇，半怀同情。
- 玛雅 posted on 04/28/2003http://www.xiaoo.com/wf/116.htm 这是王菲自己最喜欢的歌，王菲小时是否也迷恋过红舞鞋？
- 玛雅 posted on 04/28/2003可惜在网上找不到。你们会喜欢的。听了就想跳舞。一听这节奏就跳，不管在哪里。今天高兴，醉酒，想去club里跳舞到凌晨.....因为明天是我们的生日.... 我的兄弟xw和我一样高兴吗？ 想把你们一个个都从床上唤起来，和我一起去跳舞.......疯子舅舅，Gadfly，zili，lili，还有Muyu，dringing，沈默克，笑丫，笑呆，萧人，令狐，黎江，红袖妹妹，陈雪，成寒姐，鲁汉，栗子，茹月姐姐，当然还有过客， 我还忘了谁？都起来吧，和我一起去跳舞， 明天有的是时间睡觉呢，快快起来我们去跳舞......
- 玛雅 posted on 04/28/2003我怎么就怎么俗气，她的歌片《american life》一出来就去买。 朋友们谈老柴和贝多芬，我却喜欢madonna。 她的歌词合我胃口，她也唱rap风格。永远喜欢她。 Nothing really matters When I was very young Nothin’ really mattered to me But making myself happy I was the only one Now that I am grown Everything’s changed I’ll never be the same Because of you Nothing really matters Love is all we need Everything I give you All comes back to me Lookin’ at my life It’s very clear to me
- 玛雅花喇子模 posted on 04/28/2003以下帖子内容主要部分曾在北大论坛发表过三次，三次都被删掉了。 孙惨案不是一次孤立的事件，从中可以窥见中共政权的反动性质。 美国联邦法院对国家所下的定义：“国家者，乃自由人民为公益而结为一体，以享其所有而布公道于他人。”国家是自由的人民为了享受、保障自己应享有的自由权利而组织起来的机构。自由权利或者说“公道”，是国家存在的根本目的。 别跟我说什么美帝国主义的，美国革命是受到马克思恩格斯推崇的新生事物！！！ 早在上世纪初，中共的创始人陈独秀就说：“爱国者何？爱其为保障吾人利益谋益吾人幸福之团体也，”李
- 栗子鲁汉 posted on 04/24/2003从停学两年多后的1968年底开始，曾在政坛上风光一时而早已无所适事的中学生被冠以知识青年的美名，在上山下乡的旗号下陆续被打发到农村和边疆。当时北京站一列列满载的知青专车不间断地缓缓启程驰往山西，陕西，黑龙江，站台上震耳欲聋的欢送锣鼓声，在列车起动时就一丝不剩地被淹没在车上车下的人们的嚎啕之中，锣鼓明明被狠狠地敲击着，却声息全无。下乡的，送人的，旁观的，甚至铁路的员工，凡在场的没有一个不哭得一个死去活来。没有这样的亲身经历你不可能懂得，夹在这样哭天嚎地的人群中，你并不须要有半点自己的理由就会完全失去控制，象周围
- zilizili posted on 04/24/2003教我如何来想他！ ——毕汝协和他的《九级浪》 ·刘自立· 春日一晚，忽接到从纽约打来的长途电话。对方一报大名，虽说不是雷轰耳 际，也是电闪远方——“我是毕汝协……”啊！是他，那个在文革的红色年月里 写灰色小说《九级浪》的毕汝协！是他，这个少年时代前中宣部大院的邻居，而 且是同住在大院最北端的新北楼。新北楼是中宣部大院最北端的一座新楼。老北 楼（也叫幼儿园楼）则与它一墙之隔，不过墙上早已开了一扇大门，造成新旧合 一的局面。 这�
- 牛虻笑呆 posted on 04/26/2003无可 笑呆 笑答玛雅及其他仁兄仁弟 洪埠街众来众往 振风塔影直影横 乌衣巷燕栖燕飞 长江口水清水浑 大观园花开花谢 紫竹院叶黄叶青 北戴河波起波伏 中南海人出人进 海上潮常涨常消 水底月时现时隐 南方雨落紧落慢 北国风吹远吹近 不用问哪来哪去 永自在来世来生 字结缘若即若离 文会友不疏不亲 何必辨性别性情 何须究姓氏姓名
- 玛雅笑 丫 posted on 04/24/2003《快乐王子新编》 笑 丫 (2) 捉放东坡 又是一个晴朗的天，秋风起，黄沙急，京城上空尘灰袅袅，快乐王子站在金水桥的大华表上，睁眼一看，惊叹不已，好一个蓬莱仙境！ 远眼望去，西直门外的几块琉璃瓦下，一个白头老翁，临窗把酒，喜笑颜开。快乐王子仔细一看，那老者不是别人，是曾名赫一时的大学士苏东坡。 大江东去浪淘尽，千古风流人物！如今，东坡大势已去，京城里科长都是硕士，处长都是博士，学士只怕要顶个屁！东坡早已赋闲度日，怀才不遇，当闷郁不乐才是，如何今日得开怀畅饮？ 快乐王子手搭了棚，正想透过风沙看�
- xw牛虻 posted on 04/24/2003昨天谈到旋律与节奏。下面是几条引文： Melody is the very essence of music. - Wolfgang Amadeus Mozart It is the melody which is the charm of music, and it is that which is most difficult to produce. The invention of a fine melody is a work of genius. - Joseph Haydn Melody ... belongs to the noblest gifts which an invisible godhead has made to humanity ... The melodic idea, coming straight out of the ether, which suddenly overtakes me, which appears without any material stimulus or psychic emotion ...
- 沈默克zili posted on 04/25/2003我居住在一个没有海的城市 作者：Mr 刘 自 立 我居住在一个没有海的城市 海在远方 在我的心理 我心系大海的焦虑 遍布各个角落 成长为一块块石砾 正好是那一天，浪很大 船帆在海风里移动 旗帜一旦打出 就变形为地图之前的迷途 海鸟的尸体上 遗骨 勾勒了遗骨的一生 在海的近旁 在她的心里 一度城墙围绕的城市腾起 却无从落下 和古迹中的祖先偶合 形成一副残园般的图画 山路通向我的城 足迹和她的翅翼重合 上去吧 在下面的天空上 方位是一种暗示 在街头巷尾和小贩神秘的微笑中 西方的墓地 却空灵而得
- zili posted on 04/24/2003质疑对《相信未来》诗的诠释 刘双 我不大懂诗，更不懂朦胧诗。 一首《26个音节的回想》【0】却另我悬疑至今：单独的辅音也可以构成一个音节吗？在英语的26个字母中，只有五个元音；而没有元音的存在是无法构成一个音节的。这是常识。诗之朦胧可以无视一个语系的语法规则嘛？ 无知隐匿于朦胧，无知暴露于朦胧。 读过许多真假难辩的朦胧诗之后，我只记住了四句箴言： “根，紧握在地下；叶，相触在云里”【1】、 “黑夜给了我黑色的眼睛”【2】、 “卑鄙是卑鄙者的通行证”【3】。 还有一�
- zili posted on 04/24/2003是圣殿，还是废墟？ 关于《相信未来》诗的最后一堆文字 刘双 《相信未来》是从“自我”走向“非我”的终点。正是有了“相信未来”，诗人食指就 永远地陷入了虚妄的泥潭。 编者按：本文是原刊于《黄河》上刘双与李恒久关于食指诗《相信未来》争论的延续， 有些段落是针对双方在《黄河》刊发的原文，而本刊在转载上述争论文章时已经作过修 改，因此本文中针对原文的有关注释勘误与标题错漏的段落，不易为本刊读者了解，因 此删除以利阅读。特此说明。为尊重作者关于保持文章原貌的要求，全文另刊于博库沙 龙，如欲了解更详细内容，请
- 牛虻牛虻 posted on 04/24/2003After playing Chopin, I feel as if I had been weeping over sins that I had never committed, and mourning over tragedies that were not my own. - Oscar Wilde
- 牛虻 posted on 04/24/2003打喷嚏可能是仅有的不为公众所皱眉的本能释放，并且不无快感，如果不是重复过度喷痛喉咙的话。打喷嚏的快活在于那种荡涤胸腔内一切牛鬼蛇神，污泥浊水的痛快淋漓感觉。 打喷嚏时，最忌便是别人说BLESS YOU。在我听来这便是怂恿，YOU BEG FOR MORE? HERE THERE ARE，于是接二连三，一发不可收拾。最好就是大家当做没听见，自己忙自己的。更好的是打喷嚏后来一声，“爽”，“再来一次！”。这种鼓励最人道，因为我们知道最难受的就是防止下一次喷发的努力即硬憋，越憋喷能越聚越大，如脱缰野马，决堤洪水，汹涌澎湃，势不可挡。 写于公元二零零三�
- 小读者玛雅 posted on 04/17/2003夏维东这几句话倒是说得痛快。 不过严肃写手何必去评价通俗作家写给老头儿老太太看的肥皂剧？有那功夫不如看几本好书。 ×××××××××××××× 很难想像她对这个名字的“特别”会毫无感觉。今年第一期《人民文学》的头 号标题即是这篇小说，看了篇名，我心里直嘀咕：池大姐可真是越活越年轻了，这 个题目卫慧就把栏杆拍遍、把脑门拍肿也想不出来。也难怪，池大姐博览群书，连 美国大兵火柴盒上的语录都读了，而且读了就用。 书名叫什么都可以，只要切题就行，可如果名字和内容八竿子都打不着，而又 叫得过于“响亮”，就有作�
- 小读者玛雅 posted on 04/21/2003看过几本纯文学的刊物《倾向》，《黑蓝》，我惭愧得不得了，我还自以为没有带任何功利目的的写作，以及追求“唯美”的文学标准可以算得上是“纯文学”了， 可是和这些“严肃”的写手比起来，我的文字就好像是小学生的作文。 我都快给他们吓坏了，他们的句子长得很，引了很多人的话，还有几个我看不懂的法国作家的东西。曾经花了一个星期的时间读法国的所谓“新小说”，很辛苦。 他们好像都和我主张的东西都不一样。这是我提倡的文字风格： 1. 从心底里出来的话，把读者当成你最好的朋友给她/他讲故事。 2. 简单短小的句子，短的句子有力气
- MUYU posted on 04/24/2003Hi, Maya, Thank you for your post. I finally located where Xia Weidong is, and contacted him. The following is part of his message about you. Your fan is everywhere! 欢迎你来《我们》论坛玩。你是玛雅的朋友吗？请转告谢谢 她给《我们》赐稿，我喜欢她的文字。 祝好 维东
- 牛虻 posted on 04/24/2003爱伦坡对诗和音乐的见解大合我意。第一段摘自他给诗人LOWELL的信。 Music is the perfection of the soul, or idea, of Poetry. The vagueness of exultation aroused by a sweet air (which should strictly be indefinite and never too strongly suggestive) is precisely what we should aim at in poetry. - Edgar Allan Poe Indefinitiveness is an element of true music - I mean of true musical expression. Give to it any undue decision - imbue it with any very determinate tone - and you deprive it, at once, of its etherea
- 令胡冲玛雅 posted on 04/23/2003哥特小说自18世纪中叶在英国诞生以来，就以其独特的魅力一直拥有广泛的读者，而它那特有的震撼力也吸引了各时期、各流派的作家。他们将哥特小说的手法大量运用于创作以安排情节，深化主题，增强作品的效果，取得了很高的艺术成就。于是，英美文学中逐渐形成了一个持续发展、影响广泛的哥特传统。 哥特小说：历史渊源 哥特（Goth）一词最初来自于条顿民族中哥特部落的名称。原本居住在北欧的条顿民族，在长达几个世纪的迁徙浪潮中，终于在公元5世纪摧毁了强大的西罗马帝国。西罗马帝国灭亡一千多年后，意大利人法萨里（Vasa r
- 玛雅 posted on 04/23/2003「歌特」（Gothic）这个特定的字汇，早先指涉的是西欧的日耳曼部族。在18世纪到19世纪的建筑文化与书写层面，所谓的「歌特复兴」（gothic revival），将中古世纪的阴暗情调从历史脉络的墓窖挖掘出来。同时，从18世纪末以来的一些文本，因为共同的基调与文体被归类于「歌特小说」例如华尔普（Walpole）的<奥蓝托城堡>（The Castle of Otranto）、安.拉得克里孚（Ann Radcliff）的《奥多芙的神秘》（The Mysteries of Udolpho）、路易斯（Lewis）的《僧侣》（The Monk），当然还有玛丽.雪莱的《科学怪人》。 这些作品戮力於处理残酷的激情与�
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