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- xw玛雅 posted on 04/12/2004xw推荐楚图南的翻译，我手边有尹溟的最新修订版， 有以前没有发表的大约5个章节。《孩子与婚姻》就是一节，有空再打字出来。 …………………… 诵读与写作 一切写作之物，我只喜爱作者用自己的心血写成的。用你的心血写作罢：你将知道心血便是精神。 别人的心血是不易了解的：我恨一切以诵读为消遣的人。 深知读者的人，不会再给读者写作。这样的读者再有一世纪，——精神也会腐臭了。 让每个人都有读书的权利，不仅最后会损害了写作，连思想也会被损害的。 从前精神便是上帝，接着变成了人，现在他变成了群众。 谁用心血写作格言�
- 玛雅 posted on 04/16/2004这个小咖啡店是我与兄弟xw一起办起来的，新的forum取消了email一栏，是为了方便新来的人。但是为了大家更好的交流，我希望得到大家的email地址。 我仍然坚持咖啡店的思想独立，香味相投的朋友才聚在一起。十世修来同船渡，天南地北的朋友聚在一起不容易，希望大家花一点时间对彼此的帖文提出中肯的意见。 请新来的朋友无影、snowbaby、笑哥、WOA等与我联系。mayacafe@prodigy.net
- 我终於梦见了你 梦醒时分，并不太激动 梦境被一寸寸分离 包括我不熟悉的你 以及你不熟悉的我 还有熟悉的焦躁的空气 静静重温， 离开梦之前， 你握着我的手，告别 梦外是什么天气？ 你要去哪里？ 没有流连 我也将远去 将我的柔顺留在你手中 将你的眼神留在我眼里 心中的你 梦中的你 何曾分离
- 众人都说玛雅好，咱也来凑个数。不过在这里我是引用一首诗： “满纸荒唐言， 一把辛酸泪。 都云作者痴， 谁解其中味。”
- 玛雅阿姗 posted on 04/11/2004My Great Uncle My mother likes to tell stories of my great uncle Yiji that we are proud to hear. She tells how he was a college classmate of President Jiang Zemin, and how at the graduation, Jiang refused to exchange his future address and arrogantly told great uncle to look for him in the government of Shanghai City. She also tells how great uncle was once a supervisor to the later infamous Prime Minister Li Peng and how he thought Li was incompetent at the job. In my young years, these stories added
- 玛雅玛雅 posted on 04/11/2004每个月的某一天，我化身为魔鬼。 这一天，我让魔鬼自由地出入我的身体和灵魂，我暴饮暴食，阅读垃圾，穿不正经的衣服，看垃圾电影，吃垃圾食品，喝大量的酒精，吸食烟草，说粗俗不正经的话，挥霍情感，做一切道德不允许的事情，没有约束，没有耻辱，直到身体再也无法承受，头晕目眩，胃涨腹泻， 然后禁食一天，只喝果汁，吃一点面包。之后一切恢复正常，身体里的基督再次降临复活，在剩下的大约的28/29天里，神清气爽规规矩矩做个“懂事的孩子”。 这一天是我每个月的狂欢节，我让魔鬼肆无忌惮吞噬我多余而无处释放的精力，让它说胡话，上窜下跳
- 玛雅 posted on 04/13/2004哎，还是我来吧，大家如果看到好文章，都来贡献一点。 复活节那天，我的老师Gurutej叫我去参加最盛大的一次活动，就是Tantra yoga，是锡克教瑜珈大师（Gurutej的师父）主持的，在洛杉矶最漂亮的scottish church，也是最气派的welshire大道上的一家大教堂举行，据说去年有超过400人参加。每个人都带上自己的配偶，如果是单身，事先跟师父讲好，他会为你配对。简直就是一场以瑜珈为名义的交友活动，叫orgy也未尝不可。 活动要进行一整天，我没有参加，因为不喜欢人多的仪式。Tantra yoga， 我还是知道得很多的，不需要这样宏大的仪式来“进修”。
- 玛雅xw posted on 04/10/2004罗马有座“阿房宫” 南方周末 2004-04-01 一场大火，烧去大半个罗马，却成就了一座金碧辉煌的宫殿。 尼禄是一位暴君，但他也有思想，有世界观，有意识形态，并且懂得利用建筑和雕塑宣传他的意识形态。 在历史的烟尘淡去之后，打入冷宫的建筑开始浮出地面，向世人显示它的艺术价值。 1 罗马最大的房地产项目 “尼禄继承了他的母亲，然后吃掉了她；他强奸了他的妹妹；烧掉了罗马的12个城区；处死了塞内加；在拉特兰呕吐出青蛙；把彼得钉在了十字架上；砍了保罗的头；统治了13年零7个月；最后被狼吃掉了。”在
- 新仿《鹧鸪天》---人生如棋 棋枰仅尺半见方，纵横十九道，然变幻无穷， 故有千古无同局。观我芸芸众生，凡尘世事， 叹：人生如棋也。 到头人生万事空， 悟得真谛禅书穷。 赤身来去百年后， 冥茫寰宇化清风。 香茗淡，诗意浓， 坎坷人世路千重。 纵横十九幻无限， 笑解玄机不意中! 力刀 01/27/2002 天净沙。人生如棋 纵横十九无奇 却无千古同局 人生变幻如棋 问天何计？ “平常心、志勿迷”！ 刀客 4/11/03
- 令胡冲mangnolia posted on 04/13/2004
- 令胡冲玛雅 posted on 04/12/2004有朋友告诉余世存今年在哈佛演讲，以为是老先生，上网一查，原来又是个“北大才子”。：）他的文体不对我的胃口。但他在这篇文章里提到自立，转来这里。其他文集在此：http://www.boxun.com/index.shtml 据说他是当今学术界的新宠，自立如何看？原来汉语贡献奖就是他那个地方搞起来的呀？：） ……………… 余世存，男，1969年2月生于湖北随州，1990年毕业于北京大学。曾任中学教师，报刊编辑，现卖文为生。自有未注册组织北京当代汉语研究所，设有当代汉语贡献奖，以表彰对当代汉语做出贡献的机构和个人。 …………………… 我看见了野
- xw posted on 04/12/2004跨越所有时代的歌唱 西 渡 在原子时代，诗人的泥灯足够吗? —够的，如果人们还能记得泥土。 圣-琼·佩斯 1 响应着20世纪混乱多难的历史，这个时代的文学和艺术也感染了绝望、沮丧的病症。如果要从我们这个世纪的诗歌中寻找一种肯定性的力量，我们所能列举的名单不过寥寥数人。圣-琼·佩斯无疑是其中最杰出者中的一位。1960年佩斯被授予诺贝尔文学奖，其得奖评语是“因为他诗歌中振翼凌空的气势和丰富多彩的想象，将当代升华在幻想中”。法国著名评论家罗杰·加洛蒂在评论其诗歌时�
- zili玛雅 posted on 04/10/2004诗歌，除了激情之外，我欣赏创新的诗意。 天下的情诗够多了吧，如何写出自己的情诗？ 如果我再重复前人的那些词汇、比喻，比如：思念之水，月光之壶，我的思念满满澄澄；再怎么写，都是那几个陈腔滥调，颠来倒去，把唐诗宋词里的春闺春怨反反复复唱个遍，也走不出老套子。
- adagiodrinking posted on 04/09/2004To know oneself, one should assert oneself. Psychology is action, not thinking about oneself. We continue to shape our personality all our life. If we knew ourselves perfectly, we should die. --Albert Camus
- xw posted on 04/10/2004语语四千年：傅斯年眼中的中国通史 南方周末 2004-04-08 罗厚立 20世纪初年成长起来的中国学者中，影响大而真正识见高的并不多，傅斯年应属其一；但他在史学言说中却是相对“失语”者，尤其是在中国大陆。近年王?森关于傅斯年的专书出版，重建其学术、思想及其政治活动，傅氏的形象可谓面目一新。可惜此书是英文，大陆稍差的图书馆或不藏，能读到者似不多。以傅斯年的著述和学术功业，其影响应比现在大许多；但由于政治等原因，傅氏作品在大陆长期少见，仅近年稍有选本，实妨碍其思想、学术之流传。今湖南教育出版社推
- 阿姗maya posted on 01/25/2004兰舟姐姐，曼妹，阿珊，等等，这是给你们的礼物： http://f2.pg.photos.yahoo.com/ph/mayacafe@prodigy.net/my_photos
- 华 posted on 04/10/2004华：玛雅哭得好，大家也说得好，华可不可以 笑一笑，这样世界就平衡了？ 玛雅：自己的生命如此卑微，但今生如果蒙幸， 得以遇见如此天才，就是为他死一千次，也抵不过 他的一个旋律。那音乐是天籁啊。 华：生命不论多么微小都是天赋的。万物有别，有高低， 甚至贵贱，但生命都是平等的。不论多么卑微的生命， 它的生死都令人尊重和敬畏。因为，人并不懂得生和死。 我不想说民主人权这样的大道理。 民主并不等于对生命尊重。 天才之作就是希望人好好活着。 热爱生命，不是为天才而死？ 玛雅：听莫扎特，完全无雕琢斧凿的痕迹，如�
- 玛雅华 posted on 04/10/2004情诗？并非情诗？ 这三首诗选自我的一组诗 。 虽然它们被称为诗，但我知道它们不是诗。 【泪，云深不知】 华 你和我 坐着 以接近的姿势 很近的 坐在两边 沉默，坐在中间 坐着。。。。。。 你和我 等待语言 【水中，风的影子】 华 你的风 吹成红颜色 我就在红色中 看你 看见你 如见真理 真理，一个红色的女人 有三个影子 风的影子 沉入水底 【你和我，猜想】 华 你说 我活着 因为世上有你 而你？ 我说 我活着 因为我是你的 猜
- ...... 托马斯·杰斐逊订购了两本詹姆士王版本《新约圣经》（King James Version of the New Testament），利用职务余暇对之进行斧削，凡是与耶稣“神迹”有关的段落，比如“童贞女之子”和“复活”的事迹，皆予以删除。几天之后，这本名为《拿撒勒（Nazareth）的耶稣之哲学》的杰斐逊版“圣经”诞生了，...... 美国，耶稣之国?D?D介绍新书《美国耶稣》 刘见林 《美国耶稣：上帝之子是如何成为国家偶像的》（AMERICAN JESUS How the Son of God Became a National Icon.）斯蒂芬·普罗特劳（Stephen Prothero）著，精装本 376页，
- xwxw posted on 04/09/2004清明的雨 Innombrables sont nos voies, et nos demeures incertaines. －Saint-John Perse 清明的雨啊，请洗清我的骨骼 我已满面尘垢，伤痕垒垒 请洗清我所有悔恨、所有烦恼和所有忧愁 清明的雨啊，你是万能 请洗净我的身躯－血肉以至灵魂 洗刷冬日残雪的污迹 大地复苏，让我们说声道别 给冗长季候的冬眠 让我重新投生，如候鸟归来时报捷 颤晃着晨风中的窗帘 再给我一张诗琴、一幅明亮的歌喉 让我唱颂春天，唱颂阳光源源不断的施予 还有大地中无穷无尽的宝藏 诗神哟，我怎样抒发肉身的感激？ 象绿叶在雨水中频频点首 花朵在�
- 玛雅 posted on 04/09/2004敬爱的布什总统的老家德州这几年出了两起杀婴的大案。 一个女人名叫Andrea Yeats， 另一个名叫Deanna Laney， 这两个案子我都跟踪得挺详细。 因为案件的不可思议，也同时思考了一下这个案件的背景。 德州是对杀人犯判刑最重的一个州。 这个州以它的严刑酷法著称。 大概是因为历史上捣乱的牛仔太多，所以刑罚尤其严酷。 不过我非常同情yeats， 对她的精神疾病也做过一点研究。 我发现天主教对人性的迫害深重。 比如yeats，我分析她是不堪忍受5个孩子的烦恼，同时她信的天主教禁止她避孕，她许多年都在巨大的矛盾和心灵压抑之中。 最后，她认为�
- 玛雅玛雅 posted on 04/09/2004山边姐姐、WOA，还有笑哥等等朋友， 我不是一个喜欢应酬的人，这个咖啡店里，聚集的都是爱好文学艺术的朋友。 我欢迎尖锐、有建设性的批评，同时希望你们把自己的作品也登在这里，让朋友之间互相鼓励、切磋。在这里，我比较正经。 CND是我喜欢去玩儿的地方，那儿是大家的乐园，主要到那儿去听笑话讲笑话， 给大家一点调味品。 咖啡店是大家练习写作、提高审美的地方。我尽量给贴作品、贴创作的朋友鼓励。 但我还是以写作为主。
- zili posted on 04/09/2004这个是我常常写文章的网站。玛雅们可以投稿。给编辑刘擎先生。 在那里的论坛我的笔名就是bbeethovenn。 http://www.cc.org.cn/newcc/channel_zhoukan.php “世纪周刊”排行榜 1 大火：在战争与爱情中燃烧 2 《社会科学报》近期文章选... 3 中国思想的失败(一) 4 “性”的溯源与解密 5 2003中国及海外学术界、思... 6 论严复的自由主义思想及其... 7 迷失的一代：历史的伤痛从... 8 从「经世」到「经济」——... 9 中日和平条约廿五年：邦和... 10 活宝邱吉尔 11 非制度化的决策过程——合
- zili玛雅 posted on 04/08/2004
- zili2001zili posted on 04/06/2004《来稿存真》 回二闲堂 回目录 致邮： 二闲堂 -------------------------------------------------------------------------------- 读者舒芜先生的来信 二闲堂编辑先生： 贵刊所载章诒和女士的《斯人寂寞》中说—— 1982年夏历除夕，是聂绀弩虚岁八十，俗话说：做（寿）九不做十。我和母亲由于先要到崇文门新侨饭店拿上预先订制好的大蛋糕，所以赶到聂家的时候，已有不少客人到了。母亲走到聂绀弩的房间，发现有个生面孔坐在那里。母亲朝“生面孔”点个头，便对聂绀弩说：“我和小愚祝你生日快乐。”说罢，转身来到�
- 玛雅玛雅 posted on 04/07/2004令胡失职，怎么没把CND里这条大鱼挖出来？他才写两篇，一出手就是不凡。 …………………… 老夏写的《站直了撒尿》中的直字，透着一种尊严，逸着一种潇洒。至于到后来，这尊严和潇洒都不得不被放弃，只能呐喊几句，则是现代城市里已婚男人的悲哀。乡下男人在呵斥他的堂客或其他女人时，总是说，“你跳起来屙尿也不够不了三尺”。那是何等的风光和得意，因为他知道，别的不说，就是试了也不行。这时候这女人就直真真地矮人一等了。这三尺的标准可是实实在在的，七尺的汉子决不会凭空捏造。 �
- 玛雅 posted on 04/07/2004Parts From Saint-Exupery's Plane Found Wed Apr 7, 4:12 PM ET By ANGELA DOLAND, Associated Press Writer PARIS - It was one of French aviation's enduring mysteries: Antoine de Saint-Exupery, the pilot and author of the beloved tale "The Little Prince," took off on a World War II spy mission for the Allies and was never seen again. AP Photo After 60 years, officials have confirmed that the twisted wreckage of a Lockheed Lightning P-38, found on the Mediterranean seabed not far from
- 玛雅玛雅 posted on 04/07/2004说了太多的莫扎特，到此为止，否则大家都要担心玛雅会不会疯掉，世界会不会被我诅咒得人毁球亡。在网上找到这篇，与我前天感受到的近似。大家评评。 我自知是个音盲，别说五线谱，就是调不调的都听不明白，但自认还是有感觉的。 …………………… 莫扎特评说 卡尔-巴特 1756年萨尔斯堡教堂神甫的施洗记录簿上写道：“尊敬的宫廷乐师莱奥波德•莫扎特先生及夫人玛丽亚•安娜•彼特林之婚生子约翰尼斯•克利斯托穆斯• 沃尔夫冈古斯•特奥菲卢斯于1756年元月27日夜8时降生，并于1756年元月28日上午1
- 玛雅zili posted on 04/06/2004http://forum.cc.org.cn/luntan/china/showcontent.php3?db=1&id=244291&id1=66742&mode=1 这是发在世纪沙龙上的一篇奇文。看来他们对于基督教的认识还是很肤浅的。近读约翰穆勒的自传——是三十年代版本，郭大力译；郭和王亚南和译过资本论。他，穆勒在阐述他和他父亲对于基督教看法时，都站在怀疑的立场上。一是说，把宗教和道德绝对联系起来是没有道理的；二是说，如果取代教会的权利，这个，有进步性，但是，如果所谓的自然神论者和无神论者产生的新思维，也会行驶一种新的强权，那么，它同样是可怕的。这个观点也是孔德的观点。 在自传里
- 玛雅 posted on 04/07/2004·惊 鸿· 艺术这事总让人犯迷糊。文革年代，荒无一物，人们却在大批特批为艺术而艺术。在大学里，读了冯骥才写的三寸金莲，才知道艺术无所不在，裹脚也能裹出无尽的艺术出来。至于裹脚布是不是真的又臭又长，文中只字不提，这便是作者行文的艺术。这世上有多少小说电影电视连续剧极尽能事地表现有奸而通的艺术，本来就在感叹怀才不遇，现在可好，文化女子又在标新通而不奸的艺术（玛雅《通而不奸的艺术》），虽是奇葩，但更让人无所适从。如果要咬文嚼字的话，通而无奸则没有这种尴尬。放在那里不奸，至少对每个男人用艺术一点的话来说，
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