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- 华华 posted on 10/26/2004问 rain, alexadra, 老农民好。 谢谢你们讲了这样好的话。 我今天赶紧翻到陆小曼的这一篇文章。不知道你们读了有什么感觉？ 玛雅最近在店里讨论白话文，还谈到张爱玲的文章读起来没有那个 时代的陈腐。小曼应该在张爱玲之前或同时，不知玛雅妹妹怎样看？ 我很想说说我为什么喜欢她，但还是等你们读完后再说吧。 [泰戈尔在我家] 陆小曼 谁都想不到今年泰戈尔先生的八十大庆倒由我来提笔庆祝。 人事的变迁太幻妙得怕人了。若是今天有了志摩，一定是他第 一个高兴。只要看十年前老头儿七十岁的那一年，他在几个月 前就坐立不安
- Fengzixw posted on 10/25/2004德里达:我很难对一致性感到激动 南方周末 □本报驻京记者 夏榆 解构的运动首先是肯定性的运动，不是确定性的，而是肯定性的。让我们再说一遍，解构不是拆毁或破坏。 我不知道解构是否是某种东西，但如果它是某种东西，那它也是对于存在的一种思考，是对于形而上学的一种思考。因而表现为一种对存在的权威、或本质的权威的讨论。 ——德里达访谈录《一种疯狂守护着思想》 2004年10月9日，巴黎一个阴雨天，雅克·德里达永远闭上了他那双睿智不安的眼睛，享年74岁。 法国总统府于当地时间9日向外界公
- 玛雅玛雅 posted on 10/27/2004后小脚时代的布什帮 玛雅 前几个星期看中国古代春宫图，仔细琢磨了一遍小脚文化。 那些中国古画没有透视，技法简陋。然而粗俗的画经历了时间，画得极其不雅的性器在泛黄的纸上温柔朦胧得美起来了。 不成比例的小脚突然给了我一个灵感。想像一下，电脑时代的女人在办公室里用小脚敲打着键盘，踮着一对纤纤玉足，三寸金莲，摇摇摆摆发号施令，指挥着一群大老爷们儿做这做那，多么让女人扬眉吐气啊。这样的女人用一双小脚就顶起了整个天下。啊，多么激动人心啊。促进生产力的小脚，我要赞美你！ 我想把这个时代命名为“自愿缠足的后小
- 玛雅maya posted on 10/29/2004等会儿回来跟大家聊天。 昨天跟阿姗“相见甚欢”。 俺在CND写了这个东东： 老刘教授，您怎么这么成功啊 跟您老相比，俺是个彻头彻尾的loser。 不仅是loser，而且是自甘堕落，一落千丈。 读了您的自我介绍，这才想起当年俺也学了几年“国际商学”啊。与您相比，俺今天既不是教兽，更没房没地，没存款，没老婆（公），更别说孝敬父母了，到了今天还靠俺妈养着。唉，忠孝不能两全啊。 您看您写了一本书，就能卖钱，还能捐献给希望工程。 俺也想捐啊，把俺的什么文也能卖个三块五块的，可俺的小文章连三块五块都买不了啊。 教教俺�
- Little玛雅 posted on 10/27/2004前几个星期，我把捐款的告示各处贴了一下，得到如下反应， 欢迎大家就这个问题一起来讨论。 ………… 流淌在中国五千年文化中一个顽固不化的思想是“万般皆下品，唯有读书高”。所谓的读书人，是指那些咬文嚼字、吟诗作画的文人。老百姓供养着他们，让他们有时间，有精力去做“语不惊人死不休”的学问。以前，为了巩固自己的统治，共产党养着太多的御用文人，诸如画家、诗人和文学家之类，为自己歌功颂德。 中国的市场经济，正在动摇着那五千年的文化根基，中国的文人从养尊处优的太师椅上跌落下来。今天，他们也要象他们的西方同事们一样接
- 玛雅 posted on 10/29/2004There has got to be an end of reason, or else why those mysteries hard to reckon. Our lives turn with no explanation. Like trails hidden covered by leaves in autumn. When words fleet from your helpless tongue You have seen the end of reason. Where land meets the boundless ocean seething with white foam, where beyond featureless horizon arises majestic mountain, when you gaze upon the endless heaven with its unfathomable constellation, that's the end of reason unveiling its graceful fr
- 朱珐 posted on 10/28/2004在人生的中途 ， 我发现自己正在黑暗的森林。 ——荷马 没有人告诉我 如何在黑森林里度过这个夜晚 ——珏氏：《门•十四行》 不过我还有未了的承诺要实现， 在我入睡之前还有几里路要赶， 在我入睡之前还有几里路要赶。 ——罗伯特•弗洛斯特 朱珐 “我必须在天亮之前给你讲个故事，”他蹲在一根胳膊粗细的树枝上，把我吓了一大跳。我正在费力而专心地用剑鞘拨打不断向我打过来的树梢。林中小路早就象条毒蛇的尾巴，在草木间了无踪迹；而火把也已把蕴藏在油脂与木柴之中所有的火星都放上了天空。我偶尔抬头，可以看见�
- 朱珐 posted on 10/28/2004西方俗语：“橡子里面有棵树。” 东 方：“空 心 树。” 起 我在一个中国的套盒里发现了有关的一切。那是一个精美的套盒,流水般的形状使我 的眼神变得柔和。光滑的盒面上漂浮著暗褐色的颜色像高贵的云彩,细看则能发现当 年它在某个杨姓匠人家里（他一定没有女儿）初长成的时候，那该凸的凸该凹的凹、 深浅适中的浮雕的痕迹。那该是一头凤高歌曼舞或者是一条游动的龙,我没有好运气 得以一睹这些中国动物的真容,据一些同样没有好运气的人说它们不过是想象中的动 物,子虚乌有。那个套盒以白描的手法勾勒曲线,流畅并且时时从某个意想
- 梦土玛雅 posted on 10/28/2004国内最知名的杂志《家庭》，为抢占都市白领女性市场，推出了以女性情感、爱情为主要报道方向的《家庭。月末版》。现本编辑部诚恳地向各位散文高手约稿。 我们需要的是叙事性散文，要求文笔优美，有一定故事性，最重要的是，必须能令人感动！ 题材可以是夫妻感情，可以是父母与子女的亲情，也可以是朋友间的友谊。 风格标准：《读者》或《青年文摘》上的故事性散文。 稿费标准：每千字500-800元。特别好的稿件，稿费可以上浮至1000元/千字 请各位高手多支持！希望与大家能在合作中成为永远的朋友！
- 真禁欲宝贝洛丽塔二世 posted on 10/20/2004
- yc玛雅 posted on 10/04/2004挺想你们的。 以前还有好多个机灵女孩子，都到哪儿去了？
- 八十一子八十一子 posted on 10/27/2004今夜月圆。九时二十五分起发生月全食。此刻（22:38) 月亮还剩大约十六分之一。 此刻波士顿红袜队正在鏖战圣路易思红鸟队。红袜看来要赢。红袜与棒球冠军绝缘八十多年了，自从他们在俄国十月革命那年把贝贝买给纽约杨基队。 今日消息，有人在印度尼西亚的一个岛上（废话，那里除了岛就没有陆地）发现了一个人头骨，属于一个身高三尺的成年女性，年龄一万二千岁。她可能是直立人。我们这一支人叫“智人”，跟直立人可能是堂兄弟，也可能是嫡系。想想看，在这个地球上，竟然近在一万二千年前还另有一支人种。那时候湖南的农民刚刚驯服了水稻。 �
- thesunlover玛雅 posted on 10/23/2004白领之间的换妻“性派对”正悄然流行于粤港两地。近日，有圈内人向记者透露了其中一些内幕。据称，这一群体包括律师、商人、推销员、经纪人、行政经理等，大多受过良好教育、有中等以上收入，为填补空虚、追求刺激却不需担心“手尾”而选择此种性爱方式。专家称，此举可能因触犯内地法规而被治罪。 自称是“性派对”召集人的本港青年阿标介绍，他们圈子内的人都是做保险及金融的，在本港及内地有几家相熟的酒店，并办了VIP贵宾卡。 通常，阿票负责决定时间和约人，然后打电话订好房间。参加者周末中午一放工，或同行或分别起程，赶到约定
- 假冒朱珐朱珐 posted on 10/23/2004《格林童话.一位老母亲的忧伤》：上帝给一位孓然一身而怨气冲天的老妇人制造一个幻象，让她看见所有死去的亲友，她来到教堂的祭坛，两个青年人正在被执行死刑。上帝的说客－－老妇死去多年的姨母说：“如果不是好心的上帝将你的儿子在他们尚未犯罪时带到天国去，他们就将会成为这两个罪犯和强盗。”老妇人的心情一下子变得痛苦而感恩，三天之后她平静地去了天国。 摘引这个故事，是因为我想到了中国的一首古诗－－我始终背不出它，而要依赖Google－－白居易的作品，因为《警世通言》的转载而深入人心：周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时； 假若当�
- 依陵玛雅 posted on 10/26/2004不少教导写作的书里都谈到在写作过程中不要看书，以免受其他作家的影响。 我现在也赞同这样的观点，我写的时候谁的也不看了，也不信了，也不引了，现在想看的书越来越少了…… 精神饿养，精神禁欲才能让写作的笔锋重新敏感，才有时间思考…… 红楼里讲了很多饿养的养生之道。 第四十二回御医王济仁为贾母诊病， 也说：“太夫人并无别症，偶感一点风凉，究竟不用吃药，不过略清淡些，暖着一点儿，就好了。”同一回写王济仁为凤姐的女儿大姐儿诊病，同样劝她：“只是要清清净净的饿两顿就好了。” 贾府里的人生病，也常用清淡�
- 江西老?l洛丽塔二世 posted on 10/23/2004爸爸妈妈说我从小就爱唱歌。还不到一岁的时候，星期六星期天醒来，便不会去吵他们，自个儿在房间里唱起歌来，消磨时间。因为我是他们的第一个女儿，他们总是抽出时间来给我录像，然后把一盘盘录像带保存在一块。每次我随意挑出一盘录像带来看，总有一个唱着歌的我。两三岁的时候就在床上一边跳一边大叫唱，像一个免费的ｊｕｋｅｂｏｘ，大声唱到没气了，倒在床上，自个儿乐。 小繁出生以后，爸爸妈妈的时间就分在两个人身上，有的时候不理会我，因为要去教小繁走路，我就自己扑在地上一边画画一边唱歌。当时所有教给小孩的歌的词我都会了，我�
- 知道没有很多的喜爱话剧的知音，还是忍不住想介绍一下广东省艺术研究所最新推出的，首部表现粤商历史的大型话剧《十三行商人》。 十三行是清政府闭关锁国政策的产物。从18世纪开始到鸦片战争后，清政府只留广州一地对外通商，举泱泱大国的对外贸易于一地，一时万商云集珠江，成就了广州商业的最繁华时期，一度成为中国工商业最繁荣的城市，在世界范围内也是举足轻重。鸦片战争之后，清政府被迫开放了五个口岸通商，取消了行商制度，中国从纯粹的封建国家进入了半封建半殖民地国家。十三行，成为中国整个社会演变的一个无言象征。 故事介绍：
- 老农民华 posted on 10/24/2004为陆小曼再流一滴眼泪 华 alexandra 好。每每读到林徽因。就要想到陆小曼。 前一阵子看电视剧[人间四月天]。感动于陆小曼舍了一切 嫁给一个无用诗人。写了几句为陆小曼流一滴眼泪。 近日读到她为泰戈尔贺寿一文更觉得此人非同一般。那 篇文章明白流畅大气全然不象出自一个抽鸦片的交际花 之手。想她即便不与徐志摩心有灵犀。也一定是惺惺相惜。 然世人可以理解徐志摩，终不能明白陆小曼。不免为陆小曼 再流一滴眼泪。 想来，林徽因其好,世人皆知。而陆小曼的好也许 只有徐志摩才知道吧？虽陆小曼千夫所指，独徐志摩万死不辞。 �
- 阿姗bb posted on 10/17/2004http://www.easyhifi.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=494&page=1 玩要玩得精彩 这一次要介绍的发烧友比较特别，不是他住在香港，而是因为林镇辉先生为音响杂志的同行。自古同行相妒，很少有媒体会报导另一家媒体的情况，我跟林镇辉先生初识，却觉得这个人爽快坦诚，值得交朋友。而且林先生对男人赏玩的事情样样精通，音响只是其中主要兴趣而已，我很愿意从一个发烧友的角度出发，介绍读者认识这位奇人。 在95年创办《音响天地》之前，林先生为香港著名的音响评论员，大作屡见于各大媒体。因缘际会的，他觉得与其为人作嫁裳，�
- bb posted on 10/24/2004送交者: 天舟 于 April 11, 2003 22:40:23: 电脑音乐厅（小说） 刘自立 一个女孩子沿著古老的城墙在翻跟头。她简直就是在舞蹈。和电影里那个哑女的孩子在海滩上跳舞一样。只是我看见的这个孩子的舞蹈没有音乐的伴奏，更不用说钢琴了。自立和我一样驻足观赏了片刻。 我们继续向音乐厅走。沿途都是极为熟悉的街道。城市的街道和建筑，对于喜欢听音乐的人来说是至关重要的。音乐里讲的对称，对比，装饰，转化，变奏……都和城市的布局有关系的。但是这个城市的布局已经散失掉了。我常常为此心痛的。 在这样一来的城市里还能听音乐吗？尤其是西
- little方壶斋 posted on 10/23/2004北美来鸿 BBC中文网 方壶斋 最近，美国的华盛顿又出现了一位莫尼卡·莱温斯基。她就是因为把自己与多名男性发生过性关系在网络上匿名发布而丢了饭碗的杰希卡·柯特勒(Jessica Cutler)小姐。我在这里姑且叫她“柯杰希”小姐。 柯小姐今年26岁，丢掉饭碗之前给俄亥俄州共和党参议员麦克·德文(Mike DeWine)做助理工作，主要是处理邮件。 但是在国会山上，柯小姐的经济收入并不限于她的这份工作。靠着和多名政客的性关系，她能够轻而易举地赚一些外快。 她还有个爱好，那就是在上班的空闲时刻， 把自己与这些男人做过的事情，�
- adagioalexandra posted on 10/22/2004任何才情超常的人都难免受到神化般的美化，关于林徽因的故事亦有这般倾向。然而即便如此，说她是风华绝代的才女是不过分的。也并非吟风弄雪、顾影自怜的自恋型才女，林徽因的生命主旋律奏响在建筑之上，而文学，终是闲来无事时多余情愫的抒发（抑或是为着精神慰藉的需要）。在林徽因那里，文学是一种由过剩的热情所铸成的精神产物。 认识林徽因，是从一首诗的片断开始的。后来查阅了有关她诗歌创作的资料，方知这首诗的名字是《情愿》： 许我一个未来吧 忘掉曾有这个世界，有你； 哀悼谁又曾有过爱恋， 落花似的落
- 玛雅 posted on 10/23/2004德里达是二十世纪后半期解构主义思潮的代表人物，也是哲学史上争议最大的人物之一。支持者认为他的理论有助于反对人类对理性的近乎偏执的崇拜，有助于打破形而上传统对真理、本体的僵化认识，有助于打破形形色色的压制差异和活力的权威和中心。反对者认为，既然德里达相信语言没有确定的意义，真理只是人的臆造，势必导致虚无主义和相对主义。笔者认为，德里达的理论确实充满了矛盾，也提供了多种解读的可能性，但要更充分地把握它的要义，就必须把它置于二十世纪的历史语境乃至整个西方哲学传统来考察。 解构主义的出现与二十世纪人类在哲学、科学
- 菜菜菜菜 posted on 10/07/2004咖啡屋的XDJM英语大多很溜，有语言环境的关系，呵呵，这自然是菜菜找的借口。只有菜菜，那点水平或竟称不得“菜鸟”级的。敢厚颜问各位GGJJDDMM，英语怎么学的呀，偶是怕怕的。对了，欣欣JJ是翻译霍金作品的译者吗？ 长假玩了，又要开始累死累活地干革命了，呵呵，大伙过得都挺好吧。
- ABC news today： Selective Memory Pill New drug blocks traumatic memories by suppressing stress hormones.
- WOA玛雅 posted on 10/21/2004WOA， 这是四川方言版双节棍。笑毛了。 http://www.mydor.com/html/flash/gaoxiao/7.1/sjg.swf 词:方文山曲:周杰伦 演唱:周杰伦 岩烧店的烟味弥漫隔壁是国术馆 店里面的妈妈桑茶道有三 教拳脚武术的老板练铁沙掌耍杨家枪 硬底子功夫最擅长还会金钟罩铁步衫 他们儿子我习惯从小就耳濡目染 什么刀枪跟棍棒我都耍的有模有样 什么兵器最喜欢双节棍柔中带刚 想要去河南嵩山学少林跟武当 干什么干什么呼吸吐纳自在 干什么干什么气沉丹田手心开 干什么干什么日行千里系沙袋 飞檐走壁莫奇怪去去就来 一个马步向前一记左钩拳右钩拳 一
- adagio玛雅 posted on 10/22/2004出声地念一个词就像是敲击想像力键盘上的一个音符（Ｕｔｔｅｒｉｎｇ ａ ｗｏｒｄ ｉｓ ｌｉｋｅ ｓｔｒｉｋｉｎｇ ａ ｎｏｔｅ ｏｎ ｔｈｅ ｋｅｙｂｏａｒｄ ｏｆ ｔｈｅ ｉｍａｇｉｎａｔｉｏｎ）——路德维西·维特根施坦 听过一个“动手不动口”的笑话：一对自尊心很强的夫妻闹别扭，谁也不愿意示弱先开口说话。先生第二天要起早，心生一计，给太太留下字条：“明早有重要会议，到六点时务必告诉我。”第二天醒来，十点都过了。桌上多了一张字条，太太工整的手书：“六点啦！” 说中国“君子”动口不动手实
- smallteaplate posted on 10/22/2004风潮唱片 -庄子 天 地 华人漫画大师 蔡志忠 第一张音乐专辑。融合听觉、视觉绝妙意象，潇洒陪伴庄子逍遥游。继「庄子说」漫画风靡国际，以谐趣诠释东方圣哲的经典智慧之後，华人漫画大师蔡志忠与林海、吴金黛、杨锦聪、张维良等一流新世纪音乐家首度破天荒跨界合作，联手打造庄子自然哲学的音乐奇想，箫、笛、钢琴、大提琴等乐器与大自然的虫鸟叫相互应和，进行一场横跨古今、物我两忘的心灵对话。 01 朝露 自然声音 02 庄子鼓盆 音乐：天地 03 环中之道 音乐：春天的歌 04 黏蝉的老人 音乐：夏夜晚风 05 凉沁 自然声音 06 大地的�
- 玛雅 posted on 10/22/2004各位姐姐妹妹： 帮我写若干关于“消费体验”的稿，可不可以？你们几乎每天均上街购物的吧，买漂漂衣物，买日用消费品，或者去美容，去桑拿，去赴豪华大宴……总得有些体验吧，或可是心得吧。甚至你与商家吵了一大架，总之他们令你不爽了。均可以记录下来地。 1000——1500字左右。 若你愿意写，3000——4000字均可以，那就该叫“消费故事”了，是吧。 稿酬，不多，亦不少。若你尚不满意，我用工资给你补。 写吧，亲爱地们。 写好后，请放在这个箱子里：qhl519@sina.com。 鞠躬！ 《xxx消费》杂志 苏
- 今天想讲一段家族传奇。是有关我那个漂亮的姑奶奶的故事。alex讲贞节牌坊，让我也想起这段传奇。 ………… 我母亲的爷爷是泰国人。他很年轻的时候就得鼠疫死了。剩下母亲的老奶奶，还有我的外公和这个漂亮的姑奶奶阿珠。 老奶奶二十岁没到就守了寡，不想流落在外，就从泰国回到家乡。年轻寡妇在一个当年还算繁华的侨乡小镇上，日子是挺艰难的。幸好，还有海外汇来的一点钱，刚刚够娘儿三个生活，除此之外，她平时也帮人做针线。老奶奶的针线活远近闻名，是出了名的绣娘，花儿绣得美极了。她活到了95岁，无疾而终，临死前还给来上门讨饭的孩子
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