在how to be idle这本书的sex and idleness一节里，作者引述了一段Florence Nightingale的隐私手记，其中大段的是Nightingale的忏悔，特别是她对自渎的痛苦告白。维多利亚时代的禁欲很触目惊心。 上一个帖子里谈到圣人作好事有时是为了补偿内心的耻辱。修女、神父可能都是如此。 …………………… Florence Nightingale 是護理的鼻祖，英國人心目中的新聖女貞德。她家境富有，精通希臘、拉丁、德、法、義等數國語言，宗教信仰虔誠，對政治、社會、人民、慈善事業均極為關心。她懷抱滿腔熱誠，銳意追求個人認為有意義的工作，是十九世紀的新

Like a Rolling Stone http://pay500.com/music/m10_135.htm Once upon a time you dressed so fine You threw the bums a dime in your prime, didn't you? People'd call, say, "Beware doll, you're bound to fall" You thought they were all kiddin' you You used to laugh about Everybody that was hangin' out Now you don't talk so loud Now you don't seem so proud About having to be scrounging for your next meal. How does it feel How does it feel To be without a home Like a complete unknown Li

大约五年前，出于生活的百无聊赖，也出于对德语诗人里尔克的真心喜爱，Dasha开始自学德语。多年来，Dasha对西洋文字移译成的汉语，一直心存芥蒂。好友何家炜说：“只要你敢，甚至可以重写（想起琴南大师），反正隔着大海茫茫，谁来查究？”比如时至今日依然被奉为汉译里尔克至尊的冯至同志，fünf Treppen hoch他老人家竟能译成“五楼”不说，单看这句汉语“那如此常常/ 已经来过的如今回来，又像是/ 新鲜的事物。”⑴中文系毕业、曾经狂热喜欢洪峰和残雪、食指与海子的Dasha彻底傻了，冯至老先生的现代派一直领先于我辈啊，这样的诗句，Dasha不知

问候玛雅和店子里各位朋友，一直没上网，在山里采访，累啊！ 下面是学写的新小说，请各位和七格大侠痛批，要说直话，越辣越好！谢谢！ 　　　　　　　　　　　七片羽毛 　　　　　　　　　　　　冷烛 　　　　　找到我，检验我，使我的生命骤然疼痛。 　　　　　　　　　　　——帕斯捷尔纳克 　　冬天的早晨，森林里有很大的雾，一只斑鸠在寒冷的雪地上挣扎了几下，他的大腿断了，瞪着哀怨的大眼睛看着我，我看到向导在林子后面麻利地收起猎枪，他用围巾掸掉身上的雪，跺了几下脚，从一个弧型线上同时和我沿着抛物线的轨迹，向斑鸠走过

曼陀罗　 雪阳 四、黎明 对于大地 没有一个人是无辜的 祖先从远方走来 从土地的上面 走进土地的下面 来不及说一声谢谢 就开始冬眠 从黑暗里来仍然不懂黑暗的人 没有一种心情正好与黑暗相应 我们从黑暗中多出来 但却不是光明 我们从一开始就是多余的 幷没有忘记 却记不清 比黑暗更真实的标准 回到相似的起点 轮回的歌声留住了我 风、方位以及太阳 一切在轮回的高度 总是模糊不清 太阳也不能例外 只有在别人的梦中 才能把弯曲的时间拉直 结论是公开的 一条河流左右逢源 时代的轮子 左右为难如何上岸 你

又要回国了. 让我激动的事情之一是又可以逛书店, 大手大脚地买些书带回来. 各位给推荐些好书新书吧. ... 之二是吃, 之三是见亲朋好友旧情人, 之四...:):):)

代贴. 曼陀罗 雪阳 二、日落 数不清的昨天 是同一个昨天 当人类的炊烟 将两个昨天重叠 才揭穿了老谋深算的睡眠 TIBETAN•体悲同 两个对称的 互相欺骗的 眼睛 接受了我们遥远的告别 以昨天为背景 恢复信心 没有一件更轻松的事情 离我们更近 亏本的买卖 亏心的商人 现实的或想象的 困境如此逼真 灵魂像一面镜子 尘土可以封锁它 但永远填不满它虚构的空间 同一轮太阳 落进我疲倦的童年 一分为二的飞翔 谁也留不下你辉煌的背面 当你再次下沉 一切仍然是徒劳的 山穷水尽 云在高处冒险 缝补被一盏灯�

《实话实说》这个节目，是我最喜欢的中央台节目之一。特别喜欢崔永元那种不动生色的幽默。后来主持人换了和晶。刚开始的时候，我一点也不习惯，后来才慢慢地接受了她。几个月以前，和晶突然宣布要暂时离开，我大吃一惊，不知道谁能接替她担当这样一个难度很大的主持人。记得那次和晶介绍新主持人的时候，指着笑眯眯的阿忆说：他叫阿忆，是我的助手。阿忆马上说：“就是那个帮他递话筒的。”从此以后，就一直以为，阿忆做主持人之前是给和晶递话筒的助手。 总是笑眯眯的阿忆一付憨厚的样子，与崔永元的精明正好相反。还记得他刚主持节目的时候，一

代一位故人贴他的长诗如下．我很喜欢这种胡言乱语，不知所云． 曼陀罗 雪阳 引子 一、稀薄的风 二、日落 三、险境 四、黎明 五、石头瑜伽 六、牧场的传说 七、古老的岸 八、博物馆 引 子 曼陀罗，原指一种开在地狱边缘的洁白的小花，表示地狱众生虽颠倒本性，但本性不失，遍历险境，始终洁白如初。鲜花不入地狱，但也不离地狱，在出入地狱之际，最不幸的时刻，藏着觉悟的最大希望。 曼陀罗，又指一种茄科植物，俗名“风茄儿”，是一年生有毒草本，春秋开花，花冠漏斗状。其茎直立，常二歧状分枝。芳草芸芸，春秋无�

A very interesting article. The author provided several reasons for why Zhongguancun as a world-class technology incubator will possibly succeed in becoming and even eventually surpassing Silicon Valley. Those reasons include (1)low start-up cost; (2) concentration of talents (including "sea turtles"),hi-tech companies, and international players; (3)the Chinese are born entrepreneurs; (4) The Chinese success in mastering English; (5) Track record for innovation; (6)a large enough domestic market to set

各地的女人都知道北京男人有点儿痞， 按现在的流行语翻译就是酷. 但他们不一定知道北京男人有很多其实很害羞， 也很纯朴. 他们的脸上 经常混合着那种既满不在乎又有点儿腼腆的迷人表情，用北京妹妹 的话形容就是特性感，用美国妹妹的话就是HOT. 北京男人也十分博爱，象雨MM说的， 南方女孩子很得他们的青睐. 一方水土一方人， 北京男人也有弱点，作为北京女人， 我特别了解， 也因此在全世界的男人中， 对北京男人，我总是多给一分宠爱.

我 平 日 不 太 喜 欢 阅 读 小 说 类 的 书。 从 前 以 为 这 主 要 是 因 为 大 部 分 小 说 故 事 都 是 假 的 或 编 的， 所 以 自 己 不 愿 花 时 间 在 虚 构 的 东 西 上。 当 然 这 种 选 择 同 我“ 听” 故 事 的 习 惯 并 不 矛 盾。 车 上 带 几 部 畅 销 的录 音 书（ 如 The Da Vinci Code）， 开 长 途 时 听 听 说 洋 书， 也 很 有 意 思。 不 过 最 近 我 突 然 意 识 到， 我 不 喜 欢 读 人 造 故 事 的 原 因， 实 在 还 是 因 为 在 我 身 边 总 有 许 多 自 然 发 生 的 事 情， 它 们 的 情 节 同 最 好

近来大家对上海再次发生兴趣, 偶随手贴两个来凸现京沪MM的精彩表演. 给大家周末一哈. 这个京mm的表演还是挺真实的 :-D --- 老虾 　　男(愤怒状)：“你你怎么现在才来？都几点了？！” 　　　　　　 　　女(委屈状)：“我们家有点事儿，我爸他……” 　　　　　　 　　男：“打住吧！打我认识你那天起，你们家事儿就没断过！我就纳了闷了，你爸一个退伍老战士，怎么比人家阿拉法特同志还火？！” 　　　　　　 　　女：“得得得，至于的吗？不就是晚来了一会儿吗？” 　　　　　　 　　男：“一会儿？我在寒风里�

越南,北纬17度 南方周末　 　2005-05-19 15:21:27 　　 　　□赋格文/图 　　 　　●编者按　　 　　今年是越战结束、越南统一30周年。 　　1954-1975年，越南以北纬17度为界，分裂为南越和北越。本版文章记述了作者在战争结束30年后对17度线“非军事区”的观察。　　 　　　　 　　1�m穿越非军事区 　　从昆明到河内，河内到顺化，南下的旅途上，我时断时续地阅读保罗·塞罗克斯的《铁路大巴扎》。列车逼近17度线时，手中书页刚好开始出现Hué（顺化）和Dànang（岘港）的地名。我恍惚觉得，自己正坐在30年前的火车上，同满车越南人�

穆梯•韦斯基（Morti Vizki） （真名Morten Boeslund Poulsen，生于1963年。） 抒情诗人、作家和剧作家穆梯•韦斯基在2004年九月二十七日被发现死在他哥本哈根的居所。穆梯•韦斯基处女著作为《诗集》（1984）。在之后穆梯•韦斯基开始影响丹麦的文化生活。特别是他的电台剧，深受听众欢迎。他写有四部长篇、十本诗集、十一个电台剧和七个舞台剧。2004年四月份所播出的他的早期的电台剧《激血之月》成为了他为丹麦的电台戏剧的最后贡献。 2004年夏天，京不特在为其“丹麦戏剧诗歌节•中国”计划做准备工作的时候，收到�

血迹 这里不会有无情的情人， 但他会死去 我在找你的微笑 在你的眉间，却到了我的墓地 画笔在皮肤上调出了你的唇色 在眼前将你画出， 为何会这么深 在画的尽头你未作停顿，你走进了另一个世界 还有另一个方向，在你之后我也上路 在通往另一个世界的路上 在我的包里装有我的喜悦和简单， 我怕它们受伤，受伤！ 路上的陷阱将我困住，这里满是血迹 我用水想将它清洗，但它确附在我的身上 相似！血里飘出了你的味道 再一次被它困住 5/22/05 1:21 am

华: 玛雅好,看你心情好沉重. 谈点看法. 基督教文化里的忏悔与儒家文化里的日三省吾身,我不清楚这两者是不是同样的? 基督教仰望圣灵, 我不清楚儒家文化是不是也有圣灵仰望? 中国文化中并没有原罪说.有学者认为,中国人的心灵实际上是最自由的.怎么看这样的说法?关于文革,高行键先生有没有反省呢?中国的知识份子,黎民百姓又怎么反省呢?曾经和一些老前辈谈到这些,现在想来,其实也大可不必.首先,什么是反省?反省了又怎么样?神真的要人忏悔吗? 有一个人告诉我,圣经不是一部一般的书,是神的书,你相信吗?我说我完全相信.那人又说,那到教堂来吧.我说,正是因为这

清晨的海岸 清晨的海岸应该用钢琴生来敲打 水可以填进你留下的脚印 梦里面遇见的孩子在睡觉 他的梦里会有草绿色的灵曲吗？ 能呼吸春天贵妇人留下的香味吗？ 在夏天的空气里 水一样的夜祷 充满了你的脚印 为谁描写的幻想 梦里面的孩子因该看到 琴键又在敲打海岸 冲走你的印记 能呼吸你留下的香味吗？ 在夏天的空气里 5/23/05 0:05 am

前天回到杭州. 梦初夫妇约我, 去听王蒙老先生的讲座. 然后又在湖畔居和笛子名家杜先生等人饮茶. 后来夜深人静, 在二楼的阳台上, 灯也关了, 在黑暗中听人古琴演奏. 间有流水一曲. 我听来还是觉得情愁, 其悲仿佛从我的皮肤表层络绎而来. 而梦先生和杜先生的谈话, 层面则更高.我心知自己不够, 却也无可奈何. 相约中秋时, 去湖中泛舟吹笛. 众人不由就想起了张岱的"赤壁后续"一文. 昨天去黄龙洞的山上明轩处, 看古砚. 见到林海钟, 和他聊天. 他说到气通古今, 谈到通达, 谈到君子寓意于物而不流于物. 总之, 是一种出路, 归本溯源. 聊到兴起, 他画了一幅

小红飞机 像鸟儿那样 我的小红飞机 要像鸟儿那样 穿过树林的绿屋顶 往林中黄色的缺口飞出去 小鸟在门口拍打着翅膀 我们一起离开吧 转动手中的叶子 小屋外有在等着你的云彩 还有蓝色的水?? 2005-3-17 22：53

以前总觉得为某个人写的东西，就不该太堂而皇之地贴出来让所有看，现在觉得也就无所谓了， 每次病愈以后都会习惯性地整理自己的东南，在一堆碎片里翻出这段，还没有取名字呢！ 是你美丽了才单纯，还是单纯了才美丽 你美丽的单纯 是最美丽的美丽 是最单纯的单纯 在你这里美丽变得单纯 单纯也有了美丽 Am:10: 32 10-13-2004 for ??

一为朋友要将去土耳其学习， 我把我去年写的Turquoise发给她看，却意外得收到她一封对我来说最美的回信 土耳其玉的咒语 （一） 我从亿万年前的深处来，只为一个理由 早已与波斯的匠人有这样一个约定 我将我的全身赠与他， 但他需将我一分为三 需将我打磨 需我馈于 馈于必将来戴我的人 AM:10: 55 10-13-2004 给最完美的人 David 诗是贵物，被赠者是一定要回馈的 还好这诗为别人写的，否则回馈会难上加难 那个“最完美的人”必然是与你知心者 那么，我回赠与我知心者的散文诗 那家伙与我天涯，今日翻出这文字来倒�

近来大家对上海再次发生兴趣, 偶随手贴两个来凸现京沪MM的精彩表演. 给大家周末一哈. --- 老虾 　　 今天的任务是去商场看看，做一个局部范围的市场调查，看看我们代理的商品的市场潜力有多少。可她（女友）却打电话过来了：“喂，系宁！”我（主人公）说：“ 嗯？”她说：“今天下午我们放假，你陪我荡马路好伐啦？”我说我要上班啊，跑不出来啊，她“油”了很长一声，说老么劲的闹，又叫我晚上上她家去吃饭，我说不晓得要 到多晚啊。这是正好财务部送来一叠报表，我双手拿满了东西，没办法，只好把电话切换到免提模式�

张宽的文章是学术性的，得有耐心才能读完。"男权回潮"这个提法有趣，让我想起“右倾翻案”。有回潮想必也会有反击的：） ·张　宽· 　　八十年代未在美国读书的时候认识的一位教授，观念非常之传统。每星期四下午，他总是风雨无阻地举起自制的标语牌，上面写着“你不可以杀人”，到学校所在小镇公立医院的门口进行两个小时示威。教授本着基督徒热爱生命的信念，反对医院为女生实施人工流产。他示威时的模样虔诚，方式平和，曾使我这个非基督徒的学生感动不已。可是也就在那段时期，报纸上常有宗教情绪激烈的反堕胎派人士围困医院、焚烧医院

是华，八塔介绍我来这里的．近来没有写什么，只随意写一些博客．这是今天的一篇．问朋友们安好！ －－－－－－－－－－－－－－－－－－ 又是阴雨天气, 在上海, 但是接近夏天, 可以赤着脚穿着橙色的旧拖鞋在雨水里走, 也有一份清凉的快意. 还可以穿起新买的六七十年代女生们穿着的那种式样的白衣, 感觉又有些儿童般的满足. 早晨起来读抱朴子内篇一书, 边有一搭没一搭地看电视. 和好友说起, 守朴归真也是天命, 无为而为之, 这一些感慨. 将世态炎凉的时空当做无边的花开花落. 在这暮春时分, 说一句: 天地有正气, 人间有真爱. 也是一种永恒的

今天这里下雨了。早晨在我黑暗无边的卧室里醒来， 听着窗外阴雨绵绵， 突然就面临了人生中又一次挑战， 去还是不去。 我又一次战胜了自己，出门后却是凄风苦雨，完全不是卧室里想象的感觉。 跋山涉水地终于到了办公室，我也就只剩下喝咖啡的劲儿了。 但今天的咖啡特别香浓，几天没来，就有了这么多有趣的人， 我克制了 一下，没有打出来”我喜欢这个我喜欢那个”. 功夫，小说，猫，汉字，女人和词根挑起了我无数的念头，热烈了一回, 也轻松实现了我不吃早餐，只等午饭的愿望。一时感激，打下这几个字不知回报谁才好。

中国方言里，苏州话与上海话是我最喜欢两种方言。伯爵正在跟潘狄华学老派上海话。 05年04月26日 ■晓玮（加州）/文　　 我们70年代生的上海人，从小受的教育便是上海闲话是庸俗的，市井的，放学的，后进的，幼儿园时代向老师举手报告：“我要撒泗”，老师会厉声阻止，“介难听的闲话，阿拉要用小便。”以至于后来我读《唐祝文周四杰传》中出现“撤泗”一词，委实为这个动词竟然是有字可寻的而大惊失色。我们在“大力推广普通话” 的背景下度过中小学，当时班班都有一个“推普员”的角色，对每个在学校里顽固讲上海话的同学顽强地用普通�

在谎言的世界里生活久了的人，常连谎言和真实也分辨不清。CND上不少人看见那个血色童年的纪实都说是小说。说明人是多么健忘、多么无视真实，可以举出很多的例子。母爱、父爱、家庭被文人美化，家庭里的犯罪和暴力才让人那样吃惊。 “伟大的作品”最突出的一个特点就是面对真实的勇气。比如《钢琴教师》给我的震撼首先就是它的真实。生活里真实的母女情感和冲突、真实的嫉妒、真实的无聊、真实的压抑、真实的疯狂。作者写出来的勇气更是“高山仰止”。这就是我对华姐说的忏悔。 现在我还没看见哪个女作家比她更勇敢、更无畏、更忏悔，能够忏悔的人才

俄罗斯文学:最艰难的时刻已经过去 南方周末　 　2005-05-19 15:13:45 　　□本报记者　张英　实习生　董宏杰 　　 　　2005年4月18日，俄罗斯作家协会秘书长、高尔基文学院院长谢·叶辛应国家版权局和中国作协的邀请，到中国开始了为期一周的访问。 　　除了写小说和教书，70岁的叶辛还是俄罗斯著作权协会作者理事会副理事长。在与中国作协的工作交流外，叶辛更多的时间花在了与中国版权机构和出版社的业务洽谈沟通上。 　　他随身带了俄文版老舍的《猫城记》和蒲松龄的《聊斋志异》。在工作以外的时间里，他去了上海的外滩，爬了浦东

咖啡店里的好人不用太多，50％就足够了，坏人是好人的酵母，能催发好人们的独立思考能力。 ……………… 　前几天，我写了一个关于理想国里的坏人的帖子。坏人虽然有时候显得有趣，但他们终究是社会的毒瘤，是道德的蟊贼。用赞赏的口气写他们，使我犯了路线上的错误，。迷途未远，这次我就要写写好人，弘扬一下主旋律。 　　 　　 　　什么样的人是理想中的好人呢？圣人有圣人的看法。洋圣人亚里斯多德就描写过理想好人的高大形象。按照他的说法，好人应该是“那种施惠于人的人，但是他却耻于受人之惠。”，“他常常以更大的恩惠报答别人；这