歌贊奧義書 譯者﹕林建國 第四部 第一章　闍那須盧底和羅膩拘婆的故事 １ 從前有一個（國王名叫）闍那須盧底﹐他是闍那須盧多的曾孫。他虔 誠地分贈禮物﹐慷慨地贈與﹐並（替窮人）煮許多食物。他在各地搭 蓋了許多善堂﹐讓人隨處可以吃到他的食物。 ２ 一天晚上有群火鶴飛來。其中一只對另一另說﹕“呵﹗呵﹗近視眼﹗ 闍那須盧底﹐那闍那須盧多的曾孫﹐他的光芒照到了天上。別碰它﹐ 不然會燒到你。” ３ 另一只回答﹕“這人是誰﹐你把他說得這么重要﹐好象帶着兩輪車的 羅膩拘婆似的﹖” “這帶着兩�

赖昌星下周将被遣返中国受审 赖昌星声称如被遣返回中国，他将被处死。 厦门远华走私案首要嫌疑人赖昌星下周五（26日）将被加拿大当局遣返中国之际，他获准暂行释放。 加拿大移民部完成对赖昌星遣返前的风险评估后，加拿大边境署于周二（16日）拘捕赖昌星。 所谓风险评估，就是研究因为走私、逃税、贿赂等罪名被中国当局通缉的赖昌星，在被遣返中国后，他的人生安全是否会受到威胁。 由于赖昌星下周五将被遣返，加拿大边境署认为应该继续扣押赖昌星，避免他有潜逃的机会。 不过，移民及难民委员会却质疑当局的忧虑，指赖昌星在�

《亚里斯多德注视荷马的半身像》，1653年完成，油画， 143.5厘米×136.5厘米，纽约大都会艺术博物馆。荷兰 伦勃朗·凡·莱茵（Rembrandt Van Rijn1606-1669）。 ==== 伦勃朗这幅画很值得玄思。我只作单纯的时间上的玄思，而内涵上的 东西恐怕与上次EL GRECO的圣马丁相似。 http://www.mayacafe.com/forum/topic1.php3?tkey=1086207007 这里有篇文章： http://artchive.com/artchive/R/rembrandt/aristotl.jpg.html

提心吊胆逛公园 方壶斋 下班以后，突然觉得很无聊。前几天从中华帝国网上 （http://www.ibiblio.org/chinese-music/html/othertype.html#Opera）下载了一些京剧唱段，便带了一个收录机，想到外面找一个公园，最好找个附近有电源的长椅坐下来听戏。反正是黄昏了，公园里没有什么人了，应该挺惬意的。在住处听，只能小声地听，或者带了耳机。美国的木板房都是不隔音的。如果你太吵了，邻居可以打电话报警。京剧么，要听就听个痛快，索性找个没人的地方。 没想到那些海边的椅子附近都没有公用电源。最后来到了一个儿童公园。本来也不打算找电源�

畢達哥拉斯如是說 克洛托有一位薩摩斯的賢能﹐ 0 因為痛恨政治暴虐，逃離了祖國； 甘願過着流放的生活。 他思緒高潔，參天侔神﹗ 視野能看到人的肉眼不及。 熱心觀注一切事物， 並且把自己學到的東西帶回來﹔ 安坐在人民的中間， 把值得學習的教給他們。 懷着欽佩之情，人們屏息靜聽﹕ 大宇宙的草創﹐第一推動﹐ 事物的本質﹐何為上帝﹖霜雪 因何而成﹖閃電的來源﹐是風暴﹐ 還是朱庇特在雲中發出雷鳴？ 地震的原因﹐憑什麼規律 星辰按照各自的天體軌道運行﹖…… 人類知識所不能了解的一切。 他是第一個反對食肉

What's New From Greg Sackos 06-Apr-06 - HOW TO DESTROY THE AMERICAN DREAM March 2006 We know Dick Lamm as the former Governor of Colorado. In that context his thoughts are particularly poignant. Last week there was an immigration overpopulation conference in Washington, DC, filled to capacity by many of American's finest minds and leaders. A brilliant college professor by the name of Victor Hansen Davis talked about his latest book, "Mexifornia," explaining how immigration - both legal

歌贊奧義書 譯者﹕林建國 第二部 第一章　對五沙摩的沉思（一） １ 唵。沉思整修沙摩是好的。凡是好的﹐大家說它是沙摩﹔凡是不好的 大家說它不是沙摩。 ２ 于是﹐大家說﹕“他以沙摩對待別人﹐”那是說﹐“他以適中的態度 對待別人。”大家又說﹕“他不以沙摩對待別人﹐”那是說﹐“他以 不適中的態度對待別人。” ３ 大家也說﹕“的的確確﹐對我們來說這是沙摩﹐”那是說﹐“這對我 們是好的。”大家又說﹕“的的確確﹐對我們來說這不是沙摩”那是 說﹐“它對我們是不好的。” ４ 一個人明白這番道

彭加木：尘封26年的罗布泊科考 南方周末　 　2006-05-18 16:14:27 　　□本报记者　南香红 　　 　　彭加木，第一个进入罗布泊核心区的中国科学家。26年前，他在那里神秘失踪。 　　这段历史悬案，直到现在也没有最终答案。在2005年一个农民在罗布泊东缘发现一具干尸，而他是不是“彭加木”，目前鉴定和确认工作正在进行，本稿发稿时，尚无定论。 　　“干尸”的出现，使人们再次聚焦26年前的这次神密考察。本报记者采访了部分在世者，试图还原这一真实的历史过程。那些鲜为人知的细节，再现了那一代中国科学家在异常艰难的条件下，对科

阅读培根 南方周末　 　2006-05-18 16:43:07 　　■序与跋 　　□刘小枫 　　 　　英国文艺复兴时期的大文豪培根(1561－1626)，在我国学界名气也很响亮，也许因为，“知识就是力量(权力)”这样的名言正好可以用来鼓励在现代化进程中迅跑的人们。 　　虽然培根名气大，国朝学界对培根的阅读(遑论研究)恐怕还谈不上。在人们的印象中，培根首先是个大哲学家，于是，在哲学系或研究近代西方哲学的人才可能去读培根，历史系学世界史的不会去读，尽管培根有史书传世(《亨利第七本纪》、�

Just went to Seracini's seminar today，one word: fascinating. The most funny thing he said, I paraphrase was that, when you go to a museum, what you see are not just art works, masterpieces; it is also a hospital with lots of patients, very old sick patients. Here is an article on him. His work on "Adoration of the Magi" is now part of an exhibit at Uffizi. --- DaVinci Decoded by Raymond Hardie The security guard at Florence’s Palazzo Vecchio waves Maurizio Seracini through the door of the Sa

写 李 莎 诗 意 三 首 1994 加 拿 大 诗 人 李 莎 (Lisa Carducci)，余友人也。 诗 风 细 腻 ， 且 有 汉 风 ， 余 为 之 写 意 。 月 冷 月 千 古 照 寒 空 ， 光 流 万 家 喜 悲 同 。 叶 疏 筛 出 满 地 碎 ， 沙 暖 兜 起 一 天 星 。 问 月 谁 人 可 独 有 ， 月 云 此 身 天 下 公 。 俯 拾 月 影 三 两 片 ， 过 客 无 家 亦 伶 仃 。 离 别 秋 日 玫 瑰 红 唇 欲 ， 眸 间 幽 丝 佯 不 察 。 前 日 惊 悉 君 将 去 ， 相 知 何 需 言 惊 讶 。 淡 然 好 似 情 不 再 ， 金 风 玫 瑰 暗 动 心 。 心 动 无 言 思 无 语 ， �

http://news.com.com/China+says+its+scientist+faked+chip+research/2100-1006_3-6071983.html China says its scientist faked chip research Chen Jin, a dean of Shanghai's prestigious Jiaotong University and the leader of a government-funded high-tech research project, was dismissed from his university posts this week and stripped of other government titles and perks. The government also said that Chen had been permanently banned from taking part in any government-funded science projects. In a statement

最近美国一个很热门的话题就是美国国家安全局（ＮＳＡ）掌握有美国千百万电话用户的通话记录。几天前，在《今日美国报》披露这个消息后，布什当局又一次成了新闻的聚焦点。报道说，“９·１１”事件后不久，美国国安局以查找和追踪恐怖分子为由，向ＡＴ＆Ｔ，Ｖｅｒｉｚｏｎ和ＢｅｌｌＳｏｕｔｈ等三大电信服务商收集美国各地的家用和商用电话记录，并为此建立了目前世界上最大的数据库，而国安局的最终目标是要将美国境内拨打的每一个电话都收入这一数据库中。 这是几个月来美国媒体披露的国安局从事的又一起有争议的活动，它有可能涉嫌侵犯公民�

鸟 种: 褐林鸮 Brown Wood Owl ( Strix leptogrammica ) 时 间: 20060501 地 点: 婺源 器 材: Canon 20D Later i will tell you about the story between the owl and me.

The inspiration for the title of the humorous punctuation book Eats, Shoots and Leaves: the Zero Tolerance Approach to Punctuation, by Lynne Truss -- A giant panda goes into one of those expensive and pretentious restaurants serving French/Asian fusion cuisine and takes a table for one. The surprised waiter for that table explains unctuously that his name is Marcel, he will be your server tonight, and we 'ave a number of specials (he is French), etc., etc. The panda listens impassively to the list of $2

吕宋悬棺 南方周末　 　2006-05-11 17:03:39 　　中国西南地区上起商周下至明清数千年的悬棺丧葬方式早已从百姓生活中消失。然而在信奉基督教的菲律宾，悬棺风俗却一直流传到了今天。 　　　　 　　□曼陀罗　撰文／摄影 　　 　世界遗产———巴纳韦梯田已有2000年历史　　 　　菲律宾的基督教，是一种混合了本土的自然信仰、祖先图腾，甚至集佛教、孔教、道教乃至阴阳学说、生命轮回等诸种信仰和形式于一身的民族性的宗教。 　　 　　我遇到那个伊哥洛特人的时候，他正坐在

文革杂忆 方壶斋 文革开始的时候，我上小学三年级。我家是北京南城的一个城市贫民家庭，自然跟文革没有什么具有历史意义的瓜葛。本人在文革中也没有发迹，所以当然也进不了史册。 我们家是怎么经历文革的开始的，我已经记不得了，好像是从看报纸上批判三家村夜话开始的吧。家里正好有一本《三家村夜话》，于是懵懵懂懂地把那里面的文章看了好几遍。小学生的我当然没有什么判断能力，不过感觉那些文章读起来没有什么可怕的。后来接着翻家里的书，还有刘少奇的《论共产党员的修养》，陶铸的《理想，情操，精神生活》。看了都觉得不错。还从一个

Handprints I miss you when we're not together I'm growing up so fast See how big I've gotten Since you saw me last? As I grow, I'll change a lot, The years will fly right by. You'll wonder how I grew so quick When and where and why? So look upon these handprints That's hanging on your wall. And memories will come back of me, When I was very small. --a poem from kids' mother's day card. to the mothers here!

在网上找巴赫亭(Baxtin, Bakhtin)的中文资料，竟然只有这样一篇。拿来收在这里，估计会有人感兴趣。 也许国内译成“巴克亭”，回头再找找。不信国内不注意他。 解凍的巴赫亭 （涅瓦風 周正滄） 　 在近二十年來，西方學術界上掀起了研究巴赫亭的一股熱潮，迄今歷時不衰，且有越來越盛之勢。美國知識界於80年代左右開始著手對他研究，八五年之後他的某些翻譯著作陸陸續續成為大學研究所的教材之一。巴赫亭的著作不僅為俄文學生的經典，甚至對法文系、西語系、中文系、語言學、比較文學...等等的學生給與輔助的功能，幫助他們擴大思維�

美国非法移民抗议风潮的背后 南方周末　 　2006-05-11 16:16:55 　　 　　林达专栏 　　 　　5月1日，美国又有围绕移民改革法案的百万人抗议游行。很少有人注意到，美国稍早公布的5月份非技术劳工的合法移民排期，整整倒退了一年。假如按照现在的排期，合法申请者要排上整整五年半，才可能获准进入美国，而排期还可能继续倒退。这和美国非法移民抗议风潮四起，形成一个对照。 　　有人认为，美国的非法移民风潮，牵涉对非法移民的人道人权问题、平等问题，还涉及一个移民国家能否保持其“立国精神”，等等。可是，细究下去，这些诉求的合

北美来鸿:美国的劳动节与移民大游行 北美来鸿 BBC中文网方壶斋 美国移民要求平等 五月一号是国际劳动节。在今年的五月一号，美国以拉丁裔为主的移民举行了全国范围的游行活动，主题是"没有移民的一天"。 这个活动把自三月份开始的移民抗议活动推向一个新的高潮。我们都知道，这个抗议活动针对的是美国国会考虑中的移民改革法案。 官方劳动节 我们知道，美国有另外一个劳动节，在9月1号，是个法定的联邦休息日。这个劳动节的历史，跟国际劳动节一样长。它起源于1882年9月5日一个叫做劳动骑士会的组织在纽约举行的一次游

2006/3/19 第二次来韩国了，可是还是很兴奋。连着四个星期出差似乎还没什麽怨言，只是身体有些支撑不住，不断犯困，也不知是飞久了的缘故还是春天的缘故。 看老麦依依不舍心里很有一种满足。快五年了，这样的思念还可以持续多久呢？ 大韩航空的空姐们笑容可掬，只是英语比较差，说了半天，只看见她们眯着的微笑的眼睛和不断煽动的嘴唇，至于说了什麽，我是一概没听懂。自恃是老飞人了，各航空公司估计对乘客说的话没什麽大差别，无非是系好安全带，欢迎登机之类的礼貌用语，这套程序听不懂也没什麽可遗憾的，只要点餐的时候点对就可以了。一�

“花儿”乐队的几首歌曲被专家认定为抄袭之作。可是有些“花儿”的粉丝们很不愿承认这一点，找出很多理由来为其狡辩。这类辩护具有一般性，让我来评一评这些借口。 　　 　　 （一）糊涂的理由：“抄袭和大众无关，作品只要起了娱乐大众的作用就足够了。” 　　 抄袭剽窃就是偷东西。没偷你的你就不认为偷东西的人是贼吗？！反对抄袭，不仅仅是揭露骗子，也是保护我们自己，为真正的原始创新提供空间。 　　 　　 （二）无耻的理由：“质疑者都有红眼病。” 　　 抄袭者才有真正的红眼病。他们正是眼红于别人的、自己力不能及的创造，才窃

歌贊奧義書 譯者﹕林建國 第五部 第一章　生息的至高無上 １ 唵。知道那最古老和最偉大的人他自己變成最古老和最偉大。的的確 確﹐生息是最古老和最偉大的。 ２ 知道那最優秀的人在他的親人中變得最優秀。的的確確﹐生息是最古 老和最偉大的。 ３ 知道堅定（的屬性）的人在這個世界和另一個世界上都變得堅定。的 的確確﹐眼睛被賦予堅定（的屬性）。 ４ 知道興旺的人﹐他神性和人性的希望都被滿足。的的確確﹐耳是興旺 的。 ５ 知道住宅的人變成他親人的住宅。的的確確﹐耳是興旺的。 ６

歌贊奧義書 譯者﹕林建國 第三部 第一章　蜂蜜的理論（黎俱吠陀） １ 遠方的太陽﹐的的確確﹐是天神的蜂蜜。天宇是橫梁。中間界是蜂巢 。（太陽光所蒸發的）水汽是卵。 ２－３ 東方來的陽光是東方的蜂房。黎俱的詩句是蜜蜂。黎俱（的祭典）是 花朵。（獻祭的）水是（花）露。 這些黎俱的詩句﹐燃燒了黎俱呔陀。這樣燃燒以後﹐從裡頭產生了名 譽﹑（身體的）光輝﹑五官（的官能）﹑生殖力與食用的食物－－這 是它的本質。 ４ 那個（本質）流出﹐流向太陽﹐那就形成為所謂紅色。 第二章　蜂蜜的理論（夜

歌贊奧義書 譯者﹕林建國 第一部 第一章　唵的沉思 １ 優笈多贊歌說﹐應該思索唵這個音節﹔因為﹐歌唱優笈多的人﹐從唵 開始。下面是解釋。 ２ 一切有情的本質是土﹔土的本質是水﹔水的本質是植物﹔植物的本質 是人﹔人的本質是語言﹔語言的本質是黎俱吠陀﹔黎俱吠陀的本質是 沙摩吠陀﹔沙摩呔陀的本質是優笈多（就是唵）。 ３ （唵）是一切本質中最好的﹐至高無上的﹐是八種本質的頂點。 ４ 那么﹐什么是黎俱﹖什么是沙摩﹖什么是優笈多﹖ ５ 語言是黎俱﹔生息是沙摩﹔音節唵﹐是優笈多。語言和

《艺术哲学》导读 法国史学家兼文艺理论家丹纳的《艺术哲学》不仅是一部文艺理论著作，也是一部艺术史著作。他以古希腊以及文艺复兴时期的意大利、法兰西的艺术为例，提出了决定文明的三大要素——种族、环境、时代。有位英国批评家说：“丹纳的作品好比一幅图画，历史就是镶嵌这幅图画的框子。” 一、 《艺术哲学》的作者与译者 丹纳(1828—1893)，出身于律师家庭，自幼聪明好学，长于抽象思维，老师曾预言他是一个“为思想而生活”的人。中学时代成绩卓越，文理各科都名列第一；1848 年，丹纳以第一名进入巴黎国立高等师范攻读哲学。1851 �

上大学时正式成了张中行的粉丝。他的著作刚刚热起来的时候，我已悄悄把几种重要的搜全，到后来只是补遗而已。 以老张一向的恋旧情怀谈老张，我最先想到的是他笔下的生活小景，乡村的，秀才的。比如中的，作者因编课本开会，到处出差游历，中老年男子相聚，饮酒，谈天。写乡村人物，“怪物老爷” ，一生不让肚腹受屈，“连华其服也不要，只求美其食。” “每天到镇上饭铺里吃一次他自己设计的肉饼。” 天天如此，土地卖得无余，竟然戴上“贫农” 的帽子。自然灾害来之前，因病走了，一生求得饱而快，妙哉。说是奇士有�

人老了，感到时间不多了，最多三十年能健康地活着就不错了。可是读书之心不死，还想看书。问题是一进图书馆就傻眼：那么多书看什么呢？ 一方面想看一些年轻的时候看过的书，温故知新也好，旧地重游也好，都能给自己带来一定的愉快。 另一方面想看新书，不然就落伍了。可是一些轰动的新书都厚得不得了，像达芬奇密码之类。 再有就是想系统地看看名著， 问题一样也是太多了。 过去老人给青年人开书单。 怎么没有人给老人开书单？ 在图书馆翻了半天，借出来一本《易全》。中国经典里，就是《易》一直没有看。得补补课。 想看这些东西：

国人多有议论，曰《梁书》所记扶桑国即墨西哥，是为中国人发现美洲之证据。读其文，中多判断句，“是”，“就是”比比皆是，而少考证。如下文曰： “《梁书》第五十四卷记载，在我国东方大海中，距大陆3万多华里有个名叫“扶桑”的国家。这是我国正史中第一次记载我国东方海域中距离最遥远而神秘的国家。书中对扶桑国的地理位置、国家的政体、法律。宗教、风土物产等等都有较详细的记载。而且还指出，该国宗教信仰为佛教，是由东方的5个和尚东游到该国后传播去的。而《梁书》上所有关于“扶桑国”的故事，都是通过一个名字叫慧深的和尚口中说出来的