这回在火地岛(Tierra del Fuego )的一个小岛(Gablo Isl.)上远足， 遇见两种奇特的蘑菇，给咖啡馆里喜欢蘑菇的人画几张蘑菇饼。 第一种叫达尔文菇(Darwin's Fungus)，又叫印弟安人的面包(Pan de Indio)，喜欢生长在一种叫假山毛榉(Nothofagus)树干上。 当地印弟安人以捕食海狮为主食，当然伴食以一些浆果和该种菇。白人 们都说没有任何滋味，我却努力尝了几颗生的，淡甜的滋味，口感介于 木耳(wood-ear)与蘑菇之间，有很精美的口味。 后来读达尔文日记，他也尝了几颗，觉出其中淡淡的甜

听听海菲兹 几天来听海菲兹。这个家伙很有意思。最好的，是他拉布鲁赫的苏格兰幻想曲。萨金特指挥。全曲平稳有序，内涵深刻，毫不张扬，一反他信马由缰的名士派头，把许多人压了下去，如阿卡多等。阿的处理太罗曼主义了，琴声也有一点飘，没有海氏的稳定感。海的处理主要是在分句的理解和诠释上极显大师风采，凭着他一贯的技巧优势，很得体地完成了这部优美的作品。笔者大约有二三十年未接触此作，今天听起来还是非常感人。海菲兹主要的音型把握，我以为是他懂得将一个分句的尾音下沉到一个稳定的音区，而不是有头无尾，头重尾轻，或者任

黑金城传奇 (赋格) 南方周末　 　2004-12-02 公路从里约往北，都市让位给大片的“城乡接合部”，山坡上到处是烂疮一样的贫民窟，热带的明净的云天倒映在近海沼泽里。再往北去，公路转入盘山道，景色愈加荒凉，山里面树木还算茂密，但都不高，大概是次生林，山坡上明显有烧荒的痕迹。山坳里有时会出现一小片原始森林，引人想象几百年前南美大陆丛林蓊郁的景象；有时不知从哪里冒出一段废弃的窄轨铁路，顺着山势爬行，消失在山背后。 　　17、18世纪，这一带山区是骁勇的圣保罗“旗队”（Bandeirantes）的势力范围。这些葡萄牙殖民者分期分批从�

波浪的曲线 缓慢而有力地 滑向 树桩的分叉处 湿暗 一朵奇异的花微绽 期盼 肿胀的冬菇

President’s nomination of Bernard Kerik to be the secretary of the Homeland Security Department became sour. On Friday night Mr. Kerik withdrew his name from consideration to the position. His swift withdrawal made the nomination look like a farce. Initially, Mr. Kerik, the former NYPD commissioner is legendary. A son of a prostitute, he was abandoned when he was 2-year-old. As a high-school drop-out he has never received college education. His life is typical one elevated from the bottom rung of the s

One for Mother It is so hard to find a birthday card for you You don't fit into any category You don't fit into anything actually A mother (don't even want to be one) A daughter, or a wife But you are the light, you are the way An encyclopedia in an unstable mind How could you manage to be Such a know-it-all and such a failure? And those mismatched socks and shoes Sooooo embarrassing Why don't you cut your hair short like other old ladies You know is is growing thin, and gray No lemm

“面对爱情，女子总比男子更坚定勇敢，”其实面对生死等等大事时，女人也常比男人勇敢的。劝天下好女子在精神上万万不可依赖男人。 不过，xw兄弟说得公允，男人坚定的时候，女人却未必了。 女人怕小虫仔，怕老鼠的样子也是很滑稽的，比如玛雅我。 前几天，有人问我是否是女权主义，我说，不是，我是女性主义。问：什么区别；这区别就在于认识到男人女人都有弱点，有时坚强，有时懦弱妥协，清醒认识这一点，就能处理好关系，阴阳互补。 作者：忽如远行客 提交日期：2004-12-1 15:12:00 �牐犑贾詹惶�喜欢司棋，当然是因为她的出场秀—

你勇敢地走了 让我叫你一声： 妈妈。 你生下我后的几十年中， 我对你说过千万句话。 而这些话都加在一起， 也不如今天这一声“妈妈。” 一岁时我会叫妈妈， 那只是饥渴的表达。 十岁时我常叫妈妈， 那是因为我感到了害怕。 二十岁时我承诺妈妈， 我要成为大什么什么家。 三四十岁时我在万里以外安慰妈妈， 为守承诺我还在不断挣扎。 对我， 你总是以温暖的微笑作答。 微笑着你喂我你的乳汁， 那时形势困难，你营养缺乏。 微笑着你给我织出毛衣毛裤， 我心暖如春、人在天涯。 微笑着你告诉我要“只问耕耘，不问收获”。 用

玛雅这里介绍的邢恬给玛雅的信件。其实是我们对玛雅个人的邀请信。因为她不了解情况，给这里的大家介绍了一下。感谢很多人的建议。我们会在出版的时候考虑的。 火凤凰文协正在积极运作，准备出版我们协会的成员和朋友的作品。现在计划出版四本书：海外女作家小说选，纪实文选，散文选和诗歌。正在与中国多家出版社联系中，玛雅说的这种方式是其中的一家。作者均为邀请，不对外征集。 这里的写手们作品都很好，也欢迎大家积极参与火凤凰的网上和网下活动。我们的网址是：www.redphoenixusa.com

有会于心 　　 　　 明星造型 　　 　　 记得，原来在国内的时候还在BBS留言上面笑话出了国的同学，头发该怎么剪才是好？英语该怎么说呢？ 　　 　　 想想很简单，就跑到理发馆说，我要像某个明星就好了。要帅气的就说和贝克汉姆一样，要另类的就说罗纳尔多。至于想凉爽的，挑着乔丹或者里瓦尔多的名字就是。 　　 　　 为了减少麻烦，我剪了一个平头就跑出来了，可慢慢两三月过去，恰巧这边的夏天一下子热的死人，升到了41度。自比不可能学习刘欢，留一头艺术家的长发。头上那个闷骚，急得我大街小巷找便宜的理发馆来做乔丹或者里瓦尔多。 �

来这里的很多兄弟姐妹都是饱学之士,我不够水平谈论文学艺术,只有不断学习,兼请教读书的问题. 想请教钱穆的读法.曾经翻了翻,觉得遣词造句很通俗易懂,但是细读起来,很多句子启发的思维都是精华,令人再三揣摩玩味. 至此,学识浅薄令我无法发问,请大家评论这套书.谢谢.

A Visit to the Junk Yard Have you been to the graveyard Of the automobiles Must be the most dreadful place On the earth you will be Under the scorching sun In the heated dirt the cadavers lay Broken glasses signaling back Smashed, shattered bones Inside the electrified fences (The deceased must tried to escape?) Peeking through the iron door Says the black watchman "No pictures allowed" Must be the most dreadful profession In the world he has A moment ago you were my pride A mo

今晚 我多么想 把你抱紧在怀里 就象当年的你 我多么想 用我年轻的胸口 去软化岁月的手 你等久了么 我一直朝着你的方向 走我能找得到的路 我也有了阅历 我也有了温柔的声音 你会听话吗 世事更多变了吗 人心更复杂了吗 我多么想 象当年的你 说出权威的答案 我没有 我也不知道 我的女儿会不会告诉我 我爱你不如你爱我 我不想等 到我怀里来吧 挡不住的 岁月的手 就让它 在你额上划一条 在我心上也刻一道

作者：sensen 在中国，维族与汉族的矛盾尽人皆知。由于我没有在新疆长期居住的经历，因此对新疆问题没有多少发言权。但我想从另一个方面探讨汉族有无歧视其他民族的传统。 其实，汉人自古以来就有歧视其他民族的习惯。我简单归纳如下： 1）大家都熟悉狻猊、犰狳、猪猡这些表示动物的名称往往是由猎犬旁组字。在古汉语里，其他民族的名称也常用猎犬旁，以此表示这些异族类似野蛮的动物。如：“獫狁”—— 我国古代的一个民族。《史记·匈奴列传》有一段记载：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，日淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥，居于北蛮，

雾城 方壶斋 傍晚的时候下雾了。 雾， 从海上来，悄无声息地登上了沙滩，席卷了房屋，道路和树木，最后占领了城市， 久久地留连， 不肯离去。 骑车进入夜幕，一路上，灯光披了婚纱一般地柔和。汽车的前灯， 不似平常那样散漫，而是凝结成两道亮亮的光柱，像在寻找黑夜中的秘密。 温和的空气，化成水珠挂在眉梢， 让我想起北京的初秋或者早春， 想起一样的夜色里骑车长驱的情景。 只是这里街上没有什么人。像北京的子夜。 雾给熟悉的城市以陌生的感觉。我喜欢，因为好像置身异域。在北京的时候就有过这种感觉。 人是需要这种感�

根据我自己的体会，治疗writer's block 最有效的办法，第一是旅行，第二是彻底改变生活状态，换一种活法。 前一种就是要跟曼陀罗、xw学习，艰苦地去做一回旅途上的苦行僧；第二种需要更大的勇气和魄力，就是彻底放下已经拥有的舒适、安逸和懒惰。 挑战自己换一种活法，换个职业、换个家，尝试一种新鲜的学科去研究。 这样的活法，我跟曼陀罗、风子还有新朋友R7都有谈过，要有勇气离开物质和羁绊。 当年我从阿拉斯加到波士顿时，身上只有200元钱，一个三个月的实习工作。 没有身份。10年后，我一样一贫如洗来到LA，住在华人贫民窟里，月租275元的�

18首法语情歌《Quelques Mots d'Amour》 这是一张由18位歌手演绎的法国经典情歌合集~一种带有柔性的浪漫贯穿了整张碟子~（或许有那么一两首你是很熟悉的）！专辑开头由Natasha St-Pier的Tu trouveras打头（选自其2002的专集De L'Amour Le Mieux）她是一位来自魁北克的歌手，算起来已经跨入歌坛有将近7年了，一共出过六张专集~对她的评价有高有低！有人认为她高音部分显得较为干涩，但总体说来她唱的歌音质饱满圆润，时而优雅脱俗是而清新浪漫。这张碟子里面还包括了法国实力派歌手Cｅline Dion，Patricia Kaas，Axelle Red等人的经典情歌（

收拾起大好美食一担挑 在明清两代好玩的文人当中,袁子才也算是第一等的妙人了。他做官做得潇洒，做学问亦是潇洒，笔涉流俗、不避荤素，虽君子而乐庖厨，一册《随园食单》写得落英缤纷，满纸生香。阿城说，肯写俗物，写得好看，靠的是好性情，而袁某人恐怕还得加上一条：脸皮厚。其人常仗文坛大名四处打秋风，遇美食而记之，这本食单就是他多年吃白食的心得。 文章散散淡淡写来，多有闲笔，写美食并非止于美食，常常一语引开，让人浮想连翩。“须知”与“戒”两单尤其好看，有时一二句冷语跳将出来，冷不仃让人吃上一惊，琢磨半天。有“�

下雪了 下雪了 我獨自卷入漫天大雪中 聽雪聲　踏雪痕 地上一尺厚 天空茫茫幾千尺 山林裡禿了枝 樹木才兌去七彩華衫 又添了棉衫 水面上不積雪 礁岩上一只黑蒼鷺 下雪了 蒼鷺靜立于水濱礁岩上 看漫天大雪 大雪下在水面上 2004/12/06 ==== 剛從巴塔戈尼亞回來﹐就逢上一場大雪。真是“才飲春風﹐又踏冬雪” ﹐隨便涂幾個字﹐算作一首小詩﹐問咖啡屋裡的人都好﹗

惊心动魄游阿根廷 冒着天险的人冰大战 2004年11月22日　作者：袁越 　　想起帕塔格尼亚（Patagonia），我首先想起的东西就是风。这里的风不但速度快，而且永远没有停止的时候。风把树都吹倒了，只剩下草；风把人都吹跑了，只剩下记忆。凡是去过帕塔格尼亚的人肯定一辈子都不会忘记这里，但只有很少的人愿意留下。 　　从地图上看，帕塔格尼亚大致从南纬35度延伸到55度，纬度和海拔都不高，因此这里并不如西伯利亚或者西藏那样寒冷。这块土地几乎占了阿根廷国土面积的一半，而且大部分土地都是平的，没有多少东西能够阻挡风的肆虐。正因为如

遠方 遠方﹐千重萬重山 是傳奇﹑幻想﹑藍藍的天空與海洋 遠方﹐千條萬條路 是腳步﹑成長﹑黃昏時滿天霞光 星星﹐一顆顆隱現 隱現出流水﹐故鄉﹐童稚的迷惘 迷惘﹐有一盞小燈 點亮了母親眼角淚水中的期望 期望﹐一輪明月升起 升起潮水﹑距離﹑天涯游子的思緒 思緒﹐重回到往昔 卻仿彿已經置身于另一個天地間 已隔絕百萬年。。。 遠方﹐千重萬重山 是出生﹑童謠﹑暖暖的天空與海洋 遠方﹐千條萬條路 是茫然﹑消逝﹑黎明時滿天霞光 2004/02/29 ==== 這首詩想練習一下兩行詩的風味﹐裡面加上一些技巧和音韻。

很小的时候，我们家有一株长着三片绿色宽叶子和一个粉色花苞的植物，它长在一个装满水的玻璃瓶子里。母亲每天都要给它换水，她说，等它开花的时候，父亲就会回来。于是我就天天盼望着它开花。我经常半夜醒来，窥视它；或者几天假装已经忘记它，然后冷不丁地抬头看它。它始终摆在很高的柜台之上，叶子一直都是绿绿的，花苞一直是粉色的，不动声色。 这样过了好几年。终于有一天，我终于失去了任何等待花开的幻想，而且又长到了足够高的时候，我突然发现那个粉色花苞是塑料的！我有一种严重的受挫感。我觉得母亲在欺骗我。事实上她并没有骗我

官司又官司，到处都是官司，瞧准了，疯子舅舅早晚要赚钱的。本来就瞧不太上杨绛，何必呢，人都死了，人家怎么说就由别人说吧，老太太还没活腻味，想折腾，怕寂寞，没人理她。 …………………… 《破围》版权争议有了定论 张漪 《扬子晚报 》2002年10月8日 因为出了一本"破解钱钟书小说的古今中外"的作品《破围》，拥有学者、翻译家、计算机科学和语言学教授等诸多头衔的钱定平意外地引来了钱钟书夫人杨绛先生的"律师函"。今年4月初，杨先生通过一纸函件指出钱定平的这本书违反了《著作权法》的有关规定，侵犯了钱钟书的保护

China should take advantage of America's experience in non-profit organizations so as to help solve its social problems. It is a heavy burden for the government to engage in every sector of society. Actually, it is beyond the ability of the government in the age of social life that has become more complicated than before. America has the most developed system of non-profit organizations in the world. The system allows people to set up non-profit organizations on the purpose of improving the benefits of

生之凭据的迷茫与追索 　　我们在城市的投影下行动、坐卧、爱、伤害，如果将诸人的面目隐去，这幅图景依然构成大家熟悉的世界。发现这个秘密的人必将产生巨大的恐惧：既然个体的内在对于这个世界毫无意义，那么“我”到这里来干什么，难道仅仅为了成为图中的一个点？ 　　生之凭据是一个先验的问题，只有神才掌握了它的秘密。但对于像《极度寒冷》中的齐雷这样疏离宗教的人来说，已经无法从上帝的掌心中得到答案。这种“非法存在”的感觉让这些敏感的年轻人是如此的惊慌与愤怒，迫使他们不得不用自己的方式夺路而逃。将他们奔突的灵魂涂

开卷有益。一直都觉得钱先生是个不错的文化人，尤其是他的跨学科、跨领域、跨文化的著述。这一本让人耳目一新，尚未有人对logo做过这样全面的文化论述。 我从这个月起要给《沈阳日报》写一个800字左右的每周书介，今晚写这本书的介绍。 也请各位朋友给我推荐好书阅读，因为我现在离开西岸书店，中文书不能及时看到，只好多写英文书或经典的书介了。 当然我还是与钱先生在一些方面的观点不同的。 ：）

敦煌之眠 三危山外﹐黃沙漫飛 你默無聲息 仿佛沉睡于地底的一礦苗黃金 守住往昔的光輝 戰火燒盡最後一座山林 泉源隱退﹐馱鈴疏稀 走馬﹑世間﹐蒼海桑田變幻 都收入你的眼底 那些交換的鹽﹑馬與布匹 最終都換成黃金﹐鑲嵌你不朽身軀 一窟窟永恆世界的夢啊 讓廢棄家園的人有家可歸 通往西方極樂世界的路上 黃沙隱退﹐化城涌起﹕ 琉璃金磚﹐蓮池噴泉﹐香果稻米 天空飄逸着神界的梵音 有福的人喲﹐容顏生輝 環壁增輝﹐熏香面壁 面壁是洞窟中一軸軸經佛畫 面壁是無聲的嘆息 2004/03/10 ===== 讀了吳虹飛的敦煌﹐很�

W.C.丹皮尔的《科学史》是以一首小诗作为开头的，开诗云： 　　 　　最初，人们尝试用魔咒， 　　来使大地丰产， 　　来使家禽牲畜不受摧残， 　　来使幼小者降生时平平安安。 　　 　　接着，他们又祈求反复无常的天神， 　　不要降下大火与洪水的灾难； 　　他们烟火缭绕的祭品， 　　在鲜血染红的祭坛上焚燃。 　　 　　后来又有大胆的哲人和圣贤， 　　制定了一套固定不变的方案， 　　想用思维或神圣的书卷， 　　来证明大自然应该如此这般。 　　 　　但是大自然在微笑----斯芬克司式的笑脸， 　　注视着好景不长的哲人和圣贤

妈妈，我等了你20年 作者：云淡水暖 诗歌朗诵： 黑风 妈妈，那一定是你， 我听到 那手工的绣花布鞋 轻轻地踏在地上的声音 从小时候就开始听着 一直听到穿上了绿色的军装 当我在军营的梦乡中醒来 仿佛有你轻轻的脚步 来到我床前 准备给我盖上裸露的手臂 当我在猫儿洞里感到饥渴 我就闭上眼睛 仿佛又听到你 轻轻的脚步来到我跟前 准备端给我一碗 甜甜的汤圆 （背景声音：剧烈的枪响） 妈妈，二十年前 当我被敌人罪恶的子弹击倒在前沿 我多么想 你亲手为我合上双眼 用你温柔的手 再摸我的脸颊一遍 让我在冥冥中

论演员 　　 猪蹄儿 　　 　　 　　演员是我非常想从事的工作，这种愿望以前很强烈，特别在看了电视剧《上海滩》和《射雕英雄传》（83版）之后。可是我没有表演天赋，我连李亚鹏都不如，长相身材就更不帅了，我好吃，爱睡，还很胖。儿时当演员的梦想只好作罢。但我仍然很喜欢一些演员，如章子怡、徐静蕾、周迅。她们不仅是美女，也很会表演。 　　 　　可是为什么世上有的人有表演天赋，有的人就没有呢？经过长期思考，最近我好象找到了答案。原因在于轮回。论坛上有许多帖解说轮回。它的基本意思是说人不只活一辈子，人死后又在另一个生物体内