爱丽思和她的渡渡鸟 玛雅 1862年，在那个阳光灿烂的金色下午，他，30岁，一个说话结结巴巴、天才的逻辑学家和数学家；她，10岁，是他的老板、牛津Christ Church学院教务长的女儿。在这个维多利亚时代的金色下午，他为这个让他着迷的小女神编出一个家喻户晓的美丽童话-《爱丽思漫游仙境》。7年之后，他又为她写出了续集《镜中奇缘》。他用童话催眠了他的小仙女；为了她，他好不容易得来一部昂贵的相机，用镜头捕捉她最妩媚动人的姿态。他隐身化作爱丽思童话里的一只渡渡鸟，因为她笑他口吃，自己的名字Dodgson说了半天才说清，“叫你‘渡渡’吧

这些老古董，老书呆，保卫什么呀，语言是活的，自己有灵魂有生命，需要你来保护？多此一举！ 看这些道貌岸然的家伙们就气，还都是一群老头子聚在一起，也不怕得艾滋病。 …………………………　 争论始自“误报”王蒙辟谣“汉语保卫战” 　　各大网站都转载了这样一条消息：“在日前举行的‘2004文化高峰论坛’中，著名作家王蒙发表演讲时指出，在全球一体化的语境下，由于英语、拉丁文在国内的普遍使用，使得中华母语遭受到前所未有的伤害，面对母语危机，王蒙呼吁全球华人保卫汉语，展开一场保卫战。”王蒙的“发言”一出，立即引�

李敖90年写过这一段： 贞德是在1430年被波根底人卖给英国人的。后来被审问，从1431年1月刀5月。 由于她的抗拒， 在1431年5月24日，她被带到St. Ouen墓地，被警告说如果她不低头， 就当场烧死她。 她害怕了，便发誓认罪，声言痛改前非， 而被判为终身监禁。 可是，由于英国人的压力，6天以后，她还是被带到Rouen's old market烧死了。 Frances Winwar 在Joan of Arc里描写贞德认罪后的心境，至为逼真。 it was only when Joan found herself once more alone, in the shame of her shorn hair and the dress that could not but remind her

from 达利日记： 我在准备写这部日记时， 初次求助于我那双闪闪发光的皮鞋。 这双鞋我从来不能穿久，因为他太夹脚。 在去做公开演讲时，我通常时在开讲之前才穿它。 让鞋子对脚掌持续而疼痛的压迫达到最大限度，能够挤出我的演讲才能来。 这种高度敏锐、令人难以忍受的痛楚使我唱得并不比夜莺或那不勒斯的街头歌手逊色。 －－顺便说一下，他们也是穿这太紧的皮鞋。 我由于自己的闪光皮鞋而感受到的从内心直接产生的肉欲，以及越来越厉害的痛楚， 使崇高真理的词汇从我口中迸涌而出， 真可谓妙语连珠、无比凝练，高度集中， 高度概括。 儿这一切都

很久没有去茶楼吃饭了。 今天看沈宏非的随笔，看到他写广东茶楼吃饭搭台的情形： 你在饭桌上吃饭 吃饭的人在饭桌上看你 别人装饰了你的饭桌 你装饰了别人的饭 今天非常想念老爹，想他那样爱护身体，天天都吃苹果，他信奉“an apple a day, keeps doctor away. " 结果还是一身的病。圣经创始纪里那个人吃了就能分辨善恶的苹果，啊原来这样。 怨不得老爹那样疾恶如仇，善恶分明，原来是吃了太多的苹果。 所以啊，keeps doctor away 的同时还要有个不辨善恶的糊涂心才能长寿健康。

玛雅，我在文里用了你的诗，无版权纠纷吧。 请此坛各位不吝批评指正，这里先行谢礼。 电脑魂 百盛是北京的一个真的市场，是超市。有那种很高很大的楼房做为其载体，不像手提电脑可以手提，按照翻译是放在膝盖上的，面积小，有拎起来显示身份的作用。 百盛，我最后一次去是几天以前。我没有专门的采购任务，是躲雨在其门厅的廊子下面。你看，电脑商店就不会下雨。这是她的一个好处；也是不足。因为秋雨绵绵，是一个境界。你看见雨，甚至听见雨，是一件不大不小的事情。雨，这个中国字，在她的笔画里就有点滴如画之感。写在

那些充满渴望的眼睛──新时代版本的《我要读书》(2) 力刀 打油《卜算子》．山里的学童 虽说衣不成样 脚穿鞋不成双 我们端正坐 石桌云盖学堂 幻想，理想， 穷孩也有渴望！ 9/19/2004 美国 纽约 刀客论坛

One dignity delays for all, One mitred afternoon. None can avoid this purple, None evade this crown. Coach it insures, and footmen, Chamber and state and throng; Bells, also, in the village, As we ride grand along. What dignified attendants, What service when we pause! How loyally at parting Their hundred hats they raise! How pomp surpassing ermine, When simple you and I Present our meek escutcheon, And claim the rank to die!

西安是一枝猩红的石榴花，开在华清池边枝遒叶茂的老树丫上，在细细的太阳雨里，明艳妩媚得一如往昔。 往昔该是多少个朝代以前呢？是倾城倾国的褒姒浅浅一笑里的西周？还是横扫六合的始皇帝焚书烈焰中的大秦？……不不，我倒愿意它是有过开元盛世、出过诗仙草圣的浪漫唐朝。那个时候，玄奘法师已经从西域取到真经，又穿过迢迢远路、漫漫岁月返回了长安城；刚舞完一曲霓裳羽衣的杨贵妃，轻喘着吩咐侍儿：快进荔枝来；而此刻的李太白呢，正在胡姬的酒肆里呼友狂饮，击节长叹：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”……。 喂，小二，快笔墨侍候，没

我的理想 玛雅 我想当个家庭妇女，我小的时候就这样想。这才是我最理想的生活。因为我的小朋友萱馒头的奶奶就是个家庭妇女，她奶奶天天和她在一起，陪她玩儿，还给她织袜子、织毛衣、做棉鞋； 丘千的妈妈得了肺结核，也在家歇了好久了，那天她们全家吃了红枣炖狗肉， 我看她妈一点儿都不像得了肺结核的，她太漂亮了，漂亮得根本就不像个病人，整天给丘千讲童话；胖胖的妈妈虽然丑，但也是家庭妇女，所以胖胖才长得白白胖胖，他妈妈整天有时间给他煲汤喝， 他们家干干净净一尘不染的，就因为他妈妈是家庭妇女。而我的妈妈整天不仅上班、加班还�

可惜有一些乱码。 这里有老汪的诗。其实胡汉民的诗歌也好。有无台湾同志见过，那里出版过他的诗集，可惜名字给我忘了。 只是记得他一首诗： 挟册当兴汉 持锥复入秦 堪问谁做釜 使子竟为薪 *** 作者: 资料 汪精卫《双照楼诗词稿》全文 2004-9-15 16:05 [Click:80] 作 者: 心魔 2004-03-28 08:31:06 将本书献于中国读书人士，而欲其苏复本来理性情操，且欲惠诸慰藉与勉励，以期开始个人生活之再发足、中国和平之新建设。此为刊行本书者之企图与愿望矣。

�牐牶何阂院螅�由于反切的应用，学者们渐渐意识到汉语的语音构成中有声调这一因素。不过把中古汉语声调正确地归为四类，是到了齐、粱的时候才完成的。当时由于四声初发现，了解的人还很少。梁武帝（萧衍）是一个有文化的人，还问什么是四声，就是一个证明。直到陆法言《切韵》一书出来，把比较重要的汉字的声调全部确定之后，四声的知识才逐渐为越来越多的人所掌握。 　　中古汉语有四个声调，因为史有明文，而《切韵》一书又为我们提供了完整而确切的资料，所以是十分可靠的。至于上古汉语有没有声调，如果有的话，有几个声调，由于文献不足，

�� 写希腊简史时因为各种原因，很多我认为很有趣的故事都没有提到。有的可能是为了精简篇副有意舍掉了。有的很遗憾竟被我忘了提了（大概假期睡多了）。让我很不满意，所以补一篇轶闻录吧。 这篇文章完全是脚踩西瓜皮式的，写到哪算哪，读我文章的人多包含吧。 在伯罗奔尼撒战争时期，建议雅典奇袭波斯的那个年轻人阿利斯提德。他是个很有趣的人，曾经和苏格拉底是战友。苏格拉底认为他有罕见的聪慧，并有意培样他。 他曾经仅仅是跟朋友打了个赌，就没有任和理由给了当时最有钱的富翁一个大嘴巴。然后第二天就到富翁家去赔罪。这个富翁不

Nec minus ergo ante haec quam tu cecidere, cadentque. From Lucretius, De rerum natura, III

作者：杨献平 　　我常常在梦里，想起或者梦到一个女子，她的叹息从窗外的花枝和露珠上传来，在现代的玻璃窗上，像麻雀啄食。那时候，宋朝的北方是繁华的，到处都是酒肆、妓馆、丝绸、驻扎山头的禁军。 　　那个时候，我该是什么呢？清照的一根长发，或者她用过的一张宣纸或者一只毛笔。在她那里，我是无意的，她攥住或者铺展，在她内心的墨迹和皱褶的抒写当中，我是没有意识的，我只是一个物质，没有灵性也没有多少生命。而我仍旧是沉醉的。一个旷古的女子那里——在这个尘世上，我再也不会找到比李清照的身边更为合适和幸福的地方了。 �

我五月在美国一所大学读研究所，专业是全球商务，就是玛雅多年前玩剩下的那种。我最近上的一门课，叫“技术创新和人性”。这本是商科中富有人文精神的课程。一位MIT毕业的香港女教师上课，我叫她SB，北京话就是SHA BI或傻X。 SB选了一篇关于日本企业的文章，发表在1992年，大谈日本企业如何重视员工意见，每发现一个问题都是找到金矿，而美国企业如何只知道用金钱刺激工人。我觉得这篇文章的观点有点老旧了。就提出，这篇文章发表的年代是美国企业界大谈日本第一的年代，后来发生了亚洲金融危机和日本持续不景气，美国企管界对日本又有了新

油画 所有想忘、该忘 未能淡忘的 倦缩成一页页薄纸的往事 如深秋红叶剥离的胭脂 卸妆于这个霜降时辰 与尘土一块风干了 那幅沐浴过金光的远景 结局和开始一样 被匿藏身世的画家 涂上同一款阴性的色调 好使当初单纯的快乐 也暗示琥珀色的沉默 的旧伤 一个亘古流传的命题 流亡于七彩轮回的游戏后 返归无色的和谐 如初

　 歧路亡羊的悲哀 邹纪孟 　 　 　　 道可道，非常道；名可名，非常名。 　　 ——老子 翻开《老子》一书，赫然入目的，便是这十二个字。它的意思是说，道，如果可以用语言表达出来，就不是具有永恒价值的道；名，如果也可以用语言概括出来，就不是具有永恒价值的名。 　　 老子在开宗明义的第一章，居然推出这么个观点，实在是很令人惊异。道，是老子学说的核心，主要是指万物发展变化的规律；名，指的是概念。如果道及名都�

又是一篇好文，却不知这电影的名字。damn！ shaista！气极了，根本不想知道这鬼作者是谁，我一定要好好剽窃他一回！ reader， help！！！！！！！！！ 比如他认为，苹果是有思想的，因为你无法证明它没有；他还认为一座高塔比一间房间要小，因为他在房间里，前后左右都是房间的墙壁，而他面对高塔，一转身它就消失了；卡斯帕面对盲人钢琴师和他忧伤的歌曲，泪流满面，他一字一顿地说：“我觉得生活对我来说太难了，我无法像他一样弹奏钢琴”。 多么诗意的句子！ ……………………………… 1828年秋，当纽伦堡的鞋匠发现他时，卡斯�

總部設在紐約曼哈頓中城﹐距《紐約時報》僅有數街之隔的美國最大的中文報紙之一的《僑報》(The China Press)﹐今年迎來了創刊的第15個年頭﹐筆者作為《僑報》的忠實讀者﹐目睹她的成長﹐看到她後來居上﹐往美國第一大華文報紙地位衝刺的氣勢﹐在為她高興之余﹐也想為她品頭論足一番。 幾年前﹐《僑報》在美東四大華文報紙中﹐尚處於弱勢﹐但如今這種情形已有了根本的改變﹐筆者在這裡並不想排名﹐以免得罪其他幾份友報﹐但我相信聰明的讀者心中自有一番公道的評價。 1999年秋天﹐《僑報》經歷了一次重要的高層人事調整﹐由中國當代傑出的報人�

我将这几个投稿地址给诸位朋友，请给他们投稿： luh@wxjt.com.cn 陆灏是《万象》杂志的编辑，鲁刚昨天才给我的。 有稿费的。 zanmen.com 是晚霞与夏维东的据点。 请大家也去他们那里串门。

　　　　　　　　　　　　　　　（一） 　　我想对你说说荒人，我眼中的荒人。 　　先问个问题，到底才是什么真相、它到底存在于何处？ 　　我想荒人的回答就是，真相是你最好永远不要探究的那个无底的“深渊”。人 对于他孜孜以求的未知之数的恐怖。 　　是，何苦去探究，我们平凡人本来的各种琐屑烦恼已经够自己受了。 　　然而朱天文的《荒人手记》整本书却都在谈论这一点，以及荒人与孤独同在， 是如何如此这般的接受了他的命运。在这一点上，作为承接者，朱天文比叙事充满 着“荒凉”感的张爱玲走得更远。 　　不可否认，

作为一个“无法自拔的网虫”，我喜欢的一个职业就是去做个“文学墓地侦探”，专门搜集死文人的隐私怪僻，唉，虻叔不是说这里像个文学殡仪馆吗？正对了！我这里就是坟冢！ 看来也有其他人有此嗜好。居然有人考证出dickenson喜欢她的小姑子。 嘿嘿！ 我这两天在写我的爱丽思和渡渡鸟的故事， 在网上找了好多girllove、pedophilia的网站。发现了好多小美神。我已经进入这帮疯子的灵魂了！用他们的脑子在思维。我也开始对小姑娘发疯，但是不喜欢小男孩！我发现“爱”小孩子的人是非常简单、可爱的人。 成人不好玩。 看来我也要加入支持girllove的游行队

终于知道我的laptop不能启动的原因，原来是microsoft叫装上的service pack 2 让我的宝贝死机！诸位，特别警惕microsoft要你装上的东西！本来都没什么事儿的，装了反倒出了问题！ 你知道今天的女人为什么不再像个女人了吗？全都是这机器弄出来的。我参加过几次IT业的conferences，看那些IT业里的女executives and programmers不是呆头木脑就是一脸凶相，就跟那位讲CND romance的哥儿说的一样，那种牙缝里嵌了的菜/肉屑，凉鞋里的套的是棕色尼龙袜的姐们儿。 ：）那哥儿咋那惨呐！ 不管怎么着，玛姐今天非常有成就感，第一次自己装上了新的ram，现

中国自然景观算很丰富，只是少了像样的ｇｅｙｓｅｒ，连语言也有所失。Ｇｅｙｓｅｒ在中文里缺乏对应词汇，也就自然地落在中文的“诗外”。中国的文人骚客，借天下风景写尽了诗情：河远白云，山割昏晓，漠直孤烟，瀑落九天。中国人可以走遍天下，按景寻诗，照章表情，但碰到ｇｅｙｓｅｒ就有点“诗”不敷用了。 　　英文ｇｅｙｓｅｒ来自冰岛语ｇｅｙｓｉｒ，原意喷涌。Ｇｅｙｓｅｒ在今天的中文里暂归“间歇泉”名下，还没听到有任何异议。“间歇泉”很有磨洋工的神韵，八成是日语“间欠泉”生搬硬套。Ｇｅｙｓｅｒ是泉不假，但第一要滚烫，温

这个寓言选自卡尔维诺的寓言集《黑暗中的数字》，是他年轻时候的作品，从未在国内发表过，卡尔维诺称它们为“小故事＂。他在１９４３年偶尔写在一张纸上的随想大概可以解释他写这些寓言的动机：“当一个人感到压抑时，他写寓言；当一个人不能清晰地表述思想时，他写寓言，且藉寓言以表达。这些小故事是关于一个年轻人，在法西斯的死亡阵痛里，经历的政治和社会命运。” 我在文化研究论坛看到这故事，起初就被它迷住，但很快天空中布满了逻辑的阴云。 以下是阴云所布的故事城镇。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 黑

poemlife.com.cn 挺喜欢元音这首诗，喜欢他做的这种尝试探索。 寻找文字的趣味，喜欢做拼字游戏。 我跟美国朋友玩一种拼字游戏，就是随意挑出字母块，然后看谁最先拼出一个比较复杂的词。 这是提高单词量的一个有趣的游戏。 我这几年喜欢逛儿童用品商店。发现有的儿童玩具造得很高级，很益智。大人应该经常玩点才对。 我不喜欢电子游戏，我喜欢跟人一起玩拼字、玩百万富翁，玩monopoly。 ……………… 波德莱尔曾经提出：世间万物间各各存在着对应关系，人的感官感受、人内心世界的种种主观体验都可以在外界找到它的对应物。兰波

Dvorak, a Warm and Witty Melodist By THE NEW YORK TIMES Published: September 17, 2004 O this is what the classical record business has come to. Remember the last Mozart year (1991), the last Brahms year (1997), the last Bach year (2000)? Classical labels were all over them with big new projects and reissues. As you may or may not have noticed, it is a Dvorak year, the centenary of the composer's death. The foundering record industry seems hardly to have noticed or to care. The highest-profile r

　 　 亲 人 ——叹前苏联知识分子命运之点滴 林子明 　 　 　　“文章憎命达”，一流的文字似乎总与患难结缘。李后主若不是沦为亡国之君，怎能留下“剪不断，理还乱”、“问君能有几多愁”等传世名句？海明威若不是一战至二战一直在动荡的欧洲流离遭逢，怎能写得出《太阳照样升起》、《永别了，武器》？太史公感叹：“昔文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃赋《离骚》，左丘失明，厥有《国语》……”“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 　　忧患苦