令胡冲令胡冲 posted on 05/14/2003
http://www.hjclub.com/TextBody/192729.asp
我为什么喜欢人文?因为我喜欢跟玛雅、牛虻、xw这样的网友混朋友。我为什么喜欢科学?不只是因为没有它我无法生活,而且因为没有它我无法思维。特别在观赏文化的时后,没有科学的训练,我的思维经常会晕倒。
文化的两分,纳科学于内,不是我们常用的说法。五四风华才子,学贯中西、横跨科学与人文艺术之后,现在能比肩的人已经很少了。就如同先秦诸子百家之后,历代思想沉伏难蠕两千年一样。余时英教授真是很厉害,文化比较学院派栋梁,可惜他西学强于中学,更不能了解中国大陆半个世纪震荡难平的荒

专题讨论:海外中文媒体的发展趋势以及文学作品的地位
新州中文媒体将于六月一日举办专题讨论会,题目是:海外中文媒体的发展趋势以及文学作品在其中的地位。本讨论会由
彼岸文化协会主办,罗格斯大学中国文化协会协助。多维媒体董事长何频,《彼岸》杂志责任编辑洪浩,新州《汉新》月
刊总编辑李美伦和《多维时报》社社长张杨明迪将从他们的刊物和媒体的角度探讨海外中文媒体的发展方向。主办人鼓励
所有的参与者与主讲人共同讨论。时间:6月1日一点,在新州RUTGERS大学,BUSCH
COMPUS。
联系人:茹月 E-MAIL:coastidecultural@yahoo.com

初识爱默森,倒真是跟张爱玲有缘。十多年前,周国平在<读书>杂志上写文章介绍张爱玲的爱默森译文,吸引我的是周国平引用爱默森所引用过的一个故事:
意大利曾有一个著名喜剧演员卡瓦罗(名字忘了,姑且按一个卡瓦罗在他头上)。卡瓦罗要到某城演出,某城居民奔走相告,要倾城而观。笑一笑,十年少。城内有某理发师。以前的理发师是兼带着看毛病的。理发师鼓励有忧郁症的人前去观赏喜剧。一日,理发铺来客,称有忧郁症。理发师便照常建议客人去看卡瓦罗的演出。客人抬起头来说:“我就是卡瓦罗。”
读了这个故事,周国平和爱默森就入了我的盟

爱默森的诗再好也不过二流。原因?他的诗才够不上他的思想。
对我来说,他几乎是仅次于沙士比亚的最可引用的作家。我有他的全部著作和部分笔记,一直想好好捉一捉跳蚤,将他抄作一下。
当代美国近视眼们对自己的智者欣赏不够。老赫尔姆斯曾把他的“美国学者”的演讲称之为美国思想界的独立宣言。尼采欣赏他的文章。杜威更把他称之为美国思想界中的柏拉图。我则赞赏爱默森独到的判断力。
我曾经两次访问CONCORD爱默森的故居和WALDEN湖。
多年前读到他的这句话,于我的心如此相近,当即感到 HE IS THE MAN!
"He in whom the love of trut

玛雅牛虻 posted on 05/13/2003
想起来还是几年前注意到的。作者自己是个科学研究者,又有压抑症。她的研究曾引起过一番轰动。
感谢上帝,我既无艺术创造力,有无精神压抑症。拍手来不急。
Jamison, Kay Redfield
- An Unquiet Mind
- Manic-Depressive Illness
- Night Falls Fast: Understanding Suicide
- Manic-Depressive Illness and Creativity : A Scientific American article
- Touched With Fire: Manic-Depressive Illness and the Artistic Temperament

If poetry is intuition and expression, the fusion of sound and imagery, what is the material which takes on the form of sound and imagery? It is the whole man: the man who thinks and wills, and loves, and hates; who is strong and weak, sublime and pathetic, good and wicked; man in the exultation and agony of living; and together with the man, integral with him, it is all nature in its perpetual of labor of evolution. Poetry is the triumph of contemplation. Poetic genius chooses a strait path in which passio

笑呆玛雅 posted on 05/10/2003
笑呆想说什么话?真是给玛雅吓呆了?别是风雨如晦,无语凝噎?

曼琳慢淋
笑呆
刚工作那年的春天,往边远的外地出差。在外面转了一天,傍晚和同行的两位同事回到旅馆里,觉得非常的累,晚饭没吃就先睡了。
半夜里忽然觉得喉咙被什么东西卡住了,又干又痛,头仿佛要爆裂似地胀痛,并且浑身燥热,四肢发麻,我晚饭没吃竟吐得满地污秽。朦胧中两位同事将我扶上了一辆三轮车,跌跌匆匆地到了边近的一家小医院。
护士量过体温,说有四十度。我被几个人抬着拥进了一间又乱又脏的大病房,顿时,我心中涌起一种莫名的恐惧。有人将好几块湿漉漉的毛巾铺在我头上,还给我打了好几针,后来我就迷迷糊糊

adagio令胡冲 posted on 05/09/2003
论坛上看到网友似识的希腊之游,说到被选为各时代“最佳”小说的Ulysses(据说,投票的人大多都没能看下来这本书,或压跟没看过这本书),想起了我看过的关于Ulysses与史诗Odyssey之间关系的一篇普通综述,转贴于此。
http://202.121.48.88/xuebao/p&s9904quanwen/yuqing.htm

玛雅玛雅 posted on 05/10/2003
请问大陆的朋友,在国内能找到这样的片子看吗? 到哪里去看。 我在北京上学时,动乱的时候,我在北图(北京图书馆)泡了整整两个月,看够了当时的外文片,过瘾极了。耳朵都听聋了,也就听不见动乱的声音了。
唯美的柏拉图式的爱情---观影片<FanFan>之后的思考
《芳芳》(Fanfan), 其实是部通俗的1993年的的法国电影。个人认为, 结尾是糟蹋透顶, 对意淫概念的破坏,不能原谅。虽然苏菲玛索演技出色,男主角也长得不错,但是仍不能平息我对其庸俗结尾的愤怒。该剧情节简单,人物

母亲节登这样的影评?
妈妈别来,这片子一点都不好看。另外,功法魔力未到,看这种影片会产生悒郁情绪的读者,或者声称只看阳光,不看月亮的人,都免看。玛雅得到大魔法师洛丽塔二世秘授的《楞伽阿跋大慧宝经》,只须念动一句咒语,天下所有的妖魔鬼怪,都将败在雅姑娘的胭脂马下!
编导:麦克汉尼克Michael Haneke
主演:Isabelle Huppert(饰老师), Benoit Magimel(饰学生)
撕裂的感情唤醒了浅睡的猛兽
《钢琴教师》(The Piano Teacher)是我2001年看的几部最好的电影之一。因为它是改编自奥地利女作家艾尔芙蕾兹耶利内克(Elfriede

玛雅maya posted on 05/09/2003
在这个咖啡店里,有两个不朽的幽灵,一个是Dali
,一个是Frida。非常喜欢达利上翘的小胡子合Frida的一条眉毛。
他狂傲不羁,带有噱头意味的言论给人都留下深刻的印象,闪烁着沸腾热情的怪诞杰作留给世人的印象同样深刻。他既虚荣又勤奋,既贪图名利又独往独来,既标新立异,又精细耐心的转眼古典大师,既游走于喧嚣的时髦社会又对艺术聚精会神。他在世时,就不惜用各种手段把自己宣传、包装到无以复加的程度的人物, 在艺术史上也是不多见的。
他说: 由于我是天才,我没有死亡的权利,我将永远不会离开人间。他说我就是超现实。
达利的一生

木愉MUYU posted on 05/08/2003
《不战而降》
- 苏小苑-
你从夜色中出来
像阳光穿越迷雾
如果阳光也冷 也凄厉
你的手指 我的手指
缠结在一起
像那株藤与那只昏鸦
守着夕阳的沧桑
守着十一世纪
我的嘴唇的血色来言语
你有一双新月的眼睛
我魅惑着你
也被你魅惑
我们中
究竟谁是修炼了千年的狐妖
谁是吞月的精灵
冬天的街如此之长
我们的手掌如此冰凉
岩浆不动声色的在荒漠下冲撞
而我已决定不战而降
我立夜与灯火之间
等待你来认领
随便你以什么名义
随便你把我贩向哪里
我知
这本是个不是你死,就是我活的战局
然而,人总归要死
我终归要

地球上的事情不好說
把地球的意義盛在一只碗里端給自己
是隔夜的還是當天的
人類每天都要一碗新鮮的意義
地球上的事情不好說
擠地球的奶并每天喂給它許多口棺材
能源還是充滿了危機
地球上的事情根本沒跟地球商量過
地球証明了地球也會用內心剎人
地球上的事情真的不好說
不能改寫的就不能算作歷史
能改寫的也許被改成一條男人的裙子
地球上的事情不好說
不用身體而用思想出汗的人進入了白領
但生活從來沒有失業過
悠閒者甚至無領
地球上的事情必須說一說
一篇論文中的注腳穿多大名氣的皮鞋
穿多少次這

xwxw posted on 05/08/2003
玛雅谈到早期基督教徒,我这里引一首里尔克的诗,里面有些
圣*方济各身影。
关于贫穷和死亡·51
你是穷人,你是一文不名者,
你是无处存身的石头,
你是被扔掉的麻风,
摇着拨浪鼓在城郊漫游。
因为你一无所有,穷得像风,
荣誉简直遮不住你的裸露;
一个孤儿的破衣烂衫
要更华丽些,毕竟是点财物。
你穷得像一个胚胎的力量
在一个少女身上,她乐于把它保养
并按住自己的腰部,它几乎窒息
她的妊娠的第一阵呼吸。
你穷,穷得像春雨
幸福地落在城市的屋顶上,
象囚犯在不见天日的囚室里
所怀抱的一线希望。
还像住在特别

zilizili posted on 05/04/2003
他们演奏拉赫玛尼诺夫第琴三钢协奏曲
比较中的比较,
————他们演奏拉三钢协
刘自立
之所以说是比较中的比较,是因为我们在聆听拉赫马尼诺夫的第三钢琴协奏曲的时候,会想到他的音乐文本和文学文本的对照和比较。
在整个三个乐章中,叙述体和诗歌体两者并存而发展,发展而并存。演奏这个曲目,除去技巧的难度外,当然也要求音乐家有诗意的梦魇和叙说的诡谲。虽然,音乐评论往往是忽略这一点的。
这样的比照或许是一个牵强附会。因为这样的比照建立在不同的前提之上。说音乐是可以叙述的,就像说诗歌是可以叙述的一

http://www.wenxuecity.com/BBSview.asp?SubID=newsdirect&MsgID=18409
这么巧,他也用我这个题目。
这大富贵的猫哪里有我的洛丽塔一世和二世有灵性。不知我的遗嘱中将会有什么留给我未来的洛丽塔五世。

MUYU玛雅 posted on 05/06/2003
《编者按》:咖啡店虽然有不贴政治性文章的店规, 但是教授把经济学讲述得这样深入浅出,趣味盎然,可见绝非等闲之辈。非常同意他说的:深奥理论没人懂等于放屁!不过"好货无人识等于没好货。怀才不遇等于没才。" 却不一定正确。
非常自豪,玛雅的数学是当年高考所有科目中的最高分。当年只为求证女人的抽象思维不逊男生,玛雅在数学上花的时间,若苍天有眼,都要落泪。
数学理论发展到今天充分证明玛雅的非理性思考不全都是错的呀!

鲁汉鲁汉 posted on 05/07/2003
在远离任何城镇的德国南部的一个古堡举办学术会议的好处是大家在开会期间有充分地时间去彼此交流。我的朋友,这一次的会议主席瑟吉儿,不加掩饰地在开幕词里这样解释。“直到你们开始彼此讨厌的地步。”他还带着几分恶意地加上说。他的话很快以不同的程度在大家身上应验了。可庆幸的是,古堡里居然还有一个宽敞舒适的乒乒球室,于是那里就成了我每晚消磨时间的场所。
我宣讲论文的当晚,在球台上象往常一样击败所有的挑战者后,我光着膀子满身大汗坐到早等在那里的菲利普旁边,喝下一瓶冰镇啤酒。这时忽然从外面涌进来七八个人,朝着我们的方向

Through our life we are constantly seeking and building us structures – stable relationship, family, friends, community, a secure job, a stable life …. Within these structures we feel safe, we feel we are attached to something strong and endurable, something tangible and solid, something we can hold on to. We say they are harbors for our tired souls. A person must be a very sad one if he/she can’t find a place like home, a person like family in the heart. After all, who wants to be a rootless breeze of

令胡冲天涯 posted on 05/07/2003
Simply put, Maya wants the best of both traditional and modern worlds in terms of man-women relationship: financially dependent yet spiritually independent.
Ask and you shall receive. Who knows, you may be lucky enough to get it one day.

茹月玛雅 posted on 05/04/2003
人类在所有哺乳动物中是繁殖很快的。 在今天人口爆炸的年代,给这个超负载的地球少增加一个负担,少生一个孩子,应该是一种善举, 甚至有可能是将来的某一天,人类为了保护集体的生存环境必须要做的一件事。 我说这个话题,希望不会见怪于和我意见不同的男性朋友们。 我也希望女性朋友积极来参加讨论。
托尔斯泰有一次对高尔基说:人总得忍受地震、传染病、可怕的病症,以及一切灵魂上的苦恼,但是生活中最大的悲剧过去是、现在是、将来也永远是卧室里的悲剧。
我喜欢这句话,奇怪鲁汉这个“托尔斯泰迷”从来没跟我提过这句话。
我的一些女友

The distinction between art and life should never be arbitrarily drawn: Life found its fulfillment in the thrust toward art, and art sprang from life as realized in meditation.
– Robert Penn Warren

I like this short one:
Music is love in search of a word.
Sidney Lanier, The Symphony, 1975

A true music lover is one who on hearing a blonde soprano singing in the bathtub puts his ear to the keyhole.
- Anonymous

与奥登异文同工。
At the theater, we see and hear what has been said, thought and done by various people else where; at the Opera we see and hear what was never said, thought or done anywhere but at the Opera.
William Hazlitt, The Opera

坏:你给我一点好吧?
好:为什么?
坏:既然你不肯,那让我们相互交易,互通有无,取长补短嘛。
好:好为什么要换坏呢?
坏:其实呢,谁知道所谓好坏。说好便是好,说坏便是坏。坏作好时好也坏,无为有时有还无。
好:这样说就更不用换喽?
坏:唉,怎么说都不济事,你真坏!
好:OK,OK,你好,好了吗?

风铃牛虻 posted on 05/07/2003
Music is essentially useless, as life is.
George Santayana, The Life of Reason
如果生命无用,音乐当然无用。生命是用来延续生命的,但谁“用”来着?音乐便是用来对付这一过程的寂寞的,或找一点安慰,或找一点兴奋。

adagio牛虻 posted on 05/07/2003
Severe Acute Restless Symptoms.

牛虻玛雅 posted on 05/06/2003
接到多位姐姐写来的信,教导我不要颤抖得太厉害了,要深省自己(self-discovery)。可怜姐姐们一片冰心。其实玛雅每日三省吾身,夜夜思过,要是再去自己找自己的话,恐怕五脏六腑里隐藏的有可能导致非典的细菌都要看明白了。姐姐们又教导我要rely on my own strength to find happiness, 不要太“花心”,到处去找女朋友。哎呀,姐姐们呀,我要是再坚强的话,就要成不锈钢了,根本就不会染上“非典”!
玛雅已经“非典”若干个十年了,玛雅咖啡店的党组织早已经对此了如指掌,只是江山易改,本性难移。组织上再怎么帮助教育,都是一个死不改悔的

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