你这个程序要是不能注册可太原始了些

去年六月七月里，忽然接到我北京哥们电话，说是台湾一家文学杂志要找大陆这里的人写艾柯的评论，他想来想去，说也就我能写，还说那边稿费不会低，要比大陆这边高好多。 一听稿费高好多，我想那至少得千字500了，因为大陆这里我寻常的价格都千字300，再加上艾柯本来就我喜欢的，便答应了。 对方江一鲤女士便来了电话，告诉我写5000字以内，还得两天写完，算是急稿。 这下我更开心，因为一般约稿加急稿，报酬会更大。 刷刷刷刷写完，便及时email了过去，由于对方要到9月才开印，故而我耗到9月10日以后才网上贴出来，咖啡馆这里也贴了一份，真�

丁绍光直指中国画坛四大弊端 www.XINHUANET.com　2005年03月04日 08:22:24　　来源：北京青年报 　受邀参加“两会”的海外知名华人、艺术界代表、著名画家丁绍光 先生日前到京。 几天前，丁绍光在国内的首个个人画廊“丁绍光艺苑”正式开业，但当时他本人并没 有出席开业典礼，参加“两会”显然对他更有意义。他在接受记者采访时表示：“我准 备见到有关领导时提一下关于建立一个完整、规范的艺术市场的问题。”此外，丁绍 光还直言不讳地谈到了目前国内画坛存在的“四大弊端”。 　　■艺术教育──我们自打元朝之后便成了一种派

柏格森 I 　　昂利柏格森（Henri Bergson）是本世纪最重要的法国哲学家。他影响了威廉詹姆士和怀特海，而且对法国思想也有相当大的影响。索莱尔是一个工团主义的热烈倡导者，写过一本叫《关于暴力之我见》（Re�aelectiononViolence）的书，他利用柏格森哲学的非理性主义为没有明确目标的革命劳工运动找根据。不过，到最后索莱尔离弃了工团主义，成为君主论者。柏格森哲学的主要影响是保守方面的，这种哲学和那个终于发展到维希政府的运动顺利地取得了协调。但是柏格森的非理性主义广泛引起了人们完全与政治无关的兴趣，例如引起了萧伯讷的�

诗人之死 - 给二十五岁的海子 诗人的夜歌唤出悲凉 诗人的天梯连接希望和绝望 天上的歌声在黑夜里弥漫 火光还继续把心灵照亮 你的内心是着火的废墟 广阔地涌动，肆意地呼喊 在火光中，在火光中 你的生命跟不上火的召唤 当火车的呼啸逼近 诗人最后的温暖鼻吸 融释了铁轨的冰冷 你终于化作了一簇火 在寂静的星空里升腾，升腾 你说无力报偿 头顶上那颗放射光芒的星辰 太阳永远寂寞地燃烧 你永远寂寞地等 你终归还是一团火呀！ 回到太阳，回到天上 让天空的启示点亮又一盏灯 让大地仰望你美丽的灵魂 2005．3．23

华而不实,谢谢你的坦率. 请问你在哪个网站/网刊以及平面刊物就职?我想去看看,看是否同你说的情形一样.你不必公开真实姓名或常用笔名,我只想了解一下大致情况,向你这样坦言的并不多,拿“过路稿”的现象很多，有意和无意的都有，但一般报社不会承认未经过同意就用稿、或随便放一个名字上去，对“过路稿”编辑想怎么修改就怎么修改，但不会把自己名字加上去吧，看来陈失误了。粗粗看了一下，版主说不争论了我也不发表意见了，只想去你的网站和报纸网站看看，（你可顺便做个小广告）。谢谢。 一位好奇的读者。 以下引用: 华而不实: 其实�

Xiaomin, a middle-school drop-out with no training in music and writing, has composed more than 900 spiritual songs. These hymms are sung across China and played by many big-name bands. Could it be the God's work in China? 一个出生在河南农村的小女孩，仅有初中一年级学历，从没学过作诗作曲，完全不通乐理，却成了古今中外创作赞美诗歌最多的人，这究竟是怎么一回事啊？ 　　在舅妈带领下信主 　　我出生在一个农民的家庭，父母亲都是特别老实的庄稼人。我妈妈就没上过学，我父亲也就是上过一年到两年的学堂，�

(I was just thinking about Saul Bellow the other day ...) Saul Bellow, Who Breathed Life Into American Novel, Dies at 89 By MEL GUSSOW and CHARLES McGRATH Published: April 6, 2005 Saul Bellow, the Nobel laureate and self-proclaimed historian of society whose fictional heroes - and whose scathing, unrelenting and darkly comic examination of their struggle for meaning - gave new immediacy to the American novel in the second half of the 20th century, died yesterday at his home in Brookline, Mass. He

山上石 发表于 2005.04.10 14:14 | 返回 爱国者 -------------------------------------------------------------------------------- 主题：今天，北京愤怒了！！！ 山上石 今天，异常愤怒的四五万北京人反日大游行！成员主要是大学生。早上十点多从中关村出发，几乎绕了三环一圈，下午将近五点到达日本大使馆。 北京城几乎每个地方的警察都调动来维持秩序了。场面开始很混乱，后来渐渐组织好起来。警察开始在堵学生，后来实在堵不住，便改在前方开路，一直维护到日本大使馆。 在西四（地点记不清了），很多子弟兵受命前来，手挽着手，组

一格一格降人才 南方周末　 　2005-04-07 15:18:15 　　一格一格降人才——陈丹青谈艺术教育和教育 　　2001年2月，陈丹青在创作《国学研究院》，这是他在清华5年里惟一的大幅作品。画中5人从左至右分别为：赵元任、梁启超、王国维、陈寅恪、吴宓，70年前创办清华国学研究院的大师们。 　　陈丹青作于1981年的“西藏组画”之九《荒原呼啸》。 　　□本报记者　张英 　　 　　《中国青年报》3月23日刊出了陈丹青辞职�

有好多朋友说工作压力大，没时间交异性朋友，我想开个鹊桥吧，让各路朋友没事来坐坐，创造些机会与异性朋友交流，诸位看如何？

你熟悉php+mysql否? 我在摸索中，需要帮忙ING……

喜欢哲学史的人都应该听说过古希腊的奥菲斯教(Orphism)，这里 的法器便源于该教，也有些数字的意味。 http://www.drakesvision.com/ennynotes/welcome.htm 这里人分九类，好象康德在实用人类学中也把人分四类。 http://www.enneagramspectrum.com/products/enneagraph.htm ENNE是希腊字根，九的意思。

张宽：男权回潮——当代美国的反女权思路 ·张　宽· 　　八十年代未在美国读书的时候认识的一位教授，观念非常之传统。每星期四下午，他总是风雨无阻地举起自制的标语牌，上面写着“你不可以杀人”，到学校所在小镇公立医院的门口进行两个小时示威。教授本着基督徒热爱生命的信念，反对医院为女生实施人工流产。他示威时的模样虔诚，方式平和，曾使我这个非基督徒的学生感动不已。可是也就在那段时期，报纸上常有宗教情绪激烈的反堕胎派人士围困医院、焚烧医院甚至枪杀医生的报道，读后令人惊愕。为了一个受精卵发育成正常的生命，不惜去杀死�

Friends, watch out what you wished for! 梦想成真很多人都不信，我以前也不信的。 从小就希望整天旅行，坐飞机周游世界，只有一件随身的行李，装着钱和衣服。其他什么的，并不重要。 明天又要走，在路上，为了什么？其实心里很惶惑，也许只是为了走而走。 其实并没有目的地，其实并没有什么的。 阿姗说的对，选择真是很难忍受的，可以让我不选择吗？ 文字很虚妄，需要真实的生活来充填，需要真实的bitterness和happiness来完美。我在路上。

早晨推开阳台门，一阵轻风拂面而来，是春。这风我记得，让人觉得懒懒的不想做事。以前住在城里的时候，这样的风一来就和朋友去喝咖啡。在咖啡厅选一张院子里的桌，聊的什么都已不记得了。郊区的咖啡厅没有几间别致的，多是星巴克那样俗不可耐的连锁店，所以很少去，索性坐在自家的阳台上泡杯茶听松。 到底怎样的日子才让人心安理得？时常想离开闹市，这么多难以改变的愚蠢，仿佛这是一个愚人的联邦。但不尽社会责任便不是一个有良知的公民，尚不配生活在这社会里。 当初父母让我学音乐是因为音乐是纯艺术，不涉及意识形态的问题，没有对错可言。

陈丹青:我为什么辞职 南方周末　 　2005-04-07 15:18:15 　　□本报记者　张英 　　　　　　　　 　　作为“陈丹青辞职事件”导火索的“辞职信”写于去年10月，被陈丹青收入2005年1月出版的新书《退步集》。由于春节的关系，该书在3月初才上市。 　　2000年，中央工艺美术学院与清华大学合并。这是清华大学自1952年“院系调整”以来，试图恢复人文艺术学科的重要举措之一。同年，经工艺美院老教授袁运甫、副院长刘巨德及美术系系主任杜大恺举荐，作为“百名人才引进计划”中的一员，远在美国纽约的陈丹青成为清华大学美术学院特聘教授。

纯种美国女人 方壶斋 中国人的种族情结大概是颇为浓厚的。 汉语里头“杂种” 一词， 是最有侮辱色彩的词语， 而“纯种” 一词， 则有无限的褒义。 早在文革养热带鱼的时候， 就没少听过人们吹嘘自己的鱼是多么地纯种。 现在养狗的多了， 也一定有不少人吹嘘自己的什么狗是纯种的洋狗， 比如德国黑贝。近来在网络上的一个地方， 看到一则标题：“吴征不希望公开的绝密档案：前妻是纯种的美国女人”。大名鼎鼎的吴征是何许人也， 不消我在这里多费口舌。下面的跟贴说吴征有过一个美国太太， 说明他交际能力强。 还说他不只有过一个女人， 说明他

赵守辉：如此正名，必要吗？——“首尔”六惑 　　　　　　　　　　　　　　　　·赵守辉· 我这个人每天避居一室，猛攻学位，不闻世事。近偶读中文报，发现韩国首都变成了“首尔”。早闻韩国有迁都之议，没想到，竟这么快，说迁就迁了。时不我待，不禁感叹世界变化之快。细一看，又不对，似乎汉城还是首都。找来资料，探个究竟。原来，是汉城市长今年一月在市政府举行记者招待会宣布的，说汉城的英文是Ｓｅｏｕｌ，别的国家都大体按这个发音来称呼，汉语中对别的国家，如华盛顿，莫斯科，也都是音译。所以，也要求中国政府为其正名，以“首

忙 方壶斋 老方正在全神贯注地编辑听力材料的 MP3 文件，教研室主任幽幽地走进老方的办公室：“听力考卷都改完了，你总一下分。”老方抬眼， 赫然发现原本就很瘦的教研室主任突然显得非常地形销骨立。“到底是主任啊，又要排课表，又要开家长会，又要辅导学生作文，中午还要赶回家照顾小孩，怪不得呢。” 老方说：“放这吧，回头我就弄。” 说话的时候，他只觉得气短，心跳急促。这不，刚刚下了课。可能上课的时候说话多了些。老方这几天老是有这种上气不接下气的感觉。听说当老师短寿，就是因为上课说话太多。尤其是评讲考试， 学生视分数为命�

麻烦哪位贴点他的东西上来？多谢！ -------------------------------- 美聯社五日電】在「赫索格」(Herzog)和其他著作中把帶有喜感的哀愁表現得淋漓盡至的諾貝爾文學獎得主貝婁(Saul Bellow，見圖，美聯社)5日在麻州布魯克萊去世，享年89歲。 貝婁的密友波森說，貝婁健康近來不斷惡化，但是「到臨終還是反應敏銳」。他去世時，妻女隨侍在旁。二次世界大戰後嶄露頭角的猶太作家中，貝婁是最受稱道的一位。他給美國文學增添的是一個移民生活的忙碌感、、一個書匠的頭腦、及天生就是浪漫主義者的崇高觀念。 貝婁1915年7月10日生於加拿大魁北克�

　　　　　　　　　　　　　断鸿零雁的痕迹 　　　　 ——默读苏曼殊 　　　　　　　　　　　　　　　冷烛 　　　　 　　十八年前，我还读中学的时候，去哥哥所在的大学图书馆看书，读过一些《苏曼殊》的只言片语，那个下午很多诗句读不透彻，没有留下什么很是深的印象。少年时代大概习惯了朗读，邻座还奇怪地看我，今天在春雨绵绵中打开王长元先生的《苏曼殊全传》，虽是默读，掩卷犹然是一缕淡淡的忧情和伤感，如岚如烟，有些凉气开始弥漫于心际。眼前晃动的总像是一袭褴褛的袈裟，飘荡着的苏曼殊无根漂泊的身影，在清明的�

咖啡屋里有没有玩游戏的朋友？当年我沉迷网上游戏整三年，直到心力交瘁。

什么是幸福？ 冷烛 　　 　　　　爱尔兰作家巴克莱说：幸福的生活有三个不可缺少的因素： 一是有希望，二是有事做，三是能爱人。 我认为首先是自己必须心里有希望，有真正明确的想望，不是雾里的梦； 其次是做踏实的事，和梦连起来的最好，和梦没瓜葛的生活杂事，也要专心去做，人一生很短暂，能够专心做好一件事情足够了； 能够有爱人和容人的胸怀，这一点很重要。找到一个合适的伴侣当然是最好的，没找到也不要瞎找，匆忙给自己选择另外的路，或者期望改变什么。任何时候相信一句�

寒 山 詩 選 01 其 一 重 巖 中 ， 足 清 風 ， 扇 不 搖 ， 涼 氣 通 ； 明 月 照 ， 白 雲 籠 ， 獨 自 坐 ， 一 老 翁 。 02 其 二 寒 山 子 ， 長 如 是 ， 獨 自 居 ， 不 生 死 。 03 其 三 我 居 山 ， 勿 人 識 ， 白 雲 中 ， 常 寂 寂 。 04 其 四 寒 山 深 ， 稱 我 心 ， 純 白 石 ， 勿 黃 金 。 泉 聲 響 ， 撫 伯 琴 ， 有 子 期 ， 辨 此 音 。 05 其 五 寒 山 寒 ， 冰 鎖 石 ， 藏 山 青， 現 雪 白 ； 日 出 照 ， 一 時 釋 ， 從 茲 暖 ，養 老 客 。 06 其 六 杳 杳

《猴子》 作者：芥川龙之介 那时我刚刚结束远洋航行，雏妓（军舰上对见习军官的称呼）好容易快要自立 了。我乘的A号军舰驶进了横须贺港口。第三天下午，大约三点来钟，响亮地传来通 知上岸的人集合的号声。记得该轮到右舷的人上岸了。大家刚在上甲板排好，这一 次又突然响起了全体集合的号声。事情当然不同寻常。不了解内情的我们，一边走 上舱口，一边互相说着：“出了什么事？” 全体集合之后，副舰长说了大致这样的话：“……最近舰里发生过两三起丢东 西的案子。尤其是昨天镇上钟表店的人来的时候又丢了两只银壳怀表。今天

昨天梵高生日，google也改了标记，嗅到大地花开的气息，写了以下的字。 在致命的春天前 七格 梵高生平是这样的： 1853年3月30日生于荷兰南部布拉邦特的格鲁特•曾德特。 1890 年7月29日，因精神不堪重负开枪击中自己腹部停止了呼吸。 中间省略的内容，如今大部分都陈列在荷兰阿姆斯特丹的国立梵高美术馆里。从火车站出来后一直往南步行，不要被经过的红灯区和郁金香花市所引诱，记得时刻用地图校正方位，就能在一个多小时后顺利到达美术馆。 那是一幢线条简洁的灰色建筑，门口照例是排队，我清楚日本人对梵高的喜爱达到了怎

(一) 维瓦尔第 想为音乐写点什么的时候的心情，大概说就是这样的：躺在床上辗转反侧，觉得那声音超越了一般意义的令人心动而是令人六神无主，超越了语词所能抵达的限度可是令人激奋得想言说。那声音横跨我的五官为所欲为，甚至把我的心律调整为那音乐的节奏。我在它的肆意践踏面前无还手之力，到底感激它让人忘却哀世伤生。音乐超过了我的表达能力，也超越了我全部的表达经验，却点燃了熊熊的表达欲望。表达是什么，是怎样一种过程？那是一个弱的人在水里挣扎吐的气泡吗？我顺从音乐中那温暖的欺骗，或者说，信赖艰辛生活中的点滴欢乐，仅此而已。 �