说完了老夫少妻，该说说老妻少夫了。国外的例子有不少。如：ayn Rand，如杜拉等。 老妻少夫 “唐僧”与“中国女首富”的幸福生活 千龙新闻网 (2002-07-08) 　　在今年最近一期的《福布斯》中国富豪榜上，香港富华国际集团董事长陈丽华成为中国最富有的女性，身家55亿元人民币，被称为中国第一富婆。她，就是十几年前的那部家喻户晓的电视剧《西游记》中唐僧扮演者迟重瑞的夫人。 　　两人的相识还是得益于《西游记》，1988年《西游记》播出后，酷爱祖国文化的陈丽华看了非常喜欢，恰巧她又是一位“京剧迷”，来京后到中国京剧院会客

已经有些年没看国内的“读者”了，这两天圣诞元旦放假在家，有幸看了最近两期的“读者”(感谢岳父大人用它垫东西，带出国来)。没想到那个小杂志还在，而且变成半月刊了。 我过去一直以为自己志趣庸俗，所以才会喜欢看这种简单轻松的闲书杂文。如今再看，才觉着有点对其不公了。私下觉着，编辑还真是是别有眼光的。至少公平地说，其上的短文书摘大多要远强于普通海外网刊杂编。而且也一样能感觉到作者性灵鲜活，呼之欲出，一点都不久远。我在这里笑两下，叫声好，也仿佛觉着作者就会看到，或来拱手，或来决斗，也就要跟贴似的。历尽时光，感觉仍然很

文章提交者：江海寄余生 加贴在 猫眼看人 凯迪网络 http://www.cat898.com 中国的新悲惨世界 多年前读索尔仁尼琴的《古拉格群岛》，记得一个小小细节：劳改营向靠近中国的方向迁移，囚犯们都祈求离国境再近点，再近点。。。索尔仁尼琴写道：多年后，我们才知道，中国更坏！你说对了，老索，但还不够！ 对于廖亦武在《中国冤案录》中所记述的二十几个案例，无须一一加以转述。挑一篇不太魔幻的《冤死者杨继年》看看。 杨继年的案情实在简单：偷一只羊，坐牢34年。——是不是有点像《悲惨世界》里的冉阿让？但是，雨果认定的悲惨世界对�

从范尼瓦•布什（Vannevar Bush）的概念发展而来，互联万维之网本身就是一种思维者与所有知识之间的全新关系，一个无限大无边界的超文本（hypertext），而我们用道格• 英格尔伯特（Doug Engelbart）发明的鼠标每点击一个链接，每访问一个网页，就等于翻开世界之书的新章页。在此意义上，昂贝托•艾柯在《书的未来》（估计是为了讨好亚历山大图书馆而写）一文里“书会否消亡”的自问自答就未免显得观念陈旧保守了。 可下载的拟真电子书与网上出版 诚然，BBS发帖，为文学作品制作交互式网页，广义言皆属网络出版行为，但可供�

查资料的时候，翻到这一页，有些有趣的东东。 我一般不看理论文章，尤其是女性搞学术和理论，按照男性的思维跟语言去搞女性理论，滑稽不？失去了天生的美感。 最喜欢这句：所谓情色，不过是知识分子的色情罢了。 《莉希斯崔塔》（Lysistrata）有现代版。去年，一群反战的加州女人就组织了这样的活动。号召女人拒绝与参战的男人做爱。 忘记这个活动的名字了。 文章有删减， 因为不想耽误各位的时间。 全文在这里：http://www.ceqq.com/Article/Class12/Class13/200411/3590.html ………………………… 在英�

After hearing the news from the headline news of a local TV station in New York, I searched on internet and here it is - http://abcnews.go.com/Entertainment/wireStory?id=366527

人没有生死，只有到另外的地方去。地方是不同的，有的地方拥挤，有的地方疏落，有的地方什么也没有，只是永恒的孤寂。那样孤寂的地方称为“永寂”。世间只有两种人，在他们所谓的死后会流落到那里；魔或者佛。每一处永寂里都有可能吸入一个且只有一个被“人生一世”斩断了气息的灵魂，这流落的灵魂不再入轮回，亦永无生死，等待他们的就只有漫漫无边的黑暗或光亮的空间，除了一己，再为它物。 永寂就是永远的孤寂，魔或者佛，这两种世间的人在所谓的“死后”将拥有同样的结局。 只是，他们活着的时候又何尝不是。无论落脚到哪个地方，无论肉身的形

此刻 只是微不足道的一瞬 无法在遥远的地平线上 留下闪亮的印记 我的孩子在远方 酣梦里发出甜蜜的鼻息 我年迈的父母也在远方 在寂寞的下午说着 女儿幼时的辰光 垂老的爹娘 拥着不愿诉说的沧桑 我多想拥抱你们 就象拥抱我的孩子一样 此刻 我过去的恋人 久远的朋友，曾经的知心 你们是否也忆起了我？ 是否还记得我当年的模样？ 欢乐短暂, 遗忘漫长 可是此刻的人间 又有多少骨肉分离 无法完成的拥抱 隔着不期而至的死亡 此刻 我听见无数卑微生灵的哭泣 呼啸的海水涌起千万丈啊 永远也淹没不了的悲伤 那么就在此刻

绕道苏鲁 　　　　　　　　　　　　　　　　·识　似· 　　翻老黄历，“京沪线”指京沪铁路，全程１４６２公里。当年走过若干趟，沿途的城市序列“屈指可数”。按新黄历，今天“京沪线”亦指京沪高速（公路，二ＯＯＯ年底完工）。因为从泰安直取上海，省略了绕道安徽和南京，比铁路要短，全长１２６２公里（参考：纽约——芝加哥１２６９公里，洛杉矶——旧金山６１６公里）。京沪高速沿途速限大都１２０公里，理论上顺利行车只需十几个小时，可谓朝发夕至。当年孔夫子须登泰山领略“小天下”，熟不料后代的天下被高速公路上的车轮给碾小了。

珍珠女本生 航海人的花园就筑在梦幻里 梦幻里有许多古远的传奇 这是商人们在归海途中遇到的事 说得千真万确，也仿若传奇 突然从海浪背面涌起一座岛屿 岛屿上有一棵传说的如意树 树上生珊瑚美丽枝节，放射异彩 翡翠叶、玉髓花和吉祥果实 有一位少女坐在如意树下 她怀中抱一把贝壳烙的琵琶 在商人们还没有缓过神来的瞬间 少女放下琵琶，含着笑说话： “海上商旅啊，远方的客人 欢迎你们光临我海蜃珍贝的国家！ 这里既没有城市，也难寻高楼 我是海蜃家族中最小的女儿” 椰子招唤槟榔，芒果树林金黄 田野上甘蔗与巴蕉茁壮成长

哈金作为用英文写作的中国人,正使自己居于康拉德和纳博科夫这些母语是其它语言而用英语写作的伟大作家之列.下面是关于康拉德的介绍: Joseph Conrad (1857-1924) - Jósef Teodor Konrad Korzeniowski Polish-born English novelist and short-story writer, a dreamer, adventurer, and gentleman. In his famous preface to THE NIGGER OF THE 'NARCISSUS' (1897) Conrad crystallized his often quoted goal as a writer: "My task which I am trying to achieve is, by the power of the written word, to make you hear, to make you

贾氏企业的一把手当然是贾母，这个自称“老废物”的史老太君其实最懂得一把手之道，不显山不露水，谈笑间稳稳控制住局势，是整部书中最深藏不露之人。 　　　　 　　　　 高明的统治手腕是无形的 　　　　 　　　　孝为一切道德之本，造成了婆婆的绝对强势和媳妇的绝对弱势，作为贾氏企业第一人的贾母，若不省事，必然鸡飞狗跳，家犬不宁。事实却恰恰相反，贾母自得其乐，安然度日“凡百事情，我如今都自己减了”。自然也因她年事已高精力不济，可是自不量力的老糊涂也多的是，要么是名门闺秀的修养？可是同样是大家出身的王夫人就不似她这样懂得�

I Retreat Like a Dawning Star The spectrum of a girl's remaining life unfolds in a world excluded of me. Fading away from the vault of her presence, I retreat like a dawning star, casting amazing beams in another galaxy.

亚洲周刊黄灿然：中国不用再等待哈金 写《等待》的哈金，终于等来中国对他作品的解禁，他希望自己既是美国作家又是中国作家，与康拉德和纳博科夫一样，在文学上拥有双重的「公民身份」。 编者按：哈金的长篇小说《等待》年前在美国获奖后，在中国读书圈没读到作品的情况下，就有人撰文指斥小说丑化了新中国，哈金的书因而一度无法在中国与读者见面。但哈金作品后来逐渐解禁。以下是作家黄灿然对哈金专访的摘要：(chinesenewsnet.com) 你的获奖小说《等待》已在中国大陆出版，并很快脱销了，你乐意听到这个消息吧？尽管不像《等待》中等待�

孤独（配乐朗诵诗） by 依陵 11/05/2004 （一） 孤独， 悲壮的源头； 念天地之悠悠， 独怆然而涕流。 孤独， 历史的凝固； 空前绝后的壮举， 古今独步的思路。 孤独， 相思的伴偶； 望断秋水的泪光， 寒夜梦回的月钩。 孤独， 伤感的难友； 零落逐流的怨恨， 付诸西风的苦楚。 孤独， 旧土的眷顾； 车来人往的街头， 形单影只的感触。 孤独， 潮流的不就； 千帆竞过的喧哗， 孤剑独箫的静幽。 孤独， 高洁的追求； 白璧无瑕的品格， 尘垢不积的两袖。 孤独， 清凉的风流； 空谷玉兰的孤芳， 天

......牟志京义无反顾，办起了《中学文革报》。我多年的足球伙伴王建复邀我参加，但牟志京的条件是必须“完完全全”拥护《出身论》。是晚，我从包括毛宪文老师和遇罗文在内的四中语文教研组小屋内退出，正好碰到李宝臣、杨百朋等人回家，就在路上参加了“敌敌畏”。...... 维一按： 自一九六九年年尾上我去云南边陲插队便失去联系的旧友何大明君，由于一个偶然而辗转的机会，居然三十多年过后与我重新互通音讯。走笔至此，想到当年的校友，如今在美国的许以敬兄和北京的刘捷兄居中穿针引线，我不免要说一声：小弟这厢有礼了。 何君�

在2005年元旦举行的五大道文学奖发奖仪式上，组委会主任游江先生公布的《五大道文学奖》获奖名单。 纪实文学： 第一名：《一步三回头》（作者：青梅） 第二名：《饱含诗意的人生 －－痖弦印象》（作者：林楠） 第三名：《北美华裔网络交友实录》（作者：五月）、《朱莉的海外同居生活》（作者：茹月）、《走近张纯如》（作者：江山） 小说： 第一名：《老波特的新车》（作者：秋尘） 第二名：《凯西陈》（作者：沈宁）、 第三名：《拼板游戏》（作者：夏维东）、《证明》（作者：鲁鸣）、《裸》（作者：青梅） 散文 第一

宗教仪式舞蹈 ——跳神 　　 跳神，是在藏区各地喇嘛寺举行法会庆典时，由喇嘛僧侣表演的一种宗教仪式舞蹈。这种舞有单人舞、双人舞和集体舞三种形式。跳舞时带假面具，穿长袍，佩彩带和刀盾。伴奏的乐器有舞钹、牛角号、唢呐等。 据说，公元7世纪，佛教从印度、尼泊尔和唐王朝传入西藏的过程中，藏族僧侣将西藏土风舞、苯教巫舞与印度瑜珈派面具神舞相结合，创造了一种以“驱鬼镇邪”为主旨的宗教舞蹈，并在兴建桑耶寺的奠基仪式上表演获得成功。这便是原始"羌姆"(藏语蹦跳之意)的雏形。 　　各地各派因其信奉的本尊和护法神有所不�

忽如写得好，众人评得也好！ 头巾气！！就是那股浑身臭油味儿的～～～还觉得自己是个人五人六的那种～ 　　 　　贾老师平凹因为那晦气的庄之蝶，文字也越来越有点儿那臭头巾的味儿 　　 ……………………………… 作者：忽如远行客 提交日期：2004-8-3 21:48:00 　　贾瑞的故事很像报纸上的社会新闻，一二十岁的无聊青年，尚未娶亲，看多了黄色小说，一腔郁闷——此处可解为郁达夫式苦闷——无处排遣，蓦地见了这么一个“身量苗条、体格风骚”的堂嫂，怎能不“身上已木了半截”。何况权力产生魅力，“成千上万的银子都从她手上过”�

祝玛雅咖啡馆 越来越兴旺发达！

五大盗入侵五大道文学奖，掠夺五项奖杯及奖金。虽为强盗行为，但因其不蒙面， 不知羞的坦荡强盗精神而获得获奖晚会所有参赛者的热烈鼓掌。 本报讯 由侨报，火凤凰主办的五大道文学奖颁奖仪式于2005年1月1日在纽约曼哈顿隆重举 行。 桥报社长范东生的表舅沈宁独揽小说奖第二名、散文奖第三名以及纪实文学 优秀作品奖。 侨报副刊编辑秋尘获得小说奖第一名。 火凤凰会长茹月获得纪实文学三等奖。 火凤凰副会长江岚 获得散文奖第二名。 火凤凰常务委员五月获得纪实文学三等奖和散文优秀作品奖。 在网民的强烈要求下12月2

（名字音很近嘛）你们好久未露面了，我心里时常念及的。最近写些什么诗呢？这里说一声，新年快乐！ 咖啡店也新年快乐！

弗拉門哥 ---德魯琪亞演出會隨想 無窮動裡箏箏一片 挺拔　干煉 所有的珍藏　積淀 都投入到這無情的洪流中吧 任其衝潰得遠遠 閃電般的舞蹈 電閃雷鳴　風雨交加之夜 幾輛木輪車 一隊討生活的印度人 卷起帳蓬　出發 為了自由的傳統 從此﹐他們踏上不歸路 木輪碾過波斯高原﹐肥月灣 碾過多少代人的辛酸 來到了埃及 嘶啞的歌喉中 痛訴一路流離失所的不平 充着血　流着火 沙丘上掀起一陣熱沙暴 掩埋他們的處所 他們占牌卜卦 他們偷竊﹑欺騙﹑隱姓埋名 這些文明世界的異徒 被一切自主的國家與民族驅逐 只把琴與喉蹂躪

　　 　　罗永浩，男，吉林省延吉市人。高中二年级时因个性突出主动退学。退学后依靠读书坚持自我教育，具有极其深厚的人文功底。2001年自荐于新东方学校任教，凭借其严谨的治学态度和独特的授课风格迅速成为新东方极具传奇性的品牌教师之一。 　　 　　教学特点：口齿伶俐，甚至凌厉；谈吐比较随便，治学极度严谨；擅长独立思考，也擅长引导学生进行独立思考，还擅长在学生经引导后仍然不能独立思考时不感到沮丧. 　　 　　　　还有更邪乎的，高中生也站到了新东方讲台上。 　　 　　　　罗永浩的经历，无论如何与英语无关，他的学历能证明，�

恩 恩 看完的请举手 偶发你本年度最佳耐心奖 文字粗糙 基本算不上故事 但还是希望各位能说点什么 比如应该如何写了 或者 反正 总之 哎 我也不知道该怎么做 不知道怎么才能提高自己 算了 不说废话 神错·女儿心 这世界是如何对我而言是个迷，现在我猜到谜底，我要把它讲出来。 ：在南方有个小镇，叫茂源镇，我在人间的符号叫夷希微，生活这镇子上。 十年。六年的孩提时代教会我识得自然界的草草木木；十年的求学生活赋予我进而为人的一点基础能力：读书，写字。但我依然懵懂，向往未来。我的家族谱系现在看�

说到心灵体验，我想讲讲宗教、巫术与民俗里的跳火仪式。我曾经参加过一个这样的仪式。 最早对这个仪式感兴趣的时候是从Motivational speaker guru Tony Robins的那些“巨著”里看到的。说起美国的self－help类的书，不能不谈到tony robins这个人。在美国工作过的朋友可能或多或少接触过这类self－help，中文大约是励志类的书吧。 以前专栏里介绍过美国的一个传奇女人Mary Baker，介绍过她创立的“基督教科学”这个教派。美国各类宗教信仰流派五花八门，有些虽然不称自己是某某教，但其组织规模和影响却比宗教还厉害。他们借鉴传统宗教里的仪式�

华尔街日报今天发表文章指出，美日等国决定共同协助南亚救灾之际，中国在这方面承诺的金援只有台湾的一半，甚至比香港的李嘉诚个人还少，且因政治因素掺杂，不懂藉此机会与邻国修好。专家表示，中国已成为经济强权，但心态上仍是发展中国家的观念，缺乏大国应有的国际责任。 报导表示，中国大陆还在扭扭捏捏是否要积极协助南亚邻国救灾的时候，西方国家已展开救援工作，美国已召集日本、印度和澳洲，采取联合行动救济，欧洲各国的粮食及医疗用品也源源不绝空运到灾区国，德国并要求“巴黎俱乐部”的十九个成员国，暂缓要求印尼及索马利亚偿还债务。

纽约时间12月25日晚,也就是亚洲世间的26日早上,基本同一时刻,我在朋友家聚会遇施融.我只是有一闪念，觉得他神色有点黯然，似有不祥之兆。的确，几乎同一时刻，在他女儿度假的泰国，海啸摧毁了他女儿住的旅馆。现施融已和太太仍怀抱一线希望赶赴泰国寻找失踪的女儿。施融为美国之音记者，以曾为佐罗配音而闻名。让我们为他全家和他女儿施蕾祈祷。 那晚,施融带给大家的礼品是一箱桔子,广东话"桔"和"吉"同音,他一定有讨吉利的意思.但终归天意不随人愿. 以下是多维报道： 任职于摩根斯坦利(香港)的施蕾(Hannah Shi)2004年12月25日在泰国披披

这个圣诞节最高兴的一件事之一是接到了red river写来的信. 一直都惦记着他的生活。 希望生活的重压不要让他放弃写作。 看来他的精神还很好， 仍然是那个天才诗人， 今天把这封信与大家一同分享 目的是让大家从他的这些零散的句子里获得解放的灵感。 我每次接到red漫不经心的几行字都有一种解脱的感觉。 他行文自由流畅、无边无际、自然奔放。 全部都用小写， 信是一气呵成写的， 没有停顿 ，没有支支吾吾， 咿咿啊啊， 不疼不痒的寒暄。 一直都在为他的书的出版而努力始终没有结果。 我喜欢叫他的中文名字阿仔或者启安，他总遗憾自己不会�