追忆日记(三) 玛雅和冷烛都给我留了言。第一次读到冷烛的文字，说是有相同的经历就有相关的 痛。还邀请我去她武汉的家小住。读了，心中有种默默的感激。这个世界上愿为你 打开门的人并不多了。有的是一扇扇窗，安全向外展开，局外人似的看这个世界与 人。必要的时候，可以将窗关闭，于是就成为墙，一道看得见风景的墙，将世界隔 绝于外。 母亲曾经说过：你啊你，这个年纪了还成天就跟妈混在一起。如果我哪天死了，你 怎么办？ 母亲无心的唠叨像一把刀的钝面深深地击中了我，不致命，痛得迟钝。是的，如果 哪天母亲去了，这个世界我还有

Birthmarks You're leaving me but the love will not I have new birthmarks on my heart where you've just passed You're leaving me And I'm not gonna miss you tonight 'cause I'm gonna be with you every night Your love is becoming me I have new birthmarks on my heart where you've rested where your leavings start You leave everytime from my heart But I'll be forever marking it as your part I have new birthmarks on my heart when you're leaving me when your love is becoming m

西陵下﹐風吹雨 油壁車不復能見了 江南再也難尋青驄馬的步履 來一匹棗紅馬吧 讓游客過個小小的癮 只可惜這夏日暑氣 塵土飛揚﹐馬達四處轟鳴 我還是守住二十年來的 夢境﹐未忍輕易揭去 來一個深秋或早春天氣 湖上的人影疏稀 陰濕濕的天﹐就連 撐把油紙傘也見情趣呢﹗ 或者就象現在這樣– 坐在隔山隔海的青青草地上 讀讀《西湖夢尋》 也能想見錢塘湖煙雨 2005/06/24 ==== 去年夏天去杭州﹐酷暑難當﹐西湖的不少景點都在基建。同行說﹐隨 便轉一圈怎么樣﹐我說﹐算了﹐還是去天臺雁蕩清涼。 看到夢冉的荷花﹐還是生

補破網 金梭銀線 織一張簇新的魚網 大學園 撐不住青春瘋狂 網 破了 “補破網” 用琴弦 尼龍弦上的小調 “小調是 失意中第一杯啤酒的苦澀 的無奈﹗” 漁家小調 卻是唱﹕ “天河用線做橋板 全精神補破網” 2005/06/29 ===== 一直想寫一首織魚網的詩﹐今天早晨聽到臺語的歌《補破網》﹐想見 大學時彈琴的心情。多虧是這回把臺語聽清楚了﹐很積極的一首漁家 歌謠﹐盡管是創作的。 這裡歌詞附下﹕ 《 歌　詞 》 一、見著網，目眶紅，破到這大孔，想欲補，無半項，誰人知阮苦痛。今日若將這來放，是永遠免希望，

美国参议院将讨论《美中文化交流法》 Senators Lieberman (D-CT) and Alexander (R-TN) plan to introduce the United States-China Cultural Engagement Act 该法的段落将用中国人名来区分： The titles of the sections of the act are named after Chinese individuals in order to honor them: (1) Du Fu 杜甫 (2) Wang Xizhi 王羲之 (3) Zheng He 郑和 (4) Sun Yat-Sen 孙逸仙 (5) Zhou Xin-fang 周信芳 (6) Cai Lun 蔡伦 (7) Ieoh Ming Pei 贝聿明 (8) Wang Wei 王维

汉娜·阿伦特政治思想再释 ___________________________________________________________________ 孤独的精神生活与公共的政治世界之间的张力不断地使得的作品变得复杂，同时也增加了误解的可能性 她关于政治的思想采取了一系列复杂的相互联系的思想训练的形式，在这些思想训练的过程中，她实际上建立了许多固定的立场，稳定的概念区别和相互联系的约定，但是它们依然是开放的和不完全的 如她看到的那样，现代性的特殊危险是，那些有冲动去行动的人倾向于寻找某种与自然的或历史的力量站在一起的、不可抗拒的趋势作为依靠�

我想借用一个地方，一个公众却又私人，一个众说纷纭却又听得到自己，一个属于聆 听但又可以诉说的角落。这个地方应该是在美国，那个我生活了五年零四个月的国 家；一个我曾魂牵梦绕想要离开，而如今却又魂签梦绕思念的地方；一个埋葬了很 多记忆，或者说从来没有产生任何记忆的地方。 玛雅是我在美国那段时间经常流览的网站，虽然从来没有发过言，但每日繁忙工作 之后，我常来看看。久而久之，像一个温馨熟悉的小咖啡馆一样，过往来客都成了 心照不宣的朋友。惭愧，国外的几年生活，你们是我唯一交到的朋友。 我回来了，回到了上海。我的生

What Is Pink? What is pink? a rose is pink By the fountain's brink What is red? a poppy's red In its barley bed What is blue? the sky is blue Where the clouds float thro: What is white? a swan is white Sailing in the light What is yellow? pears are yellow Rich and ripe and mellow What is green? the grass is green with small flowers between What is violet? clouds are violet In the summer twilight. What is orange? why, an orange Just an orange. ===== 好喜歡羅賽蒂這首兒歌﹐相比愛米莉�

Punta Tombo 企鵝（外二首） 半島上面 是一排排企鵝 面朝大海 與藍天 海天連一線 伴旅遙遠﹐洋流遙遠 陽光已熔化了 時間 母親懷中 鵝苗兌了殼﹐開了眼 着了絨 瞌閉雙眼 孩子在靜靜長成熟 母親靜靜守候 2005/06/14 羊駝 這是一帶企鵝聖地 “企鵝保護區” 有許多外國游客 這裡有“文明”﹐這個 連羊駝也知道 - 他們都聚集在附近 避開獵手襲擊。 共鳥 一只老共鳥 身後緊跟隨十三只小共鳥 急穿梭一帶刺灌叢 進入了保護區 不遠方﹐電線杆上 正真 有一只貓頭鷹﹗ 2005/06/15 ===== 前

今晨去西湖边拍荷花。此为其中几张。

过了一个学术周末 方壶斋 这个六月的第三个周末，北美汉语教学研讨会在蒙特瑞的国际研究院举行。平常北加州的汉语教学会议，一般都在斯坦福，伯克利，或者旧金山开。这次不用跑路就可以聆听汉语教学同行的学术报告，甚感欣慰。会议从周五到周日开三天。周五上班去不得，便在周六，周日去听了一些报告。 这次讨论会涉及的题目除了教学以外也包括理论语言学的内容。研讨会在两个会场进行，一个阶梯教室，一个会议室，都显得比一个普通教室正式。加上电脑投影的使用，更增加了讨论会的“高档”色彩。参加讨论会的人来自中国大陆，香港，日本，和

转自文学城，一个殡仪馆的事： 2005-05-30 on 22:37 2，凋谢 没想到进馆里的第二天，我就碰上了我这一生以来，绝对不会忘记的一张面容。 她是一个女孩子，（名字我记得，但是这里就不说了）当时应该是19岁，是车祸死的，出事的时候，她坐在一辆桑塔那的附架使，车子一撞，车门可能没有关好，她就飞了出去，重重的摔在地上，当场死去，我想当时她应该轻的像一只蝴蝶，在空中划过。 （在这里提醒大家，注意安全，坐车上一定要系保险带，不要在车上打闹，大家都认为everything is under control, 其实当事情要发生的时候，没有人可以c

笨笨写早上的爵士，我写晚上的。：-) A Late Night Jazz Song Sleepless souls wander in the red lounge In this forgotten hours Through the thick blue smoke There is an awkward child Wearing an adult's outfit I say child if you want to play In a grown-up game You got to know the rules You got to know when to hold Got to know when to fold When to hit the road Got to know who is the big dog Know what and how to talk And get yourself some Ben-ja-min Oh mischievous child tap on my door

拍今年的荷花时, 比较前年和去年, 有些无心无绪. 周日在家, 翻出林海钟在美院的博士生毕业论文. 他谈到历代画论里有关古意的叙述. 元代时, 画家已在怀古, 因而元画简淡. 林进一步认为古意在质, 是朴素的内在. 在西湖边长大, 曾经酷爱, 在灵性上也有些水乳相融. 我看林的画后, 那天和梦初聊起, 又提到林的画妩媚. 后来见到林, 梦初想提起, 反是我难为情, 先说道, 你的画风流. 林和我一样, 在西湖边长大, 浸润西湖山水的灵气. 西湖如同一个红粉佳人. 却又极朴素, 故而岳飞的忠义节侠之气能融入, 苏小小和武松之类又正又邪的灵气能融入, 连白娘子和许

家公这个称呼，在同别人谈话中常常被我替换成外公。现在想一想，这个称呼是让别人更明白我们的血缘关系，却从心理上使我们生分了，“外”推了不少。近来家公身体不适，妈妈每日赶到乡下去照顾，让我很是心疼妈妈，在网上遇见妈妈晚归，不免劝她不要太过劳累，毕竟乡下还有四（Liang）。前两天妈妈还很高兴地说，家公身体有了起色，过两天可能就不用这样天天奔波了。这两天上网没有看看妈妈的影子，心里有点犯嘀咕，可是因为自己也有好些事情，也没有想到去个电话，现在想想，真是后悔。 后悔是从听妈妈说的那句话开始的：家公于20日零晨3点去世，享年

这个周末又在熬夜看DVD，可惜这里只能找到美国经典～sign One Flew Over the Cuckoo's Nest, American Psycho都是很棒的经典。昨晚看完电影，今早就看到这样的新闻，让人忍不住想写个chinese psycho的剧本，不过要写的话，会是个黑色喜剧～ 郑老兄很有创意滴，“几乎每次都同时申请一个“妻子”同往，然后“妻子”滞留美国不归，先后有6个“妻子”之多。”呵呵，利用中外法律的隔阂，搞多妻制，还一边赚外块，帮助穷姐妹偷渡，很忙哦～～不愧是学哲学的，懂得哲学真髓～ 很希望见见郑老哥，学习学习～ 那位管不住小保姆、雇凶杀人，大卸�

痴痴地等 冷烛 所有悲切 所有哀怨 所有的迷离 都在你一把二胡的弦上倾泻 如果知音琴台上的琵琵弦未断 一定会敲醒你婉转的托辞 如果葫芦丝能吹奏挚爱离去的交响 一定能拾起雨中的情意 被琴声染湿的泪水 留下光影璀璨的瞬间 我曾把所有的孤独吹熄 风尘仆仆地踏着沙漠走过相思的雨季 追寻你远去的背影 一直把目光等成 伫立在窗口的班驳月色 那年冬雨的离别 你说过要相聚在樱花树下的校舍 我拭去额上的汗水 尝试让你失言后的记忆支离 以为今生一定能定格住与你相携 可是风带走你的誓言 碎成一地的是 流星雨下的白

　诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。 　　 以上是王国维《人间词话》中的一则文字，论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实，这则文字所含的思想，对我们为文、处事、做人以及观赏自然、认识社会，都有启发。 请根据你对这则文字的感悟，自定立意、自选文体、自拟标题，写一篇不少于800字的文章。 出得厅堂入得厨房之王国维可以休矣 （2005高考作文湖北0分卷） 　　 　　王国维在他的《人间词话》里说：“诗人对宇宙人生，须入乎�

A sinful song I'm crying, helpless like a baby I'm crying, fearless like a baby staring at the sky,knowing I'm gonna be taken care of Yeah, something is given They can't take away from me It's in my blood It's in my smile It's in my every look at love It's in my every sense of men They can't take away from me Everything is given. Every given is a mercy. You let me. You let me be writing my own song I'm writing my sinful song at my own time at my own style and with

中华人民共和国 苏维埃社会主义共和国联盟友好同盟特别协定： 中华人民共和国中央人民政府与苏维埃社会主义共和国联盟 最高苏维埃主席团，为加强中华人民共和国与苏维埃社会主义共 和国联盟之间的密切合作，共同防止帝国主义用任何形式上的侵 略行为，以及勾结日本帝国主义的再起，以建立亚洲新秩序，巩 固中苏友好合作关系，特在两国友好同盟互助条约以外，缔结特 别协定，并各派全权代表如左； 中华人民共和国中央人民政府特派中国政务院总理兼外交部 长周恩来

俄克拉荷马简写作OK，这个州一点儿都不OK，是我到过的美国最无趣最无生机的一个地方。 这个小镇有个好听的名字Broken Arrow，断剑，像是个武侠出没的地方。 炎热的天气，太阳直晃晃地照着，93华氏度。 开了四个多小时的车，傍晚想找个liquor store买几瓶冰冻啤酒。OK州荒唐的州法，liquor store不准出售冰冻啤酒。啤酒倒是有，只有3％浓度的，酒吧里也只许卖这类低浓度的酒。饭店里的wine像白水一样没有酒味。 只好买了一瓶chardonnay白酒，也没有冰冻的。问店员，开瓶器呢？不卖，到supermarket去买。去了，还是没有。只好土法炼钢，硬把

亚里士多德绝望的女儿─汉娜•阿伦特的极权主义研究 东方集团的后极权主义制度解体之后 东方集团的后极权主义制度─捷克总统哈威尔语，指共产党社会主义制度─在一九八九年经历了历史性的转折后，开始了向民主社会的过渡。然而这一转折，并不如人们所期望的，开创了一个从此充满光明与希望的历史新纪元。历史常使人们困惑，苏维埃社会主义共和国疆土的民族争端的战火，是政治经济改革的裹足不前，是普遍的社会不满与失望，是重新回到共产主义的呐喊，是对沙皇君主制幽灵的呼唤；内战的炮火差不多夷平了南斯拉夫，新生的民族

在美国，儿童绝对是一个受保护的群体。(chinesenewsnet.com) 家长不可以外出的时候把孩子锁在屋里而不请人看孩子。不出事则已，出了事，比如孩子玩炉子被烫伤了，或者上下楼梯摔伤了，你吃不了兜着走。弄得不好，社会工作部门会让法院剥夺你做父母的权利。(chinesenewsnet.com) 另外就是很少看到生人逗别人的孩子玩。那种“叔叔给你一块糖吃”的现象是很少见的。(chinesenewsnet.com) 也难怪如此。在美国常常听到关于小孩子的案子，不是把孩子拐走了，就是对儿童耍流氓。最近的歌星麦克·杰克逊的案子就闹得沸沸扬扬的。这个案子，从去年一

文学批评与文化批判国际学术研讨会在华师召开 本报讯 记者 6月２６日到２８日，由华中师范大学文学院主办的“文学批评与文化批判国际学术研讨会”在华中师范大学桂苑宾馆召开，来自美国、巴西、加拿大等国的16位文学理论学者，以及来自北大、清华、北师大、复旦等高校的近100位国内文学理论研究学者，就 “文学与理论中的后现代共同体”等学说进行了热烈交流。 　　据华中师范大学组委会负责人胡亚敏教授介绍，有两位佳宾是美国院士，其中来自加洲大学厄湾校区的J.希利斯.米勒教授（J.Hillis Miller)是国际文学理论协会的会长，也是美国艺�

两个女生的qq聊天记录（暴强！！搞笑!） 2003-8-1 20:56:38 橘子 　　还钱 　　2003-8-1 20:56:54 真章鱼 　　什么钱？ 　　2003-8-1 20:57:12 橘子 　　买肉的钱 　　2003-8-1 20:57:55 真章鱼 　　生命的欢喜可以再影印一张吗？ 　　老去的热情可以再拉皮整形吗? 　　病中的真理可以再传真校对吗? 　　死掉的爱情可以再输入键出吗? 　　买肉的钱要还吗？ 　　2003-8-1 20:58:47 橘子 　　万里长城永不倒，肉钱一分不能少 　　2003-8-1 21:00:10 真章鱼 　　彩虹万里百花开，蝴蝶双双对对来，天荒地�

提倡“读经”的实质是“蒙启”，传统文化不经改造出不了现代人 就2004年骤然掀起的中国传统文化复兴思潮，《外滩画报》(以下简称“外滩”)记者近日专访了著名学者李泽厚先生(以下简称“李”)。 《外滩》：先生居海外有年，是否在他乡的异质文化环境里对中国文化有了重新审视和发现？有个有趣的现象，许多人一出国就容易发现“故土文化”的“好”来。 李：我对“故土文化”的“审视和发现”与过去(如我的《中国古代思想史论》中的看法)一样，没有改变。我很顽固。 提倡“读经”是“蒙启” 《外滩》：去年，中国第一所海外“孔子�

和大伙去乘凉 一九九四年夏天燥热异常，摇滚歌手杨毅这时候搬进我家地下室。地下室冬暖夏凉，面积约十五个平方，后来成了“金属草莓”乐队的排练场。这个名字是杨毅起的，当时乐队刚刚组合不久，大家正为起名字头疼，忽然有一天杨毅看到女友小芷提一包草莓来看他，于是就脱口而出“金属草莓”，正符合乐队走的路线──重金属风格。事实上，这几个搞摇滚的朋友我那时候刚认识他们不久，但不知怎么的他们见了面总要来找我，据说有我在的场合大家都特别带劲，因为我理解他们。我

让德克萨斯的牛仔也说福克纳吧 七格 奥普拉（Oprah Winfrey）即便被美国读书界讽刺成有推荐电话号码簿潜质的主持人，但是，我们得承认，能推荐福克纳，总比去推荐伊恩·佛莱明要有品位。而且，今天的美国作家多如牛毛，让她去从中挑选优秀作品也实在是困难。 美国读书界实际上一直没把份内事做好，就拿福克纳来说，也是法国人先发现了他，然后美国人才恍然大悟。在这一点上，美国读书界应该先有所愧疚才是，然而现在，好像他们倒是真理在握的样子。 托李文俊先生的福，福克纳几乎所有重要的小说，在中国都有了中译本。人们都公认，他的文笔�

德国的 俄国的 美国的 英国的

我对蒋庆兄的独立特行非常佩服。个性不张扬是中国教育和社会生活的大病，各领域都需要不断有人挑战常规旧习，敢想、敢说、敢笑，释放被压抑的创造精神，推动社会前进。只有在自由、宽松的文化氛围中，21世纪的中国本土才有可能造出比尔．盖茨，造出28岁就登上诺贝尔奖领奖台的小杨振宁，造出为海内外有识之士 折服并足以超越老庄孔孟的思想家。也只有在这样的环境中，让人们习惯听到各种不同的声音，包括极端的意见，使多数人在比较中趋於理性化，保持社会长期稳定。不过，我对蒋庆兄那套主张并不信服，有若干疑虑和感想如鲠在喉，不吐不快。 “