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- 我常觉得, 男人, 具体的我喜爱的男人, 象一堵墙, 在我面前, 使我看不见更远的. 这象是一种障碍, 却责任在于我自己. 我不能了解, 是不是我需要这堵墙? 事实上, 还是因为有着诱惑和支持. 也许更应该说, 象一面镜子. 但是, 照不出我自己的影像. 我只抱着一种心愿, 就是希望他幸福. 然而, 这也是杯水主义. 我点亮了这盏灯, 虽然微薄, 虽然在静默中. 希望凭着这盏灯带来一点点支持, 给他, 也给我自己. 这真是无为而为之. 夏季, 这漫长的令人迷惑的金色的日子. 劳伦斯这么写. 这个男人写出了对女人以及她所联系着的自然, 所有的吸引和屈服, 和恐惧. �
- "God" posted on 06/15/2005This 1999 Spanish movie is pretty good too. Don't expect anything chic in it. But the portrait of a great mother shines and is every bit unforgettable. Maria is a beautiful but troubled woman adrift in a nameless city in southern Spain. She drinks, smokes and steals, desperate for oblivion and angry at the entire world. Emotional rescue comes in the form of her own mother, who comes to stay with her daughter when Maria's father needs surgery at the hospital in town. The mother cooks, crochets and b
- "God" posted on 06/15/2005China: Containment Won't Work By Henry A. Kissinger Post Monday, June 13, 2005; A19 The relationship between the United States and China is beset by ambiguity. On the one hand, it represents perhaps the most consistent expression of a bipartisan, long-range American foreign policy. Starting with Richard Nixon, seven presidents have affirmed the importance of cooperative relations with China and the U.S. commitment to a one-China policy -- albeit with temporary detours at the beginning of the Reag
- adagioadagio posted on 05/06/2005我大学时有个绰号叫宝玉，我们宿舍是大观园。这事我从没对现在的朋友说过，实际上有很多往事我都极少提起。最近一段日子，我却有股越来越强的冲动要把大学的那段时光写下来。人常说开始回忆过去就是变老的开始。也许我是真的老了。 大学入学后不久我们班搞了个新生联谊座谈会，还邀请了系主任。领导讲了话，新生代表发了言，我们班主任就说，同学们谁表演个节目吧。大家都很矜持，都沉默着，空气就有些沉闷了。我跳出来说，我会唱越剧《宝玉哭灵》！班主任朝我温和地一笑，说你唱吧。我就声情并茂地唱起来：“林妹妹，我来 -----迟了！”唱完，底下
- 梦冉 posted on 06/14/2005前天说起, 怀念前年的荷花. 暗想起来, 竟觉得时光的流逝, 与我想去的, 背道而驰. 终于有一天, 我有了这样的明显的感觉. 丝丝缕缕, 无人相述, 也不堪与神相述. 这篇小文是前年冬天写的. 其实, 是集了一年的. 【江南小记】 梦冉 据说杭州是吴文化的代表，很享受型的。湖边喝茶，吃东西，闲聊，打牌，冒好的风景司空见惯呐。所以我回到杭州，整个人都懒散了。昨天早上走去湖边，到楼外楼吃中饭，湖里的光正耀眼。下午和一个朋友在镜湖厅喝茶聊天，回去已天黑。桂花谢了，菊花开得正盛。暗红的玲珑楼阁，碧绿的芭蕉，层染烟青的西泠�
- 玛雅 posted on 06/14/2005记不记得我写的那个《蓝调故事》？里面的那个神秘人给我讲的就是这个地方。他告诉我说外星人的血是蓝色的。 http://www.mayacafe.com/showpage_new.php3?dbtbl=ESSAY_CN&ID=1100155085 ……………… 好莱坞制作的一些惊恐大片，比如《独立日》以及《X档案》等影片，使人们对“51号地区”不再感到那么的陌生，但却为这个地区蒙上了一层神秘的面纱，从这些大片中人们可能会得出一个结论，该地区一定储存着美国政府正在秘密研制的一些绝密技术。会是什么呢？ 布什死守“绿屋”，普京无缘一见 51区是美国一个充满神秘色彩的秘密空军基地，�
- 玛雅 posted on 06/14/2005哈哈，外星人存在的可能性是不是越来越大了？ …… 美国宇航局太空网6月13日消息：当地时间6月13日，美国宇航局的天文学家们宣布，他们在太阳系外发现了一颗迄今为止体积最小的系外行星。这颗行星大小为地球的7.5倍，宽度为地球的2倍。和地球一样，它也围绕着它的“太阳”日夜公转。天文学家们将这颗行星亲昵地称为“地球的表兄”。 迄今为止，科学家们已经在太阳系外观察到了150颗行星，随着科学技术的不断发展，这个数字仍将呈不断增长的趋势。但是所有这些太阳系外行星，都是类似于木星的巨行星，而且表面由不适于生物体呼吸的大气�
- 玛雅 posted on 06/14/2005今早在文学城上看到这个。怎么到处都是玛雅。 …………………… 杂屋里"造"出惊世案 中国50万人坠入"经济邪教"骗局 新华网 被称为“经济邪教”的传销，因玛雅传销案再次引起社会高度关注。50多万人被卷入；一年时间吞2亿入门费；席卷全国30个省、市、区。以“扶贫支农”为诱饵，“上线”卷款潜逃，“下线”血本无归，造成社会不稳……玛雅传销案涉及人数之多，覆盖面之广，影响之大，十分罕见。 据新华网报道，近几年来，传销的危害性令社会深恶痛绝，政府不遗余力大力整治，传销可谓遭到了毁灭性的打击。然而，就是在这样的情况下�
- "God"七格 posted on 06/12/2005同济大学竟然有法国文化研究中心，奇迹。～今天去听了学术报告，看到那些显然被波尔多葡萄酒熏陶的红扑扑的法国老年知识分子是怎么消耗他们的青春的，倒是黑老大似的邓正来他们更有意思些。 回来就赶稿子，急就章，不过好像写得还是很到位，算是对法国哲学的一次不客气的回敬。 阿隆是法国人的阿隆 萨特是法国人的萨特 七格 如果他们不是都恰好诞辰了一百年，想要同时纪念他们两个并非是什么容易的事。法国的哲学，自1789之后，饱受恐怖威吓的民众已经对救世主义的说教理论失去了所有忍耐度，这也导致法国哲学从此把貌似深刻和深刻全�
- adagio posted on 06/14/2005你是一颗由爱孕育的种子 被不经意地撒进贫瘠的土地 向着太阳生长是你不变的性质 渺小苍白的脸渴望着天空 羸弱的枝叶撑起对阳光的梦想 在寂寞的荒原上坚守 在焦灼的苦痛中默默承受 直到有一天你全然盛开 向天空扬起金色的脸庞 这是你与太阳同戴的灿烂王冠 谦卑而骄傲的花朵啊 你经历了怎样的丧失和哀伤 挺拔的岁月里你卓然不群 在沉思的日子俯身注视世界 带着淡淡的轻蔑和忧郁 当阳光的爱如骤雨般洒落 你高扬着摇摆着饱满的种籽 宽广的风将你的金色托起 你在恍惚的狂喜里一年年盛开 如同波浪起伏的激情的海 2005．6．13
- aeuglein玛雅 posted on 12/30/2004我是怎样的一个女性主义者 在天涯的书话上贴了个《我的理想》，告诉大家我其实最满足当个家庭妇女，当寄生虫。 马上有网友送消息来说，哦，才知道玛雅不女权。 如果有人硬要给我贴标签的话，我只能说我是个女性主义者吧，不是李银河那样的女权，也不是波芙瓦的“第二性”、我也不一定需要伍尔芙那样的“自己的房间”，我其实只需要一张特大书台，最好能是2×1.5平方米的书台就很满足了，我至今没有。我写作的时候，身边常常有人开着分贝很高的电视，我一样可以写东西。街上的咖啡店就很好了，有自己的房间当然好，没有也根本无大碍，心里有�
- 偕友游于西湖，迷失道，忽见崖边小亭，下有白石突兀。探之，上有麦岭字样。疑为东坡题字之处，果然，字迹依稀可辩“苏轼......同游天竺过麦岭”。恍惚之间，已越千年。迷道所得，可入酣梦。 晓寒料峭，有所梦。时在当代，有书生入住故宫，为修缮事，但见金粉剥落，苍虬依稀。夜宿一宫室，有慨然感。拂晓登台，见有红墙高耸，意兴所致，移梯而上，狂草千余字。后有窈窕女，苍头翁至，......室友杂闹，失我所梦，断难重续。再梦，却登高楼，遇旧友故知，有狂草几幅，有趣儿嬉戏小车，未几，有女驾车而来，电话声起，又失所梦。 睡眼惺忪，忽觉世间
- Susan posted on 06/13/2005Personal Record Personal record is a phantom I've never seen one But I know it is always there "Don't have a bad grade, don't misbehave" They say, because everything will be put In your personal record Personal record is a shadow I know it follows me eveywhere "You can move from city to city, Danwei to Danwei" They say, but you can't get rid of Your personal record Today I spend 300 Yuan to put My personal record in a retirement home Called "Information Service Center" I imag
- Seefried玛雅 posted on 09/12/2004电影与以往的文艺形式不同；它象戏剧，是综合的艺术，但它又综合了许多技术。戏剧每场演出可能有所不同，不同剧团，不同艺人演出同一剧目可能有所不同。为此，一出剧，戏迷很可能看数十遍，甚至上百遍。而电影象小说，每本都完全一样。又不象小说，看一次得买一次票。所以很少有人把一部电影看过十遍以上。电影出得快，在影院上演的时间短。一部片子能演两个月，就非常成功了。电影因大量发行，票价比戏剧低多了。人们不会为看哪部影片做太多考虑。与小说的读者群不同，多数观众并不读影评，最多听人说几句，又往往是
- 玛雅 posted on 06/13/2005这个周末刚看完，以前看过金赛报告也知道一些金赛博士的故事，但这个电影依然非常震撼、令人感动。特别在当前保守的美国，对卫道士们是一个痛击。 相信其中对于爱情、性、婚姻的解读能帮助大家一起思考。社会变得越来越多元，对比一下，才知道我们的大多数是多么平庸、无知和傲慢。
- laozei玛雅 posted on 05/16/2005转自闲闲书话 我曾经有幸吃过一次印度饭。那是一盘象黏糊糊乱糟糟的东西。我记得自己小时候贴对联的时，候家里总要煮一小钵浆糊。我看这顿印度餐象极了那钵浆糊，连飘在上面的面疙瘩看着都眼熟。我看到一个黑瘦的印度人拿了右手去撮了吃。他们告诉我说印度的体面人都应该拿右手吃饭，左手是拿来做爱的。也就是说，左手用来摸老婆，右手拿来撮浆糊。如果用错了手，比方说，要用左手拿油条吃，那简直是当众爱抚一根油条，那个淫秽下流就别提了。不过虽然有了这些穷讲究，可那盆印度浆糊吃起来还是象咖喱粉调大便，跟宫爆鸡丁比起，实在判若霄壤�
- aeuglein三木 posted on 06/13/2005太阳在西边的时候，西泠桥之西的西湖，是当有一天我离开或者回到这个城市的时候，唯一值得回忆的地方。
- aeugleinxw posted on 03/11/2005一桶白葡萄酒 ---------------------------------------------------------------------- 福吐納托對我百般迫害，我都盡量忍在心頭，可是一旦他膽敢侮辱我，我就發誓要報仇了，您早就摸熟我生性脾气，總不見得當我說說嚇唬人。總有一天我要報仇雪恨；這個注意堅定不移，既然拿定主意不改，就沒想到會出危險。我不僅要給他吃吃苦頭，還要干得絕了后患。報仇的自己得到報應，這筆仇就沒了清。复仇的不讓冤家知道是誰害他，這筆仇也沒了清。 不消說，我一言一語，一舉一動都沒引起福吐納托怀疑是存心不良。還是照常對他笑臉相迎，可他沒�
- 三木梦冉 posted on 06/10/2005今儿看到玛雅写的, 随附: "前几天在评笨笨的小说时我提出了一个问题，为什么女作家最好的作品几乎都是自传体或者书信体？今天我有了一个答案，同时也可以用来回应慧元跟梦冉姐在另一个帖子里有关“倾诉”的讨论。 这两三个星期，我上了好几堂舞蹈课，包括flamenco，belly dance，还有这个Burlesque。这几个舞蹈可以说表现了女人性感的全部内容。flamenco表达的是爱的悲伤忧愁、愤怒和激情。 Belly dance表达的是诱惑、母性、女人丰沛的营养（nurturing），从臀部到乳汁；burlesque是自我性欲的抒发，自我关注和内在催眠。 这个结论就是：女
- 其实身体本身的性感, 不是一个人的"自我". 这说到中国的时装为何不能成为世界级的, 除了主流与非主流之强弱等原因, 我想, 弊端也在于中国的时装设计师总为了某种"自我"而设计: 古典, 现代, 后现代, 华丽, 高雅, 小资, 民族文化, 地方特色...其他若越南, 非洲, 新加坡等国家的时装设计也会有这样的情况. 我原是提倡民族化的, 或者地方文化的. 这里只是做个比较的, 也是自己的一点想法罢. 也是一种矛盾. 随附前些时写的两篇博客, 接近这个话题. 也做一个参考. 我想, 命运和经历的缘故, 使得我们这些人成为边缘人. 高行健先生说: 做边缘人很好.
- 三木玛雅 posted on 06/05/2005最近有个在国内的mm谈到国内的中年男人，一个劲儿地叹气，听起来像是既没热情有圆滑世故外加性无能。看看董桥写的中年： 中年最是尴尬。天没亮就睡不着的年龄。只会感慨不会感动的年龄：只有哀愁没有愤怒的年龄。中年是吻女人额头不是吻女人嘴唇的年龄：是用浓咖啡服食胃药的年龄。中年是下午茶：忘了童年的早餐吃的是稀饭还是馒头；青年的午餐那些冰糖元蹄葱爆羊肉都还没有消化掉；老年的晚餐会是清蒸石斑还是红烧豆腐也没主意；至于八十岁以后的消夜就更渺茫了：一方饼干？一杯牛奶？总之这顿下午茶是搅一杯往事、切一块乡愁、榨几滴希望的下午
- 三木杜欣欣 posted on 06/10/2005华人数学大师丘成桐 一语点破中国学术死穴 华人数学大师丘成桐 一语点破中国学术死穴(组图) 亚洲时报 一个没有文化的国家，做不了好学问。能够学贯中西、博古通今固然好，但是，如果一个民族摒弃自身的文化背景，拥洋为重，最终只会失去身份认同，变得高不成、低不就。菲尔兹奖（Fields Medal）得主、华人数学大师丘成桐指出，中国学术界所面对的，正正就是这个窘境。 丘成桐接受访问的时候，谈到中国学术界种种不良的风气，归根究底，所有问题都是源于1966至1976年的“文化大革命”，摧毁中国多年良好的文化传统，大师给中国学术界点破死
- aeuglein玛雅 posted on 06/09/2005没读过童话大王，好看吗？希望咖啡店里多一点有趣的朋友。 ……………… 童话大王郑渊洁采访录:丫真能贫啊，笑死我了！ 记者：吴虹飞 记者：你笔下的皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克和贝塔影响了至少两代人，完全由你一人作品支撑的《童话大王》月刊已经生存了20年，月发行量曾经逾百万册，你的书刊总印数超过五千万本，这些数据表明，你取得了一定的成就。大家对真实的你比较感兴趣。我看过不少记者对你的采访，我能感觉出，有时你说的是违心的话。 郑渊洁：今天给你真实的我。 记者：中国有句老话，三岁看大，七岁看老。你小时候�
- 梦冉 posted on 06/12/2005今天又有阳光, 照一些在阳台上. 阳台上空无一物, 只有干净的瓷砖, 拼成格子. 想起我有一天穿着简单的白底划黑线格子的衬衫, X说, 你穿得这么朴素了, 曾经多么讲究. 曾经, 是多么遥远的, 却还如影相随吗? 我今天有些惆怅, 似有似无之间, 见到这片朴素的阳台, 却也安定. 悬浮的阳台, 与地面有些距离, 与天也有距离. 上天无路, 入地无门. 有时, 还是不觉沉浸在想象, 虽然明知道想象也不无害处. 想象, 其实包藏着欲望, 缘起于因. 为其所牵, 不由自主时, 感觉自己也象一个木偶. 叹叹. 一个温柔逍遥的梦, 很小, 很清, 很弱. 就写到这. 未知, 也许是很
- 阿姗david posted on 05/31/2005http://www.mi-su.com/homepage.asp 这个公司有许多好的设计产品，能把sex toy设计成艺术品真不容易！?：） 而且还在主流设计媒体上登出来！！！
- adagioadagio posted on 06/06/2005中国的经济腾飞是幻象吗？ 库兰切克 几乎所有我在中国遇到的外商－－甚至那些公司已在中国赔了好几百万美元的外商 －－全都告诉我中国终将成为他们最重要的市场。《商务周刊》和《富布斯》一类 刊物成篇累牍地刊登关于中国经济发展奇迹的文章。网络上的搜索显示，美国报纸 已经刊登过数千则这样的报道了。 可是如果他们都错了呢？仔细观察中国经济就会发现，和商务媒体的描绘比起来， 情况远没有那么美妙。中国的成长率极大地夸大了，主要是由于虚报数字和大规模 的赤字运行。不管是外资企业还是国内的企业，凡是以中国国内为销售市场的�
- qq2912胡淑芬 posted on 06/06/2005无厘头时报－本期关键词：拉登、蚂蚁上树、青红、伍迪·艾伦、土鳖万一 （第050607期） ■法制报道 ●某县警方破获一起重大投毒案。两位犯罪嫌疑人系某贫困山区农民，二人风餐露宿，走了两天一夜山路，向县政府食堂投放了大量毒品。后经查明，该毒品实为防腐剂。 此案已经引起了中央高度重视，近一段时期以来，全国已经发生了多起类似案件。 据办案人员介绍，农民科学知识的贫乏，是引起这一系列案件的主要原因。实际上，防腐剂根本不能起到防止腐败的作用，当然也不能致人死命。但过分的是，一些投毒分子在�
- 三木玛雅 posted on 06/01/2005七格进来，看看，你老土吧，都跟不上新形势了吧，现在流行闪婚哩。结了也是白结，还不如不结。你还是“洁身自摸”吧！ 针对李博士的新理论，玛雅要写篇“闪婚的艺术”，把闪婚注册了先的说。 ……………………………… 将婚姻过多定义为责任不见得是好事 为何越来越多的人选择“闪婚”？这种新的婚姻形式是否会取代传统婚姻？我们应该如何看待这种现象？带着这些问题，记者采访了中国社会科学院社会学所研究员、著名社会学家李银河。 传统婚姻是两个家庭的结合，需仔细审查，而现在只是两个人之间的结合,婚姻是一种个人行为。 “闪�
- 三木 posted on 06/11/2005我们的人生绝对不是去证明什么，要抛弃一切过去对畸形人性的宣传。 如果我们在试图证明什么，那么如果不是为了增加交易的筹码，那也是没有意义的。 在战略层次上，破除了试图在人生中证明什么的迷信以后，要面对的问题归结为在战术层次上，在充满变数的生活中，如何确定那些是需要证明的。 而在这一切之上，是要确定一种信念。人生就是一场交易，这是世界的辨证动态平衡的自然法所决定的。我的肉体，我的心理，我的能量都在无时无刻都在进行交易，甚至思维过程本身也是如此。 思想本身的任务就是把自己不断从迷信和谬论中解脱出来。迷信和�
- qq2912玛雅 posted on 06/05/2005直到最近才知道，好多男人不喜欢去女人多的地方，他们感到莫名的不自在，有种说不出来的恐惧和味道。记得好几年前，曾有个喜欢艺术的男子，自身条件不错，却上网到处找女朋友，我问他，为什么不去舞蹈学校、画廊啊什么的地方去，直接去见嘛，舞蹈学校里全是漂亮姑娘，正等着你去惜香怜玉呢，何必绕那么大的弯子呢？ 他说那里的女人味让他受不了。他说看见女人有那么多的化妆品，那么多他都看不明白的东西。 我后来才知道，很多男子面对漂亮女人会自卑的。有的告诉我说，女人多的地方，他会很不自在，女人让他自惭形秽。 我有个发小的
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