1978年，萨冈被诊断为胰腺癌，后虽被否定，但死之的阴影从此笼罩着她。1994年，她以此为题材，写了一本小说《过客的悲哀》。法国《读书》杂志记者就此采访了她。 　　记者：你好像身体不好的时候写不出好书。 　　萨冈：没错。如果七歪八倒的怎能达到写作有时能产生的那种幸福感呢？我的书有些略嫌草率…… 　　记者：你写这本书（指《过客的悲哀》）的时候似乎健康状况特别好…… 　　萨冈：这本书是在愉快中写的。我当时的身体并不特别好，但写作状态很好，二者是不完全相同的。我很快就感到了某种充实。 　　记者：这本�

在如梦的巴黎 我们寻觅遥远的过去 废名 “八月中旬来巴黎？你是不是脑子有问题呀！巴黎人那时都出去渡假，你将看到一座空城！”在电话另一端的英国朋友露赛塔在伦敦听到我要去巴黎的计划时这样回答我。不过，当我说主要是看巴黎而不是看人的想法时，她也变得跃跃欲试: “我也可以去， 正好完成我拖了那么久的项目”。“什么项目？” 我问道，“到了那里你就知道了”，她回答。就这样，我在不是巴黎旅游季节的时候前往那里，还将平时忙得不可开交的老朋友也拖了进去，时间正好一星期。 我长途国际旅行从来不需要倒时差，下了飞�

排排坐，吃果果 　---给孩子三岁生日 为了争一只水果 他们打了架 为了抢一句话的话头 他们又吵了一架 大的话不听，小的不听话 一个人耳朵拧一下！ 呜－呜－呜－呜－ 一会儿哭泣 但一会儿 又在一起嬉笑 又哭又笑 猫子上吊 狗子开门 老鼠上了轿 2006/01/14 ==== 今天是俩孩子三岁的生日，两岁五岁就算了，三岁还是得写一首小诗 作记的。三岁的孩子是很可爱的！另外发现，孩子们三岁才发现了这 个“我”，或者说怎样使用这个复杂的代词“我”。 佛教说无“我”，庄子说穿牛鼻环，果然不错呢！

“地图”显示中国人首先“发现”美洲 这张地图引起许多专家的怀疑 北京和伦敦即将同时展出一张中国古代地图，它也许证明中国航海家郑和首先发现美洲的理论。 在这张标有北美洲和南美洲的中国古代地图上有这样明显说明：此图是根据1418年的地图在1763年复制的。 如果真是这种情况的话，这就有可能意味着，中国航海家大约早于哥伦布70年便发现了美洲。哥伦布是在1492年发现美洲大陆的。 这张地图一侧的汉字显示，这张图的原图是在永乐十六年绘制的。 这份地图显示了航海区域以�

　　　　　　　　　　　　　　　　·唐　夫· 她出生在立陶宛农奴家，少女时候做神父的洗衣工，被俄罗斯军人抓来做慰安妇在兵营里周转，从这个男人怀里到那个哥儿床上，是迫不得已或是俯首甘为？费猜！这生涯不是破鞋，更似娼妇，是廉耻与自尊的话，和九霄云外差不多了。但她的本领可以让醉心于埃及艳后的泛情大帝恺撒逊色，也可使莫卧尔王朝迷恋泰妃的沙贾汉丢脸；更可以我们的周幽王为博褒姒一笑，不惜烽火戏诸侯而追诲莫及；她还足以小看大清的顺治的窝囊弃国，衷情于二奶董小苑不得善终而出家为僧。至于齐桓好衣紫，阖景不鬻异采；楚王爱细腰，

开车与上网 廖康 我的朋友老王，挺和气个人。平日一向小心谨慎、文质彬彬，说话的声音好似蚊蝇振翅，害得我们这类人到中年，听力开始减弱者经常要求他重复。他从不烦躁，也不高声，仍旧一遍遍地振翅。但一开起车来，他就变了个人。起动、加速就跟赛车似的。每每在红灯底下停着，灯一变，他就离弦之箭般蹿将出去，唯恐落在旁人之后。眼见前边是黄灯了，他总是全力踩油门，身子都踩斜了，往往在变红的瞬间一冲而过。要是实在冲不过去了，他就拼命踩闸。坐他边上，好几次，我的鼻子差点儿没撞出血来，安全带把肚子勒得生疼。光是喜欢开快车倒也罢

请看支持HTML的接近原排版链接： http://www.wenxue.com/T3/?q=node/10639 2004年3月19日下午一时四十五分，台南鞭炮声中的两枪没刺死陈水扁和吕秀莲，却像两剂春药，两粒伟哥，两种性倒错，把疲软久矣的连战、宋楚瑜催得勃然而起，欲仙欲死，先是用一只大脚趾尖排练公子马戏班的羊痫疯芭蕾杂技，嫌不过瘾，又扎蹦到轩辕之台上绕那根民癔钢管大跳艳舞，以便晒现几乎把睾丸齐根勒断的T字裤。恋栈→连战凸起几被口水鼻涕淹没的虾球眼珠子，它们就象提坦和普罗米修斯那对惨遭迫害的难兄难弟，挽两把麦克风之弩，向民进党的神袛射出饱浸肝液怨

那天在juan pavillo的studio上课，正巧碰上一个从香港来的舞蹈老师也在那里学习。 她告诉我香港作家黄壁云也在赛维亚，也喜欢跳flamenco的。很早的时候就看过一些黄壁云的文章。今天找几篇出来。她没有李碧华机灵也没有李碧华popular，主要是文艺腔太浓了点儿。 这是艾小明的一篇评论。 扬眉女子 ──感觉黄碧云 艾晓明 　 那次和朋友逛香港上环的老街，在一家不起眼的旧书店，从四壁发黄的流行小说里，忽然发现黄碧云的散文集《扬眉女子》，如找到了宝贝似的拣出，花了十四块港币买下。回来后，先寄给北京一位写文章的朋友急用。那�

北美来鸿：美国流行圣母像 北美来鸿 BBC中文网 方壶斋 墨西哥人的瓜达鲁佩圣母像如今正在美国流行，或者至少在美国靠近墨西哥的州流行。 据《亚利桑那共和报》的报道，现在瓜达鲁佩圣母的像不但出现在墨西哥人家庭的墙上，而且出现在牛仔皮带的皮带扣上，烟灰缸上，洗澡间的塑料帘子上，钥匙链上，和服上，蜡烛上，甚至电话卡上。 购买带有圣母像的物品的人并不限于天主教徒和墨西哥移民，而是包括了各种族裔和各种宗教背景的人。圣母像现在已经从一个宗教形象演变成了一个大众文化形象。 在亚利桑那州凤凰城的一家商店，圣母像�

作者：黄翔 “五四”新文化运动，是中国现代“文艺复兴”运动。它有倡导“民主与科学”的一面，也有“打倒孔家店”的一面。它对中国传统文化的否定和破坏，并未能使它完成新的文化的开拓和重建。其极端“激进主义”的直接结果，促成的只是“主义”和“革命”的最后成功。1978─1979年由民间发起的“思想启蒙”运动、也即“民主墙运动”，正是对“五四”新文化运动的历史断层的衔接和文化意义上的正面继承，它揭开了当代“东方文艺复兴运动”的新的历史序幕。但这场来自南方并以诗歌荡开“精神漩涡”的自由精神运动，却以“暴力和谎言”强行镇压、

读书读得太多，使自己不过成为一个知道分子，在和周围众多人的谈话中，总能找到话题，也算是做知道分子的一种乐趣，更大一些的用途，是在电视报纸等传播媒介上显摆自己，对种种现象发表略微沾边又无关痛痒的评论。但是知道得太多，难免有难得糊涂的时候，或者是真正能做到难得明白，不被知道所迷惑。古罗马戏剧里说：人类的一切于我皆不陌生。实在是有些夸耀，也透着沾沾自喜的自誉。 在欧洲时报上看到前文化部长兼作家王蒙论及已故杂文家兼小说家王小波的一篇文章，其中引了王的一段话，说自己无论如何不要做一个什么学问都没有但是专�

中华新韵府简表 诗韵改革，势在必行，这已成为诗词界广大人士的共识。我们提倡以普通话为标准的新声新韵，同时根据创作自由原则对采用旧声旧韵加以尊重。根据《二十一世纪初期中华诗词发展纲要》的要求，为了适应中华诗词与时俱进、开拓创新的发展形势，以及“让中华诗词进入大中小学校园”的诗教普及活动的需要，这里刊登由中华诗词学会委托广东中华诗词学会编写的《中华新韵府》的常用字简表。 《中华新韵府》编委会 目录 一麻韵[ aㄚ iaㄧㄚ uaㄨㄚ] 二波韵[oㄛ uoㄨ

重新阅读西方 南方周末　 　2006-01-13 09:16:56 　　 　　□甘阳　刘小枫 　　 　　上世纪初，中国学人曾提出中国史是层累地造成的说法，但他们当时似乎没有想过，西方史何尝不是层累地造成的？究其原因，当时的中国人之所以提出这一“层累说”，其实是认为中国史多是迷信、神话、错误，同时又道听途说以为西方史体现了科学、理性、真理。用顾颉刚的话说，由于胡适博士“带了西洋的史学方法回来”，使他们那一代学人顿悟中国的古书多是“伪书”，而中国的古史也就是用“伪书”伪造出来的“伪史”。当时的人好像从来没有想过，这胡博士等带�

压力与癌症 南方周末　 　2006-01-13 08:48:40 　　 　　□张田勘 　　　　　　 　　36岁的林丽一个月前确诊患了乳腺癌，拿到诊断书的一刻她还以为是医生在跟她开玩笑。尽管诊断是无情的，但也引起了她的疑惑。她家没有癌症遗传因素，她的生活方式不是不健康，而是非常健康。因此她认为，原因可能在于她的工作和生活压力太大。作为产品推销部的主管，一年数百万元的销售额压得她喘不过气来。她已经离异5年，虽然自己善于调整，但暗地里还是为惨淡经营的婚姻解体而神伤。 　　 　　动物实验的结果 　　癌症的形成和产生有多种多样的�

小王山危在旦夕 南方周末　 　2006-01-13 09:24:45 　　 　　□樊宁　程建中 　　 　　小王山，位于苏州市藏书镇，地处丘陵地，南北长400多米，东西宽300多米，高约50米。小王山是座不起眼的小山，然而这里汇聚了240余位名人书写的550余条石刻条文，正草隶篆齐全，有的苍劲沉酣，雄健瑰丽，有的飘逸飞扬，秀丽隽美，堪称露天书法艺术宝库。小王山是曾任北洋政府国务总理的李根源留给世人的宝贵文化遗产。然而，它面世后却屡遭厄运，人为和自然的破坏使这一宝贵遗产岌岌可危。 　　 　　1　松海十景，胜迹驰名京沪 　　民国元老、辛

关于钱的“论”多得早已让人烦了，以至于没有读过钱的人都生出逆反心理来。 至今仍有不断的书出来，比如2005年至少出了四、五本新书。不过，可读性不大。 因为，大多数的书都不出两个框框，一个是说些早已被说过了的废话，比如钱的 书如何好、为什么好之类的米汤大全；二是试图给钱的书套一个框架，比如说钱 是诗人、诗话大王、笔记专家、杂家、甚或国学家等等。这两类东西有一个共同 之处，就是都是废话，因为基本上没有真正触及钱写的东西，只是把这些东西拿 来标榜或批判。（钱生前最烦这个，死后最多这个，也是一景） 迄今论钱最有读的是

看完《堂吉科德》也想写篇读后感。因为与疯癫骑士心有戚戚焉。其实《堂》与西游记颇多相似之处。堂吉科德是孙悟空与唐僧的混合体，是精神化身；而八戒与桑丘都喜欢吃喝享乐，是世俗化身。文学专业的该写篇论文比较两本巨著。 堂吉科德的疯癫历险与唐僧的西游比较之后，也很多想法。堂吉科德与桑丘的情谊更让人感动。年龄往上长，更是喜欢西游胜过红楼。 塞万提斯写作此书时灵感似乎来自阿拉伯的传奇故事。 …………………… 作者：宋唯唯 提交日期：2005-10-2 20:04:00 　　 　　第一回读《西游记》，是八九岁的小孩子。还记得那

老鼠嫁女谣 天上有个月，地下有个阙， 打水暇蟆跳过阙。 我在河边背砻码， 看见老鼠嫁女儿－－ 龟吹箫，鳖打鼓， 两个刚暇朝前舞， 乌鱼来看灯，鲢鱼来送嫁， 一送，送到轿顶上。 一跌仰把叉，一路哭到家。 告吾大，大要打， 告诉妈，妈要骂！ ==== 终于找到了老鼠嫁女谣，好不欣喜！

这东西是不是中国人才有？反正，到目前为止，我还没在美国人家庭中见到类似的东西—门打开，竹帘轻晃。在美国，连棉布门帘我都没见过。美国人的门分得清清楚楚，要么打开，要么关上，没有中间物。有很多自动门，人一来门自己就开，你连手都不用沾。人与物分得清楚，保持距离。他们跟门最大的接触就是门把手，光溜溜的金属圆柱体，不带绒毛，不沾皮肤。 如果没记错，小时候去我别人家串门，好象很多家都有帘子，浸透屋子气味。帘子一掀，暖意扑鼻，甚好，尤其是，经常是包饺子的气味，那种切菜时的香气，好象经久不散。如果手里端着盆进屋，胳膊要侧

紐芬蘭 叫我怎么說﹖ 你藍湛湛的海洋與天空 幽遠﹑深邃﹑冥茫 是我曾經的夢‥‥‥ 岸上﹐沒有了維京人 沒有了巴斯克人 探險﹑捕鯨－－這些勇敢的闖海人 早已被昆虫殘蝕盡 有的是 沼地中一些敏捷的先鋒植物 －－毛氈苔﹑捕蠅草 與昆虫們挑卹﹕ 設置誘餌﹑機關﹑暗道 再一整個吞噬 而昆虫 永遠也吞噬不盡﹗ 紐芬蘭 浮在一片藍藍的海洋 巨型一座冰山 冷冽﹑威昂 海灣﹐有暗礁－－ 珊瑚叢﹐巨海藻 岩縫中藏伏暖暖的海葵 海膽的刺 琵琶魚的鰭角伸張 把音樂呈線條般在海底擴散 夜晚﹐水母夢中 奇異的生物光與滿天繁星比

夜莺在歌唱 废名 当责任闭上眼睛（1） 红尘纷纷落定 你在这午夜森林之中 浅浅低唱 如月光 闪烁在这粼粼溪水之上 轻曼而悠长 你的听众 在黑暗中 枝杈张开 伸向高远迷离的星空 不知他们是否真的在谛听 我的夜莺 请不要停止歌唱 这世界不会因为失去你的歌声沉寂 你的世界却因为失去歌唱而寂寥 1．8， 2006 一位写诗的朋友想封笔，因此戏作一首调侃。 注（1)取自闻一多诗句

　 　　 你看，你看，文字已爬满我全身。 　　 ———阿贝尔 　　 　　 　　历史上有两个阿贝尔，其中一个是非凡的数学家，另一个是现代小说的先驱。两个阿贝尔不仅都是超越时代的天才，而且命运惊人相似：仿佛天边的流星，在历史长河中一闪即逝。这篇文章是关于小说家阿贝尔的，知道这个阿贝尔的人比知道另一个阿贝尔的要少得多。 　　 　　尼尔斯·波特·阿贝尔(N.B.Abel)1865年8月5日出生在挪威一个名叫洛兹的小镇。父亲是木匠，母亲有着美丽的外貌，阿贝尔继承了这一点，他是家里第二个孩子，后来又添了一个小妹妹。 　　由于贫穷，请不

(开个新的算了，要不又堆得太长。) 箱子 出车祸时后备箱里的电脑显示器撞毁了。后来，就干脆买了个液晶的。那是几年前的事情了。收到新显示器我想，这下好，我以后搬家，最重的东西不存在了。十七英寸的非液晶显示器，什么概念？我的腰被它扭伤过，疼得哇哇叫了几天呢。真奇怪，我力气应该是很大的，怎么什么东西都搬不动，最糟糕的是搬箱子下楼，每次都几乎跟箱子一起栽下来。搬箱子时，我总是在缓慢的挪动中默默注视着自己的脚，把拖鞋上的图案看得很清楚。本来就有恐高症，后来又添了恐箱症。箱子这东西讨厌在，一个人搬太大，两个人

“要开空调吗？” 深目高鼻的司机问我。我微笑。真能省成本，这是炎热的休斯顿啊。不过是清早，确实不热。我说不用。“你哪个国家来的？” 他仰头向天，“巴基斯坦。” 呃，几天前，大地震。他叹息说是。他说在这里开出租已经很久，不过休斯顿是大城市，不好对付。他指指头顶，你看这GPS系统，我不用地图，事先设好，方向早定，开错了它会显示。有趣有趣，我乐着说，看来我得买部车，为了用这GPS。 啧啧，花点银子，原来开车的日子也好过起来。想当初我日行百里，天天去陌生地方，车上打印了一堆地图，当然来去都要打，没准备好地图我哪里也不能去�

张宗昌谣 张宗昌 吊儿郎当 破鞋子破袜破军装 骑的破马 扛的破枪 下小雨儿住民房 大姑娘、小媳妇没处藏 天天没粮 他找老乡 ==== 这一首军阀混战初的。版本有些改动，小时候唱过的。

童养媳谣 水荭草 傍花树 七岁把人家 做媳妇 公公打 婆婆骂 掉下咯黄河 淹死了罢 === 本来不敢再编童谣了。。。可是最近的心地很合童趣，阅读中灵感很 不少，怕过这个村就没这个店了，就编呀抄呀一些，作读书笔记。 也给腊八后的新年添一些喜气！

　　　　　　　　　　　　　　　　·杜欣欣· 　　　　　　　　　　　　　　　　　　一 　　走过恒河的焚烧台阶，太阳还未出来，台阶旁的奶豆腐店已经开张。盛在土罐里的奶豆腐白白嫩嫩，热气腾腾，我一口气喝下，将土罐就地磕碎。驱车来到瓦拉纳西（Ｖａｒａｎａｓｉ）机场，不早不晚，正是时候。然而，印度航空公司再次给了我们一个意外，飞往卡朱拉霍（Ｋｈａｊｕｒａｈｏ）航班取消！ 　　“什么？我刚和德里通话，还说正点…”“夫人，那边大雾，无法降落。我们派车送你们过去，明天回来。”“坐车去，要多久？”“３００多公里，单程

　　　　　　　　　　　　　　　　·夏　天· 先生爱钓鱼，八年前我们买了条船，先生就一边车后面拖着船跑，一边嘟嘟囔囔了七八年，家里的经济条件终于被他嘟囔好了。今年春天我们买了个ＬＡＫＥ　ＨＯＭＥ，满足了他在湖上呆８小时的愿望。房子到手后，我们结结实实地享受着周末，星期六和星期天，在湖上荡舟三四个小时，我做饭时他便在自家后院钓，不放过一寸光阴，不放过一条鱼，大有把大鱼钓光，把小鱼折腾死之嫌疑。这回伦到我嘟囔他了：你再这样一天不着家地钓，咱邻居不报告给ＤＮＲ，我也得报告给ＤＮＲ说你破坏生态环境，虐待（儿童）小�

　　　　　　　　　　　　　　　　·于是峥· 近来论坛上有对南洋华族历史和前途的探讨，民族主义高涨。本人喜欢唱反调，在此唠叨几句。 有一位网友提出南洋华族也许需要反思。马上有另一位网友提出，是不是犹太人也要为ＨＯＬＯＣＡＵＳＴ“反思”。本人觉得犹太人和南洋华族的历史还是有很大区别的。希伯来族当年杀了不少迦南地土著，后来出埃及的时候借上帝之又杀了不少古埃及人，可是对德国人和德国人的祖先好像没有什么对不住的。华族就不同了。南洋人（ＡＵＳＴＲＯＮＥＳＩＡＮ，或是ＰＯＬＹＮＥＳＩＡＮ，其中包括马来－印尼－�